Album photo par Guillard Pour son 11ème circuit, Art et Chapelles propose la découverte de 6 chapelles dans les vallées de la.
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Album photo
par Guillard
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Pour son 11ème circuit, Art et Chapelles propose la découverte de 6
chapelles dans les vallées de la Sarthe et du Loir. Les édifices
accueilleront les œuvres d'artistes inspirés par les lieux. Comme à
l'accoutumée, ce circuit associe la mise en valeur du patrimoine
religieux par l'art contemporain et le tourisme vert.
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Sur la route de Querré, la chapelle Notre-Dame de Pitié, fut construite
en 1648 aux frais de René Bodrais, curé de Feneu.
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Elle est désormais plus connue sous le nom de « chapelle des Vignes » car, à la veille de la
Révolution, la vigne couvrait un quart des terres de la commune. Le phylloxera en 1892 et le
manque de bras dans les fermes après la guerre de 14-18 entrainèrent un abandon du vignoble
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L'artiste : Pascal PORTAIS (1962) est diplômé en Arts-plastiques à
l'Université de Rennes II
"Ne désirant pas intervenir sur les murs car beaucoup trop présents mon
choix s'est dirigé vers la charpente. Je devais essayer d'apporter à cet
ensemble un peu plus de couleurs, de luminosité et de légèreté".
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Dans sa pratique artistique, l'artiste explore l’univers végétal, qui
constitue pour lui un terrain de recherche et d’expérimentation sans
cesse renouvelé.
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Il y a beaucoup de raffinement et de poésie dans les toiles.
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Ces feuillages, à la frontière entre la
figuration et l’abstraction, demandent
à être observés lentement aussi bien
dans leur rapport avec les pierres de
la chapelle que dans le détail de leur
réalisation.
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Chapelle Notre-Dame de Saint-Sulpice
(1648) Cheffes.
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Située au bord de la Sarthe, la chapelle connue également sous le vocable de " NotreDame des Eaux ", porte de longue date le nom de " Notre-Dame de Saint Sulpice".
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La chapelle demeura un haut lieu de
dévotion jusqu’à l’après-guerre, les
habitants de Cheffes et des villages
alentours venant régulièrement prier
Notre-Dame des Eaux lors des
grandes fêtes religieuses qui se
terminaient quelquefois par des
processions aux flambeaux. La
vénération de Notre-Dame-des-Eaux
reste encore très vivante de nos
jours car chaque année une ou
plusieurs messes y sont célébrées
en son honneur.
La statue de Notre Dame-des-Eaux
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Alors qu’elle est tombée en ruine après la Révolution, le Père Esnault, curé de la
paroisse, entreprend sa restauration en 1882 dans le style du XIIIème siècle.
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L'artiste : Aude VAN EECKOUT FREY, artiste peintre depuis 2003, a suivi
l’école d’arts appliqués Olivier de Serres à Paris puis a obtenu un diplôme
de Designer textile.
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L'Artiste a toujours été passionnée par les tissus, les costumes
et les décors. " Travailler dans cette chapelle c’est à la fois
décorer la chapelle et la mettre en valeur".
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"J’ai voulu ainsi dialoguer avec tous les éléments visuels
de cette chapelle et faire parler mes œuvres entre elles".
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"Le bleu ciel de la voute, le jaune d’or, le vert Véronèse, le bleu Cyan, le
rouge magenta du chemin de croix , l’ocre rouge foncé des volutes :
toutes ces couleurs ont formé ma palette. Les feuilles d’acanthe, la vigne
aux pieds des statues, et les arabesques encadrant les baies et le portail
d’entrée m’ont inspiré les formes pour composer les tableaux.
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BRISSARTHE
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Au fond de la cour à gauche le bâtiment le plus élevé formait le corps
d’habitation primitif au Moyen-âge.
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Le logis principal coiffé de remarquables lucarnes est daté de la deuxième
moitié du XVIème siècle, il sera agrandi et flanqué, en retour, d’une aile de
communs dans le courant du XVIIème siècle.
Slide 27
La chapelle dédiée à Saint Antoine de Padoue se trouve à gauche du grand
portail d’entrée.
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Slide 29
Un exceptionnel registre de peintures murales du début du XVIème siècle
parmi lesquelles on reconnaît un credo apostolique.
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Saint Christophe, patron des voyageurs et très vénéré au Moyen-âge,
semble vouloir protéger les fidèles quittant la chapelle.
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L'artiste :
Albane de Saint Rémy vit et
travaille à Tours.
"J’aime le travail de la
matière, tout autant que la
recherche du juste trait, de la
bonne attitude, de l’élan vital.
