Transcript konspirasi penggelapan sejarah indonesia
Slide 1
Slide 2
Sejarah seharusnya bisa bersikap jujur mengabarkan segala
sesuatu yang terjadi. Bukan mengabarkan apa yang
diinginkan oleh penguasa atau kaum yang memiliki kekuatan
untuk diketahui dunia luas. Hitam katakan hitam dan putih
katakan putih
Sekarang, coba kita tengok museum-museum kita, kita buka
lembaran-lembaran buku-buku teks sekolah anak-anak kita,
adakah sejarah negeri ini telah bertindak adil dalam
menceritakan umat Islam dalam perjalanan panjang
Nusantara hingga ia bernama Negara Kesatuan Republik
Indonesia?
Slide 3
Salah seorang penentang Teori Gujarat Hurgronje
adalah Prof. Dr. HAMKA yang menegaskan jika
Islam masuk
ke Nusantara
abad
ke-13 Masehi
seorang
pencatatbaru
sejarah
Tiongkok
yang yang dibawa para
pedagangmengembara
dari Gujarat, pada
India.674
Ini dikenal
teori Gujarat
M telahsebagai
menemukan
satu yang
berasal dari
Snouck bangsa
Hurgronje,
orientalis
yang ditugaskan
VOC
kelompok
Arabseorang
yang berdiam
di pesisir
Barat
untuk meneliti
IslamHAMKA
Nusantara
kepentinganbahwa
penjajah.
Sumatera.
jugademi
menambahkan
temuan ini telah diyakini kebenarannya oleh para
pencatat
sejarah dunia
Islamke-7
di M, di bawa oleh para
Islam masuk
ke Nusantara
pada abad
University
di Amerika.
pedagangPrincetown
Arab, langsung
dari Mekkah.
Teori ini dinamakan
Teori Mekkah dan didukung banyak bukti arkeologis dan
literatur. Salah satunya temuan banyak arkeolog yang
menyebutkan di tahun 674 M telah berdiri satu kampung Islam
di pesisir Barat Sumatera utara yang bernama Barus. Bahkan
pada tahun 718 M, seorang Raja kerajaan Budha Sriwijaya
bernama Sri Indrawarman masuk Islam, walau kemudian
diganti oleh raja yang beragama Budha.
Slide 4
Snouck Hurgronje merupakan peneliti Islam
Belanda yang masuk Islam dan belajar di Mekkah,
mengganti namanya dengan Abdul Gaffar
Snouck Hurgronje tidak pernah masuk Islam. Dia
hanya berpura-pura sebagai Muslim. Saat
meninggal, Hurgronje dikuburkan dalam prosesi
Kristen dan dikuburkan di Pemakaman Umum
Leiden
Slide 5
Kerajaan pertama di Nusantara adalah Kerajaan
Hindu Tarumanegara yang berdiri pada abad ke4 Masehi di Jawa Barat.
Kerajaan pertama di Nusantara adalah Kerajaan
Salakanegara yang berdiri pada abad ke-1 Masehi
di pesisir utara Jawa Barat. Salakanagara bukan
kerajaan Hindu, melainkan menganut kepercayaan
lokal yakni pemujaan terhadap ruh leluhur. Sisasisa kepercayaan ini masih terdapat hingga kini di
masyarakat Kranggan, Pondok Gede, Bekasi, walau
mereka secara resmi sudah beragama Islam.
Slide 6
Kerajaan-kerajaan Islam di Nusantara merupakan kerajaan-kerajaan
kecil dan tidak punya pengaruh.
Bahkan
Jazirah
Al-Mulk (Kerajaan
Maluku)
Kerajaan-kerajaan
Islam
di Nusantara
merupakan
juga masuk
wilayah
kekhalifahan
kerajaan-kerajaan
besar,dalam
bahkan
luas kekuasaan
Turki Utsmaniyah.
dan pengaruh politisnya melebihi imperium
kerajaan Hindu Majapahit. Salah satunya adalah
Kerajaan Aceh Darusssalam yang menyatukan diri
dengan Kekhalifahan Islam Turki Utsmaniyah yang
luas kekuasaannya terbilang benua.
Slide 7
Invasi penjajah Portugis, Spanyol, lalu Belanda
ke Nusantara tidak ada kaitannya dengan
penyebaran misi Salib. Penyebaran agama
Kristen dilakukan dengan damai penuh cinta
kasih.
Invasi penjajah Portugis, Spanyol, dan Belanda ke
Nusantara terkait erat dengan penyebaran misi
Salib. Dilakukan dengan jalan kekerasan,
pembantaian, pembunuhan, dan sebagainya.
Hal ini diakui sendiri oleh banyak sejarawan Barat.
Slide 8
Kelima Kerajaan Islam besar itu adalah:
Aceh
Kekhalifahan
Turkitidaklah
Utsmaniyah
Kerajaan
Darussalam
besar dan
Kekhalifahan
Afrikamelebihi
Utara wilayah
pengaruhnya
juga tidakMaroko
sampai di
meluas
Kerajaan Isfahan di Timur Tengah
Asia Tenggara.
Kerajaan Islam Mughol di anak benua India
Kerajaan Aceh Darusssalam di Asia
PengaruhTenggara.
politisi dan ekonomis Kerajaan Aceh
Darussalam sangat besar bahkan mendunia.
Wilfred Cantwell Smith dalam Islam in Modern
History, menyatakan Aceh merupakan salah satu
dari lima besar kekuatan Islam dunia pada
masanya.
Slide 9
Dalam menyebarkan Islam, Dewan Syuro
Walisanga
tidak mencampurkannya
Walisanga merupakan
sembilan
tokoh penyebar Islam yang
dengantingkat
kesyirikan
khurafat
seperti
memiliki kesaktian
tinggidan
sehingga
mampu
melakukan halyangakal
banyak
orang dalam ceritahal yang di luar
sehat ditulis
manusia.
cerita khayali.
Walisanga merupakan nama Dewan Syuro penyebar
Islam di Jawa yang awalnya berasal dari luar
Nusantara. Dewan Syuro ini berganti-ganti personelnya
sebanyak lima kali. Para anggotanya merupakan ulama
terpilih yang memiliki pengetahuan agama yang dalam
dan juga ilmu-ilmu dunia.
