Transcript ארץ ישראל – ארץ גשר דרכים עתיקות בא"י בי"ס לתיירות ת"א 8.11.11 מרצה : רמי אהרוני

‫ארץ ישראל – ארץ גשר‬
‫דרכים עתיקות בא"י‬
‫בי"ס לתיירות ת"א ‪8.11.11‬‬
‫מרצה‪ :‬רמי אהרוני‬
‫מפת המזרח התיכון‬
‫המזה"ת‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫מושגי יסוד‪:‬‬
‫המזרח הקרוב‪ ,‬המזרח התיכון‪ ,‬הלבנט‪,‬‬
‫מסופוטמיה ‪ -‬הסהר הפורה‪ ,‬ארצות ערב‪.‬‬
‫מאפייני האזור‪:‬‬
‫מחסור במים‪ ,‬אקלים חם‪ ,‬מדבריות‪.‬‬
‫גורמים חשובים נוספים‪:‬‬
‫לאום ערבי (למעט – אירן‪ ,‬תורכיה וישראל)‪,‬‬
‫מחצבים (נפט)‪ ,‬קו השבר הסורי אפריקאי‪.‬‬
‫ארץ (מדינת) ישראל‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫בעבר מוקד משיכה "רב תקופתי"‪.‬‬
‫כיום מוקד התעניינות עולמי (שלוש הדתות)‪.‬‬
‫גשר יבשתי בין שלוש יבשות‪:‬‬
‫אסיה‪ ,‬אירופה ואפריקה‪.‬‬
‫גשר ימי חשוב‪:‬‬
‫ים תיכון‪ ,‬ים סוף ‪ -‬אוקיינוס הודי‪ ,‬תעלת סואץ‪.‬‬
‫גשר אווירי‪.‬‬
‫ארץ ישראל כארץ גשר‬
‫אשור‬
‫בבל‬
‫מצרים‬
‫ערב‬
‫שער אישתאר‪ ,‬מוזיאון פרגמון‪ ,‬ברלין‬
‫אפיון דרכים עתיקות‪:‬‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫מוצא הדרך – עיר‪ ,‬אזור גיאוגרפי‪.‬‬
‫יעדה – עיר‪ ,‬אזור גיאוגרפי אליו מגיעה‪.‬‬
‫"אלומת (מארג) דרכים" – באין כבישים סלולים‪.‬‬
‫תקופה היסטורית‪ ,‬עדות או‬
‫אזכור היסטוריים (מקרא‪ ,‬יב"מ‪ ,‬נוסעים)‪.‬‬
‫האם קיימת עדות ארכיאולוגית לאורכה?‬
‫מעלה חצוב‪ ,‬אבן דרך – אבן מיל‪.‬‬
‫גיאוגרפיה של ארץ ישראל‬
‫• חלוקה "קלאסית" לשלוש רצועות אורך‪:‬‬
‫• מישור החוף‪,‬‬
‫• רצועת ההר המרכזית‬
‫(גליל‪ ,‬שומרון‪ ,‬יהודה ונגב)‪,‬‬
‫• בקעת הירדן‪,‬‬
‫• עמקי רוחב – יזרעאל‪ ,‬נטופה‪ ,‬אילון וכד'‪,‬‬
‫הדרכים בעת‬
‫העתיקה חייבות היו‬
‫להתחשב במבנה‬
‫הגיאוגרפי‪ ,‬טופוגרפי‬
‫של הארץ‪.‬‬
‫ה"איום" על הדרכים‪:‬‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫פגעי מזג האויר‪ ,‬מצב הבטחון באותם הימים‪,‬‬
‫הימצאותם וזמינותם של מקורות מים‪,‬‬
‫הימצאות תחנות (אכסניות‪ ,‬פונדקים‪ ,‬חאנים)‬
‫לאורכן‪,‬‬
‫מעלות (חצובים) בהר‪,‬‬
‫תנועה לאורך עמקי הנחלים – קשיי חצייה ומעבר‬
‫ביצות‪.‬‬
‫תחזוקת הדרכים‪.‬‬
