Transcript כנסיות בירושלים - Le Site Positif
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Photographie & rédaction: Igal Morag .
Musique: Ave Verum Corpus de Mozart
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Évidemment, Jérusalem abonde d’églises. La présentation qui suit ne s’en
veut pas une étude approfondie et ne prétend pas toutes les inclure. Le
paramètre principal c’est son côté visuel et le voyage a surtout pour but de
vous les montrer tout en en faisant une très brève historique.
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Nous commencerons notre visite par les églises qui s’élèvent sur
l’horizon de Jérusalem. En premier, l’Église de Augusta Victoria sur
le Mont des Oliviers, dont le clocher est vu de tous les coins de
Jérusalem. Cette église fut construite en 1910 par l’Empereur allemand
Guillaume II après sa visite à Jérusalem en 1898 et à laquelle on a
donné le nom de son épouse qui l’avait accompagné lors de cette
visite. De plus, attenant à l’église il y a une auberge pour les pèlerins
protestants allemands et une maison de repos pour les résidents
allemands. Actuellement ces bâtisses servent d’hôpitaux pour la
population arabe des environs.
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La structure de l’église et son clocher
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Une vue générale du hall de l’église et de son plafond
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Nous nous rendons au Mont Sion et au sommet - l’Église de la Dormition de
hall
de la chapelle
principale
ses décorations.
Juste àà l’Assomption
l’entrée, en de
MarieLe
– “le
sommeil
de Ste-Marie”.
Laetchapelle
est consacrée
Marie, la Mère
enfresque
1910 etde
estMarie
bâtie et
sur
un terrain
haut de Jésus.
la voute,Elle
on fut
voitconsacrée
une grande
Jésus.
acheté par l’Empereur Guillaume II au Sultan Turc Abdul Hamid, au moment où il
visitait Jérusalem en 1898. Elle est située près du Cénacle et construite sur les
ruines d’une église croisée et elle-même précédée d’une église byzantine.
Ça vaut la peine de mentionner que le toit conique peu commun de l’église,
fait d’étain par-dessus une construction de bois, a été mis à rude épreuve au
cours des ans. Durant la 1ère Guerre Mondiale, Jérusalem fut attaquée par
les avions Italiens, et le toit fut endommagé par un tir. Il a fallu beaucoup de
temps pour le réparer, et peu de temps après, fin 1947, la Guerre de
l’Indépendance éclata et le toit d’étain fut percé comme une passoire par les
tirs massifs des légionnaires Jordaniens. La reconstruction du cône ne fut
complétée qu’en 1959 et a tenu jusqu’au premier jour de la Guerre des Six
Jours (6/6/67), alors qu’il fut touché et a pris feu. Après la guerre, il fut de
nouveau réparé et il est toujours en place jusqu’à date.
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Une peinture du sommeil de Marie avant son assomption
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Nous nous rendons au sous-sol, lui aussi de toute beauté. Ici, nous y trouvons
la sculpture du sommeil de Marie, et juste au-dessus, sur le plafond, il y a une
fresque des femmes célèbres de la Bible, comme Ève, Esther, Ruth, Judith et
Miriam, la soeur de Moïse, toutes peintes autour de l’image de Jésus.
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Sur le côté oriental du mont Sion, faisant face à la vallée du Cédron et de Kfar
Ha’shiloach, un peu cachée malgré sa grandeur et sa beauté, il y a L’Église Saint-Pierre
en Gallicante, construite là où était la maison du Caïphe Pilate, qui a condamné Jésus à
mort. C’est également ici que Pierre a renié Jésus. Le nom ‘Gallicante’ qui veut dire en
latin ‘le chant du coq’, symbolise le reniement de Pierre. L’église est bâtie sur plusieurs
histoires, dont celle au niveau inférieur le plus bas montre les ruines d’une ancienne
bâtisse ainsi que la pièce où Jésus fut emprisonné après son arrestation. L’église est
dirigée par les moines catholiques de l’Ordre Français, les Assomptionnistes.
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La chapelle supérieure principale – La décoration de son plafond.