Slide 10
Istilah ‘Maluku’ sendiri berasal dari bahasa
Arab “Al-Mulk” yang berarti “Tanah Para Raja”.
Ambon dan
Malukumenyebutnya
adalah wilayah
Ibnu Batutah
“JazirahKristen.
Al-Mulk”.
Wilayah Maluku hingga Kepala Burung Papua
bahkan menjadi bagian paling timur wilayah
Islam Turki Utsmaniyah
Ambon dankekhalifahan
Maluku merupakan
wilayah
Muslim. Islam datang di sini dua
setengah abad lebih dahulu ketimbang
Katolik dan tiga setengah abad lebih
dulu sebelum Protestan..
Slide 11
Orang Betawi berasal dari budak yang diimport oleh VOC
Belanda dari berbagai suku bangsa.
Orang Betawi sudah mendiami wilayah yang
sekarang disebut Jakarta jauh sebelum
Portugis dan Belanda datang. Bahkan pada
tahun sebelum masehi. Kerajaan Salakanegara
(100 M), merupakan kerajaan di mana
masyarakatnya merupakan nenek moyang
kaum Betawi.
Slide 12
Fatahillah adalah orang pertama yang mengislamkan
Jakarta.
Orang pertama yang mendakwahkan
Islam di Betawi adalah Syekh Quro
yang membangun pesantren di
Karawang, dibantu oleh ulama-ulama
lain seperti Datuk Ibrahim, Datu Biru,
dan lainnya.
Slide 13
Sosok Thomas Matalessy merupakan tokoh
khayali yang tidak ada pembuktiannya secara
Nama asli
Pattimura
adalah
Thomas
valid.
Perlawanan
terhadap
Belanda di Maluku
Matulessy,
lahir diumat
Saparua
danIslam,
beragama
dikobarkan
dan tokoh
orang-orang
Kristen.non-Islam kala itu menjadi kakitangan penjajah.
Pattimura adalah marga Muslim Ambon.
Nama asli Pattimura adalah Ahmad Lussy,
lahir di Bacan. Dia bangsawan dari
Kerajaan Islam Sahulau.
Slide 14
Perang Jawa (1825-1830) yang dikobarkan Pangeran
Diponegoro disebabkan kemarahan Diponegoro
atas ulah Belanda mematok tanah miliknya.
Pematokan tanah milik Diponegoro hanyalah
pemicu perlawanan. Sebelum itu Diponegoro
yang sejak anak-anak dididik Islam dengan
lurus, sehingga lebih suka berdekatan dengan
rakyat jelata ketimbang hidup di keraton, telah
memendam amarah terhadap Belanda yang
semua tindakannya menyakiti dan
menyengsarakan rakyat kecil.
Slide 15
Si Singamangaraja XII adalah Raja Batak yang
beragama Palbegu, agama leluhur orang Batak.
Si Singamangaraja XII adalah seorang muslim
yang taat. Cap kerajaan dan benderanya yang
sarat dengan ornamen Islam. Bahkan
peperangannya melawan Belanda dibantu
oleh Kerajaan Islam Aceh Darussalam dan
Kerajaan Islam Minangkabau.
Slide 16
Tanggal 16 Oktober 1905 berdiri Syarikat Islam (SI) oleh Haji Samanhudi di
Solo, Jawa Tengah. Disebabkan kondisi penjajahan kala itu, maka para
pendirinya sepakat untuk menambahkan kata “Dagang” di tengahnya
sebagai penghalus, jadi Syarikat Dagang Islam (SDI). SI merupakan
organisasi kebangsaan pertama yang didirikan oleh tokoh-tokoh pergerakan
Indonesia dari berbagai suku, menggunakan bahasa Indonesia (Melayu)
dalam rapat-rapatnya, dan mampu menghimpun jutaan anggota hanya
dalam waktu singkat.
Slide 17
Banyak tokoh BO menjadi anggota Freemasonry,
Tanggal 20 Mei 1908, tiga tahun setelah berdirinya Syarikat Islam,
seperti
pertama BO
Raden
Adipati
Sebab
itu,Ketua
seharusnya
Hari
Kebangkitan
sekumpulan Tirtokusumo
mahasiswa kedokteran
STOVIA
Jakarta
dipimpin dr.
dan
Sekretaris
BO
(1916),
Boediardjo
Nasional
yang sekarang
diperingati
tiapbernama
Soetomo mendirikan
perkumpulan
priyayi
Jawa-Madura
(silakan baca “Tarekat Mason Bebas dan Masyarakat
tanggal
20merupakan
Mei diubahorganisasi
menjadiyang
tanggal
Boedhi Oetomo
(BO).
BO
dipimpin
oleh
di Hindia Belanda dan Indonesia 1764-1962”: Dr.
Th.
16 Oktober.
Di BO
mana
telah
para ambtenaar,Stevens).
yakni
para
negeri
yang
setia
Parapegawai
tokoh
jugakita
dikenal
sangatdan
menyimak
jika
Boedhi
Oetomo
sama kolonial
Islamophobi.
menikmati hidup
nyaman dengan
gaji dari
pemerintahan
sekali
tidak dijabat
pantasoleh
dianggap
Belanda. Ketua BO
pertama
Radensebagai
T. Tirtokusumo,
Bupati Karanganyar
loyalis
penjajah,bukankah
yang memimpin
hingga tahun
organisasi
nasional,
Indonesia
1911. Kemudian
dia diganti
Pangeran
AryoJawa
Notodirojo
bukan
hanyaoleh
terdiri
dari suku
dan dari
Keraton Paku Alam Yogyakarta
yang juga
“orang gajian” penjajah
Madura
saja?
Belanda dan sangat setia pada induk semangnya.
Slide 18
Sejarah yang kita tahu saat ini
adalah goresan darah,tinta dan
ludah yang curang
(Prof Ahmad Mansyur Suryanegara,
Sejarawan Unpad)
Slide 19
Jepang berhasil mengalahkan Belanda dan memulai
penjajahannya di Indonesia. Untuk merebut hati rakyat
pribumi, Jepang mendekati kalangan Islam. Walau demikian,
lama-kelamaan niat Jepang yang sebenarnya diketahui juga.
