Slide 1

Buddyzm
Monika Wąchała
Chińskie katechezy, D. Klejnowski-Różycki (red.), Warszawa-Zabrze 2012

BUDDYZM
http://www.orientravel.pl/wycieczki/35/

„Bogaci czy biedni, ludzie martwią
się o pieniądze; cierpią przez
ubóstwo i cierpią przez bogactwo.
Ponieważ ich życiem kieruje
chciwość, przeto nigdy nie są
zadowoleni ani
usatysfakcjonowani.”
Budda Gautama

Budda Gautama
(563 –483 przed Chrystusem)

http://mirasz.w.interia.pl/teksty/2011.04.17.htm

-Wędrowny filozof poszukujący
prawdy;
-W wieku 29 lat zrzeka się prawa do
władzy politycznej;

-Porzuca żonę i dzieci;
-Staje się żebrakiem wędrującym z
miejsca na miejsce w poszukiwaniu
prawdy;

-Spędzając czas na medytacji doczekał się upragnionego
oświecenia, które zapewnia mu tytuł Buddy;
-Resztę życia spędza na podróżowaniu i nauczaniu filozofii,
która w przyszłości ma zdobyć rzesze uczniów;
- w 543 r. Budda osiąga stan nirwany;

Nirwana - W buddyzmie jest to cel praktyki, polegającej na
stosowaniu się do zaleceń ośmiostopniowej ścieżki, prowadzącej
do wyzwolenia. Rozumiana jako ostateczne wyzwolenie z koła
narodzin i śmierci poprzez zniszczenie trzech namiętności:
pragnienia (raga), nienawiści (dwesza) i zaślepienia (moha).

- Działał

do 80 roku
życia;

- już w III wieku
przed Chr. protektor
buddyzmu cesarz
Asioka nawołuje do
przestrzegania zasad
Buddy;

Podstawowe założenia
buddyzmu:
Uznanie idei reinkarnacji,
wg, której zbawienie polega na
ostatecznej ucieczce od cyklu
kolejnych wcieleń.

Centralną ideą myśli wschodniej jest
koncepcja, wg, której źródłem
wszelkiego zła jest Awidja (niewiedza);
Rozważywszy z jednej strony, rygory –
ascetyzmu, z drugiej zaś niczym
nieposkromionego hedonizmu, jako
skutecznych środków osiągnięcia
wstrzemięźliwości i opanowania, Budda
odrzucił oba, jako nieprzydatne do
unicestwienia tego, co jest zasadniczym
składnikiem ludzkiej natury: namiętności i
pragnienia.

Cztery szlachetne prawdy:
1. Cierpienie jest powszechne.
2. Cierpienie jest wywołane przez
pragnienie.
3. Usunięcie cierpienia oznacza
usunięcie pragnienia.

4. Aby to osiągnąć, (czyli zakończyć
proces wcieleń), trzeba podążyć pewną
ścieżką.

www.honorat.ofm.pl/BUDDYZM/BUDDYZM.htm

Zapraszamy na krótki film pt.
„Buddyzm – droga ciszy i spokoju”
http://www.youtube.com/watch?v=DOpwNtcumBo

Osiem kroków zaproponowanych
przez Gaudamę (ośmioraka ścieżka):
1.

Właściwa wiara;

2.

Właściwe uczucia;

3.

Właściwa mowa;

4.

Właściwe postępowanie;

5.

Właściwe życie

6.

Właściwy wysiłek;

7.

Właściwa pamięć

8.

Właściwa medytacja

Buddyzm mówi, że osoba która stosuje się do
powyższych zasad stanie się arhatem

Arhat to osiągnięcie stanu buddy w tym
życiu. Jest to osoba wyzwolona od
ziemskich skalań i namiętności.
Karma - oznacza dosłownie „działanie”.
W tradycji buddyjskiej jest to doktryna
relacji między działaniami a siłami. Każde
działanie tworzy bowiem pewną siłę, która
z kolei powoduje następne działania.

„Jesteśmy tym, co o sobie
myślimy. Wszystko, czym
jesteśmy, wynika z
naszych myśli. Naszymi
myślami tworzymy
świat”.
Budda (Siddhartha Gautama)

http://bodhiczitta.pl/tag/iddhartha-gautama/

Dziękuję za uwagę

Monika Wąchała

Buddyzm
KONIEC

Niniejsza prezentacja jest częścią książki:

D. Klejnowski-Różycki (red.), Chińskie katechezy, Warszawa-Zabrze 2012

© by Sinicum
© by Śląska Szkoła Ikonograficzna
© by Katedra Teologii Dogmatycznej Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego


Slide 2

Buddyzm
Monika Wąchała
Chińskie katechezy, D. Klejnowski-Różycki (red.), Warszawa-Zabrze 2012

BUDDYZM
http://www.orientravel.pl/wycieczki/35/

„Bogaci czy biedni, ludzie martwią
się o pieniądze; cierpią przez
ubóstwo i cierpią przez bogactwo.
Ponieważ ich życiem kieruje
chciwość, przeto nigdy nie są
zadowoleni ani
usatysfakcjonowani.”
Budda Gautama

Budda Gautama
(563 –483 przed Chrystusem)

http://mirasz.w.interia.pl/teksty/2011.04.17.htm

-Wędrowny filozof poszukujący
prawdy;
-W wieku 29 lat zrzeka się prawa do
władzy politycznej;

-Porzuca żonę i dzieci;
-Staje się żebrakiem wędrującym z
miejsca na miejsce w poszukiwaniu
prawdy;

-Spędzając czas na medytacji doczekał się upragnionego
oświecenia, które zapewnia mu tytuł Buddy;
-Resztę życia spędza na podróżowaniu i nauczaniu filozofii,
która w przyszłości ma zdobyć rzesze uczniów;
- w 543 r. Budda osiąga stan nirwany;

Nirwana - W buddyzmie jest to cel praktyki, polegającej na
stosowaniu się do zaleceń ośmiostopniowej ścieżki, prowadzącej
do wyzwolenia. Rozumiana jako ostateczne wyzwolenie z koła
narodzin i śmierci poprzez zniszczenie trzech namiętności:
pragnienia (raga), nienawiści (dwesza) i zaślepienia (moha).

- Działał

do 80 roku
życia;

- już w III wieku
przed Chr. protektor
buddyzmu cesarz
Asioka nawołuje do
przestrzegania zasad
Buddy;

Podstawowe założenia
buddyzmu:
Uznanie idei reinkarnacji,
wg, której zbawienie polega na
ostatecznej ucieczce od cyklu
kolejnych wcieleń.

Centralną ideą myśli wschodniej jest
koncepcja, wg, której źródłem
wszelkiego zła jest Awidja (niewiedza);
Rozważywszy z jednej strony, rygory –
ascetyzmu, z drugiej zaś niczym
nieposkromionego hedonizmu, jako
skutecznych środków osiągnięcia
wstrzemięźliwości i opanowania, Budda
odrzucił oba, jako nieprzydatne do
unicestwienia tego, co jest zasadniczym
składnikiem ludzkiej natury: namiętności i
pragnienia.

Cztery szlachetne prawdy:
1. Cierpienie jest powszechne.
2. Cierpienie jest wywołane przez
pragnienie.
3. Usunięcie cierpienia oznacza
usunięcie pragnienia.

4. Aby to osiągnąć, (czyli zakończyć
proces wcieleń), trzeba podążyć pewną
ścieżką.

www.honorat.ofm.pl/BUDDYZM/BUDDYZM.htm

Zapraszamy na krótki film pt.
„Buddyzm – droga ciszy i spokoju”
http://www.youtube.com/watch?v=DOpwNtcumBo

Osiem kroków zaproponowanych
przez Gaudamę (ośmioraka ścieżka):
1.

Właściwa wiara;

2.

Właściwe uczucia;

3.

Właściwa mowa;

4.

Właściwe postępowanie;

5.

Właściwe życie

6.

Właściwy wysiłek;

7.

Właściwa pamięć

8.

Właściwa medytacja

Buddyzm mówi, że osoba która stosuje się do
powyższych zasad stanie się arhatem

Arhat to osiągnięcie stanu buddy w tym
życiu. Jest to osoba wyzwolona od
ziemskich skalań i namiętności.
Karma - oznacza dosłownie „działanie”.
W tradycji buddyjskiej jest to doktryna
relacji między działaniami a siłami. Każde
działanie tworzy bowiem pewną siłę, która
z kolei powoduje następne działania.