C’est ce que j’essaye de
mêler dans ma peinture, ainsi
que le désir d’induire une
pensée, une histoire".
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Face à ces figures masculines, apôtres aux livres, clefs ou autres objets
symboliques la présence de trois femmes lui a paru naturelle.
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Elle choisit Marie Madeleine, Marthe et Hildegarde de Bingen.
"Femmes fortes et fragiles, je les ai traitées à ma manière, en dehors de toute représentation typique
ou connue, ce sont mes femmes intérieures, que je vois universelles. Elles sont posées là, telles des
sentinelles, nous donnant à saisir quelques clés, ouvrant au fil de l’eau les portes entrebâillées sur
nos jardins secrets".
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L’édifice primitif remonte au
XIème siècle, son chœur au
XIVème, et c’est en 1775 que
le curé, Jacques Stanislas
Lefèvre décide la
reconstruction de l’église qui
tombait en ruine.
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Les contreforts à redent qui donnent au chœur son caractère massif datent
également du XIVème siècle.
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Dans la nef, les deux autels sont dédiés à la Vierge et à St Joseph. Toutes
les statues datent du XIXème siècle.
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C'est dans cette église que le
25 juin 1848 a été célébré le
mariage de Louis Rouget avec
sa cousine Marie Braconnier.
Il est arrêté pour le vol d’un
lapin, mais il tue un
gendarme nommé Javel,
chargé de l'arrêter.
Condamné aux Assises à
Angers, il termine sa vie au
bagne de Cayenne et meurt le
19 avril 1858.
Son histoire donne lieu à des
représentations théâtrales qui
font les beaux jours des
animations de Daumeray.
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De chaque côté du cœur et au-dessus des portes se trouvent des niches
abritant une Madone à l’enfant et Saint Jean l’Evangéliste, tandis que Saint
Germain bénit l’assemblée dans sa niche de couronnement.
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Le panneau
central en
mosaïque bleue
et or, réalisé
par Jules
Poulain en
2003, rappelle
le texte des
Béatitudes.
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L'artiste : Corine PradierNée en 1962, vit et travaille en région parisienne.
Diplômée en 1989 de l'Ecole Nationale Supérieure des Beaux-Arts de Paris.
Professeur titulaire de la Ville de Paris de 1991 à 2008.
Slide 48
Au fond, le plus à l'ombre, il y a un groupe de
personnages qui semblent repliés, arc-boutés pour
protéger leur Terre . C'est un peu le mythe de la
caverne de Platon. Il s'agit là de l'ignorance, de
l’intolérance, de l'incapacité à s'ouvrir au monde.
Slide 49
Allant vers la
lumière, la fenêtre ,
un personnage au
contraire, se laisse
porter vers le soleil,
c'est Orphée le poète.
Eurydice à son tour
se laisse atteindre et
attirer.
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Sur ces deux panneaux, deux couples. L'un d'eux semble découvrir, l'autre
réfléchir. Au dessus d'eux, une voûte rappelle celle du lambris éclairé du
plafond de l'autel. L'artiste a été inspirée là par la cérémonie de mariage
du braconnier Rouget qui s'est marié à St-Germain et dont on fête tous les
ans l’événement.
Slide 52
Sur le grand mur en face, dans une forme de gros œuf , un personnage juste
dessiné de couleur sanguine rappelle les fresques romanes. La question se pose
toujours, " que sommes nous, d'où venons nous, où allons nous ". "L'église
datant du XIème siècle me renvoie à cette interrogation intemporelle".
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Le village de Daumeray.
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Le village de Daumeray.
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Le village de Daumeray.
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Le village de Daumeray.
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Durtal est née sur un
promontoire à la fois au
confluent du Loir et du
ruisseau d’Argance et à la
croisée des routes de Sablé,
d'Angers et du Mans. Ce
carrefour de communication
de marchands, de moines, de
pèlerins, explique l’intérêt
économique et stratégique
d’une politique de
valorisation du territoire.
La rue Saint Léonard donne
son nom au quartier qui était
celui des tanneurs. La
chapelle, dénommée Marie
Madeleine, patronne des
gantiers, va du reste devenir
au XVème la chapelle des
tanneurs.
Slide 62
Les vestiges de fresques du XVIIème siècle financées par un dénommé
Girard, de la communauté des Récollets à qui les moines de Saint Serge
avaient cédé leur possession, recouvrent d’autres fresques, probablement
du XVème.