La descente vers la pièce où fut emprisonné Jésus
La chapelle à l’étage inférieur
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L’Église du Rédempteur
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L’Église du Rédempteur est une église protestante luthérienne, située dans le
quartier chrétien de Jérusalem, près de l’Église du Saint Sépulcre. Sa chapelle est
simple et sans éclat, mais se distingue par son clocher qui s’élève au-dessus des
toits de la vieille ville, ainsi que par son cloître unique bâti à côté de la chapelle.
Cette église est aussi reliée à l’empereur allemand Guillaume II, puisque l’une des
raisons de sa visite dans le pays en 1898 c’était pour inaugurer cette église
construite avec l’argent de l’empire allemand. Cette église est bâtie sur les ruines
de l’Église croisée Ste-Marie-Latine datant du 12e siècle, ainsi que sur quelques
ruines bysantines.
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Voici le fameux cloître de l’Église du Rédempteur, un vestige de l’époque
byzantine. Le cloître est une cour carrée entourée des quatre côtés par des
arcades et un jardin en son centre.
C’est l’arcade
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Non loin de là, au début de la ‘Via Dolorosa’, attenant à la porte du Lion, il y
a une immense église appelée L’Église Sainte Anne, à proximité de la piscine
de Béthesda. Anne était l’épouse de Joachim et la mère de Marie. Selon la
tradition de l’église orientale, Marie serait née à cet endroit. L’église
appartient à l’Ordre Français Catholique des ‘Frères Blancs’. Elle fut
construite par les Croisés au 11e siècle, sur les ruines d’une église bysantine.
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Une sculpture d’Anne et de sa fille Marie, dans la grotte résidentielle
d’Anne et ses décorations.
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Nous sortons à l’est par la porte du Lion, et au bas du Mont des Oliviers, nous
y trouvons quelques
églises
particulièrement
La de
première:
La façade
impressionnante
deimpressionnantes.
l’église et une vue
L’Église de l’Agonie, également appelée L’Église de toutes les Nations , un
de de
la fonds
chapelle.
nom donné à la suite d’une l’intérieur
levée massive
dans différents pays pour
sa construction (dans les années 1919-1924). Elle est bâtie sur les ruines d’une
église croisée et il y a aussi des mosaïques d’une ancienne église byzantine.
Elle est construite sur la surface d’un rocher naturel, où selon la tradition,
Jésus aurait vécu son agonie avant d’être amené chez le Sanhédrin. L’endroit
lui-même s’appelle ‘Gethsémani’ qui signifie en hébreu: ‘huile pressée’.
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À l’intérieur de l’église – le rocher où Jésus a passé ses dernières heures avant d’être arrêté.
Jésus se reposant sur le rocher après le Dernier Repas
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À côté de l’Église de l’Agonie, il y a L’Église du tombeau de Marie. C’est une
grotte vaste, et selon la tradition catholique, Marie y fut déposée avant son
assomption. Nous avons déjà mentionné que l’Église de la Dormition est aussi
décrite comme étant le lieu du sommeil de Marie, et voire est de constater que
les versions diffèrent sur ce sujet.
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Un peu plus haut sur la montagne, il y a une église grecque orthodoxe appelée L’Église
Sainte Marie-Madeleine. Elle fut construite pour les orthodoxes en 1888 par le Tsar
Alexandre III à la manière russe, caractérisée par ses tours ‘oignons’ plaquée or et qui
reluisent de loin. Contrairement à la plupart des autres églises, elle n’est pas considérée
comme un lieu saint. Son nom fait référence à Marie-Madeleine (Marie de Magdala,
une résidente de la ville Magdala sur les rives de la mer de Galilée). Elle était l’une des
disciples de Jésus et selon les Évangiles, elle a participé à son ensevelissement et fut la
première témoin de sa résurrection.
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La façade de l’église et le hall principal
Slide 21
Une
autre brève
escalade
et nous
l’entréeavec
de L’Église
Flevit,
Le dôme
en forme
de larme
et lesommes
hall trèsàhumble
derrièreDominus
une fenêtre
qui signifie en
‘Laqui
larme
Seigneur’.