Akhirnya pecah peperangan di mana-mana. Salah satu korban
keganasan Jepang adalah KH. Zainal Mustafa, pemimpin
Pondok Pesantren Sukamanah, Tasikmalaya, yang diserbu dan
dibunuh Kenpetai yang terkenal kejam.
Slide 20
Masuk
1945
Jepang
kekalahan
di banyak front
Setelah
merdeka,
terjadi
sekali
pertempuran
Pada
17tahun
Agustus
pagi
haribanyak
dimengalami
Jakarta,
Soekarno-Hatta
pertempuran
melawan
Sekutu.
Banyak
kalangan
meramalkan
melawan
penjajah
Belanda
dan juga
Sekutu
yang ingin
memproklamirkan
kemerdekaan
Indonesia.
Namun
sayang,
jika kekuasaan
Jepang
di Indonesia
tidak mengambil
akan22berumur
lama
kembali
menjajah
Indonesia.
Umat
Islam
peran
terjadi
pengkhianatan
terhadap
kesepakatan
Juni 1945
di
lagi. Sejumlah
tokoh
pergerakan
Indonesia
yang
tergabung
sentral
di dalam
semua
pertempuran,
termasuk
pertempuran
mana
Piagam
Jakarta
tidak
dibacakan
sebagai
teks
proklamasi.
dalam Badan
Penyelidik
Persiapan
Kemerdekaan
Surabaya
di
mana
jihad fiUsaha
sabilillah
merupakan
dasar
Keesokan
harinya
terjadi
pengkhianatan
kedua
yang dilakukan
Indonesia
(BPUPKI)
22 Juni
berkumpulHatta—yang
dan menyepakati
semangatnya.
The
Founding
Fatherspada
negara
ini—terutama
jika Piagam
Jakarta
teks proklamasi
mencoret
tujuh
katadijadikan
dalam Piagam
Jakarta. kemerdekaan
yang akan dibacakan pada saat yang tepat. Tanggal 6 dan 9
Agustus, Jepang menyerah tanpa syarat kepada Sekutu.
Berakhirlah Perang Dunia II.
Slide 21
1.
Setiap muslim-tua, muda, dan miskin sekalipun, wajib memerangi orang
kafir yang merintangi kemerdekaan Indonesia.
2. Pejuang yang mati dalam perang kemerdekaan layak disebut syuhada.
3. Warga Indonesia yang memihak penjajah dianggap sebagai pemecah belah
persatuan nasional, maka harus dihukum mati.
Slide 22
Barangsiapa yang mati dan tidak berjihad, serta tidak pernah
membisikkan dalam dirinya untuk berjihad, maka dia mati dalam
cabang kemunafikan. [HR. Muslim: 1910; Ahmad: 2/374; Abu Dawud:
2502; an-Nasa'i:4/8]
Slide 23
Yang berjuang untuk kemerdekaan
Indonesia adalah orang-orang Islam melalui
Kol. (Purn) Herman Ibrahim:
Pendiri Bangsa ini adalah Orang
Yahudi
semangat Jihadnya. Tidak ada satupun orang
Kristen atau laskar Kristus yang membela &
memperjuangkannya. Ada nggak orang Kristen
yang ikut berjuang melawan Penjajah waktu itu?
Nggak ada. Jadi kita ini sering dikibuli oleh orangorang yang mengatakan bahwa pendiri bangsa ini
adalah para ulama, ndak betul itu. Yang betul-betul
berjuang adalah ummat Islam dan para ulama, tapi
yang mendirikan Negara ini adalah orang-orang
Yahudi”.
“Determinasi Zionisme di Indonesia bukan hanya sekarang saja, tapi
sudah terjadi sejak lama. Di dalam buku Heri Nurdi dengan judul ‘Melacak
Jejak Freemasonri’ (Organisasi rahasianya Zionisme Yahudi) disebutkan bahwa
founding father / Pendiri Bangsa ini adalah orang-orang Fremason / Yahudi.
Sebut saja Wahidin Sudiro Husodo, Ki Hajar Dewantara (Taman Siswa) dan
para Deklarator Proklamasi pendiri bangsa ini lainnya seperti Supomo,
Muhammad Yamin, Sukemi (orang tuanya Suharto), mereka semua itu
Freemason / Yahudi. Ini data faktanya ada dan bukan rekayasa. Dan di negara
ini, secara Eksplisit didirikan oleh orang-orang Yahudi,” ujarnya.
Slide 24
Soekarno
mengusung
Soekarno pada masa
akhir pemerintahanya
dan menolak
Islam
terbius pemikiran sekularisme
Karl Marx, seorang
Yahudi
sebagai Illuminati,
dasar negara,
ia
anggota jaringan rahasia
yang
berkiblat pada pemikiran
ditugaskan kelompok
itu untuk menyusun
Mustafa Kemal At-Taturk,
program revolusi dunia. Marxisme dijadikan
anggota Freemasonry dan
tameng Soekarno bapak
untuk sekularisme
membentengi
Turki yang
kekuasaannya dengan
mengusung
ideologiNatsir
disebut
oleh Mohammad
Nasakom (Nasionalis,
Agama,
Komunis).
sebagai
“Begundal
Zionis”.
Slide 25
Natsir mengutip nash Alquran yang dianggapnya
sebagai
dasar ideologi
Islam, “Tidaklah
Aku
Dalam sejarah
Islam Indonesia,
salah satu
jadikan
dan manusia
melainkan
untuk
tonggakjin
penting
adalah ketika
terjadi
mengabdi
(QS.51:
56). Bertitik
tolak
perdebatankepada-Ku.”
ilmiah antara
Muhammad
Natsir,
dari
dasar
ideologi
Islam Soekarno,
ini, ia berkesimpulan
tokoh
Masyumi,
dengan
Presiden
bahwa
cita-cita
hidup
seorang
Muslim
di dunia
pertama
RI, dalam
wacana
konsep
Negara.
ini hanyalah ingin menjadi hamba Allah agar
mencapai kejayaan dunia dan akhirat kelak.