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La Révolution dévasta
complètement la
chapelle qui fera dès
lors office de magasin
et semble-il de tannerie
pour finir aménagée en
garage au siècle
dernier. A aucun
moment on ne tenta de
la sauver de
l’oubli avant qu’un
passionné de
patrimoine, Monsieur
Crouan, s’y intéresse et
crée une association de
sauvegarde.
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L'artiste : Patrick Jouault, né en 1973, vit et travaille à AZE (53200).
Son cursus : Ecole Nationale des Beaux-Arts de rennes (Diplôme Nationale
Supérieur d’Expression Plastique).
L'artiste a installé une machine qui irradie la chapelle de lignes de
lumières qui tournent tels les faisceaux d’un phare.
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Cette lumière qui tourne évoque une ronde cultuelle, une prière, et invite le
spectateur à y pénétrer.
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Cette chapelle, très élégamment juchée sur la colline, surplombe un
magnifique panorama sur le Loir et le village de Matheflon. Elle fut
précédée au tout début du XIème siècle d’une forteresse édifiée par
Foulques Nerra vers 1030 pour "mater les félons".
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En 1770, la chapelle est remplacée par un moulin à vent qu’on retrouve en
1870 en ruine et abandonné. En 1851, en souvenir de la chapelle, on édifie
une croix, aujourd’hui placée sur un pilier de granit à l’entrée de l’enclos.
L’Abbé Beaudoin, curé de Seiches, rachète le moulin. Grâce au lancement
d’une souscription les travaux de construction de la chapelle de Matheflon
commencent le 1er mai 1877. La chapelle est dédiée au Sacré Cœur en
septembre 1889.
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La statue du Sacré Cœur bénissant
Sainte Marguerite Marie.
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L'artiste : Brigitte Blanchard vit et travaille en Anjou depuis 1997. Elle
est diplômée en Etudes Supérieures Arts Plastiques à Paris 1 Panthéon
Sorbonne.
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"Ma rencontre avec La Chapelle de Matheflon, a eu lieu un jour de pluie
et de vent...Elle est située sur un promontoire au dessus du Loir, et j'ai
appris en la visitant que sur son emplacement, il y avait eu un moulin à
vent….."
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"Après différentes recherches plastiques, j'ai opté pour une installation dans
laquelle le papier tient le rôle central : sa légèreté et son rapport à l'écrit lui
donnent un grand pouvoir de suggestion. J'y ai ajouté une toile en triptyque
qui évoque le rythme du Vent".
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Le Château de Durtal.
Album photo
par Guillard
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Pour son 11ème circuit, Art et Chapelles propose la découverte de 6
chapelles dans les vallées de la Sarthe et du Loir. Les édifices
accueilleront les œuvres d'artistes inspirés par les lieux. Comme à
l'accoutumée, ce circuit associe la mise en valeur du patrimoine
religieux par l'art contemporain et le tourisme vert.
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Sur la route de Querré, la chapelle Notre-Dame de Pitié, fut construite
en 1648 aux frais de René Bodrais, curé de Feneu.
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Elle est désormais plus connue sous le nom de « chapelle des Vignes » car, à la veille de la
Révolution, la vigne couvrait un quart des terres de la commune. Le phylloxera en 1892 et le
manque de bras dans les fermes après la guerre de 14-18 entrainèrent un abandon du vignoble
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L'artiste : Pascal PORTAIS (1962) est diplômé en Arts-plastiques à
l'Université de Rennes II
"Ne désirant pas intervenir sur les murs car beaucoup trop présents mon
choix s'est dirigé vers la charpente. Je devais essayer d'apporter à cet
ensemble un peu plus de couleurs, de luminosité et de légèreté".
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Dans sa pratique artistique, l'artiste explore l’univers végétal, qui
constitue pour lui un terrain de recherche et d’expérimentation sans
cesse renouvelé.
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Il y a beaucoup de raffinement et de poésie dans les toiles.
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Ces feuillages, à la frontière entre la
figuration et l’abstraction, demandent
à être observés lentement aussi bien
dans leur rapport avec les pierres de
la chapelle que dans le détail de leur
réalisation.
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Chapelle Notre-Dame de Saint-Sulpice
(1648) Cheffes.
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Située au bord de la Sarthe, la chapelle connue également sous le vocable de " NotreDame des Eaux ", porte de longue date le nom de " Notre-Dame de Saint Sulpice".
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La chapelle demeura un haut lieu de
dévotion jusqu’à l’après-guerre, les
habitants de Cheffes et des villages
alentours venant régulièrement prier
Notre-Dame des Eaux lors des
grandes fêtes religieuses qui se
terminaient quelquefois par des
processions aux flambeaux. La
vénération de Notre-Dame-des-Eaux
reste encore très vivante de nos
jours car chaque année une ou
plusieurs messes y sont célébrées
en son honneur.
