Transcript 17. LA LITURGIA Y LOS SACRAMENTOS EN GENERAL 1. Cristo y la liturgia de los sacramentos  "Lo que la Iglesia anuncia y celebra en su liturgia.

17. LA LITURGIA Y
LOS SACRAMENTOS
EN GENERAL
1. Cristo y la liturgia de los
sacramentos

"Lo que la Iglesia
anuncia y celebra
en su liturgia es el
Misterio de Cristo"
.

La liturgia es
considera da como
el ejercicio de la
función sacerdotal
de Jesucristo .
Toda la vida litúrgica de la Iglesia gravita en
torno al sacrificio eucarístico y los
sacramentos.

Cristo actúa ahora
por medio de los
sacramentos,
instituidos por Él
para comunicar su
gracia
2. Los sacramentos: naturaleza,
origen y número

a) Naturaleza. "Los
sacramentos son signos
sensibles y eficaces de
la gracia, instituidos por
Cristo y confiados a la
Iglesia por los cuales
nos es dispensada la
vida divina.
Los ritos significan y
realizan las gracias
propias de cada
sacramento.
b) Origen. "los sacramentos de la nueva Ley
fueron todos instituidos por nuestro Señor
Jesucristo
c) Número. "Hay en
la Iglesia siete
sacramentos:
Bautismo,
Confirmación ,
Eucaristía,
Penitencia,
Unción de los
enfermos,
Orden sacerdotal
y Matrimonio“ .
Los siete sacramentos corresponden a todas
la etapas y todos los momentos importantes
de la vida.

Forman un
conjunto ordenado,
en el que la
Eucaristía ocupa el
centro, pues
contiene al Autor
mismo de los
sacramentos .
d) Los sacramentos significan tres cosas:



la causa
santificante, que es
la Muerte y
Resurrección de
Cristo;
el efecto
santificante o
gracia; y
el fin de la
santificación, que
es la gloria eterna
El signo sacramental, propio de cada sacramento,
está constituido por cosas

(elementos materiales
—agua, aceite, pan,
vino— y gestos
humanos —ablución,
unción, imposición de
las manos, etc.), que
se llaman materia; y
también por palabras
que pronuncia el
ministro del
sacramento, que son
la forma.
En la liturgia de los sacramentos existe una parte
inmutable lo que Cristo mismo estableció acerca
del signo sacramental,


y partes que la Iglesia
puede cambiar, para bien
de los fieles y mayor
veneración de los
sacramentos, adaptándolas
a las circunstancias de
lugar y tiempo.
Ningún rito sacramental
puede ser modificado o
manipulado a voluntad del
ministro o de la comunidad.
3. Efectos y necesidad
de los sacramentos

Todos los
sacramentos
confieren la gracia
santificante a los
que no ponen
obstáculo.

Esta gracia es "el
don del Espíritu
que nos justifica y
nos santifica" .

Los sacramentos confieren la "gracia
sacramental“: un cierto auxilio divino para
conseguir el fin de cada sacramento.

Por medio de los
Sacramentos Cristo
comunica su Espíritu,
Santo y Santificador.

El fruto de la vida
sacramental consiste
en que el Espíritu Santo
deifica a los fieles
uniéndolos a Cristo.
Los tres sacramentos del Bautismo, Confirmación
y Orden sacerdotal confieren, además de la
gracia, el llamado carácter sacramental:

Es un signo espiritual
indeleble impreso en
el alma, por el cual el
cristiano participa del
sacerdocio de Cristo
y forma parte de la
Iglesia según
estados y funciones
diversos.
El carácter sacramental permanece para
siempre en el cristiano :



como disposición
positiva para la
gracia,
como promesa y
garantía de la
protección divina y
como vocación al
culto divino y al
servicio de la
Iglesia.
• Por tanto, estos tres sacramentos no
pueden ser reiterados .

Los sacramentos
son necesarios —al
menos su deseo—
para la salvación,
para alcanzar la
gracia santificante,
y ninguno es
superfluo, aunque
no todos sean
necesarios para
cada persona.
4. Eficacia de los sacramentos

Los sacramentos
son eficaces porque
en ellos actúa Cristo
mismo; Él es quien
bautiza, Él quien
actúa en sus
sacramentos con el
fin de comunicar la
gracia que el
sacramento
significa.