Cette
église commémore le
enlatin
treillis
nousdu
permet
de voir
le Temple.
moment où il est dit dans les Évangiles: “Quand il approcha de la ville et qu’il
l’aperçut, il pleura sur elle. Il disait….tes ennemis t’écraseront et ne laisseront
pas en toi pierre sur pierre…” (Lc 19, 41-44). Le dôme de l’église ressemble à
une larme. Elle est également construite sur les ruines d’une église byzantine
dont le plancher de mosaïques a partiellement été préservé.
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Nous nous déplaçons vers la région moderne ouest de Jérusalem et nous y
découvrons quelques autres magnifiques églises. Derrière le Musée d’Israël
dans la ‘Vallée de la Croix’, il y a Le Monastère de la Croix. . Ici, selon la
tradition, a poussé l’olivier qui a servi à fabriquer la croix sur laquelle fut
crucifié Jésus (d’où le nom). Et comme si ce n’était pas suffisant, la tradition
veut que l’arbre ait été planté par Loth comme expiation. L’endroit fut
d’abord construit au 6e siècle et détruit. La bâtisse actuelle fut instaurée au
11e siècle par les moines Géorgiens. Elle fut achetée au 18e siècle par l’église
Grecque orthodoxe qui possède plusieurs avoirs dans Jérusalem et ses
environs.
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Le hall principal de l’église
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Les peintures à l’intérieur du hall et le clocher au-dessus.
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Nous nous dirigeons vers le complexe russe pour y visiter La Cathédrale de la
Trinité. (russe orthodoxe) Tout le complexe fut acheté par les Russes au cours
de la deuxième moitié du 19e siècle, alors qu’un mouvement de pèlerinage
commençait à prendre de l’ampleur. Ils ont d’abord construit des hôtels
pour accommoder les pèlerins, et l’église fut consacrée en 1871. Elle fut
construite, à l’initiative du tsar, pour ressembler à l’Église St-Basile de la
Place Rouge de Moscou, avec huit tours sur le dessus.
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Il y a un autre coin dans
Jérusalem où abondent les églises:
Ein Kerem. Par manque d’espace,
nous n’en montrerons qu’une
seule: L’Église de la Visitation.
Ici, selon la tradition, se trouvait la
maison d’été de Zacharie et
d’Élizabeth, les parents de Jean le
Baptiste et en lien de parenté avec
Marie, la mère de Jésus. Cette
dernière a rendu visite à sa
cousine Elizabeth qui, avancée en
âge, était enceinte.
L’église fut instaurée en 1955 sur
les ruines d’une église croisée,
autour du 12e siècle. Il s’agit
d’une église catholique
Franciscaine.
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Et
ici devantdenous,
une peinture
illustrant une
controversée
qui raconte
L’intérieur
la chapelle,
et les peintures
de lahistoire
rencontre
des deux cousines
qu’Hérode est informé que le Messie de la tribu de Juda venait de naître, à la suite
de quoi il ordonna que tous les enfants males de moins de deux ans de la tribu
soient tués. Lorsque ses soldats se sont présentés à la maison de d’Élizabeth, un
miracle s’est produit…un gros rocher s’est ouvert, lui permettant ainsi de se
cacher et de sauver son fils.