La statue de Notre Dame-des-Eaux
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Alors qu’elle est tombée en ruine après la Révolution, le Père Esnault, curé de la
paroisse, entreprend sa restauration en 1882 dans le style du XIIIème siècle.
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L'artiste : Aude VAN EECKOUT FREY, artiste peintre depuis 2003, a suivi
l’école d’arts appliqués Olivier de Serres à Paris puis a obtenu un diplôme
de Designer textile.
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L'Artiste a toujours été passionnée par les tissus, les costumes
et les décors. " Travailler dans cette chapelle c’est à la fois
décorer la chapelle et la mettre en valeur".
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"J’ai voulu ainsi dialoguer avec tous les éléments visuels
de cette chapelle et faire parler mes œuvres entre elles".
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"Le bleu ciel de la voute, le jaune d’or, le vert Véronèse, le bleu Cyan, le
rouge magenta du chemin de croix , l’ocre rouge foncé des volutes :
toutes ces couleurs ont formé ma palette. Les feuilles d’acanthe, la vigne
aux pieds des statues, et les arabesques encadrant les baies et le portail
d’entrée m’ont inspiré les formes pour composer les tableaux.
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BRISSARTHE
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Au fond de la cour à gauche le bâtiment le plus élevé formait le corps
d’habitation primitif au Moyen-âge.
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Le logis principal coiffé de remarquables lucarnes est daté de la deuxième
moitié du XVIème siècle, il sera agrandi et flanqué, en retour, d’une aile de
communs dans le courant du XVIIème siècle.
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La chapelle dédiée à Saint Antoine de Padoue se trouve à gauche du grand
portail d’entrée.
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Slide 29
Un exceptionnel registre de peintures murales du début du XVIème siècle
parmi lesquelles on reconnaît un credo apostolique.
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Saint Christophe, patron des voyageurs et très vénéré au Moyen-âge,
semble vouloir protéger les fidèles quittant la chapelle.
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L'artiste :
Albane de Saint Rémy vit et
travaille à Tours.
"J’aime le travail de la
matière, tout autant que la
recherche du juste trait, de la
bonne attitude, de l’élan vital.
C’est ce que j’essaye de
mêler dans ma peinture, ainsi
que le désir d’induire une
pensée, une histoire".
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Face à ces figures masculines, apôtres aux livres, clefs ou autres objets
symboliques la présence de trois femmes lui a paru naturelle.
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Elle choisit Marie Madeleine, Marthe et Hildegarde de Bingen.
"Femmes fortes et fragiles, je les ai traitées à ma manière, en dehors de toute représentation typique
ou connue, ce sont mes femmes intérieures, que je vois universelles. Elles sont posées là, telles des
sentinelles, nous donnant à saisir quelques clés, ouvrant au fil de l’eau les portes entrebâillées sur
nos jardins secrets".
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L’édifice primitif remonte au
XIème siècle, son chœur au
XIVème, et c’est en 1775 que
le curé, Jacques Stanislas
Lefèvre décide la
reconstruction de l’église qui
tombait en ruine.
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Les contreforts à redent qui donnent au chœur son caractère massif datent
également du XIVème siècle.
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Dans la nef, les deux autels sont dédiés à la Vierge et à St Joseph. Toutes
les statues datent du XIXème siècle.
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C'est dans cette église que le
25 juin 1848 a été célébré le
mariage de Louis Rouget avec
sa cousine Marie Braconnier.
Il est arrêté pour le vol d’un
lapin, mais il tue un
gendarme nommé Javel,
chargé de l'arrêter.
Condamné aux Assises à
Angers, il termine sa vie au
bagne de Cayenne et meurt le
19 avril 1858.
Son histoire donne lieu à des
représentations théâtrales qui
font les beaux jours des
animations de Daumeray.
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De chaque côté du cœur et au-dessus des portes se trouvent des niches
abritant une Madone à l’enfant et Saint Jean l’Evangéliste, tandis que Saint
Germain bénit l’assemblée dans sa niche de couronnement.
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Le panneau
central en
mosaïque bleue
et or, réalisé
par Jules
Poulain en
2003, rappelle
le texte des
Béatitudes.
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L'artiste : Corine PradierNée en 1962, vit et travaille en région parisienne.
Diplômée en 1989 de l'Ecole Nationale Supérieure des Beaux-Arts de Paris.
Professeur titulaire de la Ville de Paris de 1991 à 2008.