El efecto sacramental se produce ex opere
operato (por el hecho mismo de que el signo
sacramental es realizado).

Siempre que
un sacramento
es celebrado
conforme a
la intención
de la Iglesia,
el poder de
Cristo y de su Espíritu actúa en él y por él,
independientemente de la santidad personal del
ministro.
La persona que realiza el sacramento se
llama ministro del sacramento; y no puede
ser indistintamente cualquier fiel cristiano...

necesita
ordinariamente
la especial
configuración
con Cristo
Sacerdote que
da el
sacramento del
Orden.
Los frutos de los sacramentos dependen
también de las disposiciones del que los
recibe:

Cuanto mejores
disposiciones tenga
de fe, conversión de
corazón y adhesión a
la voluntad de Dios,
más abundantes son
los efectos de gracia
que recibe.
5. La Liturgia

La liturgia
cristiana tiene una
doble dimensión:
ascendente y
descendente.

Las acciones
litúrgicas no son
acciones
privadas, sino
celebraciones de
la Iglesia.
Los sacerdotes son escogidos y consagrados por el
sacramento del Orden, por el cual el Espíritu Santo
los hace aptos para actuar en representación de
Cristo para el servicio de todos los miembros de la
Iglesia.

Los demás fieles
no se limitan a
asistir
pasivamente,
sino que
participan en las
acciones
litúrgicas en
virtud del
sacerdocio
común.


La participación
en las
celebraciones
litúrgicas,
constituye la
cumbre a la cual
tiende toda su
actividad y la
fuente de donde
mana toda su
fuerza.
En particular, la
Santa Misa es
"centro y raíz de
la vida cristiana".
Los edificios destinados al culto divino
no son simples lugares de reunión...



Significan y manifiestan a
la Iglesia que vive en ese
lugar, morada de Dios con
los hombres.
En la iglesia se celebra y
se reserva la Sagrada
Eucaristía.
Debe ser hermosa y
apropiada para la oración y
para las celebraciones
sagradas.
Es necesario extremar el cuidado en el decoro de
la liturgia, procurar ofrecer a Dios lo mejor que
tengamos y del modo más digno.


La Santa Madre Iglesia
instituyó LOS
SACRAMENTALES:
Son signos sagrados con
los que, imitando de
alguna manera a los
sacramentos, se
expresan efectos, sobre
todo espirituales,
obtenidos por la
intercesión de la Iglesia.
No confieren la gracia del Espíritu Santo a la
manera de los sacramentos, pero por la oración de
la Iglesia preparan a recibirla y disponen a cooperar
con ella.
 Por ellos, los
hombres se
disponen a
recibir el efecto
principal de los
sacramentos y
se santifican las
diversas
circunstancias
de la vida.
Entre los sacramentales figuran en primer lugar
las bendiciones (de personas, de la mesa, de
objetos, de lugares).

"La tradiciones litúrgicas,
o ritos, actualmente en
uso en la Iglesia son - el
rito latino
(principalmente el rito
romano, pero también
los ritos de algunas
Iglesias locales como el
rito ambrosiano, el rito
hispánico visigótico o los
de diversas órdenes
religiosas) y


los ritos bizantino,
alejandrino o copto,
siríaco, armenio,
maronita y caldeo.
La Iglesia concede
igual derecho y
honor a todos los
ritos legítimamente
reconocidos y
quiere que en el
futuro se
conserven y
fomenten.
Divina liturgia
celebrada en
Rito Bizantino
La PROSKOMEDIA,
o preparación de los
Dones para la
consagración.

El latín es lengua oficial
de la Iglesia y de su
liturgia de rito latino.

Procúrese que los
fieles sean capaces
de recitar o cantar
juntos en latín las
partes del ordinario
de la Misa que les
corresponde

(CONCILIO VATICANO II,
Const Sacrosanctum Concilium, 54.)