„Jesteśmy tym, co o sobie
myślimy. Wszystko, czym
jesteśmy, wynika z
naszych myśli. Naszymi
myślami tworzymy
świat”.
Budda (Siddhartha Gautama)

http://bodhiczitta.pl/tag/iddhartha-gautama/

Dziękuję za uwagę

Monika Wąchała

Buddyzm
KONIEC

Niniejsza prezentacja jest częścią książki:

D. Klejnowski-Różycki (red.), Chińskie katechezy, Warszawa-Zabrze 2012

© by Sinicum
© by Śląska Szkoła Ikonograficzna
© by Katedra Teologii Dogmatycznej Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego


Slide 3

Buddyzm
Monika Wąchała
Chińskie katechezy, D. Klejnowski-Różycki (red.), Warszawa-Zabrze 2012

BUDDYZM
http://www.orientravel.pl/wycieczki/35/

„Bogaci czy biedni, ludzie martwią
się o pieniądze; cierpią przez
ubóstwo i cierpią przez bogactwo.
Ponieważ ich życiem kieruje
chciwość, przeto nigdy nie są
zadowoleni ani
usatysfakcjonowani.”
Budda Gautama

Budda Gautama
(563 –483 przed Chrystusem)

http://mirasz.w.interia.pl/teksty/2011.04.17.htm

-Wędrowny filozof poszukujący
prawdy;
-W wieku 29 lat zrzeka się prawa do
władzy politycznej;

-Porzuca żonę i dzieci;
-Staje się żebrakiem wędrującym z
miejsca na miejsce w poszukiwaniu
prawdy;

-Spędzając czas na medytacji doczekał się upragnionego
oświecenia, które zapewnia mu tytuł Buddy;
-Resztę życia spędza na podróżowaniu i nauczaniu filozofii,
która w przyszłości ma zdobyć rzesze uczniów;
- w 543 r. Budda osiąga stan nirwany;

Nirwana - W buddyzmie jest to cel praktyki, polegającej na
stosowaniu się do zaleceń ośmiostopniowej ścieżki, prowadzącej
do wyzwolenia. Rozumiana jako ostateczne wyzwolenie z koła
narodzin i śmierci poprzez zniszczenie trzech namiętności:
pragnienia (raga), nienawiści (dwesza) i zaślepienia (moha).

- Działał

do 80 roku
życia;

- już w III wieku
przed Chr. protektor
buddyzmu cesarz
Asioka nawołuje do
przestrzegania zasad
Buddy;

Podstawowe założenia
buddyzmu:
Uznanie idei reinkarnacji,
wg, której zbawienie polega na
ostatecznej ucieczce od cyklu
kolejnych wcieleń.

Centralną ideą myśli wschodniej jest
koncepcja, wg, której źródłem
wszelkiego zła jest Awidja (niewiedza);
Rozważywszy z jednej strony, rygory –
ascetyzmu, z drugiej zaś niczym
nieposkromionego hedonizmu, jako
skutecznych środków osiągnięcia
wstrzemięźliwości i opanowania, Budda
odrzucił oba, jako nieprzydatne do
unicestwienia tego, co jest zasadniczym
składnikiem ludzkiej natury: namiętności i
pragnienia.

Cztery szlachetne prawdy:
1. Cierpienie jest powszechne.
2. Cierpienie jest wywołane przez
pragnienie.
3. Usunięcie cierpienia oznacza
usunięcie pragnienia.

4. Aby to osiągnąć, (czyli zakończyć
proces wcieleń), trzeba podążyć pewną
ścieżką.

www.honorat.ofm.pl/BUDDYZM/BUDDYZM.htm

Zapraszamy na krótki film pt.
„Buddyzm – droga ciszy i spokoju”
http://www.youtube.com/watch?v=DOpwNtcumBo

Osiem kroków zaproponowanych
przez Gaudamę (ośmioraka ścieżka):
1.

Właściwa wiara;

2.

Właściwe uczucia;

3.

Właściwa mowa;

4.

Właściwe postępowanie;

5.

Właściwe życie

6.

Właściwy wysiłek;

7.

Właściwa pamięć

8.

Właściwa medytacja

Buddyzm mówi, że osoba która stosuje się do
powyższych zasad stanie się arhatem

Arhat to osiągnięcie stanu buddy w tym
życiu. Jest to osoba wyzwolona od
ziemskich skalań i namiętności.
Karma - oznacza dosłownie „działanie”.
W tradycji buddyjskiej jest to doktryna
relacji między działaniami a siłami. Każde
działanie tworzy bowiem pewną siłę, która
z kolei powoduje następne działania.

„Jesteśmy tym, co o sobie
myślimy. Wszystko, czym
jesteśmy, wynika z
naszych myśli. Naszymi
myślami tworzymy
świat”.
Budda (Siddhartha Gautama)

http://bodhiczitta.pl/tag/iddhartha-gautama/

Dziękuję za uwagę

Monika Wąchała

Buddyzm
KONIEC

Niniejsza prezentacja jest częścią książki:

D. Klejnowski-Różycki (red.), Chińskie katechezy, Warszawa-Zabrze 2012

© by Sinicum
© by Śląska Szkoła Ikonograficzna
© by Katedra Teologii Dogmatycznej Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego


Slide 4

Buddyzm
Monika Wąchała
Chińskie katechezy, D. Klejnowski-Różycki (red.), Warszawa-Zabrze 2012

BUDDYZM
http://www.orientravel.pl/wycieczki/35/

„Bogaci czy biedni, ludzie martwią
się o pieniądze; cierpią przez
ubóstwo i cierpią przez bogactwo.
Ponieważ ich życiem kieruje
chciwość, przeto nigdy nie są
zadowoleni ani
usatysfakcjonowani.”
Budda Gautama

Budda Gautama
(563 –483 przed Chrystusem)

http://mirasz.w.interia.pl/teksty/2011.04.17.htm

-Wędrowny filozof poszukujący
prawdy;
-W wieku 29 lat zrzeka się prawa do
władzy politycznej;

-Porzuca żonę i dzieci;
-Staje się żebrakiem wędrującym z
miejsca na miejsce w poszukiwaniu
prawdy;

-Spędzając czas na medytacji doczekał się upragnionego
oświecenia, które zapewnia mu tytuł Buddy;
-Resztę życia spędza na podróżowaniu i nauczaniu filozofii,
która w przyszłości ma zdobyć rzesze uczniów;
- w 543 r. Budda osiąga stan nirwany;

Nirwana - W buddyzmie jest to cel praktyki, polegającej na
stosowaniu się do zaleceń ośmiostopniowej ścieżki, prowadzącej
do wyzwolenia. Rozumiana jako ostateczne wyzwolenie z koła
narodzin i śmierci poprzez zniszczenie trzech namiętności:
pragnienia (raga), nienawiści (dwesza) i zaślepienia (moha).

- Działał

do 80 roku
życia;

- już w III wieku
przed Chr. protektor
buddyzmu cesarz
Asioka nawołuje do
przestrzegania zasad
Buddy;

Podstawowe założenia
buddyzmu:
Uznanie idei reinkarnacji,
wg, której zbawienie polega na
ostatecznej ucieczce od cyklu
kolejnych wcieleń.

Centralną ideą myśli wschodniej jest
koncepcja, wg, której źródłem
wszelkiego zła jest Awidja (niewiedza);
Rozważywszy z jednej strony, rygory –
ascetyzmu, z drugiej zaś niczym
nieposkromionego hedonizmu, jako
skutecznych środków osiągnięcia
wstrzemięźliwości i opanowania, Budda
odrzucił oba, jako nieprzydatne do
unicestwienia tego, co jest zasadniczym
składnikiem ludzkiej natury: namiętności i
pragnienia.

Cztery szlachetne prawdy:
1. Cierpienie jest powszechne.
2. Cierpienie jest wywołane przez
pragnienie.
3. Usunięcie cierpienia oznacza
usunięcie pragnienia.

4. Aby to osiągnąć, (czyli zakończyć
proces wcieleń), trzeba podążyć pewną
ścieżką.

www.honorat.ofm.pl/BUDDYZM/BUDDYZM.htm

Zapraszamy na krótki film pt.
„Buddyzm – droga ciszy i spokoju”
http://www.youtube.com/watch?v=DOpwNtcumBo

Osiem kroków zaproponowanych
przez Gaudamę (ośmioraka ścieżka):
1.

Właściwa wiara;

2.

Właściwe uczucia;

3.

Właściwa mowa;

4.

Właściwe postępowanie;

5.

Właściwe życie

6.

Właściwy wysiłek;

7.

Właściwa pamięć

8.

Właściwa medytacja

Buddyzm mówi, że osoba która stosuje się do
powyższych zasad stanie się arhatem

Arhat to osiągnięcie stanu buddy w tym
życiu. Jest to osoba wyzwolona od
ziemskich skalań i namiętności.
Karma - oznacza dosłownie „działanie”.
W tradycji buddyjskiej jest to doktryna
relacji między działaniami a siłami. Każde
działanie tworzy bowiem pewną siłę, która
z kolei powoduje następne działania.