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L’Église du Saint Sépulcre
Nous terminons avec L’Église du Saint Sépulcre. C’est le site le plus saint de
la chrétienté, plus saint même que la Basilique St-Pierre au Vatican. Cette
immense église est construite sur le lieu de la crucifixion de Jésus – Le
Golgotha – À l’intérieur il y a la grotte où Jésus fut enseveli et par la suite
ressuscité. L’endroit fut identifié en premier par Ste-Hélène, la mère de
l’empereur Constantin qui a déclaré le Christianisme comme la religion
officielle du pays en 324 ap. J.C. En l’an 326, Hélène est arrivée à Jérusalem
afin de localiser l’endroit. Sur le site, il y avait un sanctuaire Romain païen,
apparemment pour effacer la mémoire de Jésus, mais elle parvint finalement à
découvrir les vestiges de la croix dans un endroit souterrain. Le sanctuaire fut
détruit et Hélène et Constantin y ont instauré la première Église du Saint
Sépulcre, qui fut inaugurée en l’an 333 ap. J.C. L’église fut détruite et rénovée
plusieurs fois à cause des différentes conquêtes. La structure que nous
connaissons aujourd’hui fut construite an 1099 avec la conquête des Croisés et
est toujours debout, quoique rénovée à maintes reprises
Contrairement à la plupart des églises dans le monde chrétien, celle-ci est
administrée par plusieurs confessions religieuses: Les trois principales sont:
les Grecs orthodoxes, les orthodoxes Arméniens et les catholiques Romains
(latins). D’autres communautés orthodoxes - les coptes d’Égypte, les
Éthiopiens et les Syriens. Et…croyez-le ou non, les clés de l’église sont dans les
mains d’une famille musulmane!!!
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Une administration conjointe entraîne évidemment des disputes entre les diverses
confessions. Tout changement, rénovation ou petite réparation exige un accord
unanime. Ces querelles durent parfois des années, sans compter les désaccords
concernant les différents rituels à des dates différentes.
Néanmoins, tous les vendredis, on peut tous les voir faire leurs prières, chacun
dans leur oratoire, et vers la fin, ils descendent les uns après les autres, à la minute
précise, pour terminer la prière devant le sépulcre…le lieu le plus saint!
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Une peinture du Golgotha (lieu du crâne), le site Romain d’exécution, où on y voit
le crucifiement de Jésus entre deux larrons.
C’est sur ce site que se trouve aujourd’hui l’Église du Saint Sépulcre.
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À l’intérieur, devant l’entrée, se trouve la ‘Pierre de l’Onction’ utilisée pour
purifier et oindre le corps de Jésus après qu’on l’eut descendu de la croix et
emporté pour l’ensevelir.
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Sur le mur, une grande mosaïque décrivant en trois scènes comment on descendit
Jésus de la croix et emporté pour être enseveli convenablement dans le tombeau de
Joseph d’Arimathie.
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Nouscentaines
sommes de
dans
le hall
‘rotonde’
son centre,
(petit
Des
gens
font principal,
la file pourlaentrer
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et être‘l’édicule’
en présence
de
temple), entourant le tombeau
Jésus.
Au-dessus,
un magnifique dôme tout
Jésus, ledePère
de la
chrétienté.
récemment rénové.
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L’anti-chambre du tombeau
Une vue de l’intérieur du tombeau
L’entrée du
tombeau
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Tel que mentionné auparavant, l’église a plusieurs oratoires de prière pour les
différentes confessions religieuses. En voici quelques exemples.
La chapelle du Golgotha des orthodoxes Grecs et selon le rite orthodoxe, on
encense autel et objets de culte.
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Les Grecs orthodoxes lisent leurs prières et le prêtre qui préside va les rejoindre
lorsqu’ils ont terminé.
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Les Fransciscains font tous les vendredis leur pèlerinage sur le chemin
de la Via Dolorosa.
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Devant nous, quelques exemples du ‘changement de la garde’ devant le
sépulcre par différentes confessions ou groupes religieux.
Les Arméniens
Les Franciscains
Les
Chevaliers
de Malte
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Notre visite est maintenant terminée. Nous espérons que vous avez apprécié voir et
apprendre au sujet de ces quelques églises de Jérusalem, célèbres, connues et
remarquables dans ce qu’elles contiennent comme histoire et oeuvres inestimables.
La ville de Jérusalem est et sera toujours la ville sainte de la chrétienté, du judaïsme
et de l’islamiste. Grâce aux fouilles archéologiques, il est maintenant possible
d’affirmer et de confirmer que Jésus a réellement vécu sur cette terre et fondé son
Église en ces lieux qu’on qualifie à juste titre de ‘TERRE SAINTE’. P.L.
Photographie, rédaction et conception:
Igal morag -
[email protected]
Vous êtes également invités à visiter mon site Internet:
http://morageng.artvision.co.il
Version anglaise: S. Morag
Version française: P. Lauzière (Mai 2009)
Photographie & rédaction: Igal Morag .