Bagi Natsir, Islam tidak dapat dipisahkan dari negara, karena
Capita
Selekta,
urusan kenegaraan (Muhammad
pada prinsipnyaNatsir,
merupakan
bagian
yang hlm. 436).
terintegrasi dengan risalah Islam. Negara adalah sekumpulan
orang yang bersatu di dalam suatu teritorial, menyepakati hidup
bersama, dan mengelola wilayah tersebut. Sebab itu, negara juga
menjadi soal yang tidak dapat dipisahkan dari Al-Qur’an.
Slide 26
5 Juli 1959, Presiden Soekarno mengeluarkan Dekrit Presiden
untuk kembali ke UUD 1945, seperti yang termaktub dalam
Keppres Nomor 150/1959 dan diperkuat dengan Lembaran
Negara No. 75/1959, yang dengan resmi dan legal telah
memberlakukan kembali Piagam Jakarta 22 Juni 1945. Ini
berarti pencoretan tujuh kata dalam Piagam Jakarta, 18
Agustus 1945, telah dianulir Soekarno. Piagam Jakarta, 22 Juni
1945, sampai hari ini telah dan masih eksis dan sah secara
hukum mengikat umat Islam Indonesia. Keputusan Presiden ini
sah berlaku, dan tak dapat dibatalkan melainkan bertanya
dahulu kepada rakyat, atau lewat proses referendum
Slide 27
Sejak Dekrit 5 Juli 1959, sistem Demokrasi Parlementer
berakhir diganti dengan Demokrasi Terpimpin
Ciri Demokrasi Terpimpin :
- Presiden sebagai sumber hukum dan secara politik sangat
dominatif
- Ajaran Trias Politica diselewengkan
- Tidak berfungsi dan tidak mandirinya partai politik
- Berkembangnya peranan sosial politik militer
- Berkembang dan semakin membesarnya komunisme melalui PKI dan
serangkaian kebijakan pemerintah Soekarno yang menguntungkan
berkembangnya kehidupan PKI di Indonesia
- Tingkat pendidikan masyarakat masih rendah dan kesadaran berpolitik
secara rasional masih kecil dan tidak mampu membangun dirinya
sebagai alat kontrol kekuasaan. Terjadinya peristiwa pemberontakan
G/30 S/PKI mengakhiri masa Demokrasi Terpimpin
Slide 28
Menyusul tragedi pembunuhan terhadap enam
jenderal
Angkatan
Darat Jenderal
pada diniSuharto,
hari, 1 Oktober
Selama masa
kekuasaan
umat Islam
1965,
Suharto
berhasil sedikit
demi sedikit
banyakJenderal
mengalami
penindasan,
di antaranya
Woyla,
menyingkirkan
Presiden
Soekarno
dari kursi
kasus Borobudur,
pembantaian
Tanjung
Priok,
kekuasaan.
Saat kekuasaan
sudah dalam
genggaman,
Lampung Berdarah,
dan sebagainya.
Suharto
Jenderal
Suharto
mengutus
satu tim
yangsistemnya,
disebut
ditumbangkan
gerakan
reformasi
namun
Mafia
Berkeley
untuk
menemui
Suhartoisme
masih
hidup
hinggapara
detikpengusaha
ini.
Yahudi Dunia di Swiss dan menggadaikan kekayaan
alam Indonesia kepada mereka.
Slide 29
Slide 30
Mbah to
REKAYASA INTELIJEN MENJEBAK
UMMAT ISLAM
1. Th. 1970 mengangkat Nur Hasan Ubaidah (Islam
Jama’ah – Lemkari—LDII)
2. Th. 1971 mengangkat Adah Djaelani (NII)
3. Th. 1976-1981 Komando Jihad (Komji)
soedomoJama’ah Imran
4. Th. 1981 Kasus
5. Kasus teror Warman Jateng, Kelompok Usrah
Jakarta, Tanjung Priok 12 September 1984, Hour
Koneng, Tragedi berdarah di Talangsari
Lampung, Pelarangan Jilbab bagi pelajar,
mahasiswi dan guru, Kebijakan ketat para khatib
Ali murtopo
di masjid-masjid.
Jendral Soemitro menyebutkan semuanya
adalah rekayasa Opsus Ali Moertopo yang
menerapkan teori “Pancing dan Jaring”.
Slide 31
Sabtu,10 Desember 2011,
bertempat di Auditorium Muh.
Dzaman Universitas
Muhammadiyah Surakarta
(UMS), diadakan bedah buku.
Dengan judul ”Hegemoni Rezim
Intelijen Sisi Gelap Peradilan
Kasus Komando Jihad”. Dengan
menghadirkan tiga pembicara,
Busro Muqoddas, (mantan ketua
KPK 2010-2011) selaku penulis
buku Hegemoni Rezim Intelijen,
‘Idul fitri dari akademisi UMS,
dan Mahendradata selaku
praktisi. Juga dihadiri oleh ketua
MUI Solo Prof.Dr. Zainal Arifin.
Umat Islam di Indonesia dikriminalisasikan oleh sebuah
sistim politik otoriter yang anti musyawarah. Semua
kekuatan masyarakat dikontrol dan disentralisasikan oleh
sistem otoriter. “Puncaknya, Pak Harto dibantu oleh TNI
dan POLRI sebagai kekuatan keamanan, Golkar sebagai
mesin politik dan konglomerat sebagai mesin ekonomi,”
ungkap mantan ketua KPK ini. Pada waktu rezim orde baru
operasi intelijen dilakukan oleh operasi khusus (opsus)
yang dipimpin oleh Ali Murtopo. “Operasi khusus ini
terindikasi kuat dipimpin oleh Ali Murtopo,” jelas pria
kelahiran Jogja ini . Operasi intelijen ini membuat politik
rekayasa untuk menciptakan organisasi yang namanya
komando jihad.
Dalam episode komando jihad ini, yang menjadi korbannya
adalah umat Islam yang dikriminalisasi. Dalam lakon
komando jihad ini, Ali Murtopo sebagai pimpinan
operasi, merupakan sandiwara politik yang sempurna 100
persen. “Pemainnya dalah opsus orde baru, dibakc up oleh
keamanan, oleh sistim peradilan, polisi, jaksa, hakim”
terang Busro. Artinya sistem negara yang seharusnya tidak
dipengaruhi oleh kekuasaan, fakta pada masa orde baru,
polisi, jaksa, hakim di pengaruhi oleh kekuasaan politik.