„Jesteśmy tym, co o sobie
myślimy. Wszystko, czym
jesteśmy, wynika z
naszych myśli. Naszymi
myślami tworzymy
świat”.
Budda (Siddhartha Gautama)

http://bodhiczitta.pl/tag/iddhartha-gautama/

Dziękuję za uwagę

Monika Wąchała

Buddyzm
KONIEC

Niniejsza prezentacja jest częścią książki:

D. Klejnowski-Różycki (red.), Chińskie katechezy, Warszawa-Zabrze 2012

© by Sinicum
© by Śląska Szkoła Ikonograficzna
© by Katedra Teologii Dogmatycznej Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego


Slide 5

Buddyzm
Monika Wąchała
Chińskie katechezy, D. Klejnowski-Różycki (red.), Warszawa-Zabrze 2012

BUDDYZM
http://www.orientravel.pl/wycieczki/35/

„Bogaci czy biedni, ludzie martwią
się o pieniądze; cierpią przez
ubóstwo i cierpią przez bogactwo.
Ponieważ ich życiem kieruje
chciwość, przeto nigdy nie są
zadowoleni ani
usatysfakcjonowani.”
Budda Gautama

Budda Gautama
(563 –483 przed Chrystusem)

http://mirasz.w.interia.pl/teksty/2011.04.17.htm

-Wędrowny filozof poszukujący
prawdy;
-W wieku 29 lat zrzeka się prawa do
władzy politycznej;

-Porzuca żonę i dzieci;
-Staje się żebrakiem wędrującym z
miejsca na miejsce w poszukiwaniu
prawdy;

-Spędzając czas na medytacji doczekał się upragnionego
oświecenia, które zapewnia mu tytuł Buddy;
-Resztę życia spędza na podróżowaniu i nauczaniu filozofii,
która w przyszłości ma zdobyć rzesze uczniów;
- w 543 r. Budda osiąga stan nirwany;

Nirwana - W buddyzmie jest to cel praktyki, polegającej na
stosowaniu się do zaleceń ośmiostopniowej ścieżki, prowadzącej
do wyzwolenia. Rozumiana jako ostateczne wyzwolenie z koła
narodzin i śmierci poprzez zniszczenie trzech namiętności:
pragnienia (raga), nienawiści (dwesza) i zaślepienia (moha).

- Działał

do 80 roku
życia;

- już w III wieku
przed Chr. protektor
buddyzmu cesarz
Asioka nawołuje do
przestrzegania zasad
Buddy;

Podstawowe założenia
buddyzmu:
Uznanie idei reinkarnacji,
wg, której zbawienie polega na
ostatecznej ucieczce od cyklu
kolejnych wcieleń.

Centralną ideą myśli wschodniej jest
koncepcja, wg, której źródłem
wszelkiego zła jest Awidja (niewiedza);
Rozważywszy z jednej strony, rygory –
ascetyzmu, z drugiej zaś niczym
nieposkromionego hedonizmu, jako
skutecznych środków osiągnięcia
wstrzemięźliwości i opanowania, Budda
odrzucił oba, jako nieprzydatne do
unicestwienia tego, co jest zasadniczym
składnikiem ludzkiej natury: namiętności i
pragnienia.

Cztery szlachetne prawdy:
1. Cierpienie jest powszechne.
2. Cierpienie jest wywołane przez
pragnienie.
3. Usunięcie cierpienia oznacza
usunięcie pragnienia.

4. Aby to osiągnąć, (czyli zakończyć
proces wcieleń), trzeba podążyć pewną
ścieżką.

www.honorat.ofm.pl/BUDDYZM/BUDDYZM.htm

Zapraszamy na krótki film pt.
„Buddyzm – droga ciszy i spokoju”
http://www.youtube.com/watch?v=DOpwNtcumBo

Osiem kroków zaproponowanych
przez Gaudamę (ośmioraka ścieżka):
1.

Właściwa wiara;

2.

Właściwe uczucia;

3.

Właściwa mowa;

4.

Właściwe postępowanie;

5.

Właściwe życie

6.

Właściwy wysiłek;

7.

Właściwa pamięć

8.

Właściwa medytacja

Buddyzm mówi, że osoba która stosuje się do
powyższych zasad stanie się arhatem

Arhat to osiągnięcie stanu buddy w tym
życiu. Jest to osoba wyzwolona od
ziemskich skalań i namiętności.
Karma - oznacza dosłownie „działanie”.
W tradycji buddyjskiej jest to doktryna
relacji między działaniami a siłami. Każde
działanie tworzy bowiem pewną siłę, która
z kolei powoduje następne działania.

„Jesteśmy tym, co o sobie
myślimy. Wszystko, czym
jesteśmy, wynika z
naszych myśli. Naszymi
myślami tworzymy
świat”.
Budda (Siddhartha Gautama)

http://bodhiczitta.pl/tag/iddhartha-gautama/

Dziękuję za uwagę

Monika Wąchała

Buddyzm
KONIEC

Niniejsza prezentacja jest częścią książki:

D. Klejnowski-Różycki (red.), Chińskie katechezy, Warszawa-Zabrze 2012

© by Sinicum
© by Śląska Szkoła Ikonograficzna
© by Katedra Teologii Dogmatycznej Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego


Slide 6

Buddyzm
Monika Wąchała
Chińskie katechezy, D. Klejnowski-Różycki (red.), Warszawa-Zabrze 2012

BUDDYZM
http://www.orientravel.pl/wycieczki/35/

„Bogaci czy biedni, ludzie martwią
się o pieniądze; cierpią przez
ubóstwo i cierpią przez bogactwo.
Ponieważ ich życiem kieruje
chciwość, przeto nigdy nie są
zadowoleni ani
usatysfakcjonowani.”
Budda Gautama

Budda Gautama
(563 –483 przed Chrystusem)

http://mirasz.w.interia.pl/teksty/2011.04.17.htm

-Wędrowny filozof poszukujący
prawdy;
-W wieku 29 lat zrzeka się prawa do
władzy politycznej;

-Porzuca żonę i dzieci;
-Staje się żebrakiem wędrującym z
miejsca na miejsce w poszukiwaniu
prawdy;

-Spędzając czas na medytacji doczekał się upragnionego
oświecenia, które zapewnia mu tytuł Buddy;
-Resztę życia spędza na podróżowaniu i nauczaniu filozofii,
która w przyszłości ma zdobyć rzesze uczniów;
- w 543 r. Budda osiąga stan nirwany;

Nirwana - W buddyzmie jest to cel praktyki, polegającej na
stosowaniu się do zaleceń ośmiostopniowej ścieżki, prowadzącej
do wyzwolenia. Rozumiana jako ostateczne wyzwolenie z koła
narodzin i śmierci poprzez zniszczenie trzech namiętności:
pragnienia (raga), nienawiści (dwesza) i zaślepienia (moha).

- Działał

do 80 roku
życia;

- już w III wieku
przed Chr. protektor
buddyzmu cesarz
Asioka nawołuje do
przestrzegania zasad
Buddy;

Podstawowe założenia
buddyzmu:
Uznanie idei reinkarnacji,
wg, której zbawienie polega na
ostatecznej ucieczce od cyklu
kolejnych wcieleń.

Centralną ideą myśli wschodniej jest
koncepcja, wg, której źródłem
wszelkiego zła jest Awidja (niewiedza);
Rozważywszy z jednej strony, rygory –
ascetyzmu, z drugiej zaś niczym
nieposkromionego hedonizmu, jako
skutecznych środków osiągnięcia
wstrzemięźliwości i opanowania, Budda
odrzucił oba, jako nieprzydatne do
unicestwienia tego, co jest zasadniczym
składnikiem ludzkiej natury: namiętności i
pragnienia.

Cztery szlachetne prawdy:
1. Cierpienie jest powszechne.
2. Cierpienie jest wywołane przez
pragnienie.
3. Usunięcie cierpienia oznacza
usunięcie pragnienia.

4. Aby to osiągnąć, (czyli zakończyć
proces wcieleń), trzeba podążyć pewną
ścieżką.

www.honorat.ofm.pl/BUDDYZM/BUDDYZM.htm

Zapraszamy na krótki film pt.
„Buddyzm – droga ciszy i spokoju”
http://www.youtube.com/watch?v=DOpwNtcumBo

Osiem kroków zaproponowanych
przez Gaudamę (ośmioraka ścieżka):
1.

Właściwa wiara;

2.

Właściwe uczucia;

3.

Właściwa mowa;

4.

Właściwe postępowanie;

5.

Właściwe życie

6.

Właściwy wysiłek;

7.

Właściwa pamięć

8.

Właściwa medytacja

Buddyzm mówi, że osoba która stosuje się do
powyższych zasad stanie się arhatem

Arhat to osiągnięcie stanu buddy w tym
życiu. Jest to osoba wyzwolona od
ziemskich skalań i namiętności.
Karma - oznacza dosłownie „działanie”.
W tradycji buddyjskiej jest to doktryna
relacji między działaniami a siłami. Każde
działanie tworzy bowiem pewną siłę, która
z kolei powoduje następne działania.