Musique: Ave Verum Corpus de Mozart
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Évidemment, Jérusalem abonde d’églises. La présentation qui suit ne s’en
veut pas une étude approfondie et ne prétend pas toutes les inclure. Le
paramètre principal c’est son côté visuel et le voyage a surtout pour but de
vous les montrer tout en en faisant une très brève historique.
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Nous commencerons notre visite par les églises qui s’élèvent sur
l’horizon de Jérusalem. En premier, l’Église de Augusta Victoria sur
le Mont des Oliviers, dont le clocher est vu de tous les coins de
Jérusalem. Cette église fut construite en 1910 par l’Empereur allemand
Guillaume II après sa visite à Jérusalem en 1898 et à laquelle on a
donné le nom de son épouse qui l’avait accompagné lors de cette
visite. De plus, attenant à l’église il y a une auberge pour les pèlerins
protestants allemands et une maison de repos pour les résidents
allemands. Actuellement ces bâtisses servent d’hôpitaux pour la
population arabe des environs.
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La structure de l’église et son clocher
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Une vue générale du hall de l’église et de son plafond
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Nous nous rendons au Mont Sion et au sommet - l’Église de la Dormition de
hall
de la chapelle
principale
ses décorations.
Juste àà l’Assomption
l’entrée, en de
MarieLe
– “le
sommeil
de Ste-Marie”.
Laetchapelle
est consacrée
Marie, la Mère
enfresque
1910 etde
estMarie
bâtie et
sur
un terrain
haut de Jésus.
la voute,Elle
on fut
voitconsacrée
une grande
Jésus.
acheté par l’Empereur Guillaume II au Sultan Turc Abdul Hamid, au moment où il
visitait Jérusalem en 1898. Elle est située près du Cénacle et construite sur les
ruines d’une église croisée et elle-même précédée d’une église byzantine.
Ça vaut la peine de mentionner que le toit conique peu commun de l’église,
fait d’étain par-dessus une construction de bois, a été mis à rude épreuve au
cours des ans. Durant la 1ère Guerre Mondiale, Jérusalem fut attaquée par
les avions Italiens, et le toit fut endommagé par un tir. Il a fallu beaucoup de
temps pour le réparer, et peu de temps après, fin 1947, la Guerre de
l’Indépendance éclata et le toit d’étain fut percé comme une passoire par les
tirs massifs des légionnaires Jordaniens. La reconstruction du cône ne fut
complétée qu’en 1959 et a tenu jusqu’au premier jour de la Guerre des Six
Jours (6/6/67), alors qu’il fut touché et a pris feu. Après la guerre, il fut de
nouveau réparé et il est toujours en place jusqu’à date.
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Une peinture du sommeil de Marie avant son assomption
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Nous nous rendons au sous-sol, lui aussi de toute beauté. Ici, nous y trouvons
la sculpture du sommeil de Marie, et juste au-dessus, sur le plafond, il y a une
fresque des femmes célèbres de la Bible, comme Ève, Esther, Ruth, Judith et
Miriam, la soeur de Moïse, toutes peintes autour de l’image de Jésus.
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Sur le côté oriental du mont Sion, faisant face à la vallée du Cédron et de Kfar
Ha’shiloach, un peu cachée malgré sa grandeur et sa beauté, il y a L’Église Saint-Pierre
en Gallicante, construite là où était la maison du Caïphe Pilate, qui a condamné Jésus à
mort. C’est également ici que Pierre a renié Jésus. Le nom ‘Gallicante’ qui veut dire en
latin ‘le chant du coq’, symbolise le reniement de Pierre. L’église est bâtie sur plusieurs
histoires, dont celle au niveau inférieur le plus bas montre les ruines d’une ancienne
bâtisse ainsi que la pièce où Jésus fut emprisonné après son arrestation. L’église est
dirigée par les moines catholiques de l’Ordre Français, les Assomptionnistes.
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La chapelle supérieure principale – La décoration de son plafond.