‫דרכים בינלאומיות‪:‬‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫דרך הים ‪" -‬הויה מאריס"‪.‬‬
‫דרך הבשמים ‪ -‬מקרן אפריקה ומדבריות ערב‪.‬‬
‫דרך עולי הרגל – "דרב אל חאג'"‪.‬‬
‫"וַיֵּשְׁ בּו לֶאֱ כָל־לֶחֶ ם‪ ,‬וַיִּשְׁ אּו ֵּעינֵּיהֶ ם וַיִּ ְׁראּו‪ ,‬ו ְִּׁהנֵּה‬
‫א ְֹׁר ַחת יִּשְׁ מְׁ ֵּעא ִּלים‪ ,‬בָָאה ִּמ ִּגלְׁעָ ד; ּוג ְַׁמ ֵּליהֶ ם נ ֹשְׁ ִּאים‪,‬‬
‫נְׁכ ֹאת ּוצ ְִּׁרי ו ָֹלט‪ ,‬הֹו ְׁל ִּכים ל ִּ‬
‫ְׁהֹוריד ִּמצ ְָׁרי ְׁמָ ה׃ (בראשית‬
‫לז‪.)25 ,‬‬
‫מתי בוית הגמל והיה ל"ספינת המדבר"?‬
‫האם נעו בשיירות קטנות או גדולות?‬
‫מתי בוית הגמל?‬
‫מקור‪:‬דרכי הבשמים‪,‬‬
‫שדה בוקר‪,2000 ,‬‬
‫עמ' ‪.112‬‬
‫• המחקר הארכיאולוגי בתחנות דרך הבשמים קבע‬
‫את היחס בין חיות ציד לבין חיות שבויתו‪ ,‬היחס‬
‫השונה מאפשר לקבוע את אופי האתר‪:‬‬
‫•‬
‫חמור סוסים גמלים‬
‫עזים כבשים צבי‬
‫ברונזה תיכונה‬
‫תק' הברזל‬
‫‪92.5%‬‬
‫‪80%‬‬
‫‪1%‬‬
‫‪3%‬‬
‫תק' פרסית‬
‫‪65%‬‬
‫‪10%‬‬
‫נבטית רומית‬
‫‪50%‬‬
‫‪( 50%‬ג ‪)72%‬‬
‫עדות ר' משולם מוולטרה‬
‫(‪:)1481‬‬
‫• "ויהי בהיותנו סמוך לעזה כמו מיל שמענו כי‬
‫אנשי ארבני שטו בארץ ואין איש יוצא מפתח‬
‫ביתו‪ .‬והרגו שלושה אנשים סמוך לעזה כמו מיל‬
‫ולקחו מהם כ' גמלים עמוסי סחורה‪ .‬ויהי‬
‫בשומענו ככה נפל פחד בליבנו ובלב כל השיירה‪,‬‬
‫הזהירונו לא לצאת מעזה עד יהיה לנו מארבעה‬
‫עד חמשת אלפים איש‪...‬וכל הדרכים הם‬
‫מסוכנים מאד מאד ולא ידענו מה נעשה"‪.‬‬
‫דרכים ארציות‪:‬‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫דרכים בינלאומיות‪ ,‬ארציות‪ ,‬מקומיות‪.‬‬
‫דרך הים – דרך ארץ פלישתים‪.‬‬
‫דרך ההר – דרך האבות (דרך אפרתה)‪ ,‬קו פרשת מים‬
‫דרך המלך (במדבר כ‪ – )17 ,‬בעבר הירדן‬
‫דרך ים סוף (שמות יג‪ – )18 ,‬דרך הערבה או מדבר צין‬
‫• " ִּעבְׁרּו ִּעבְׁרּו ַבשְׁ עָ ִּרים‪ַ ,‬פנּו דֶ ֶרְך הָ עָ ם; ס ֹלּו ס ֹלּו‬
‫ַהמְׁ ִּסלָה ַסקְׁ לּו ֵּמאֶ בֶן‪ ,‬הָ ִּרימּו נֵּס ַעל־הָ ַע ִִּּים׃"‬
‫(ישעיהו סב‪)10 ,‬‬
‫‪ 15‬וַ ֵּי ְרדּו אֲ ב ֵֹּתינּו ִמצ ְַרי ְמָ ה‪ ,‬וַ ֵּנשֶׁ ב ב ִ‬
‫ְמצ ְַריִם י ִָמים ַר ִבים; וַי ֵָּרעּו לָ נּו ִמצ ְַרי ִם‬
‫ו ְַלאֲ ב ֵֹּתינּו׃ ‪ 16‬וַ ִנצ ְַעק אֶׁ ל־י ְהוָה וַ ִישְ ַמע ק ֵֹּלנּו‪ ,‬וַ ִישְ ַלח ַמלְ אָ ְך‪ ,‬וַי ֹ ִצ ֵּאנּו‬