Slide 2
Sejarah seharusnya bisa bersikap jujur mengabarkan segala
sesuatu yang terjadi. Bukan mengabarkan apa yang
diinginkan oleh penguasa atau kaum yang memiliki kekuatan
untuk diketahui dunia luas. Hitam katakan hitam dan putih
katakan putih
Sekarang, coba kita tengok museum-museum kita, kita buka
lembaran-lembaran buku-buku teks sekolah anak-anak kita,
adakah sejarah negeri ini telah bertindak adil dalam
menceritakan umat Islam dalam perjalanan panjang
Nusantara hingga ia bernama Negara Kesatuan Republik
Indonesia?
Slide 3
Salah seorang penentang Teori Gujarat Hurgronje
adalah Prof. Dr. HAMKA yang menegaskan jika
Islam masuk
ke Nusantara
abad
ke-13 Masehi
seorang
pencatatbaru
sejarah
Tiongkok
yang yang dibawa para
pedagangmengembara
dari Gujarat, pada
India.674
Ini dikenal
teori Gujarat
M telahsebagai
menemukan
satu yang
berasal dari
Snouck bangsa
Hurgronje,
orientalis
yang ditugaskan
VOC
kelompok
Arabseorang
yang berdiam
di pesisir
Barat
untuk meneliti
IslamHAMKA
Nusantara
kepentinganbahwa
penjajah.
Sumatera.
jugademi
menambahkan
temuan ini telah diyakini kebenarannya oleh para
pencatat
sejarah dunia
Islamke-7
di M, di bawa oleh para
Islam masuk
ke Nusantara
pada abad
University
di Amerika.
pedagangPrincetown
Arab, langsung
dari Mekkah.
Teori ini dinamakan
Teori Mekkah dan didukung banyak bukti arkeologis dan
literatur. Salah satunya temuan banyak arkeolog yang
menyebutkan di tahun 674 M telah berdiri satu kampung Islam
di pesisir Barat Sumatera utara yang bernama Barus. Bahkan
pada tahun 718 M, seorang Raja kerajaan Budha Sriwijaya
bernama Sri Indrawarman masuk Islam, walau kemudian
diganti oleh raja yang beragama Budha.
Slide 4
Snouck Hurgronje merupakan peneliti Islam
Belanda yang masuk Islam dan belajar di Mekkah,
mengganti namanya dengan Abdul Gaffar
Snouck Hurgronje tidak pernah masuk Islam. Dia
hanya berpura-pura sebagai Muslim. Saat
meninggal, Hurgronje dikuburkan dalam prosesi
Kristen dan dikuburkan di Pemakaman Umum
Leiden
Slide 5
Kerajaan pertama di Nusantara adalah Kerajaan
Hindu Tarumanegara yang berdiri pada abad ke4 Masehi di Jawa Barat.
Kerajaan pertama di Nusantara adalah Kerajaan
Salakanegara yang berdiri pada abad ke-1 Masehi
di pesisir utara Jawa Barat. Salakanagara bukan
kerajaan Hindu, melainkan menganut kepercayaan
lokal yakni pemujaan terhadap ruh leluhur. Sisasisa kepercayaan ini masih terdapat hingga kini di
masyarakat Kranggan, Pondok Gede, Bekasi, walau
mereka secara resmi sudah beragama Islam.
Slide 6
Kerajaan-kerajaan Islam di Nusantara merupakan kerajaan-kerajaan
kecil dan tidak punya pengaruh.
Bahkan
Jazirah
Al-Mulk (Kerajaan
Maluku)
Kerajaan-kerajaan
Islam
di Nusantara
merupakan
juga masuk
wilayah
kekhalifahan
kerajaan-kerajaan
besar,dalam
bahkan
luas kekuasaan
Turki Utsmaniyah.
dan pengaruh politisnya melebihi imperium
kerajaan Hindu Majapahit. Salah satunya adalah
Kerajaan Aceh Darusssalam yang menyatukan diri
dengan Kekhalifahan Islam Turki Utsmaniyah yang
luas kekuasaannya terbilang benua.
Slide 7
Invasi penjajah Portugis, Spanyol, lalu Belanda
ke Nusantara tidak ada kaitannya dengan
penyebaran misi Salib. Penyebaran agama
Kristen dilakukan dengan damai penuh cinta
kasih.
Invasi penjajah Portugis, Spanyol, dan Belanda ke
Nusantara terkait erat dengan penyebaran misi
Salib. Dilakukan dengan jalan kekerasan,
pembantaian, pembunuhan, dan sebagainya.
Hal ini diakui sendiri oleh banyak sejarawan Barat.
Slide 8
Kelima Kerajaan Islam besar itu adalah:
Aceh
Kekhalifahan
Turkitidaklah
Utsmaniyah
Kerajaan
Darussalam
besar dan
Kekhalifahan
Afrikamelebihi
Utara wilayah
pengaruhnya
juga tidakMaroko
sampai di
meluas
Kerajaan Isfahan di Timur Tengah
Asia Tenggara.
Kerajaan Islam Mughol di anak benua India
Kerajaan Aceh Darusssalam di Asia
PengaruhTenggara.
politisi dan ekonomis Kerajaan Aceh
Darussalam sangat besar bahkan mendunia.
Wilfred Cantwell Smith dalam Islam in Modern
History, menyatakan Aceh merupakan salah satu
dari lima besar kekuatan Islam dunia pada
masanya.
Slide 9
Dalam menyebarkan Islam, Dewan Syuro
Walisanga
tidak mencampurkannya
Walisanga merupakan
sembilan
tokoh penyebar Islam yang
dengantingkat
kesyirikan
khurafat
seperti
memiliki kesaktian
tinggidan
sehingga
mampu
melakukan halyangakal
banyak
orang dalam ceritahal yang di luar
sehat ditulis
manusia.
cerita khayali.
Walisanga merupakan nama Dewan Syuro penyebar
Islam di Jawa yang awalnya berasal dari luar
Nusantara. Dewan Syuro ini berganti-ganti personelnya
sebanyak lima kali. Para anggotanya merupakan ulama
terpilih yang memiliki pengetahuan agama yang dalam
dan juga ilmu-ilmu dunia.
