Transcript  Pruskie korzenie w Trumiejkach uszanował biskup pomezański Henryk nadając wolnym Prusom Navierowi, jego krewnym i Tulkoitemu w dniu 5 lutego 1289

 Pruskie korzenie w Trumiejkach uszanował biskup
pomezański Henryk nadając wolnym Prusom Navierowi,
jego krewnym i Tulkoitemu w dniu 5 lutego 1289 roku
ziemie zwrócone przez Dietricha Stange, byłego zarządcę
dóbr biskupich. Osadzenie osady pruskiej nie powiodło się
i wieś powróciła w ręce biskupów, bowiem 28 listopada
1346 roku biskup Bartold lokował wieś i uposażył kościół.
Najpóźniej wówczas erygowano parafię i wzniesiono
świątynię. Wojny w XV i XVI wieku kilkakrotnie pustoszyły
leżącą na trasie przemarszów wojsk wioskę. Co prawda w 1
połowie XV stulecia parafia była obsadzona , ale w latach
1567-76 wieś pozostawała zupełnie wyludniona.
 1.W Trumiejkach pierwsza świątynia musiała istnieć w
I. połowie XV wieku ponieważ w tym czasie parafia
była obsadzona. Potem podzieliła losy wsi i uległa
zniszczeniu prawdopodobnie w czasie wojen XV i XVI
wieku. Pod koniec XVI wieku Fryderyk von Dobeneck
ufundował tu drewnianą świątynię i erygował parafię
protestancką. Pastor z tego kościoła obsługiwał
również kościół w Nowej Wiosce aż do 1624 roku.
Zdewastowany kościół w latach 1745-1748 zastąpiono
murowanym z cegły, barokowym, jedno nawowym z
wieżą frontową. Budowlę wzniesiono pod nadzorem
mistrza budowlanego Haselbachera. Ten zabytek służy
wiernym do dnia dzisiejszego.
 Pod koniec XVI wieku Fryderyk von Dobeneck
ponowił zagospodarowanie wsi, wzniósł drewniany
kościół, przy którym osadził luterańskiego
proboszcza i erygował parafię protestancką wiążąc
posługę pastora z obsługą kościoła w Nowej
Wiosce. W latach 1745-48 wzniesiono
późnobarokową murowaną świątynię, z zachodnią
wieżą. Zmienne dzieje przyporządkowały wiernych
protestanckich różnym okolicznym parafiom.
 Katolicy zamieszkujący w Trumiejkach po roku
1873 korzystali z posługi reerygowanej wówczas
parafii w Suszu. Po II wojnie światowej autochtoni,
przez stulecia zgermanizowani, opuścili wieś, ich
domostwa zajęli polscy osiedleńcy. Kościół
poświęcono pw. Trójcy Przenajświętszej,
dostosowano do obyczajów kultu katolickiego
usuwając balkony i aranżując prezbiterium.
 W 1956 roku biskup warmiński reerygował w unii
personalnej parafię w Nowej Wiosce-Trumiejkach,
przy kościele trumiejskim ustanawiając
proboszczem ks. Jana Molitorisa. W 1993 roku
biskup elbląski Andrzej Śliwiński powierzył parafię
ks. kanonikowi Stanisławowi Krupskiemu. Z jego
inicjatywy, jako filię włączono do parafii kościół w
Trumiejach, natomiast parafię w Nowej Wiosce
usamodzielniono. Ten otwarty i życzliwy
duszpasterz  wpisuje w trudną historię Kościoła
pomezańskiego franciszkańskiego ducha radości…
 W latach 1726-1814 kościół trójmiejski był filią
parafii ewangelickiej w Pławtach Wielkich,
następnie włączono go do parafii w Bałoszycach.
W latach 1814-1816 tutejszym proboszczem
luterańskim był L. Grzywatz. W 1890 roku
ewangelicka parafia Bałoszyce - Trumiejki należąca
do diecezji suskiej liczyła 4752 osoby. W tym czasie
odnotowano, że na wieży kościoła znajdują się
dzwony z 1604 i 1605 roku.
 Katolicy tu mieszkający wchodzili w skład
reerygowanej w 1873 roku katolickiej parafii w
Suszu. W 1945 roku katolicy przejęli świątynię, a
od 1956 roku mają swojego proboszcza w parafii
Trumiejki - Nowa Wioska. Podział parafii
Zwiastowania Pańskiego w Nowej Wiosce Trumiejkach nastąpił w 2002 roku. Biskup elbląski
Andrzej Śliwiński erygował parafię Trójcy
Przenajświętszej w Trumiejkach.
 Od września do listopada 2008 roku
przeprowadzono prace remontowo konserwatorskie na dachu i wieży kościoła.
 2. W końcu XVI wieku Fryderyk von Dobeneck
(1536-1622) wybudował tu kościół i ustanowił
parafię. Kościół był budowlą drewnianą, którą w
latach 1745-1748 zastąpiono murowaną.
 WYKONAWCY:
 .PAWEŁ SMENTOCH
 .SŁAWOMIR SZPEFLIK
 .DAWID ZIÓŁEK