‫ְַארצֶָׁך‪,‬‬
‫ִמ ִמצ ְָריִם; ו ְִה ֵּנה אֲ ַנחְ נּו ב ְָק ֵּדש‪ִ ,‬עיר קְ ֵּצה גְבּולֶׁ ָך׃ ‪ַ 17‬נעְ ב ְָרה־נָא ב ְ‬
‫ֹלא ַנעֲ ב ֹר בְשָ ֶׁדה ּו ְבכ ֶֶׁׁרם‪ ,‬וְֹלא ִנשְ תֶׁ ה ֵּמי ב ֵּ‬
‫ְאר; ֶׁד ֶׁרְך ַהמֶׁ לֶׁ ְך ֵּנ ֵּלְך‪ֹ ,‬לא ִנטֶׁ ה‬
‫י ִָמין ּושְ מ ֹאול‪ַ ,‬עד אֲ שֶׁ ר־ ַנעֲ ב ֹר גְבּולֶׁ ָך׃ ‪ 18‬וַי ֹאמֶׁ ר ֵּאלָ יו אֱ דֹום‪ֹ ,‬לא ַתעֲ ב ֹר‬
‫ִבי; פֶׁ ן־ ַבחֶׁ ֶׁרב ֵּא ֵּצא ִלקְ ָראתֶׁ ָך׃ ‪ 19‬וַי ֹאמְ רּו ֵּאלָ יו ְב ֵּני־יִשְ ָר ֵּאל ַבמְ ִסלָ ה ַנעֲ לֶׁ ה‪,‬‬
‫ּומקְ ַני‪ ,‬וְנ ַ‬
‫ם־מימֶׁ יָך ִנשְ תֶׁ ה אֲ ִני ִ‬
‫ֵּ‬
‫ין־דבָר ב ְַרג ְַלי אֶׁ עֱ ב ָֹרה׃‬
‫ָת ִתי ִמכ ְָרם; ַרק ֵּא ָ‬
‫ו ְִא‬
‫‪ 20‬וַי ֹאמֶׁ ר ֹלא ַתעֲ ב ֹר; וַ ֵּי ֵּצא אֱ דֹום ִלקְ ָראתֹו‪ ,‬ב ְַעם כ ֵּ‬
‫ָבד ּו ְבי ָד חֲ ז ָָקה׃ ‪21‬‬
‫וַי ְמָ ֵּאן אֱ דֹום‪ ,‬נְת ֹן אֶׁ ת־יִשְ ָר ֵּאל‪ ,‬עֲ ב ֹר ִב ְגבֻלֹו; וַ ֵּיט יִשְ ָר ֵּאל ֵּמעָ לָ יו׃ פ‬
‫(במדבר כ)‬
‫דרך המלך‬
‫בעבר‬
‫הירדן‬
‫דרך האבות‪,‬‬
‫דרך ההר‪ ,‬דרך‬
‫אפרתה‬
‫"דרך ארץ פלישתים"‬
‫ְש ַלח ַפ ְרע ֹה אֶׁ ת־הָ עָ ם‪ ,‬וְֹלא־נָחָ ם אֱ ִ‬
‫• "וַי ְִהי‪ ,‬ב ַ‬
‫ֹלהים‪ֶׁ ,‬ד ֶׁרְך‬
‫ָאמר אֱ ִ‬
‫אֶׁ ֶׁרץ פְ ִלשְ ִתים‪ִ ,‬כי ָקרֹוב הּוא; ִכי ַ‬
‫ֹלהים‪ ,‬פֶׁ ן־יִנ ֵָּחם‬
‫הָ עָ ם ִב ְרא ֹתָ ם ִמלְ חָ מָ ה וְשָ בּו ִמצ ְָרי ְמָ ה׃ ‪ 18‬וַ ַי ֵּסב אֱ ִ‬
‫ֹלהים‬
‫אֶׁ ת־הָ עָ ם ֶׁד ֶׁרְך ַה ִמ ְד ָבר יַם־סּוף;" (שמות יג‪.)17 ,‬‬
‫• במגילת שינהת (‪ )B.c. 2000‬וב'פפירוס אנסטסי'‬
‫(מימי רעמסס השני‪ )1224 – 1290 ,‬נזכרות "דרכי‬
‫חור" – דרך המלך‪ ,‬דרך פרעה‪ ,‬בין מצרים לא"י‪.‬‬
‫• הדרך לא עברה על חוף הים‪ :‬תל שרוחן‪ ,‬עזה‪ ,‬אשדוד‪,‬‬
‫יבנה – כולם רחוקים מקו החוף‪.‬‬
‫מדבר‬
‫שור‬
‫מקור‪ :‬דרכים ואתרים‪,‬‬
‫יוחנן אהרוני‪ ,‬הוצאת‬
‫הקבוץ המאוחד‪.1971 ,‬‬
‫דרכים מקומיות‪:‬‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫בנגב – דרך "ארץ שור" (מצרים)‬
‫דרך "הר שעיר" (אדום)‬
‫ביהודה – דרך (מעלה) "בית חורון"‬
‫דרך "תמנתה" (בראשית לח‪)14 ,‬‬
‫דרך "מעלה אדמים" (יהושע טו‪)7 ,‬‬
‫דרך "מעלה הציץ" (דברי הימים ב כ‪)17 ,‬‬
