Transcript Мы расскажем вам о увлекательной экскурсии по удивительным местам нашей области. Выполнили: ученицы 9 «Б» класса МОУ лицея №6 Филипченко Ксения и Шекунц Эльвира.

Мы расскажем
вам о
увлекательной
экскурсии по
удивительным
местам нашей
области.
Выполнили:
ученицы 9 «Б» класса
МОУ лицея №6
Филипченко Ксения и Шекунц Эльвира.
Рядом с дорогой Волгоград- Москва сооружён
мемориальный комплекс «Солдатское поле».
Северо-западнее Волгограда во время Сталинградской битвы проходили
ожесточенные сражения. Командование врага стремилось двумя клиньями из района
большой излучины Дона взять Сталинград в клещи, а на Центральном направлении
крупными силами рассечь наши войска и выйти к Волге. В августе 1942 года по этому
полю проходила малая оборонительная полоса. 23 августа здесь занял оборону
небольшой отряд советских воинов, на который возлагалась задача любой ценой
остановить врага. С этого дня и по 10 сентября 1942 года шли ожесточенные бои.
После окончания Сталинградской битвы сапёрные подразделения
разминировали десятки тысяч гектаров пахотных земель. Но на этом в 400 га
«Солдатском поле долгие годы в земле и на поверхности лежало смертоносное оружие. К
осени 1975 г. 400 га пахотной земли сапёры полностью освободили от взрывоопасных
предметов.
Здесь изображена скульптура девочка с
цветком в руке. Рядом – мраморный
треугольник солдатского письма.
Поводом к созданию именно такой композиции
послужило письмо майора Д. Петракова к
дочери, написанное 18 сентября 1942 года
после боя в степи северо-западнее
Сталинграда. Это место и названо
«Солдатским полем».
Майор писал: «Моя черноглазая Мила!
Посылаю тебе василек. Представь себе: идёт
бой, вокруг рвутся вражеские снаряды,
кругом воронки и здесь же растет цветок. И
вдруг в очередной взрыв- василек сорван. Я
поднял его и положил в карман гимнастерки.
Цветок рос, тянулся к солнцу, но его сорвало
взрывной волной, и, если бы я его не подобрал,
его бы затоптали. Вот так фашисты
поступают в оккупированных населенных
пунктах, где они убивают ребят. Мила!
Папа Дима будет драться с фашистами до
последнего вздоха, чтобы фашисты не
поступили с тобой так же, как с этим
цветком…» Текст этого письма полностью
приведён на мраморном треугольнике.
Авторы комплекса- скульпторы Л. Левин, А.
Криволапов.
В братской могиле
захоронена урна с прахом
погибших солдат, останки
которых найдены при
разминировании
«Солдатского поля».
Поблизости воронка
заполненная осколками
от мин, снарядов, гранат,
собранных с поля.
На территории Волгоградской области в междуречье Волги и Дона до 1920 года
располагалась территория Великого войска Донского. История казачьих
поселений и культуры начинается с 15 века. Жители этих мест до настоящего
времени сохранили отдельные элементы культуры и быта своих предков.
Музей представляет собой
усадьбу конца XIX – начала
XX веков, в которой нашли
отражение элементы
традиционной материальной
культуры донского
казачества: дом (курень),
летняя кухня, мастерская и
хозяйственные постройки,
прекрасно вписавшиеся в
ландшафт местности.
Первые постоянные поселения-городки
появились у казаков в середине XIV века. В
центре городка обычно ставилась одна
большая становая изба на несколько казаков,
называвшаяся куренем. Слово
«курень» происходит от монгольского
«куря», что означает стойбище в форме
круга. Впоследствии название перешло и на
жилище семейного казака. В курень можно
было попасть, поднимаясь по закрытому со
всех сторон балкону-галерее,
первоначальным назначением которого
было держать оборону во время внезапных
набегов.
Подлинные экспонаты, собранные в экспозиции, воссоздают быт
казачества дореволюционного времени. В горнице, главной
комнате куреня, всегда было прибрано. Здесь все традиционно.
Каждый предмет имел свое строго обусловленное место. У
глухой стены размещали кровать, у казаков она считалась не
только бытовой принадлежностью, но и своеобразным мерилом
благополучия в семье.
Готовили пищу, ели и пили казаки в кухне-хате (стряпке). Здесь на
полках расставлена разнообразная посуда утварь, но большую
часть времени казачья семья проводила в летней кухне.
Здесь изображена
одежда казачьего
народа.
В каждой комнате
куреня, всегда было
прибрано, каждый
предмет имел свое
строго
обусловленное
место.
Здесь все
традиционно.
К кухне
примыкает
мастерская
казака- гончара
Во дворе усадьбы
расположены
хозяйственные
постройки: амбар
для хранения зерна,
колодец, холодильник
и т.д.
 Наряду
с предметами быта особое место
в музее занимают живые экспонаты.
Это лошади, которые вносят
дополнительный колорит.
Каменно-Бродский СвятоТроицкий мужской
монастырь, расположен в
поселке Госконюшня, вблизи
от села Каменный брод,
Ольховского района
Волгоградской области.
Это место с меловыми
белыми горами,
пещерах в них, и
вековыми дубами на
берегах Иловли, хранит
много легенд и тайн.
Рассказывают, что
когда-то здесь стояла
церковь. По преданию
катакомбы рыли
руками греческие
монахи в XIV веке,
бежавшие на Иловлю
от преследователей
христианства.
Говорят, что здесь они
сокрыли главные
святыни православного
мира. В это можно
верить или нет, но в
2002 году с Афона
приезжали монахи,
спускались на глубину,
однако, местных
священников с собой не
взяли. Другое предание
гласит, что выходы из
них ведут на четыре
стороны света.
В 2002 году был открыт для посещений
паломников первый ярус Каменнобродских
пещер. Пока для посещений открыта лишь
мизерная часть подземелий. В 2006 году
пресс-секретарь, Волгоградской епархии,
кандидат философских наук, Сергей Иванов
говорил: "Монастырские подземелья имеют
три яруса. "
Первый сейчас открыт
для посещений
многочисленных
паломников, на второй
ярус выход тоже есть,
монахи сейчас
постепенно
откапывают его из
груды песка.
Но вот третий ярус
остался недоступен и
вот там-то как раз
таится самое
интересное.
По преданиям там надо было переходить через
специальный мостик, через подземную речку или
ручей, там была вырублена из мела скамья и
круглый стол большой с чашей. Возможно,
символика такая христианская".
Уже три года прошло с того
времени, как мы посетили эту
экскурсию. Но всё же, мы ещё
помним все яркие и интересные
моменты этого события.