La descente vers la pièce où fut emprisonné Jésus
La chapelle à l’étage inférieur
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L’Église du Rédempteur
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L’Église du Rédempteur est une église protestante luthérienne, située dans le
quartier chrétien de Jérusalem, près de l’Église du Saint Sépulcre. Sa chapelle est
simple et sans éclat, mais se distingue par son clocher qui s’élève au-dessus des
toits de la vieille ville, ainsi que par son cloître unique bâti à côté de la chapelle.
Cette église est aussi reliée à l’empereur allemand Guillaume II, puisque l’une des
raisons de sa visite dans le pays en 1898 c’était pour inaugurer cette église
construite avec l’argent de l’empire allemand. Cette église est bâtie sur les ruines
de l’Église croisée Ste-Marie-Latine datant du 12e siècle, ainsi que sur quelques
ruines bysantines.
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Voici le fameux cloître de l’Église du Rédempteur, un vestige de l’époque
byzantine. Le cloître est une cour carrée entourée des quatre côtés par des
arcades et un jardin en son centre.
C’est l’arcade
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Non loin de là, au début de la ‘Via Dolorosa’, attenant à la porte du Lion, il y
a une immense église appelée L’Église Sainte Anne, à proximité de la piscine
de Béthesda. Anne était l’épouse de Joachim et la mère de Marie. Selon la
tradition de l’église orientale, Marie serait née à cet endroit. L’église
appartient à l’Ordre Français Catholique des ‘Frères Blancs’. Elle fut
construite par les Croisés au 11e siècle, sur les ruines d’une église bysantine.
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Une sculpture d’Anne et de sa fille Marie, dans la grotte résidentielle
d’Anne et ses décorations.
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Nous sortons à l’est par la porte du Lion, et au bas du Mont des Oliviers, nous
y trouvons quelques
églises
particulièrement
La de
première:
La façade
impressionnante
deimpressionnantes.
l’église et une vue
L’Église de l’Agonie, également appelée L’Église de toutes les Nations , un
de de
la fonds
chapelle.
nom donné à la suite d’une l’intérieur
levée massive
dans différents pays pour
sa construction (dans les années 1919-1924). Elle est bâtie sur les ruines d’une
église croisée et il y a aussi des mosaïques d’une ancienne église byzantine.
Elle est construite sur la surface d’un rocher naturel, où selon la tradition,
Jésus aurait vécu son agonie avant d’être amené chez le Sanhédrin. L’endroit
lui-même s’appelle ‘Gethsémani’ qui signifie en hébreu: ‘huile pressée’.
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À l’intérieur de l’église – le rocher où Jésus a passé ses dernières heures avant d’être arrêté.
Jésus se reposant sur le rocher après le Dernier Repas
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À côté de l’Église de l’Agonie, il y a L’Église du tombeau de Marie. C’est une
grotte vaste, et selon la tradition catholique, Marie y fut déposée avant son
assomption. Nous avons déjà mentionné que l’Église de la Dormition est aussi
décrite comme étant le lieu du sommeil de Marie, et voire est de constater que
les versions diffèrent sur ce sujet.
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Un peu plus haut sur la montagne, il y a une église grecque orthodoxe appelée L’Église
Sainte Marie-Madeleine. Elle fut construite pour les orthodoxes en 1888 par le Tsar
Alexandre III à la manière russe, caractérisée par ses tours ‘oignons’ plaquée or et qui
reluisent de loin. Contrairement à la plupart des autres églises, elle n’est pas considérée
comme un lieu saint. Son nom fait référence à Marie-Madeleine (Marie de Magdala,
une résidente de la ville Magdala sur les rives de la mer de Galilée). Elle était l’une des
disciples de Jésus et selon les Évangiles, elle a participé à son ensevelissement et fut la
première témoin de sa résurrection.
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La façade de l’église et le hall principal
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Une
autre brève
escalade
et nous
l’entréeavec
de L’Église
Flevit,
Le dôme
en forme
de larme
et lesommes
hall trèsàhumble
derrièreDominus
une fenêtre
qui signifie en
‘Laqui
larme
Seigneur’.