‫בגליל – "דרב אל חוארנה" – דרך החורן‬
‫•דרך (מעלה) "בית חורון"‬
‫הדרכים בתקופת המקרא‬
‫שמְׁ ַגר בֶן־עֲ נָת ִּב ֵּ‬
‫ימי ַ‬
‫• " ִּב ֵּ‬
‫ימי י ֵָּעל‪ ,‬חָ דְׁ לּו אֳ ָרחֹות; ו ְׁה ֹ ְׁל ֵּכי‬
‫נ ְִּׁתיבֹות‪ ,‬יֵּלְׁכּו אֳ ָרחֹות עֲ ַקל ְַׁקלֹות׃ ‪ 7‬חָ דְׁ לּו פְׁ ָרזֹון‬
‫בֹורה‪ַ ,‬‬
‫ְׁביִּשְׁ ָר ֵּאל חָ ֵּדלּו; ַעד ַ‬
‫ש ַקמְׁ ִּתי דְׁ ָ‬
‫ש ַקמְׁ ִּתי ֵּאם‬
‫ְׁביִּשְׁ ָר ֵּאל׃" (שופטים ה‪.)8 – 7 ,‬‬
‫ֵּ‬
‫• " ַד ְׁר ֵּכי ִּציֹון אֲ ֵּבלֹות‪ִּ ,‬מ ְׁב ִּלי ב ֵּ‬
‫מֹועד‪ ,‬כָל־שְׁ עָ ֶריהָ‬
‫ָאי‬
‫ֵּ‬
‫שֹומ ִּמין‪ ,‬כ ֹהֲ נֶיהָ נֶאֱ נ ִָּחים; בְׁתּוֹלתֶ יהָ נּוגֹות ו ְִּׁהיא‬
‫ַמר־לָּה׃" (מגילת איכה‪ ,‬א ‪.)4‬‬
‫• העלייה לרגל לירושלים בימי בית ראשון ושני‪.‬‬
‫דרכים במקרא‬
‫• "וישמע הכנעני מלך ערד ישב הנגב כי בא ישראל‬
‫דרך האתרים וילחם בישראל וישב ממנו שבי"‬
‫(במדבר כא‪.)1 ,‬‬
‫• אתרים בנגב – "בתי חצרים אשר אין להם חומה‬
‫סביב" (ויקרא כה‪.)31 ,‬‬
‫• המצודות בנגב – "ויבן מגדלים במדבר ויחצוב‬
‫בורות רבים‪ ,‬כי מקנה רב היה לו" (דברי הימים ב‬
‫כו‪.)7-10 ,‬‬
‫בור ניצנה – בור מים מהת'‬
‫הישראלית בהר הנגב‬
‫הדרכים בא"י בתק' הרומית‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫נסללו כ ‪ 1,500‬ק"מ של דרכי אורך ורוחב‪.‬‬
‫בשנת ‪ 106‬לספירה נסללה בעבר הירדן‬
‫ה "ויה נובה טרייאנה"‪ ,‬מעלה עקרבים רומי‪.‬‬
‫טבלת פויטינגר‪ ,‬מיל רומי‪ ,‬אבני מיל – אבני דרך‪.‬‬
‫"שני גמלים שהיו עולים במעלות בית חורון ופגעו‬
‫זה בזה‪ ,‬אם עלו שניהן – שניהן נופלין‪ ,‬בזה אחר‬
‫זה – שניהם עולין" (בבלי‪ ,‬סנהדרין לב‪ ,‬עב)‪.‬‬
‫מלחמות היהודים ברומאים (ג‪ ,‬ז‪ ,‬ג)‬
‫• "(אספסיינוס)‪ ...‬שלח חיל רגלים ורוכבים לישר את הדרך העולה‬
‫שמה‪ ,‬כי היתה דרך מלאה אבנים וקשה היה ללכת בה ברגל ורוכבי‬
‫הסוסים לא יכלו לעבור בה כלל‪ .‬לקץ ארבעה ימים כלו האנשים את‬
‫עבודתם ובקעו מסילה רחבה למעבר אנשי הצבא"‪.‬‬
‫• "‪..‬ואחרי החלוצים האלה נסע גם חלק אנשי הצבא כבדי הנשק‬
‫רגלים ורוכבים ואחריהם הלכו איש למאה אשר נשאו מלבד הכבודה‬
‫גם חבלי מידה למוד את מקום מצודת המחנה ויחד אתם סוללי‬