„Jesteśmy tym, co o sobie
myślimy. Wszystko, czym
jesteśmy, wynika z
naszych myśli. Naszymi
myślami tworzymy
świat”.
Budda (Siddhartha Gautama)

http://bodhiczitta.pl/tag/iddhartha-gautama/

Dziękuję za uwagę

Monika Wąchała

Buddyzm
KONIEC

Niniejsza prezentacja jest częścią książki:

D. Klejnowski-Różycki (red.), Chińskie katechezy, Warszawa-Zabrze 2012

© by Sinicum
© by Śląska Szkoła Ikonograficzna
© by Katedra Teologii Dogmatycznej Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego


Slide 7

Buddyzm
Monika Wąchała
Chińskie katechezy, D. Klejnowski-Różycki (red.), Warszawa-Zabrze 2012

BUDDYZM
http://www.orientravel.pl/wycieczki/35/

„Bogaci czy biedni, ludzie martwią
się o pieniądze; cierpią przez
ubóstwo i cierpią przez bogactwo.
Ponieważ ich życiem kieruje
chciwość, przeto nigdy nie są
zadowoleni ani
usatysfakcjonowani.”
Budda Gautama

Budda Gautama
(563 –483 przed Chrystusem)

http://mirasz.w.interia.pl/teksty/2011.04.17.htm

-Wędrowny filozof poszukujący
prawdy;
-W wieku 29 lat zrzeka się prawa do
władzy politycznej;

-Porzuca żonę i dzieci;
-Staje się żebrakiem wędrującym z
miejsca na miejsce w poszukiwaniu
prawdy;

-Spędzając czas na medytacji doczekał się upragnionego
oświecenia, które zapewnia mu tytuł Buddy;
-Resztę życia spędza na podróżowaniu i nauczaniu filozofii,
która w przyszłości ma zdobyć rzesze uczniów;
- w 543 r. Budda osiąga stan nirwany;

Nirwana - W buddyzmie jest to cel praktyki, polegającej na
stosowaniu się do zaleceń ośmiostopniowej ścieżki, prowadzącej
do wyzwolenia. Rozumiana jako ostateczne wyzwolenie z koła
narodzin i śmierci poprzez zniszczenie trzech namiętności:
pragnienia (raga), nienawiści (dwesza) i zaślepienia (moha).

- Działał

do 80 roku
życia;

- już w III wieku
przed Chr. protektor
buddyzmu cesarz
Asioka nawołuje do
przestrzegania zasad
Buddy;

Podstawowe założenia
buddyzmu:
Uznanie idei reinkarnacji,
wg, której zbawienie polega na
ostatecznej ucieczce od cyklu
kolejnych wcieleń.

Centralną ideą myśli wschodniej jest
koncepcja, wg, której źródłem
wszelkiego zła jest Awidja (niewiedza);
Rozważywszy z jednej strony, rygory –
ascetyzmu, z drugiej zaś niczym
nieposkromionego hedonizmu, jako
skutecznych środków osiągnięcia
wstrzemięźliwości i opanowania, Budda
odrzucił oba, jako nieprzydatne do
unicestwienia tego, co jest zasadniczym
składnikiem ludzkiej natury: namiętności i
pragnienia.

Cztery szlachetne prawdy:
1. Cierpienie jest powszechne.
2. Cierpienie jest wywołane przez
pragnienie.
3. Usunięcie cierpienia oznacza
usunięcie pragnienia.

4. Aby to osiągnąć, (czyli zakończyć
proces wcieleń), trzeba podążyć pewną
ścieżką.

www.honorat.ofm.pl/BUDDYZM/BUDDYZM.htm

Zapraszamy na krótki film pt.
„Buddyzm – droga ciszy i spokoju”
http://www.youtube.com/watch?v=DOpwNtcumBo

Osiem kroków zaproponowanych
przez Gaudamę (ośmioraka ścieżka):
1.

Właściwa wiara;

2.

Właściwe uczucia;

3.

Właściwa mowa;

4.

Właściwe postępowanie;

5.

Właściwe życie

6.

Właściwy wysiłek;

7.

Właściwa pamięć

8.

Właściwa medytacja

Buddyzm mówi, że osoba która stosuje się do
powyższych zasad stanie się arhatem

Arhat to osiągnięcie stanu buddy w tym
życiu. Jest to osoba wyzwolona od
ziemskich skalań i namiętności.
Karma - oznacza dosłownie „działanie”.
W tradycji buddyjskiej jest to doktryna
relacji między działaniami a siłami. Każde
działanie tworzy bowiem pewną siłę, która
z kolei powoduje następne działania.

„Jesteśmy tym, co o sobie
myślimy. Wszystko, czym
jesteśmy, wynika z
naszych myśli. Naszymi
myślami tworzymy
świat”.
Budda (Siddhartha Gautama)

http://bodhiczitta.pl/tag/iddhartha-gautama/

Dziękuję za uwagę

Monika Wąchała

Buddyzm
KONIEC

Niniejsza prezentacja jest częścią książki:

D. Klejnowski-Różycki (red.), Chińskie katechezy, Warszawa-Zabrze 2012

© by Sinicum
© by Śląska Szkoła Ikonograficzna
© by Katedra Teologii Dogmatycznej Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego


Slide 8

Buddyzm
Monika Wąchała
Chińskie katechezy, D. Klejnowski-Różycki (red.), Warszawa-Zabrze 2012

BUDDYZM
http://www.orientravel.pl/wycieczki/35/

„Bogaci czy biedni, ludzie martwią
się o pieniądze; cierpią przez
ubóstwo i cierpią przez bogactwo.
Ponieważ ich życiem kieruje
chciwość, przeto nigdy nie są
zadowoleni ani
usatysfakcjonowani.”
Budda Gautama

Budda Gautama
(563 –483 przed Chrystusem)

http://mirasz.w.interia.pl/teksty/2011.04.17.htm

-Wędrowny filozof poszukujący
prawdy;
-W wieku 29 lat zrzeka się prawa do
władzy politycznej;

-Porzuca żonę i dzieci;
-Staje się żebrakiem wędrującym z
miejsca na miejsce w poszukiwaniu
prawdy;

-Spędzając czas na medytacji doczekał się upragnionego
oświecenia, które zapewnia mu tytuł Buddy;
-Resztę życia spędza na podróżowaniu i nauczaniu filozofii,
która w przyszłości ma zdobyć rzesze uczniów;
- w 543 r. Budda osiąga stan nirwany;

Nirwana - W buddyzmie jest to cel praktyki, polegającej na
stosowaniu się do zaleceń ośmiostopniowej ścieżki, prowadzącej
do wyzwolenia. Rozumiana jako ostateczne wyzwolenie z koła
narodzin i śmierci poprzez zniszczenie trzech namiętności:
pragnienia (raga), nienawiści (dwesza) i zaślepienia (moha).

- Działał

do 80 roku
życia;

- już w III wieku
przed Chr. protektor
buddyzmu cesarz
Asioka nawołuje do
przestrzegania zasad
Buddy;

Podstawowe założenia
buddyzmu:
Uznanie idei reinkarnacji,
wg, której zbawienie polega na
ostatecznej ucieczce od cyklu
kolejnych wcieleń.

Centralną ideą myśli wschodniej jest
koncepcja, wg, której źródłem
wszelkiego zła jest Awidja (niewiedza);
Rozważywszy z jednej strony, rygory –
ascetyzmu, z drugiej zaś niczym
nieposkromionego hedonizmu, jako
skutecznych środków osiągnięcia
wstrzemięźliwości i opanowania, Budda
odrzucił oba, jako nieprzydatne do
unicestwienia tego, co jest zasadniczym
składnikiem ludzkiej natury: namiętności i
pragnienia.

Cztery szlachetne prawdy:
1. Cierpienie jest powszechne.
2. Cierpienie jest wywołane przez
pragnienie.
3. Usunięcie cierpienia oznacza
usunięcie pragnienia.

4. Aby to osiągnąć, (czyli zakończyć
proces wcieleń), trzeba podążyć pewną
ścieżką.

www.honorat.ofm.pl/BUDDYZM/BUDDYZM.htm

Zapraszamy na krótki film pt.
„Buddyzm – droga ciszy i spokoju”
http://www.youtube.com/watch?v=DOpwNtcumBo

Osiem kroków zaproponowanych
przez Gaudamę (ośmioraka ścieżka):
1.

Właściwa wiara;

2.

Właściwe uczucia;

3.

Właściwa mowa;

4.

Właściwe postępowanie;

5.

Właściwe życie

6.

Właściwy wysiłek;

7.

Właściwa pamięć

8.

Właściwa medytacja

Buddyzm mówi, że osoba która stosuje się do
powyższych zasad stanie się arhatem

Arhat to osiągnięcie stanu buddy w tym
życiu. Jest to osoba wyzwolona od
ziemskich skalań i namiętności.
Karma - oznacza dosłownie „działanie”.
W tradycji buddyjskiej jest to doktryna
relacji między działaniami a siłami. Każde
działanie tworzy bowiem pewną siłę, która
z kolei powoduje następne działania.