Cette
église commémore le
enlatin
treillis
nousdu
permet
de voir
le Temple.
moment où il est dit dans les Évangiles: “Quand il approcha de la ville et qu’il
l’aperçut, il pleura sur elle. Il disait….tes ennemis t’écraseront et ne laisseront
pas en toi pierre sur pierre…” (Lc 19, 41-44). Le dôme de l’église ressemble à
une larme. Elle est également construite sur les ruines d’une église byzantine
dont le plancher de mosaïques a partiellement été préservé.
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Nous nous déplaçons vers la région moderne ouest de Jérusalem et nous y
découvrons quelques autres magnifiques églises. Derrière le Musée d’Israël
dans la ‘Vallée de la Croix’, il y a Le Monastère de la Croix. . Ici, selon la
tradition, a poussé l’olivier qui a servi à fabriquer la croix sur laquelle fut
crucifié Jésus (d’où le nom). Et comme si ce n’était pas suffisant, la tradition
veut que l’arbre ait été planté par Loth comme expiation. L’endroit fut
d’abord construit au 6e siècle et détruit. La bâtisse actuelle fut instaurée au
11e siècle par les moines Géorgiens. Elle fut achetée au 18e siècle par l’église
Grecque orthodoxe qui possède plusieurs avoirs dans Jérusalem et ses
environs.
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Le hall principal de l’église
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Les peintures à l’intérieur du hall et le clocher au-dessus.
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Nous nous dirigeons vers le complexe russe pour y visiter La Cathédrale de la
Trinité. (russe orthodoxe) Tout le complexe fut acheté par les Russes au cours
de la deuxième moitié du 19e siècle, alors qu’un mouvement de pèlerinage
commençait à prendre de l’ampleur. Ils ont d’abord construit des hôtels
pour accommoder les pèlerins, et l’église fut consacrée en 1871. Elle fut
construite, à l’initiative du tsar, pour ressembler à l’Église St-Basile de la
Place Rouge de Moscou, avec huit tours sur le dessus.
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Il y a un autre coin dans
Jérusalem où abondent les églises:
Ein Kerem. Par manque d’espace,
nous n’en montrerons qu’une
seule: L’Église de la Visitation.
Ici, selon la tradition, se trouvait la
maison d’été de Zacharie et
d’Élizabeth, les parents de Jean le
Baptiste et en lien de parenté avec
Marie, la mère de Jésus. Cette
dernière a rendu visite à sa
cousine Elizabeth qui, avancée en
âge, était enceinte.
L’église fut instaurée en 1955 sur
les ruines d’une église croisée,
autour du 12e siècle. Il s’agit
d’une église catholique
Franciscaine.
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Et
ici devantdenous,
une peinture
illustrant une
controversée
qui raconte
L’intérieur
la chapelle,
et les peintures
de lahistoire
rencontre
des deux cousines
qu’Hérode est informé que le Messie de la tribu de Juda venait de naître, à la suite
de quoi il ordonna que tous les enfants males de moins de deux ans de la tribu
soient tués. Lorsque ses soldats se sont présentés à la maison de d’Élizabeth, un
miracle s’est produit…un gros rocher s’est ouvert, lui permettant ainsi de se
cacher et de sauver son fils.