‫הדרכים‪ ,‬אשר נועדו להסיר מכשול מדרך הצבא ולישר את ההדורים‬
‫וגם לחצוב את היערים העוצרים את הצבא במסעו‪ ,‬למען אשר לא‬
‫ייעף הצבא מקושי הדרכים" (שם‪ ,‬ג‪,‬ו‪,‬ב)‪.‬‬
‫מפת האימפריה‬
‫הרומית‪ ,‬מאה ראשונה לספירה‬
‫מפת פויטינגר‬
‫רומית – מאה‬
‫‪ 2-3‬לספירה‬
‫נערכה על בסיס‬
‫מפת קאסטוריוס‬
‫שהתבססה על‬
‫מפת פטולמאיוס‬
‫מאלכסנדריה‬
‫המפה נקראת על שם בעליה קונרד פויטינגר (‪ ,)1465-1547‬הומניסט‪ ,‬מדינאי ואוסף עתיקות‬
‫גרמני‪ .‬הוא קיבל אותה מקונרד סלטס (‪ )Conrad Celtes‬מווינה שלא הספיק לפרסם אותה‬
‫לפני מותו‪ .‬העתק הראשון של המפה המקורית כלל ‪ 12‬קטעים (אחד היה חסר)‪ .‬היא שימשה‬
‫מפת דרכים ולכן גולגלה לגליל קל לנשיאה‪ .‬במפה יותר מ‪ 550-‬יישובים‪ .‬המרחקים בין‬
‫היישובים סומנו במילים רומים‪ .‬כן סומנו בבירור מקומות מנוחה‪ ,‬מקורות מים ומרחצאות‪.‬‬
‫מפת מידבא‬
‫מפת הכבישים‬
‫הרומיים בא"י‪,‬‬
‫מקור‪ :‬לקט הרצאות‬
‫ומאמרים – התקופה‬
‫הרומית בא"י‪ ,‬הוצאת‬
‫המדור לידיעת הארץ‬
‫בתנועה הקיבוצית‪,‬‬
‫‪.1973‬‬
‫= ‪Mille passum‬‬
‫מיל רומי = ‪ 1,480‬מ'‬
‫מפת הכבישים‬
‫הרומיים‬
‫במערב השרון‬
‫ישראל רול ואיתן‬
‫איילון‬
‫עמוד טריינוס ( ‪ -‬סלילת‬
‫דרכים ברומא‬
‫חז"ל אמרו‪" :‬משל למסילה‬
‫שלא היה בה מילין והיו בני‬
‫אדם הולכין וטועין בה‪ ,‬אמר‬
‫המלך לשלטון שלו קבע בה‬
‫מילין שיהיו בני אדם רואים‬
‫את המילין" (ילקוט שמעוני‬
‫דברים‪ ,‬שופטים‪ ,‬תתק"ז)‬
‫‪ Milliarium‬בלטינית‬
‫מיל רומי = ‪ 1,480‬מ'‬
‫‪ 1‬סטדיה = ‪ 185‬מ'(ריס)‬
‫‪ 8‬סטדיות = ‪ 1‬מיל רומי‬
‫"דרך הקיסר" –‬
‫מדרגות בכביש‬
‫הרומי העולה מעמק‬
‫האלה לירושלים‬
‫(שלוחת מטע‪ -‬חנות)‬
‫מפת הדרכים הנבטיות בנגב‬
‫"דרך‬
‫הבשמים"‬
‫בתקופה‬
‫הנבטית‬
‫פטרה – ביר‬
‫מדכור – מואה –‬
‫חורבת קצרה –‬
‫נחל נקרות –‬
‫מצד מחמל –‬
‫מעלה מחמל –‬
‫מצד גרפון –‬
‫עברת – חורבת‬
‫מאגורה ‪ -‬חלוצה‬
‫נחל נקרות‬
‫מיצד נקרות‬
‫דרך הבשמים הנבטית חוצה את מכתש רמון‬
‫חאן עין סהרונים מכתש רמון‬
‫כנסיית הר נבו‬
‫עבדת – העיר העליונה‬
‫נחל צין‪ ,‬בורות הרומליה‬
‫דרכי הבשמים בתק' הרומית‬
‫• מאה ‪ – 3‬פטרה‬
‫חצבה – מעלה‬
‫עקרבים רומי (מצד‬
‫סייף‪ ,‬רוגם צפיר‪,‬‬
‫חורבת צפיר‪ ,‬מצד‬
‫צפיר) – מצד עין‬