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Au fond, le plus à l'ombre, il y a un groupe de
personnages qui semblent repliés, arc-boutés pour
protéger leur Terre . C'est un peu le mythe de la
caverne de Platon. Il s'agit là de l'ignorance, de
l’intolérance, de l'incapacité à s'ouvrir au monde.
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Allant vers la
lumière, la fenêtre ,
un personnage au
contraire, se laisse
porter vers le soleil,
c'est Orphée le poète.
Eurydice à son tour
se laisse atteindre et
attirer.
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Sur ces deux panneaux, deux couples. L'un d'eux semble découvrir, l'autre
réfléchir. Au dessus d'eux, une voûte rappelle celle du lambris éclairé du
plafond de l'autel. L'artiste a été inspirée là par la cérémonie de mariage
du braconnier Rouget qui s'est marié à St-Germain et dont on fête tous les
ans l’événement.
Slide 52
Sur le grand mur en face, dans une forme de gros œuf , un personnage juste
dessiné de couleur sanguine rappelle les fresques romanes. La question se pose
toujours, " que sommes nous, d'où venons nous, où allons nous ". "L'église
datant du XIème siècle me renvoie à cette interrogation intemporelle".
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Le village de Daumeray.
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Le village de Daumeray.
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Le village de Daumeray.
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Le village de Daumeray.
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Durtal est née sur un
promontoire à la fois au
confluent du Loir et du
ruisseau d’Argance et à la
croisée des routes de Sablé,
d'Angers et du Mans. Ce
carrefour de communication
de marchands, de moines, de
pèlerins, explique l’intérêt
économique et stratégique
d’une politique de
valorisation du territoire.
La rue Saint Léonard donne
son nom au quartier qui était
celui des tanneurs. La
chapelle, dénommée Marie
Madeleine, patronne des
gantiers, va du reste devenir
au XVème la chapelle des
tanneurs.
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Les vestiges de fresques du XVIIème siècle financées par un dénommé
Girard, de la communauté des Récollets à qui les moines de Saint Serge
avaient cédé leur possession, recouvrent d’autres fresques, probablement
du XVème.
Slide 63
La Révolution dévasta
complètement la
chapelle qui fera dès
lors office de magasin
et semble-il de tannerie
pour finir aménagée en
garage au siècle
dernier. A aucun
moment on ne tenta de
la sauver de
l’oubli avant qu’un
passionné de
patrimoine, Monsieur
Crouan, s’y intéresse et
crée une association de
sauvegarde.
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L'artiste : Patrick Jouault, né en 1973, vit et travaille à AZE (53200).
Son cursus : Ecole Nationale des Beaux-Arts de rennes (Diplôme Nationale
Supérieur d’Expression Plastique).
L'artiste a installé une machine qui irradie la chapelle de lignes de
lumières qui tournent tels les faisceaux d’un phare.
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Cette lumière qui tourne évoque une ronde cultuelle, une prière, et invite le
spectateur à y pénétrer.
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Cette chapelle, très élégamment juchée sur la colline, surplombe un
magnifique panorama sur le Loir et le village de Matheflon. Elle fut
précédée au tout début du XIème siècle d’une forteresse édifiée par
Foulques Nerra vers 1030 pour "mater les félons".
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En 1770, la chapelle est remplacée par un moulin à vent qu’on retrouve en
1870 en ruine et abandonné. En 1851, en souvenir de la chapelle, on édifie
une croix, aujourd’hui placée sur un pilier de granit à l’entrée de l’enclos.
L’Abbé Beaudoin, curé de Seiches, rachète le moulin. Grâce au lancement
d’une souscription les travaux de construction de la chapelle de Matheflon
commencent le 1er mai 1877. La chapelle est dédiée au Sacré Cœur en
septembre 1889.
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La statue du Sacré Cœur bénissant
Sainte Marguerite Marie.
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L'artiste : Brigitte Blanchard vit et travaille en Anjou depuis 1997. Elle
est diplômée en Etudes Supérieures Arts Plastiques à Paris 1 Panthéon
Sorbonne.
Slide 73
"Ma rencontre avec La Chapelle de Matheflon, a eu lieu un jour de pluie
et de vent...Elle est située sur un promontoire au dessus du Loir, et j'ai
appris en la visitant que sur son emplacement, il y avait eu un moulin à
vent….."
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"Après différentes recherches plastiques, j'ai opté pour une installation dans
laquelle le papier tient le rôle central : sa légèreté et son rapport à l'écrit lui
donnent un grand pouvoir de suggestion. J'y ai ajouté une toile en triptyque
qui évoque le rythme du Vent".
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Le Château de Durtal.