„Jesteśmy tym, co o sobie
myślimy. Wszystko, czym
jesteśmy, wynika z
naszych myśli. Naszymi
myślami tworzymy
świat”.
Budda (Siddhartha Gautama)

http://bodhiczitta.pl/tag/iddhartha-gautama/

Dziękuję za uwagę

Monika Wąchała

Buddyzm
KONIEC

Niniejsza prezentacja jest częścią książki:

D. Klejnowski-Różycki (red.), Chińskie katechezy, Warszawa-Zabrze 2012

© by Sinicum
© by Śląska Szkoła Ikonograficzna
© by Katedra Teologii Dogmatycznej Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego


Slide 9

Buddyzm
Monika Wąchała
Chińskie katechezy, D. Klejnowski-Różycki (red.), Warszawa-Zabrze 2012

BUDDYZM
http://www.orientravel.pl/wycieczki/35/

„Bogaci czy biedni, ludzie martwią
się o pieniądze; cierpią przez
ubóstwo i cierpią przez bogactwo.
Ponieważ ich życiem kieruje
chciwość, przeto nigdy nie są
zadowoleni ani
usatysfakcjonowani.”
Budda Gautama

Budda Gautama
(563 –483 przed Chrystusem)

http://mirasz.w.interia.pl/teksty/2011.04.17.htm

-Wędrowny filozof poszukujący
prawdy;
-W wieku 29 lat zrzeka się prawa do
władzy politycznej;

-Porzuca żonę i dzieci;
-Staje się żebrakiem wędrującym z
miejsca na miejsce w poszukiwaniu
prawdy;

-Spędzając czas na medytacji doczekał się upragnionego
oświecenia, które zapewnia mu tytuł Buddy;
-Resztę życia spędza na podróżowaniu i nauczaniu filozofii,
która w przyszłości ma zdobyć rzesze uczniów;
- w 543 r. Budda osiąga stan nirwany;

Nirwana - W buddyzmie jest to cel praktyki, polegającej na
stosowaniu się do zaleceń ośmiostopniowej ścieżki, prowadzącej
do wyzwolenia. Rozumiana jako ostateczne wyzwolenie z koła
narodzin i śmierci poprzez zniszczenie trzech namiętności:
pragnienia (raga), nienawiści (dwesza) i zaślepienia (moha).

- Działał

do 80 roku
życia;

- już w III wieku
przed Chr. protektor
buddyzmu cesarz
Asioka nawołuje do
przestrzegania zasad
Buddy;

Podstawowe założenia
buddyzmu:
Uznanie idei reinkarnacji,
wg, której zbawienie polega na
ostatecznej ucieczce od cyklu
kolejnych wcieleń.

Centralną ideą myśli wschodniej jest
koncepcja, wg, której źródłem
wszelkiego zła jest Awidja (niewiedza);
Rozważywszy z jednej strony, rygory –
ascetyzmu, z drugiej zaś niczym
nieposkromionego hedonizmu, jako
skutecznych środków osiągnięcia
wstrzemięźliwości i opanowania, Budda
odrzucił oba, jako nieprzydatne do
unicestwienia tego, co jest zasadniczym
składnikiem ludzkiej natury: namiętności i
pragnienia.

Cztery szlachetne prawdy:
1. Cierpienie jest powszechne.
2. Cierpienie jest wywołane przez
pragnienie.
3. Usunięcie cierpienia oznacza
usunięcie pragnienia.

4. Aby to osiągnąć, (czyli zakończyć
proces wcieleń), trzeba podążyć pewną
ścieżką.

www.honorat.ofm.pl/BUDDYZM/BUDDYZM.htm

Zapraszamy na krótki film pt.
„Buddyzm – droga ciszy i spokoju”
http://www.youtube.com/watch?v=DOpwNtcumBo

Osiem kroków zaproponowanych
przez Gaudamę (ośmioraka ścieżka):
1.

Właściwa wiara;

2.

Właściwe uczucia;

3.

Właściwa mowa;

4.

Właściwe postępowanie;

5.

Właściwe życie

6.

Właściwy wysiłek;

7.

Właściwa pamięć

8.

Właściwa medytacja

Buddyzm mówi, że osoba która stosuje się do
powyższych zasad stanie się arhatem

Arhat to osiągnięcie stanu buddy w tym
życiu. Jest to osoba wyzwolona od
ziemskich skalań i namiętności.
Karma - oznacza dosłownie „działanie”.
W tradycji buddyjskiej jest to doktryna
relacji między działaniami a siłami. Każde
działanie tworzy bowiem pewną siłę, która
z kolei powoduje następne działania.

„Jesteśmy tym, co o sobie
myślimy. Wszystko, czym
jesteśmy, wynika z
naszych myśli. Naszymi
myślami tworzymy
świat”.
Budda (Siddhartha Gautama)

http://bodhiczitta.pl/tag/iddhartha-gautama/

Dziękuję za uwagę

Monika Wąchała

Buddyzm
KONIEC

Niniejsza prezentacja jest częścią książki:

D. Klejnowski-Różycki (red.), Chińskie katechezy, Warszawa-Zabrze 2012

© by Sinicum
© by Śląska Szkoła Ikonograficzna
© by Katedra Teologii Dogmatycznej Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego


Slide 10

Buddyzm
Monika Wąchała
Chińskie katechezy, D. Klejnowski-Różycki (red.), Warszawa-Zabrze 2012

BUDDYZM
http://www.orientravel.pl/wycieczki/35/

„Bogaci czy biedni, ludzie martwią
się o pieniądze; cierpią przez
ubóstwo i cierpią przez bogactwo.
Ponieważ ich życiem kieruje
chciwość, przeto nigdy nie są
zadowoleni ani
usatysfakcjonowani.”
Budda Gautama

Budda Gautama
(563 –483 przed Chrystusem)

http://mirasz.w.interia.pl/teksty/2011.04.17.htm

-Wędrowny filozof poszukujący
prawdy;
-W wieku 29 lat zrzeka się prawa do
władzy politycznej;

-Porzuca żonę i dzieci;
-Staje się żebrakiem wędrującym z
miejsca na miejsce w poszukiwaniu
prawdy;

-Spędzając czas na medytacji doczekał się upragnionego
oświecenia, które zapewnia mu tytuł Buddy;
-Resztę życia spędza na podróżowaniu i nauczaniu filozofii,
która w przyszłości ma zdobyć rzesze uczniów;
- w 543 r. Budda osiąga stan nirwany;

Nirwana - W buddyzmie jest to cel praktyki, polegającej na
stosowaniu się do zaleceń ośmiostopniowej ścieżki, prowadzącej
do wyzwolenia. Rozumiana jako ostateczne wyzwolenie z koła
narodzin i śmierci poprzez zniszczenie trzech namiętności:
pragnienia (raga), nienawiści (dwesza) i zaślepienia (moha).

- Działał

do 80 roku
życia;

- już w III wieku
przed Chr. protektor
buddyzmu cesarz
Asioka nawołuje do
przestrzegania zasad
Buddy;

Podstawowe założenia
buddyzmu:
Uznanie idei reinkarnacji,
wg, której zbawienie polega na
ostatecznej ucieczce od cyklu
kolejnych wcieleń.

Centralną ideą myśli wschodniej jest
koncepcja, wg, której źródłem
wszelkiego zła jest Awidja (niewiedza);
Rozważywszy z jednej strony, rygory –
ascetyzmu, z drugiej zaś niczym
nieposkromionego hedonizmu, jako
skutecznych środków osiągnięcia
wstrzemięźliwości i opanowania, Budda
odrzucił oba, jako nieprzydatne do
unicestwienia tego, co jest zasadniczym
składnikiem ludzkiej natury: namiętności i
pragnienia.

Cztery szlachetne prawdy:
1. Cierpienie jest powszechne.
2. Cierpienie jest wywołane przez
pragnienie.
3. Usunięcie cierpienia oznacza
usunięcie pragnienia.

4. Aby to osiągnąć, (czyli zakończyć
proces wcieleń), trzeba podążyć pewną
ścieżką.

www.honorat.ofm.pl/BUDDYZM/BUDDYZM.htm

Zapraszamy na krótki film pt.
„Buddyzm – droga ciszy i spokoju”
http://www.youtube.com/watch?v=DOpwNtcumBo

Osiem kroków zaproponowanych
przez Gaudamę (ośmioraka ścieżka):
1.

Właściwa wiara;

2.

Właściwe uczucia;

3.

Właściwa mowa;

4.

Właściwe postępowanie;

5.

Właściwe życie

6.

Właściwy wysiłek;

7.

Właściwa pamięć

8.

Właściwa medytacja

Buddyzm mówi, że osoba która stosuje się do
powyższych zasad stanie się arhatem

Arhat to osiągnięcie stanu buddy w tym
życiu. Jest to osoba wyzwolona od
ziemskich skalań i namiętności.
Karma - oznacza dosłownie „działanie”.
W tradycji buddyjskiej jest to doktryna
relacji między działaniami a siłami. Każde
działanie tworzy bowiem pewną siłę, która
z kolei powoduje następne działania.