Slide 10
Istilah ‘Maluku’ sendiri berasal dari bahasa
Arab “Al-Mulk” yang berarti “Tanah Para Raja”.
Ambon dan
Malukumenyebutnya
adalah wilayah
Ibnu Batutah
“JazirahKristen.
Al-Mulk”.
Wilayah Maluku hingga Kepala Burung Papua
bahkan menjadi bagian paling timur wilayah
Islam Turki Utsmaniyah
Ambon dankekhalifahan
Maluku merupakan
wilayah
Muslim. Islam datang di sini dua
setengah abad lebih dahulu ketimbang
Katolik dan tiga setengah abad lebih
dulu sebelum Protestan..
Slide 11
Orang Betawi berasal dari budak yang diimport oleh VOC
Belanda dari berbagai suku bangsa.
Orang Betawi sudah mendiami wilayah yang
sekarang disebut Jakarta jauh sebelum
Portugis dan Belanda datang. Bahkan pada
tahun sebelum masehi. Kerajaan Salakanegara
(100 M), merupakan kerajaan di mana
masyarakatnya merupakan nenek moyang
kaum Betawi.
Slide 12
Fatahillah adalah orang pertama yang mengislamkan
Jakarta.
Orang pertama yang mendakwahkan
Islam di Betawi adalah Syekh Quro
yang membangun pesantren di
Karawang, dibantu oleh ulama-ulama
lain seperti Datuk Ibrahim, Datu Biru,
dan lainnya.
Slide 13
Sosok Thomas Matalessy merupakan tokoh
khayali yang tidak ada pembuktiannya secara
Nama asli
Pattimura
adalah
Thomas
valid.
Perlawanan
terhadap
Belanda di Maluku
Matulessy,
lahir diumat
Saparua
danIslam,
beragama
dikobarkan
dan tokoh
orang-orang
Kristen.non-Islam kala itu menjadi kakitangan penjajah.
Pattimura adalah marga Muslim Ambon.
Nama asli Pattimura adalah Ahmad Lussy,
lahir di Bacan. Dia bangsawan dari
Kerajaan Islam Sahulau.
Slide 14
Perang Jawa (1825-1830) yang dikobarkan Pangeran
Diponegoro disebabkan kemarahan Diponegoro
atas ulah Belanda mematok tanah miliknya.
Pematokan tanah milik Diponegoro hanyalah
pemicu perlawanan. Sebelum itu Diponegoro
yang sejak anak-anak dididik Islam dengan
lurus, sehingga lebih suka berdekatan dengan
rakyat jelata ketimbang hidup di keraton, telah
memendam amarah terhadap Belanda yang
semua tindakannya menyakiti dan
menyengsarakan rakyat kecil.
Slide 15
Si Singamangaraja XII adalah Raja Batak yang
beragama Palbegu, agama leluhur orang Batak.
Si Singamangaraja XII adalah seorang muslim
yang taat. Cap kerajaan dan benderanya yang
sarat dengan ornamen Islam. Bahkan
peperangannya melawan Belanda dibantu
oleh Kerajaan Islam Aceh Darussalam dan
Kerajaan Islam Minangkabau.
Slide 16
Tanggal 16 Oktober 1905 berdiri Syarikat Islam (SI) oleh Haji Samanhudi di
Solo, Jawa Tengah. Disebabkan kondisi penjajahan kala itu, maka para
pendirinya sepakat untuk menambahkan kata “Dagang” di tengahnya
sebagai penghalus, jadi Syarikat Dagang Islam (SDI). SI merupakan
organisasi kebangsaan pertama yang didirikan oleh tokoh-tokoh pergerakan
Indonesia dari berbagai suku, menggunakan bahasa Indonesia (Melayu)
dalam rapat-rapatnya, dan mampu menghimpun jutaan anggota hanya
dalam waktu singkat.
Slide 17
Banyak tokoh BO menjadi anggota Freemasonry,
Tanggal 20 Mei 1908, tiga tahun setelah berdirinya Syarikat Islam,
seperti
pertama BO
Raden
Adipati
Sebab
itu,Ketua
seharusnya
Hari
Kebangkitan
sekumpulan Tirtokusumo
mahasiswa kedokteran
STOVIA
Jakarta
dipimpin dr.
dan
Sekretaris
BO
(1916),
Boediardjo
Nasional
yang sekarang
diperingati
tiapbernama
Soetomo mendirikan
perkumpulan
priyayi
Jawa-Madura
(silakan baca “Tarekat Mason Bebas dan Masyarakat
tanggal
20merupakan
Mei diubahorganisasi
menjadiyang
tanggal
Boedhi Oetomo
(BO).
BO
dipimpin
oleh
di Hindia Belanda dan Indonesia 1764-1962”: Dr.
Th.
16 Oktober.
Di BO
mana
telah
para ambtenaar,Stevens).
yakni
para
negeri
yang
setia
Parapegawai
tokoh
jugakita
dikenal
sangatdan
menyimak
jika
Boedhi
Oetomo
sama kolonial
Islamophobi.
menikmati hidup
nyaman dengan
gaji dari
pemerintahan
sekali
tidak dijabat
pantasoleh
dianggap
Belanda. Ketua BO
pertama
Radensebagai
T. Tirtokusumo,
Bupati Karanganyar
loyalis
penjajah,bukankah
yang memimpin
hingga tahun
organisasi
nasional,
Indonesia
1911. Kemudian
dia diganti
Pangeran
AryoJawa
Notodirojo
bukan
hanyaoleh
terdiri
dari suku
dan dari
Keraton Paku Alam Yogyakarta
yang juga
“orang gajian” penjajah
Madura
saja?
Belanda dan sangat setia pada induk semangnya.
Slide 18
Sejarah yang kita tahu saat ini
adalah goresan darah,tinta dan
ludah yang curang
(Prof Ahmad Mansyur Suryanegara,
Sejarawan Unpad)
Slide 19
Jepang berhasil mengalahkan Belanda dan memulai
penjajahannya di Indonesia. Untuk merebut hati rakyat
pribumi, Jepang mendekati kalangan Islam. Walau demikian,
lama-kelamaan niat Jepang yang sebenarnya diketahui juga.
