Transcript 中正國小-洪楷鑫

風
風
獅
獅
中正國小
中正國小 洪楷鑫
洪楷鑫
中華民國 99 年 10 月 10 日
風獅爺
爺
爺
目
錄
1. 傳
2. 由
3. 特
4. 圖
5. 圖
6. 後
7. 結
中華民國 99 年 10 月 10 日
風獅爺
說
來
色
片
片
續
言
傳
說
后沙風獅爺大戰鶯將軍
據說金沙鶯山宮在建立之時，方位正對后沙村，造成后沙風水的破壞，所
以后沙王爺下旨立一風獅爺，朝向鶯山宮以化解不吉。後來鶯山宮內的主
神則立獸牌以對抗后沙的風獅爺；沒想到獸牌竟被偷走！所以鶯山主神，
決定立「石將軍」以對抗后沙的風獅爺！相傳石將軍手持弓箭，用箭射中
后沙風獅爺的左眼，使后沙風獅爺傷重落敗。至今后沙的風獅爺去處依然
不明，有人說在池中，有人說在營區內，眾說紛紜。但也有老者口傳，后
沙 風獅爺最後變成了石將軍的頭飾，共同保護村落的安全！
民間還有另一種傳說：民國三十八年，中共原預定由瓊林上岸攻打金門，
把金門島切成兩半，但鶯山的將軍爺顯靈，命頭飾上的風獅爺刮起陣陣強
風，將中共的運兵船吹到古寧頭 ( 古寧頭大捷 ) ，使得當地百姓免於戰
亂。各地之善男信女相信將軍爺極為靈驗，故香火鼎盛。
中華民國 99 年 10 月 10 日
風獅爺
由
來
金門民間也稱村落風獅爺為「風獅」「石獅公」，
一般認為就是由自古以來被國人視為能辟邪招福的
神神獸獅子的形象所演變而來，以獅子「百獸之
王」的威猛來嚇阻四面八方的邪魔怪，而最主要的
任務是用來剋制造成風害的邪魔，因此才稱這一類
的石獅為「風獅」，冠上公或爺乃表示對神祇的一
種尊稱，有數尊風獅爺的造型與一般廟前的石獅造
型相同，便可見其淵源。
中華民國 99 年 10 月 10 日
風獅爺
特
色
1. 方位
主要的方向為坐西南朝東北，是因為冬天東北季風吹來的方向所致，風獅爺的面
向為風的來向，如此才具有鎮風的功效。
2. 型式
主要以站立的姿勢為最多，另外有坐姿、蹲踞、趴姿、斜躺。在風獅爺的背部大
多都有鬃辮，胸前繫有鈴鐺或是結飾或是披有紅布。
3. 性別
大多為雄獅、另有雌獅及性別不明顯者，雄獅的性徵主要以葫蘆圖案表示。
4. 材質
主要以石雕為主。金門本身的地質多為花崗岩，另有泥塑、水泥、陶燒，當地居
民常就地取材。
5. 手持物
風獅爺手持物種類太多，有球、毛筆、帥印、七星劍、綵帶、令旗及玉佩等。
風獅爺
中華民國
99 年 10 月 10 日
圖
中華民國 99 年 10 月 10 日
片
風獅爺
圖
中華民國 99 年 10 月 10 日
片
風獅爺
後
續
戰地守護神─金門風獅爺
金門是福建東南沿海的小島，自然環境不佳，加上
歷代戰亂，天災頻傳，居民為求生活，不畏橫逆的
與大自然搏鬥，形塑了本地堅毅的民風，與豐厚的
宗教祭祀觀和內涵。金門民間用風獅爺來「鎮風止
煞，祈祥求福 」，視為村落的守護神，是金門最具
特色的民間信仰，風獅爺佇立於村旁，終年忍受風
吹雨打的洗禮，構成金門獨特的文化景觀。
中華民國 99 年 10 月 10 日
風獅爺
結
言
村落風獅爺所展現的，不僅是尊尊姿態怪異的辟邪
神祇，更是金門先民數百年來不畏艱難，胼手胝
足，愈挫愈奮，堅毅刻苦的精神表徵哩！
中華民國 99 年 10 月 10 日
風獅爺