„Jesteśmy tym, co o sobie
myślimy. Wszystko, czym
jesteśmy, wynika z
naszych myśli. Naszymi
myślami tworzymy
świat”.
Budda (Siddhartha Gautama)

http://bodhiczitta.pl/tag/iddhartha-gautama/

Dziękuję za uwagę

Monika Wąchała

Buddyzm
KONIEC

Niniejsza prezentacja jest częścią książki:

D. Klejnowski-Różycki (red.), Chińskie katechezy, Warszawa-Zabrze 2012

© by Sinicum
© by Śląska Szkoła Ikonograficzna
© by Katedra Teologii Dogmatycznej Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego


Slide 11

Buddyzm
Monika Wąchała
Chińskie katechezy, D. Klejnowski-Różycki (red.), Warszawa-Zabrze 2012

BUDDYZM
http://www.orientravel.pl/wycieczki/35/

„Bogaci czy biedni, ludzie martwią
się o pieniądze; cierpią przez
ubóstwo i cierpią przez bogactwo.
Ponieważ ich życiem kieruje
chciwość, przeto nigdy nie są
zadowoleni ani
usatysfakcjonowani.”
Budda Gautama

Budda Gautama
(563 –483 przed Chrystusem)

http://mirasz.w.interia.pl/teksty/2011.04.17.htm

-Wędrowny filozof poszukujący
prawdy;
-W wieku 29 lat zrzeka się prawa do
władzy politycznej;

-Porzuca żonę i dzieci;
-Staje się żebrakiem wędrującym z
miejsca na miejsce w poszukiwaniu
prawdy;

-Spędzając czas na medytacji doczekał się upragnionego
oświecenia, które zapewnia mu tytuł Buddy;
-Resztę życia spędza na podróżowaniu i nauczaniu filozofii,
która w przyszłości ma zdobyć rzesze uczniów;
- w 543 r. Budda osiąga stan nirwany;

Nirwana - W buddyzmie jest to cel praktyki, polegającej na
stosowaniu się do zaleceń ośmiostopniowej ścieżki, prowadzącej
do wyzwolenia. Rozumiana jako ostateczne wyzwolenie z koła
narodzin i śmierci poprzez zniszczenie trzech namiętności:
pragnienia (raga), nienawiści (dwesza) i zaślepienia (moha).

- Działał

do 80 roku
życia;

- już w III wieku
przed Chr. protektor
buddyzmu cesarz
Asioka nawołuje do
przestrzegania zasad
Buddy;

Podstawowe założenia
buddyzmu:
Uznanie idei reinkarnacji,
wg, której zbawienie polega na
ostatecznej ucieczce od cyklu
kolejnych wcieleń.

Centralną ideą myśli wschodniej jest
koncepcja, wg, której źródłem
wszelkiego zła jest Awidja (niewiedza);
Rozważywszy z jednej strony, rygory –
ascetyzmu, z drugiej zaś niczym
nieposkromionego hedonizmu, jako
skutecznych środków osiągnięcia
wstrzemięźliwości i opanowania, Budda
odrzucił oba, jako nieprzydatne do
unicestwienia tego, co jest zasadniczym
składnikiem ludzkiej natury: namiętności i
pragnienia.

Cztery szlachetne prawdy:
1. Cierpienie jest powszechne.
2. Cierpienie jest wywołane przez
pragnienie.
3. Usunięcie cierpienia oznacza
usunięcie pragnienia.

4. Aby to osiągnąć, (czyli zakończyć
proces wcieleń), trzeba podążyć pewną
ścieżką.

www.honorat.ofm.pl/BUDDYZM/BUDDYZM.htm

Zapraszamy na krótki film pt.
„Buddyzm – droga ciszy i spokoju”
http://www.youtube.com/watch?v=DOpwNtcumBo

Osiem kroków zaproponowanych
przez Gaudamę (ośmioraka ścieżka):
1.

Właściwa wiara;

2.

Właściwe uczucia;

3.

Właściwa mowa;

4.

Właściwe postępowanie;

5.

Właściwe życie

6.

Właściwy wysiłek;

7.

Właściwa pamięć

8.

Właściwa medytacja

Buddyzm mówi, że osoba która stosuje się do
powyższych zasad stanie się arhatem

Arhat to osiągnięcie stanu buddy w tym
życiu. Jest to osoba wyzwolona od
ziemskich skalań i namiętności.
Karma - oznacza dosłownie „działanie”.
W tradycji buddyjskiej jest to doktryna
relacji między działaniami a siłami. Każde
działanie tworzy bowiem pewną siłę, która
z kolei powoduje następne działania.

„Jesteśmy tym, co o sobie
myślimy. Wszystko, czym
jesteśmy, wynika z
naszych myśli. Naszymi
myślami tworzymy
świat”.
Budda (Siddhartha Gautama)

http://bodhiczitta.pl/tag/iddhartha-gautama/

Dziękuję za uwagę

Monika Wąchała

Buddyzm
KONIEC

Niniejsza prezentacja jest częścią książki:

D. Klejnowski-Różycki (red.), Chińskie katechezy, Warszawa-Zabrze 2012

© by Sinicum
© by Śląska Szkoła Ikonograficzna
© by Katedra Teologii Dogmatycznej Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego


Slide 12

Buddyzm
Monika Wąchała
Chińskie katechezy, D. Klejnowski-Różycki (red.), Warszawa-Zabrze 2012

BUDDYZM
http://www.orientravel.pl/wycieczki/35/

„Bogaci czy biedni, ludzie martwią
się o pieniądze; cierpią przez
ubóstwo i cierpią przez bogactwo.
Ponieważ ich życiem kieruje
chciwość, przeto nigdy nie są
zadowoleni ani
usatysfakcjonowani.”
Budda Gautama

Budda Gautama
(563 –483 przed Chrystusem)

http://mirasz.w.interia.pl/teksty/2011.04.17.htm

-Wędrowny filozof poszukujący
prawdy;
-W wieku 29 lat zrzeka się prawa do
władzy politycznej;

-Porzuca żonę i dzieci;
-Staje się żebrakiem wędrującym z
miejsca na miejsce w poszukiwaniu
prawdy;

-Spędzając czas na medytacji doczekał się upragnionego
oświecenia, które zapewnia mu tytuł Buddy;
-Resztę życia spędza na podróżowaniu i nauczaniu filozofii,
która w przyszłości ma zdobyć rzesze uczniów;
- w 543 r. Budda osiąga stan nirwany;

Nirwana - W buddyzmie jest to cel praktyki, polegającej na
stosowaniu się do zaleceń ośmiostopniowej ścieżki, prowadzącej
do wyzwolenia. Rozumiana jako ostateczne wyzwolenie z koła
narodzin i śmierci poprzez zniszczenie trzech namiętności:
pragnienia (raga), nienawiści (dwesza) i zaślepienia (moha).

- Działał

do 80 roku
życia;

- już w III wieku
przed Chr. protektor
buddyzmu cesarz
Asioka nawołuje do
przestrzegania zasad
Buddy;

Podstawowe założenia
buddyzmu:
Uznanie idei reinkarnacji,
wg, której zbawienie polega na
ostatecznej ucieczce od cyklu
kolejnych wcieleń.

Centralną ideą myśli wschodniej jest
koncepcja, wg, której źródłem
wszelkiego zła jest Awidja (niewiedza);
Rozważywszy z jednej strony, rygory –
ascetyzmu, z drugiej zaś niczym
nieposkromionego hedonizmu, jako
skutecznych środków osiągnięcia
wstrzemięźliwości i opanowania, Budda
odrzucił oba, jako nieprzydatne do
unicestwienia tego, co jest zasadniczym
składnikiem ludzkiej natury: namiętności i
pragnienia.

Cztery szlachetne prawdy:
1. Cierpienie jest powszechne.
2. Cierpienie jest wywołane przez
pragnienie.
3. Usunięcie cierpienia oznacza
usunięcie pragnienia.

4. Aby to osiągnąć, (czyli zakończyć
proces wcieleń), trzeba podążyć pewną
ścieżką.

www.honorat.ofm.pl/BUDDYZM/BUDDYZM.htm

Zapraszamy na krótki film pt.
„Buddyzm – droga ciszy i spokoju”
http://www.youtube.com/watch?v=DOpwNtcumBo

Osiem kroków zaproponowanych
przez Gaudamę (ośmioraka ścieżka):
1.

Właściwa wiara;

2.

Właściwe uczucia;

3.

Właściwa mowa;

4.

Właściwe postępowanie;

5.

Właściwe życie

6.

Właściwy wysiłek;

7.

Właściwa pamięć

8.

Właściwa medytacja

Buddyzm mówi, że osoba która stosuje się do
powyższych zasad stanie się arhatem

Arhat to osiągnięcie stanu buddy w tym
życiu. Jest to osoba wyzwolona od
ziemskich skalań i namiętności.
Karma - oznacza dosłownie „działanie”.
W tradycji buddyjskiej jest to doktryna
relacji między działaniami a siłami. Każde
działanie tworzy bowiem pewną siłę, która
z kolei powoduje następne działania.