Akhirnya pecah peperangan di mana-mana. Salah satu korban
keganasan Jepang adalah KH. Zainal Mustafa, pemimpin
Pondok Pesantren Sukamanah, Tasikmalaya, yang diserbu dan
dibunuh Kenpetai yang terkenal kejam.
Slide 20
Masuk
1945
Jepang
kekalahan
di banyak front
Setelah
merdeka,
terjadi
sekali
pertempuran
Pada
17tahun
Agustus
pagi
haribanyak
dimengalami
Jakarta,
Soekarno-Hatta
pertempuran
melawan
Sekutu.
Banyak
kalangan
meramalkan
melawan
penjajah
Belanda
dan juga
Sekutu
yang ingin
memproklamirkan
kemerdekaan
Indonesia.
Namun
sayang,
jika kekuasaan
Jepang
di Indonesia
tidak mengambil
akan22berumur
lama
kembali
menjajah
Indonesia.
Umat
Islam
peran
terjadi
pengkhianatan
terhadap
kesepakatan
Juni 1945
di
lagi. Sejumlah
tokoh
pergerakan
Indonesia
yang
tergabung
sentral
di dalam
semua
pertempuran,
termasuk
pertempuran
mana
Piagam
Jakarta
tidak
dibacakan
sebagai
teks
proklamasi.
dalam Badan
Penyelidik
Persiapan
Kemerdekaan
Surabaya
di
mana
jihad fiUsaha
sabilillah
merupakan
dasar
Keesokan
harinya
terjadi
pengkhianatan
kedua
yang dilakukan
Indonesia
(BPUPKI)
22 Juni
berkumpulHatta—yang
dan menyepakati
semangatnya.
The
Founding
Fatherspada
negara
ini—terutama
jika Piagam
Jakarta
teks proklamasi
mencoret
tujuh
katadijadikan
dalam Piagam
Jakarta. kemerdekaan
yang akan dibacakan pada saat yang tepat. Tanggal 6 dan 9
Agustus, Jepang menyerah tanpa syarat kepada Sekutu.
Berakhirlah Perang Dunia II.
Slide 21
1.
Setiap muslim-tua, muda, dan miskin sekalipun, wajib memerangi orang
kafir yang merintangi kemerdekaan Indonesia.
2. Pejuang yang mati dalam perang kemerdekaan layak disebut syuhada.
3. Warga Indonesia yang memihak penjajah dianggap sebagai pemecah belah
persatuan nasional, maka harus dihukum mati.
Slide 22
Barangsiapa yang mati dan tidak berjihad, serta tidak pernah
membisikkan dalam dirinya untuk berjihad, maka dia mati dalam
cabang kemunafikan. [HR. Muslim: 1910; Ahmad: 2/374; Abu Dawud:
2502; an-Nasa'i:4/8]
Slide 23
Yang berjuang untuk kemerdekaan
Indonesia adalah orang-orang Islam melalui
Kol. (Purn) Herman Ibrahim:
Pendiri Bangsa ini adalah Orang
Yahudi
semangat Jihadnya. Tidak ada satupun orang
Kristen atau laskar Kristus yang membela &
memperjuangkannya. Ada nggak orang Kristen
yang ikut berjuang melawan Penjajah waktu itu?
Nggak ada. Jadi kita ini sering dikibuli oleh orangorang yang mengatakan bahwa pendiri bangsa ini
adalah para ulama, ndak betul itu. Yang betul-betul
berjuang adalah ummat Islam dan para ulama, tapi
yang mendirikan Negara ini adalah orang-orang
Yahudi”.
“Determinasi Zionisme di Indonesia bukan hanya sekarang saja, tapi
sudah terjadi sejak lama. Di dalam buku Heri Nurdi dengan judul ‘Melacak
Jejak Freemasonri’ (Organisasi rahasianya Zionisme Yahudi) disebutkan bahwa
founding father / Pendiri Bangsa ini adalah orang-orang Fremason / Yahudi.
Sebut saja Wahidin Sudiro Husodo, Ki Hajar Dewantara (Taman Siswa) dan
para Deklarator Proklamasi pendiri bangsa ini lainnya seperti Supomo,
Muhammad Yamin, Sukemi (orang tuanya Suharto), mereka semua itu
Freemason / Yahudi. Ini data faktanya ada dan bukan rekayasa. Dan di negara
ini, secara Eksplisit didirikan oleh orang-orang Yahudi,” ujarnya.
Slide 24
Soekarno
mengusung
Soekarno pada masa
akhir pemerintahanya
dan menolak
Islam
terbius pemikiran sekularisme
Karl Marx, seorang
Yahudi
sebagai Illuminati,
dasar negara,
ia
anggota jaringan rahasia
yang
berkiblat pada pemikiran
ditugaskan kelompok
itu untuk menyusun
Mustafa Kemal At-Taturk,
program revolusi dunia. Marxisme dijadikan
anggota Freemasonry dan
tameng Soekarno bapak
untuk sekularisme
membentengi
Turki yang
kekuasaannya dengan
mengusung
ideologiNatsir
disebut
oleh Mohammad
Nasakom (Nasionalis,
Agama,
Komunis).
sebagai
“Begundal
Zionis”.
Slide 25
Natsir mengutip nash Alquran yang dianggapnya
sebagai
dasar ideologi
Islam, “Tidaklah
Aku
Dalam sejarah
Islam Indonesia,
salah satu
jadikan
dan manusia
melainkan
untuk
tonggakjin
penting
adalah ketika
terjadi
mengabdi
(QS.51:
56). Bertitik
tolak
perdebatankepada-Ku.”
ilmiah antara
Muhammad
Natsir,
dari
dasar
ideologi
Islam Soekarno,
ini, ia berkesimpulan
tokoh
Masyumi,
dengan
Presiden
bahwa
cita-cita
hidup
seorang
Muslim
di dunia
pertama
RI, dalam
wacana
konsep
Negara.
ini hanyalah ingin menjadi hamba Allah agar
mencapai kejayaan dunia dan akhirat kelak.