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L’Église du Saint Sépulcre
Nous terminons avec L’Église du Saint Sépulcre. C’est le site le plus saint de
la chrétienté, plus saint même que la Basilique St-Pierre au Vatican. Cette
immense église est construite sur le lieu de la crucifixion de Jésus – Le
Golgotha – À l’intérieur il y a la grotte où Jésus fut enseveli et par la suite
ressuscité. L’endroit fut identifié en premier par Ste-Hélène, la mère de
l’empereur Constantin qui a déclaré le Christianisme comme la religion
officielle du pays en 324 ap. J.C. En l’an 326, Hélène est arrivée à Jérusalem
afin de localiser l’endroit. Sur le site, il y avait un sanctuaire Romain païen,
apparemment pour effacer la mémoire de Jésus, mais elle parvint finalement à
découvrir les vestiges de la croix dans un endroit souterrain. Le sanctuaire fut
détruit et Hélène et Constantin y ont instauré la première Église du Saint
Sépulcre, qui fut inaugurée en l’an 333 ap. J.C. L’église fut détruite et rénovée
plusieurs fois à cause des différentes conquêtes. La structure que nous
connaissons aujourd’hui fut construite an 1099 avec la conquête des Croisés et
est toujours debout, quoique rénovée à maintes reprises
Contrairement à la plupart des églises dans le monde chrétien, celle-ci est
administrée par plusieurs confessions religieuses: Les trois principales sont:
les Grecs orthodoxes, les orthodoxes Arméniens et les catholiques Romains
(latins). D’autres communautés orthodoxes - les coptes d’Égypte, les
Éthiopiens et les Syriens. Et…croyez-le ou non, les clés de l’église sont dans les
mains d’une famille musulmane!!!
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Une administration conjointe entraîne évidemment des disputes entre les diverses
confessions. Tout changement, rénovation ou petite réparation exige un accord
unanime. Ces querelles durent parfois des années, sans compter les désaccords
concernant les différents rituels à des dates différentes.
Néanmoins, tous les vendredis, on peut tous les voir faire leurs prières, chacun
dans leur oratoire, et vers la fin, ils descendent les uns après les autres, à la minute
précise, pour terminer la prière devant le sépulcre…le lieu le plus saint!
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Une peinture du Golgotha (lieu du crâne), le site Romain d’exécution, où on y voit
le crucifiement de Jésus entre deux larrons.
C’est sur ce site que se trouve aujourd’hui l’Église du Saint Sépulcre.
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À l’intérieur, devant l’entrée, se trouve la ‘Pierre de l’Onction’ utilisée pour
purifier et oindre le corps de Jésus après qu’on l’eut descendu de la croix et
emporté pour l’ensevelir.
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Sur le mur, une grande mosaïque décrivant en trois scènes comment on descendit
Jésus de la croix et emporté pour être enseveli convenablement dans le tombeau de
Joseph d’Arimathie.
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Nouscentaines
sommes de
dans
le hall
‘rotonde’
son centre,
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Des
gens
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et être‘l’édicule’
en présence
de
temple), entourant le tombeau
Jésus.
Au-dessus,
un magnifique dôme tout
Jésus, ledePère
de la
chrétienté.
récemment rénové.
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L’anti-chambre du tombeau
Une vue de l’intérieur du tombeau
L’entrée du
tombeau
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Tel que mentionné auparavant, l’église a plusieurs oratoires de prière pour les
différentes confessions religieuses. En voici quelques exemples.
La chapelle du Golgotha des orthodoxes Grecs et selon le rite orthodoxe, on
encense autel et objets de culte.
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Les Grecs orthodoxes lisent leurs prières et le prêtre qui préside va les rejoindre
lorsqu’ils ont terminé.
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Les Fransciscains font tous les vendredis leur pèlerinage sur le chemin
de la Via Dolorosa.
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Devant nous, quelques exemples du ‘changement de la garde’ devant le
sépulcre par différentes confessions ou groupes religieux.
Les Arméniens
Les Franciscains
Les
Chevaliers
de Malte
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Notre visite est maintenant terminée. Nous espérons que vous avez apprécié voir et
apprendre au sujet de ces quelques églises de Jérusalem, célèbres, connues et
remarquables dans ce qu’elles contiennent comme histoire et oeuvres inestimables.
La ville de Jérusalem est et sera toujours la ville sainte de la chrétienté, du judaïsme
et de l’islamiste. Grâce aux fouilles archéologiques, il est maintenant possible
d’affirmer et de confirmer que Jésus a réellement vécu sur cette terre et fondé son
Église en ces lieux qu’on qualifie à juste titre de ‘TERRE SAINTE’. P.L.
Photographie, rédaction et conception:
Igal morag -
[email protected]
Vous êtes également invités à visiter mon site Internet:
http://morageng.artvision.co.il
Version anglaise: S. Morag
Version française: P. Lauzière (Mai 2009)