„Jesteśmy tym, co o sobie
myślimy. Wszystko, czym
jesteśmy, wynika z
naszych myśli. Naszymi
myślami tworzymy
świat”.
Budda (Siddhartha Gautama)

http://bodhiczitta.pl/tag/iddhartha-gautama/

Dziękuję za uwagę

Monika Wąchała

Buddyzm
KONIEC

Niniejsza prezentacja jest częścią książki:

D. Klejnowski-Różycki (red.), Chińskie katechezy, Warszawa-Zabrze 2012

© by Sinicum
© by Śląska Szkoła Ikonograficzna
© by Katedra Teologii Dogmatycznej Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego


Slide 13

Buddyzm
Monika Wąchała
Chińskie katechezy, D. Klejnowski-Różycki (red.), Warszawa-Zabrze 2012

BUDDYZM
http://www.orientravel.pl/wycieczki/35/

„Bogaci czy biedni, ludzie martwią
się o pieniądze; cierpią przez
ubóstwo i cierpią przez bogactwo.
Ponieważ ich życiem kieruje
chciwość, przeto nigdy nie są
zadowoleni ani
usatysfakcjonowani.”
Budda Gautama

Budda Gautama
(563 –483 przed Chrystusem)

http://mirasz.w.interia.pl/teksty/2011.04.17.htm

-Wędrowny filozof poszukujący
prawdy;
-W wieku 29 lat zrzeka się prawa do
władzy politycznej;

-Porzuca żonę i dzieci;
-Staje się żebrakiem wędrującym z
miejsca na miejsce w poszukiwaniu
prawdy;

-Spędzając czas na medytacji doczekał się upragnionego
oświecenia, które zapewnia mu tytuł Buddy;
-Resztę życia spędza na podróżowaniu i nauczaniu filozofii,
która w przyszłości ma zdobyć rzesze uczniów;
- w 543 r. Budda osiąga stan nirwany;

Nirwana - W buddyzmie jest to cel praktyki, polegającej na
stosowaniu się do zaleceń ośmiostopniowej ścieżki, prowadzącej
do wyzwolenia. Rozumiana jako ostateczne wyzwolenie z koła
narodzin i śmierci poprzez zniszczenie trzech namiętności:
pragnienia (raga), nienawiści (dwesza) i zaślepienia (moha).

- Działał

do 80 roku
życia;

- już w III wieku
przed Chr. protektor
buddyzmu cesarz
Asioka nawołuje do
przestrzegania zasad
Buddy;

Podstawowe założenia
buddyzmu:
Uznanie idei reinkarnacji,
wg, której zbawienie polega na
ostatecznej ucieczce od cyklu
kolejnych wcieleń.

Centralną ideą myśli wschodniej jest
koncepcja, wg, której źródłem
wszelkiego zła jest Awidja (niewiedza);
Rozważywszy z jednej strony, rygory –
ascetyzmu, z drugiej zaś niczym
nieposkromionego hedonizmu, jako
skutecznych środków osiągnięcia
wstrzemięźliwości i opanowania, Budda
odrzucił oba, jako nieprzydatne do
unicestwienia tego, co jest zasadniczym
składnikiem ludzkiej natury: namiętności i
pragnienia.

Cztery szlachetne prawdy:
1. Cierpienie jest powszechne.
2. Cierpienie jest wywołane przez
pragnienie.
3. Usunięcie cierpienia oznacza
usunięcie pragnienia.

4. Aby to osiągnąć, (czyli zakończyć
proces wcieleń), trzeba podążyć pewną
ścieżką.

www.honorat.ofm.pl/BUDDYZM/BUDDYZM.htm

Zapraszamy na krótki film pt.
„Buddyzm – droga ciszy i spokoju”
http://www.youtube.com/watch?v=DOpwNtcumBo

Osiem kroków zaproponowanych
przez Gaudamę (ośmioraka ścieżka):
1.

Właściwa wiara;

2.

Właściwe uczucia;

3.

Właściwa mowa;

4.

Właściwe postępowanie;

5.

Właściwe życie

6.

Właściwy wysiłek;

7.

Właściwa pamięć

8.

Właściwa medytacja

Buddyzm mówi, że osoba która stosuje się do
powyższych zasad stanie się arhatem

Arhat to osiągnięcie stanu buddy w tym
życiu. Jest to osoba wyzwolona od
ziemskich skalań i namiętności.
Karma - oznacza dosłownie „działanie”.
W tradycji buddyjskiej jest to doktryna
relacji między działaniami a siłami. Każde
działanie tworzy bowiem pewną siłę, która
z kolei powoduje następne działania.

„Jesteśmy tym, co o sobie
myślimy. Wszystko, czym
jesteśmy, wynika z
naszych myśli. Naszymi
myślami tworzymy
świat”.
Budda (Siddhartha Gautama)

http://bodhiczitta.pl/tag/iddhartha-gautama/

Dziękuję za uwagę

Monika Wąchała

Buddyzm
KONIEC

Niniejsza prezentacja jest częścią książki:

D. Klejnowski-Różycki (red.), Chińskie katechezy, Warszawa-Zabrze 2012

© by Sinicum
© by Śląska Szkoła Ikonograficzna
© by Katedra Teologii Dogmatycznej Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego


Slide 14

Buddyzm
Monika Wąchała
Chińskie katechezy, D. Klejnowski-Różycki (red.), Warszawa-Zabrze 2012

BUDDYZM
http://www.orientravel.pl/wycieczki/35/

„Bogaci czy biedni, ludzie martwią
się o pieniądze; cierpią przez
ubóstwo i cierpią przez bogactwo.
Ponieważ ich życiem kieruje
chciwość, przeto nigdy nie są
zadowoleni ani
usatysfakcjonowani.”
Budda Gautama

Budda Gautama
(563 –483 przed Chrystusem)

http://mirasz.w.interia.pl/teksty/2011.04.17.htm

-Wędrowny filozof poszukujący
prawdy;
-W wieku 29 lat zrzeka się prawa do
władzy politycznej;

-Porzuca żonę i dzieci;
-Staje się żebrakiem wędrującym z
miejsca na miejsce w poszukiwaniu
prawdy;

-Spędzając czas na medytacji doczekał się upragnionego
oświecenia, które zapewnia mu tytuł Buddy;
-Resztę życia spędza na podróżowaniu i nauczaniu filozofii,
która w przyszłości ma zdobyć rzesze uczniów;
- w 543 r. Budda osiąga stan nirwany;

Nirwana - W buddyzmie jest to cel praktyki, polegającej na
stosowaniu się do zaleceń ośmiostopniowej ścieżki, prowadzącej
do wyzwolenia. Rozumiana jako ostateczne wyzwolenie z koła
narodzin i śmierci poprzez zniszczenie trzech namiętności:
pragnienia (raga), nienawiści (dwesza) i zaślepienia (moha).

- Działał

do 80 roku
życia;

- już w III wieku
przed Chr. protektor
buddyzmu cesarz
Asioka nawołuje do
przestrzegania zasad
Buddy;

Podstawowe założenia
buddyzmu:
Uznanie idei reinkarnacji,
wg, której zbawienie polega na
ostatecznej ucieczce od cyklu
kolejnych wcieleń.

Centralną ideą myśli wschodniej jest
koncepcja, wg, której źródłem
wszelkiego zła jest Awidja (niewiedza);
Rozważywszy z jednej strony, rygory –
ascetyzmu, z drugiej zaś niczym
nieposkromionego hedonizmu, jako
skutecznych środków osiągnięcia
wstrzemięźliwości i opanowania, Budda
odrzucił oba, jako nieprzydatne do
unicestwienia tego, co jest zasadniczym
składnikiem ludzkiej natury: namiętności i
pragnienia.

Cztery szlachetne prawdy:
1. Cierpienie jest powszechne.
2. Cierpienie jest wywołane przez
pragnienie.
3. Usunięcie cierpienia oznacza
usunięcie pragnienia.

4. Aby to osiągnąć, (czyli zakończyć
proces wcieleń), trzeba podążyć pewną
ścieżką.

www.honorat.ofm.pl/BUDDYZM/BUDDYZM.htm

Zapraszamy na krótki film pt.
„Buddyzm – droga ciszy i spokoju”
http://www.youtube.com/watch?v=DOpwNtcumBo

Osiem kroków zaproponowanych
przez Gaudamę (ośmioraka ścieżka):
1.

Właściwa wiara;

2.

Właściwe uczucia;

3.

Właściwa mowa;

4.

Właściwe postępowanie;

5.

Właściwe życie

6.

Właściwy wysiłek;

7.

Właściwa pamięć

8.

Właściwa medytacja

Buddyzm mówi, że osoba która stosuje się do
powyższych zasad stanie się arhatem

Arhat to osiągnięcie stanu buddy w tym
życiu. Jest to osoba wyzwolona od
ziemskich skalań i namiętności.
Karma - oznacza dosłownie „działanie”.
W tradycji buddyjskiej jest to doktryna
relacji między działaniami a siłami. Każde
działanie tworzy bowiem pewną siłę, która
z kolei powoduje następne działania.