‫ירקעם ‪ -‬ממשית –‬
‫באר שבע – עזה‪.‬‬
‫רוגם צפיר‬
‫חורבת צפיר‬
‫מעלה עקרבים – הכביש המנדטורי‬
‫עין ירקעם‬
‫מפת דרך המשי‬
‫מפת ארץ‬
‫ישראל‬
‫בתק'‬
‫הורדוס‬
‫על הדרכים בתקופת המשנה והתלמוד‬
‫• "פתח ר' יהודה ואמר‪ :‬מה נאים מעשיהן של אומה זו‪:‬‬
‫תקנו שווקים‪ ,‬תקנו גשרים‪ ,‬תקנו מרחצאות‪ .‬ר' יוסי שתק‪.‬‬
‫נענה רשב"י ואמר‪ :‬כל מה שתקנו לא תקנו אלא לצורך‬
‫עצמן‪ :‬תקנו שווקין להושיב בהן זונות‪ ,‬מרחצאות לעדן בהן‬
‫עצמן‪ ,‬גשרים ליטל מהם מכס" (בבלי‪ ,‬שבת לג‪ ,‬ב)‪.‬‬
‫• "בחמישה עשר בו (באדר) שלוחי בית הדין יוצאין ומתקנין‬
‫את הדרכים ואת הרחובות שחלחלו מן הגשמים פרק‬
‫למועד סמך לעולי רגלים כדי שיהו מתוקנין בשלושה‬
‫רגלים אילו (תוספתא‪ ,‬שקלים א‪ ,‬א דף ‪.)173‬‬
‫קיסריה – הנמל ההרודיאני‬
‫דרב אל חאג'‬
‫• דרך עולי הרגל – מצפון אפריקה‪ ,‬מצרים וארץ‬
‫ישראל אל מכה וחצי האי ערב‪.‬‬
‫• הדרך שימשה בעיקר בתק' הממלוכית –‬
‫עות'מאנית‪.‬‬
‫• לקראת בוא שיירות עולי הרגל דאגו השליטים‬
‫לשפץ את הדרך‪ ,‬מקורות המים ואת תחנותיה‪.‬‬
‫תוואי "דרך החוגגים" בחצי האי סיני‬
‫נמצאה כתובת‬
‫ממלוכית (מאה ‪)14‬‬
‫המספרת על שיפוץ‬
‫הדרך על ידי‬
‫הממלוכי א נאצר‬
‫חסאן‬
‫נחל שחמון – עולי רגל‬
‫בדרב אל חאג'‪ ,‬מיצג של‬
‫הפסל בוקי שוורץ‪2010 ,‬‬
‫"דרך הבאריד"‬
‫• "דרך הבאריד" – דרך הדואר בתקופה הממלוכית‬
‫(‪.)1517 – 1265‬‬
‫• בעבודות הקמתה כלל הסולטאן בייברס את גשר‬
‫האבן הגדול על נהר הירדן שתרם תרומה גדולה‬
‫להיוצרות ימת החולה‪.‬‬
‫הקמת הדרך חייבה סילוק‬
‫מכשולים‪ ,‬הקמת גשרים ומתקני‬
‫דרך כחאנים‪ ,‬סבילים (רהט‬
‫לשתייה)‪ .‬החאנים ריכזו סביבם‬
‫שווקים‪ ,‬מסחר‪ ,‬שירותי חלפנות‪,‬‬
‫סוסים‪ ,‬תחנות משמר ועוד‪.‬‬
‫דרך הבריד ‪ -‬הדואר‬
‫• דרך הדואר עברה בתוואי‪ :‬קהיר ‪ -‬עזה (בירת מחוז ארץ ישראל)‬
‫ יבנה ‪ -‬לוד ‪ -‬ראש העין ‪ -‬נחל עירון ‪ -‬מגידו ‪ -‬בית‪-‬שאן ‪ -‬צמח ‪-‬‬‫דמשק‪ .‬סעיף נוסף של הדרך עבר דרך בירת מחוז הגליל‬
‫הממלוכי‪ ,‬צפת‪.‬‬
‫• הדרך עוקפת את מישור החוף החרוץ בערוצי נחלים ורובו‬
‫באותה תקופה ביצתי‪ .‬מישור החוף גם איכלס במשך התקופה‬
‫ערים צלבניות‪ .‬הדרך עוברת במיצרים שבין ההר לחוף (מלוד‬
