Transcript Describe a tu mejor profesor/a - Jornades d`Educació Emocional

Francisco Esteban Bara
Departament de Teoria i Història de l'Educació
Universitat de Barcelona
El elogio de lo normal…
¿Y al final que queda?
http://www.youtube.com/watch?v=OQfjIw3mivc
El elogio de lo genial…
 El sorprendente Emilio:

http://www.youtube.com/watch?v=hVJ2PgHpa0g
 El disponible Keating:
 http://www.youtube.com/watch?v=ZUe5mFQt_Ag
 El optimista Mark Thackeray:
 http://www.youtube.com/watch?v=lKw9iE2fzjc
 Todo empezó con mi profesor/a:
 http://www.youtube.com/watch?v=Li6tsRpm9gY
La puerta de entrada a la genialidad
«Me sucede, en el umbral de un aula grande muy concurrida,
marcar un momento de pausa. Tras la puerta, la ligera
agitación de la masa de estudiantes, el ligero zumbido de las
conversaciones, todos los ruidos de acomodo de los
alumnos. Voy a entrar; va a hacerse el silencio y las miradas
convergerán sobre mi. Naturalmente, no es nada, no es un
acontecimiento. Un profesor va a iniciar su clase. Esto
sucede cien veces cada día en el mismo edificio. Esta
reflexión, sin embargo, no llega a disipar una inquietud, que
puede rozar con la angustia. “¿Qué vengo a hacer aquí? ¿Y
ellos, todos y cada uno, que vienen a hacer a su vez? ¿Qué es
lo que espero de ellos? ¿Qué esperan ellos de mi?»
Gursdorf, G. (1969). ¿Para qué los profesores? Madrid: Cuadernos para
el diálogo. p.53.
La puerta de entrada a la genialidad
«El deseo de conocimiento, el ansia de comprender, está
grabada en los mejores hombres y mujeres. También lo
está la vocación de enseñar. No hay oficio más
privilegiado. Despertar en otros seres humanos
poderes, sueños que están más allá de los nuestros;
inducir en otros el amor por lo que nosotros amamos;
hacer de nuestro presente interior el futuro de ellos:
ésta es una triple aventura que no se parece a ninguna
otra»
Steiner, G. (2004). Lecciones de los maestros. Madrid:
Siruela, p. 173.
Posibles formas de influencia
educativa…
 Incitar a descubrir el mundo que queda por conocer, a
sondear nuevas realidades científicas y culturales
(Influencia colombina)
 a Interpretar la realidad conocida, comprenderla y hacerla
comprender mediante el ejercicio de una futura profesión y
de la ciudadanía (influencia leibniziana)
 a Crear una obra personal a partir del conocimiento, la
realidad será lo que uno quiera que sea (influencia
leonardina, homo faber)
 Y cuando se habla de valores, ¿Qué tipos de
influencias pueden darse?
El eterno debate…
El individuo frente a la comunidad
1. Desvinculación vs situación
 La persona es contingente, libre de trabas, sin
ataduras.
 Los valores, fines morales y/o concepciones del Bien
son, en último término, elecciones personales.
VS
 La persona es un ser moral, alguien en un aquí y un
ahora.
 Los valores, fines morales y/o concepciones del Bien
son cuestiones constitutivas.
1. Desvinculación vs situación
 Cuestiones sobre la mesa…
 ¿Considero que mis alumnos/as son seres
desvinculados, o situados?
 ¿Mis actuaciones pedagógicas están condicionadas
por los/as alumnos/as, o por las personas que tengo
delante?
2. Autonomía vs autenticidad
 Los valores tienen como creador y como objeto al sujeto
individual.
 El individuo es soberano sobre sí mismo, sobre su cuerpo y
sobre su mente, su contenido moral son sus mandatos
privados
VS
 Las personas actúan sobre horizontes de significados
morales externos (voz interior vinculada con en el
exterior).
 Las personas son seres morales sobre la base de tradiciones
particulares morales de una comunidad (prácticas morales
con bienes internos y externos).
2. Autonomía vs autenticidad
 Cuestiones sobre la mesa…
 ¿Considero que la persona es autónoma y creadora,
de los valores o que se educa sobre horizontes de
significados morales externos?
 ¿Mis planteamientos pedagógicos fomentan la
construcción de mandatos privados ,o la
participación en un encadenamiento de prácticas
de hábitos morales?
3. Neutralidad vs beligerancia
 El ámbito de la educación debe ser neutral.
 Los valores, los fines y las diferentes concepciones del
bien son propios de las esferas privadas.
VS
 El ámbito de la educación es un ámbito de perfección
humana, por lo tanto, beligerante.
 Los valores, los fines y las diferentes concepciones del
bien también son propios de la esfera pública.
3. Neutralidad vs beligerancia
 Cuestiones sobre la mesa…
 ¿Considero que soy neutral antes asuntos morales,
o me muestro beligerante?
 ¿Mi actuación pedagógica refleja mi opción sobre la
verdad, el bien y la belleza, o es una actuación
desvinculada de dichos asuntos?
A modo de conclusión
 El profesor genial (eterno):
 Compromiso moral con los estudiantes

Actos desapercibidos que quedan para siempre
 Guía moral de los estudiantes

Sensación de haber vivido algo con sentido con mi profesor/a,
de haber participado en un peregrinaje
 Apasionado por lo que hace

Estaré de acuerdo o no, pero quiero ser como él/ella
 Sin usted nada de esto habría sido posible…