„Jesteśmy tym, co o sobie
myślimy. Wszystko, czym
jesteśmy, wynika z
naszych myśli. Naszymi
myślami tworzymy
świat”.
Budda (Siddhartha Gautama)

http://bodhiczitta.pl/tag/iddhartha-gautama/

Dziękuję za uwagę

Monika Wąchała

Buddyzm
KONIEC

Niniejsza prezentacja jest częścią książki:

D. Klejnowski-Różycki (red.), Chińskie katechezy, Warszawa-Zabrze 2012

© by Sinicum
© by Śląska Szkoła Ikonograficzna
© by Katedra Teologii Dogmatycznej Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego


Slide 15

Buddyzm
Monika Wąchała
Chińskie katechezy, D. Klejnowski-Różycki (red.), Warszawa-Zabrze 2012

BUDDYZM
http://www.orientravel.pl/wycieczki/35/

„Bogaci czy biedni, ludzie martwią
się o pieniądze; cierpią przez
ubóstwo i cierpią przez bogactwo.
Ponieważ ich życiem kieruje
chciwość, przeto nigdy nie są
zadowoleni ani
usatysfakcjonowani.”
Budda Gautama

Budda Gautama
(563 –483 przed Chrystusem)

http://mirasz.w.interia.pl/teksty/2011.04.17.htm

-Wędrowny filozof poszukujący
prawdy;
-W wieku 29 lat zrzeka się prawa do
władzy politycznej;

-Porzuca żonę i dzieci;
-Staje się żebrakiem wędrującym z
miejsca na miejsce w poszukiwaniu
prawdy;

-Spędzając czas na medytacji doczekał się upragnionego
oświecenia, które zapewnia mu tytuł Buddy;
-Resztę życia spędza na podróżowaniu i nauczaniu filozofii,
która w przyszłości ma zdobyć rzesze uczniów;
- w 543 r. Budda osiąga stan nirwany;

Nirwana - W buddyzmie jest to cel praktyki, polegającej na
stosowaniu się do zaleceń ośmiostopniowej ścieżki, prowadzącej
do wyzwolenia. Rozumiana jako ostateczne wyzwolenie z koła
narodzin i śmierci poprzez zniszczenie trzech namiętności:
pragnienia (raga), nienawiści (dwesza) i zaślepienia (moha).

- Działał

do 80 roku
życia;

- już w III wieku
przed Chr. protektor
buddyzmu cesarz
Asioka nawołuje do
przestrzegania zasad
Buddy;

Podstawowe założenia
buddyzmu:
Uznanie idei reinkarnacji,
wg, której zbawienie polega na
ostatecznej ucieczce od cyklu
kolejnych wcieleń.

Centralną ideą myśli wschodniej jest
koncepcja, wg, której źródłem
wszelkiego zła jest Awidja (niewiedza);
Rozważywszy z jednej strony, rygory –
ascetyzmu, z drugiej zaś niczym
nieposkromionego hedonizmu, jako
skutecznych środków osiągnięcia
wstrzemięźliwości i opanowania, Budda
odrzucił oba, jako nieprzydatne do
unicestwienia tego, co jest zasadniczym
składnikiem ludzkiej natury: namiętności i
pragnienia.

Cztery szlachetne prawdy:
1. Cierpienie jest powszechne.
2. Cierpienie jest wywołane przez
pragnienie.
3. Usunięcie cierpienia oznacza
usunięcie pragnienia.

4. Aby to osiągnąć, (czyli zakończyć
proces wcieleń), trzeba podążyć pewną
ścieżką.

www.honorat.ofm.pl/BUDDYZM/BUDDYZM.htm

Zapraszamy na krótki film pt.
„Buddyzm – droga ciszy i spokoju”
http://www.youtube.com/watch?v=DOpwNtcumBo

Osiem kroków zaproponowanych
przez Gaudamę (ośmioraka ścieżka):
1.

Właściwa wiara;

2.

Właściwe uczucia;

3.

Właściwa mowa;

4.

Właściwe postępowanie;

5.

Właściwe życie

6.

Właściwy wysiłek;

7.

Właściwa pamięć

8.

Właściwa medytacja

Buddyzm mówi, że osoba która stosuje się do
powyższych zasad stanie się arhatem

Arhat to osiągnięcie stanu buddy w tym
życiu. Jest to osoba wyzwolona od
ziemskich skalań i namiętności.
Karma - oznacza dosłownie „działanie”.
W tradycji buddyjskiej jest to doktryna
relacji między działaniami a siłami. Każde
działanie tworzy bowiem pewną siłę, która
z kolei powoduje następne działania.

„Jesteśmy tym, co o sobie
myślimy. Wszystko, czym
jesteśmy, wynika z
naszych myśli. Naszymi
myślami tworzymy
świat”.
Budda (Siddhartha Gautama)

http://bodhiczitta.pl/tag/iddhartha-gautama/

Dziękuję za uwagę

Monika Wąchała

Buddyzm
KONIEC

Niniejsza prezentacja jest częścią książki:

D. Klejnowski-Różycki (red.), Chińskie katechezy, Warszawa-Zabrze 2012

© by Sinicum
© by Śląska Szkoła Ikonograficzna
© by Katedra Teologii Dogmatycznej Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego


Slide 16

Buddyzm
Monika Wąchała
Chińskie katechezy, D. Klejnowski-Różycki (red.), Warszawa-Zabrze 2012

BUDDYZM
http://www.orientravel.pl/wycieczki/35/

„Bogaci czy biedni, ludzie martwią
się o pieniądze; cierpią przez
ubóstwo i cierpią przez bogactwo.
Ponieważ ich życiem kieruje
chciwość, przeto nigdy nie są
zadowoleni ani
usatysfakcjonowani.”
Budda Gautama

Budda Gautama
(563 –483 przed Chrystusem)

http://mirasz.w.interia.pl/teksty/2011.04.17.htm

-Wędrowny filozof poszukujący
prawdy;
-W wieku 29 lat zrzeka się prawa do
władzy politycznej;

-Porzuca żonę i dzieci;
-Staje się żebrakiem wędrującym z
miejsca na miejsce w poszukiwaniu
prawdy;

-Spędzając czas na medytacji doczekał się upragnionego
oświecenia, które zapewnia mu tytuł Buddy;
-Resztę życia spędza na podróżowaniu i nauczaniu filozofii,
która w przyszłości ma zdobyć rzesze uczniów;
- w 543 r. Budda osiąga stan nirwany;

Nirwana - W buddyzmie jest to cel praktyki, polegającej na
stosowaniu się do zaleceń ośmiostopniowej ścieżki, prowadzącej
do wyzwolenia. Rozumiana jako ostateczne wyzwolenie z koła
narodzin i śmierci poprzez zniszczenie trzech namiętności:
pragnienia (raga), nienawiści (dwesza) i zaślepienia (moha).

- Działał

do 80 roku
życia;

- już w III wieku
przed Chr. protektor
buddyzmu cesarz
Asioka nawołuje do
przestrzegania zasad
Buddy;

Podstawowe założenia
buddyzmu:
Uznanie idei reinkarnacji,
wg, której zbawienie polega na
ostatecznej ucieczce od cyklu
kolejnych wcieleń.

Centralną ideą myśli wschodniej jest
koncepcja, wg, której źródłem
wszelkiego zła jest Awidja (niewiedza);
Rozważywszy z jednej strony, rygory –
ascetyzmu, z drugiej zaś niczym
nieposkromionego hedonizmu, jako
skutecznych środków osiągnięcia
wstrzemięźliwości i opanowania, Budda
odrzucił oba, jako nieprzydatne do
unicestwienia tego, co jest zasadniczym
składnikiem ludzkiej natury: namiętności i
pragnienia.

Cztery szlachetne prawdy:
1. Cierpienie jest powszechne.
2. Cierpienie jest wywołane przez
pragnienie.
3. Usunięcie cierpienia oznacza
usunięcie pragnienia.

4. Aby to osiągnąć, (czyli zakończyć
proces wcieleń), trzeba podążyć pewną
ścieżką.

www.honorat.ofm.pl/BUDDYZM/BUDDYZM.htm

Zapraszamy na krótki film pt.
„Buddyzm – droga ciszy i spokoju”
http://www.youtube.com/watch?v=DOpwNtcumBo

Osiem kroków zaproponowanych
przez Gaudamę (ośmioraka ścieżka):
1.

Właściwa wiara;

2.

Właściwe uczucia;

3.

Właściwa mowa;

4.

Właściwe postępowanie;

5.

Właściwe życie

6.

Właściwy wysiłek;

7.

Właściwa pamięć

8.

Właściwa medytacja

Buddyzm mówi, że osoba która stosuje się do
powyższych zasad stanie się arhatem

Arhat to osiągnięcie stanu buddy w tym
życiu. Jest to osoba wyzwolona od
ziemskich skalań i namiętności.
Karma - oznacza dosłownie „działanie”.
W tradycji buddyjskiej jest to doktryna
relacji między działaniami a siłami. Każde
działanie tworzy bowiem pewną siłę, która
z kolei powoduje następne działania.

„Jesteśmy tym, co o sobie
myślimy. Wszystko, czym
jesteśmy, wynika z
naszych myśli. Naszymi
myślami tworzymy
świat”.
Budda (Siddhartha Gautama)

http://bodhiczitta.pl/tag/iddhartha-gautama/

Dziękuję za uwagę

Monika Wąchała

Buddyzm
KONIEC

Niniejsza prezentacja jest częścią książki:

D. Klejnowski-Różycki (red.), Chińskie katechezy, Warszawa-Zabrze 2012

© by Sinicum
© by Śląska Szkoła Ikonograficzna
© by Katedra Teologii Dogmatycznej Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Opolskiego