‫לראש העין וצפונה ובדיוק לאורך כביש ‪ 444‬של ימינו) ובין הרי‬
‫השומרון להר הכרמל (מגידו)‪ .‬תוואי הדרך עובד בנחל עירון‬
‫המתון‪ ,‬יורד אל בית שאן‪ ,‬בירידה המתונה ביותר אל בקע הירדן‬
‫וממשיכה לצמח‪ ,‬משם עולה הדרך לרמה וממשיכה עד דמשק‪.‬‬
‫סעיף הדרך לצפת עולה אליה דרך רמת כורזים ויורד ממנה אל‬
‫עמק הירדן דרך נבי יושע‪ ,‬חוצה את הירדן בגשר בנות יעקב‬
‫ומתחבר לדרך לדמשק ברמה‪.‬‬
‫• את הדרך יזם השולטן בייברס בשנת ‪ ,1268‬אך הדרך תוחזקה‬
‫והוחזקה במצב מצוין עד ראשית המאה ה‪.16-‬‬
‫סביל נבי ימין שליד כפר סבא‪ ,‬על נתיב דרך הדואר‪ .‬נבנה ב‪ 1312 -‬בשמו‬
‫של המושל הכללי של ארץ ישראל תנכיז אלחוסאמי‬
‫חאן ג'יב יוסוף – קבוץ עמיעד‬
‫חאן אל סולטאן (ברקוק)‬
‫דרכי א"י בתקופה העות'מאנית‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫‪ – 1859‬שיפוץ הדרך יפו – ירושלים‬
‫‪ – 1892‬חנוכת קו הרכבת יפו ‪ -‬ירושלים‬
‫‪ – 1905‬חנוכת מסילת הברזל (רכבת העמק)‪,‬‬
‫מחיפה אל דרעה‪.‬‬
‫‪ 1916 – 1915‬בניית מסילות ברזל בימי מלחמת‬
‫העולם הראשונה‪ :‬מעפולה לטול כרם‪ ,‬לוד‪ ,‬באר‬
‫שבע וקציימה שבחצי האי סיני‪.‬‬
‫המסילה נבנתה הרחק מקו החוף בשל חששם‬
‫מהצי האנגלי‪.‬‬
‫חיפה – תחנת הרכבת‬
‫החיג'אזית‪1905 ,‬‬
‫עפולה – תחנת רכבת העמק‬
‫לוחות זמנים – רכבת‬
‫העמק והרכבת החיג'אזית‪,‬‬
‫‪1934‬‬
‫נחל באר שבע – גשר הרכבת התורכי לצד גשר הרכבת המודרני‬
‫חנוכת תחנת הרכבת התורכית בב"ש‪ ,‬אוקטובר ‪1915‬‬
‫בריטים ‪1916‬‬
‫תורכים ‪1915‬‬
‫פרשים אוסטרליים מתכוננים לקרב על עזה‬
‫הגנרל אדמונד‬
‫אלנבי נכנס‬
‫לירושלים‬
‫דצמבר ‪1917‬‬
‫דרכי א"י בתקופת המנדט הבריטי‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫הצבא הבריטי שיפר את מערכת מסילות הברזל‪,‬‬
‫נוספו כ ‪ 300‬ק"מ של מסילה ותחנות רבות‪.‬‬
‫כבישי הארץ שופצו (כוסו באספלט) ונבנו חדשים‪.‬‬
‫הוקם נמל עמוק מים בחיפה (‪.)1933‬‬
‫נבנו שדות תעופה צבאיים ואזרחיים‪.‬‬
‫נבנתה מערכת טלגרף‪ ,‬טלפון והוקמו בתי דואר‪.‬‬
‫כך נראה החזון הבריטי‬
‫האימפריאלי ‪ -‬המבט מופנה‬
‫מחיפה מזרחה‪ ,‬לבומביי‬
‫הקמת שדות תעופה בימי המנדט הבריטי‬
‫מסעות מלחמה‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫•‬