Bagi Natsir, Islam tidak dapat dipisahkan dari negara, karena
Capita
Selekta,
urusan kenegaraan (Muhammad
pada prinsipnyaNatsir,
merupakan
bagian
yang hlm. 436).
terintegrasi dengan risalah Islam. Negara adalah sekumpulan
orang yang bersatu di dalam suatu teritorial, menyepakati hidup
bersama, dan mengelola wilayah tersebut. Sebab itu, negara juga
menjadi soal yang tidak dapat dipisahkan dari Al-Qur’an.
Slide 26
5 Juli 1959, Presiden Soekarno mengeluarkan Dekrit Presiden
untuk kembali ke UUD 1945, seperti yang termaktub dalam
Keppres Nomor 150/1959 dan diperkuat dengan Lembaran
Negara No. 75/1959, yang dengan resmi dan legal telah
memberlakukan kembali Piagam Jakarta 22 Juni 1945. Ini
berarti pencoretan tujuh kata dalam Piagam Jakarta, 18
Agustus 1945, telah dianulir Soekarno. Piagam Jakarta, 22 Juni
1945, sampai hari ini telah dan masih eksis dan sah secara
hukum mengikat umat Islam Indonesia. Keputusan Presiden ini
sah berlaku, dan tak dapat dibatalkan melainkan bertanya
dahulu kepada rakyat, atau lewat proses referendum
Slide 27
Sejak Dekrit 5 Juli 1959, sistem Demokrasi Parlementer
berakhir diganti dengan Demokrasi Terpimpin
Ciri Demokrasi Terpimpin :
- Presiden sebagai sumber hukum dan secara politik sangat
dominatif
- Ajaran Trias Politica diselewengkan
- Tidak berfungsi dan tidak mandirinya partai politik
- Berkembangnya peranan sosial politik militer
- Berkembang dan semakin membesarnya komunisme melalui PKI dan
serangkaian kebijakan pemerintah Soekarno yang menguntungkan
berkembangnya kehidupan PKI di Indonesia
- Tingkat pendidikan masyarakat masih rendah dan kesadaran berpolitik
secara rasional masih kecil dan tidak mampu membangun dirinya
sebagai alat kontrol kekuasaan. Terjadinya peristiwa pemberontakan
G/30 S/PKI mengakhiri masa Demokrasi Terpimpin
Slide 28
Menyusul tragedi pembunuhan terhadap enam
jenderal
Angkatan
Darat Jenderal
pada diniSuharto,
hari, 1 Oktober
Selama masa
kekuasaan
umat Islam
1965,
Suharto
berhasil sedikit
demi sedikit
banyakJenderal
mengalami
penindasan,
di antaranya
Woyla,
menyingkirkan
Presiden
Soekarno
dari kursi
kasus Borobudur,
pembantaian
Tanjung
Priok,
kekuasaan.
Saat kekuasaan
sudah dalam
genggaman,
Lampung Berdarah,
dan sebagainya.
Suharto
Jenderal
Suharto
mengutus
satu tim
yangsistemnya,
disebut
ditumbangkan
gerakan
reformasi
namun
Mafia
Berkeley
untuk
menemui
Suhartoisme
masih
hidup
hinggapara
detikpengusaha
ini.
Yahudi Dunia di Swiss dan menggadaikan kekayaan
alam Indonesia kepada mereka.
Slide 29
Slide 30
Mbah to
REKAYASA INTELIJEN MENJEBAK
UMMAT ISLAM
1. Th. 1970 mengangkat Nur Hasan Ubaidah (Islam
Jama’ah – Lemkari—LDII)
2. Th. 1971 mengangkat Adah Djaelani (NII)
3. Th. 1976-1981 Komando Jihad (Komji)
soedomoJama’ah Imran
4. Th. 1981 Kasus
5. Kasus teror Warman Jateng, Kelompok Usrah
Jakarta, Tanjung Priok 12 September 1984, Hour
Koneng, Tragedi berdarah di Talangsari
Lampung, Pelarangan Jilbab bagi pelajar,
mahasiswi dan guru, Kebijakan ketat para khatib
Ali murtopo
di masjid-masjid.
Jendral Soemitro menyebutkan semuanya
adalah rekayasa Opsus Ali Moertopo yang
menerapkan teori “Pancing dan Jaring”.
Slide 31
Sabtu,10 Desember 2011,
bertempat di Auditorium Muh.
Dzaman Universitas
Muhammadiyah Surakarta
(UMS), diadakan bedah buku.
Dengan judul ”Hegemoni Rezim
Intelijen Sisi Gelap Peradilan
Kasus Komando Jihad”. Dengan
menghadirkan tiga pembicara,
Busro Muqoddas, (mantan ketua
KPK 2010-2011) selaku penulis
buku Hegemoni Rezim Intelijen,
‘Idul fitri dari akademisi UMS,
dan Mahendradata selaku
praktisi. Juga dihadiri oleh ketua
MUI Solo Prof.Dr. Zainal Arifin.
Umat Islam di Indonesia dikriminalisasikan oleh sebuah
sistim politik otoriter yang anti musyawarah. Semua
kekuatan masyarakat dikontrol dan disentralisasikan oleh
sistem otoriter. “Puncaknya, Pak Harto dibantu oleh TNI
dan POLRI sebagai kekuatan keamanan, Golkar sebagai
mesin politik dan konglomerat sebagai mesin ekonomi,”
ungkap mantan ketua KPK ini. Pada waktu rezim orde baru
operasi intelijen dilakukan oleh operasi khusus (opsus)
yang dipimpin oleh Ali Murtopo. “Operasi khusus ini
terindikasi kuat dipimpin oleh Ali Murtopo,” jelas pria
kelahiran Jogja ini . Operasi intelijen ini membuat politik
rekayasa untuk menciptakan organisasi yang namanya
komando jihad.
Dalam episode komando jihad ini, yang menjadi korbannya
adalah umat Islam yang dikriminalisasi. Dalam lakon
komando jihad ini, Ali Murtopo sebagai pimpinan
operasi, merupakan sandiwara politik yang sempurna 100
persen. “Pemainnya dalah opsus orde baru, dibakc up oleh
keamanan, oleh sistim peradilan, polisi, jaksa, hakim”
terang Busro. Artinya sistem negara yang seharusnya tidak
dipengaruhi oleh kekuasaan, fakta pada masa orde baru,
polisi, jaksa, hakim di pengaruhi oleh kekuasaan politik.