‫פלישת צבאות ערב – ‪ 15‬במאי ‪1948‬‬
‫מלחמת העולם הראשונה – ‪1917‬‬
‫מסע נפוליאון בונפרטה – ‪1798/9‬‬
‫פלישה מונגולית ‪1258 -‬‬
‫מסעי הצלב – ‪( 1251 – 1099‬בחלקם היו ימיים)‬
‫הכיבוש הערבי – ‪ 640 – 634‬לספירה‪.‬‬
‫הכיבוש הפרסי של א"י – ‪ 614‬לספירה‪.‬‬
‫• בעת העתיקה‪:‬‬
‫• פומפיוס הרומי (‪ 63‬לפני הספירה)‪.‬‬
‫מסעות מלחמה‬
‫• חמש מלחמות סוריות – בין קרב רפיח (‪ 312‬לפני הספירה) לקרב‬
‫בניאס (‪ 200‬לפני הספירה)‪ .‬בית תלמי נגד בית סלווקוס‪.‬‬
‫• אלכסנדר מוקדון – מיון ללבנון‪ ,‬א"י ומצרים (‪ 334‬לפני הספירה)‪.‬‬
‫• מסעו של פרעה נכו – ‪ 609‬לפני הספירה‬
‫• מסע נבוכדנצאר (‪ 601 – 605‬לפני הספירה) – בקרב כרכמיש‬
‫בסוריה ניצח את הצבא המצרי‪ – 586 ,‬חורבן ממלכת יהודה‪.‬‬
‫• מסע סנחריב (‪ 701‬לפני הספירה) – כבש את פיניקיה‪ ,‬אשקלון‪,‬‬
‫לכיש‪ ,‬ירושלים לא נכבשה‪.‬‬
‫מסעות מלחמה (המשך)‬
‫• תגלת פלאסר השני (‪ 733‬לפני הספירה ) – אשור‬
‫כובשת את ממלכת ישראל‪.‬‬
‫• מסע שלמנאסר השלישי (‪ 841‬לפני הספירה)‪,‬‬
‫כוון נגד חזאל מלך ארם‪ ,‬הגיע כנראה עד לכרמל‪.‬‬
‫• מסע שישק (‪ 924‬לפני הספירה) – כבש את‬
‫ירושלים ולקח אוצרות בית ה' (מלכים א יד‪ ,‬כה –‬
‫כח‪ ,‬דברי הימים ב יב‪ ,‬ב – יא)‪.‬‬
‫המשך‪...‬‬
‫• תחותמס השלישי (‪ – )B.C. 1468‬ממצרים‬
‫למיתני‪ ,‬אמנחותפ השני‪ ,‬סתי הראשון‪ ,‬רעמסס‬
‫השני (‪ ,)1124‬שישק (‪ ,)924‬פרעה נכו (‪.)609‬‬
‫• דרכים‪ ,‬דרכים‪ ,‬דרכים‪ ,‬דרכים‪....‬‬
‫תחותמס השלישי‬
‫ראשה של‬
‫חאתשפסות‪,‬‬
‫מוזיאון‬
‫העתיקות‬
‫המצרי‪ ,‬קהיר‬
‫תחותמס השלישי‪ ,‬השושלת ה ‪ ,18‬מקדש אמון בדיר אל באחריי‬
‫לוקסור‪ ,‬המקדש הגדול בקרנק‬
‫המקדש הגדול בקרנך‪,‬‬
‫לוקסור מצרים‪.‬‬
‫מרכבת המלחמה‬
‫המצרית –‬
‫רתומה לסוס‬
‫אלכסנדר‬
‫מוקדון –‬
‫‪323 – 356‬‬
‫לפני הספירה‬
‫מפת כיבושי אלכסנדר מוקדון‬
‫תבליט מתוך סרקופג שנמצא בצידון‪ ,‬כיום במוזיאון הארכיאולוגי של איסטנבול‬
Napoleon Bounaparte
‫נפוליאון‬
‫בונאפרטה‬
- 1769
1821
‫עכו ‪ -‬מצור‬
‫נפוליאון ‪18 :‬‬
‫מרץ עד ‪20‬‬
‫במאי ‪1799‬‬
‫צאתכם לשלום!!!‬
‫רמי אהרוני‪,‬‬
‫ימית ‪ 102‬ראשל"צ‪75675 ,‬‬
‫‪03/9614333‬‬
‫‪050/7422111‬‬
‫‪[email protected]‬‬