Facultad ciencias de la salud Programa enfermería Julio 31 de 2013 BIOETICA Doris Parada R. Docente UFPS.
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Facultad ciencias de la salud
Programa enfermería
Julio 31 de 2013
Slide 2
BIOETICA
Doris Parada R.
Docente UFPS
Slide 3
DEFINICIONES
ETICA
• Raices:
• Griego ETHIKÉ , deriva del
adjetivo êthos: “carácter”,
modo de ser, y morada,
lugar interior.
• Éthos: “costumbre”
• Latín Mores, de morada:
“relativo a las costumbres,
normas”
La repetición de actos
semejantes da lugar a
costumbres.
Slide 4
ETICA
• Surge como efecto de la variedad de
costumbres, tradiciones y opiniones acerca de
lo que es justo, bueno, virtuoso o sus
contrarios.
Slide 5
ETICA Y MORAL
MORAL
• Es el conjunto de normas
que rigen la conducta de
una persona.
• ¿QUÉ DEBO HACER?
ETICA
• Es la rama de la filosofía
cuyo objeto de estudio es la
conducta moral del ser
humano así como los
fundamentos del sentido de
su existencia.
• ¿QUÉ NORMAS DEBO
SEGUIR PARA ALCANZAR
LOS OBJETIVOS DE MI
EXISTENCIA?
Slide 6
Slide 7
SISTEMAS ÉTICOS
Éticas teleológicas
Éticas deontológicas
Éticas dialógicas
Fuente:
http://www.audialia.es/servicio_detalle.as
p?ID=30
Slide 8
Ética teleológica
• Se orientan a conseguir
un fin: la felicidad
• Debo seguir aquel
código moral que me
ayuda a alcanzar la
felicidad.
Eudemonis
mo
hedonismo
Utilitarismo
Slide 9
EUDEMONISMO
• 1. ETICA ARISTOTELICA DE LAS VIRTUDES: Ser
feliz consiste en autorrealizarse ejercitando
las disposiciones con las que estamos
dotados.
Slide 10
ETICA DE LAS VIRTUDES
• Para determinar cuáles son las virtudes
propias de nuestra naturaleza, Aristóteles
procedió al análisis de la acción humana,
determinando que hay tres aspectos
fundamentales que intervienen en ella:
• La volición, la deliberación y la decisión.
Slide 11
ETICA DE LAS VIRTUDES
• Es la repetición de las buenas decisiones, por
lo tanto, lo que genera en el hombre el hábito
de comportarse adecuadamente; y en éste
hábito consiste la virtud para Aristóteles.
(No me porto bien porque soy bueno, sino que
soy bueno porque me porto bien).
Slide 12
Las virtudes
“Disposición a actuar de una cierta
manera en determinadas
circunstancias.”
Virtud
es
Rasgo
característico
sobresaliente
Existen dos tipos de
virtudes
}
la
Moral
ésta
Pasando a
ser
Costumbres
Ej.: La templanza
Se adquiere con
el ejercicio
la
Intelectual
ésta
Puede
aprenderse
Slide 13
Conducta ética
PARA ARISTOTELES
a partir de cuatro virtudes principales
Determinación práctica
del bien
La firmeza para defenderlo o
conquistarlo
Su cumplimiento en
sociedad
La moderación para no
confundirlo con el placer
Slide 14
Término medio
“La virtud del valor se sitúa entre dos extremos.”
“La acción virtuosa siempre se sitúa en el tipo de
término medio que elegiría una persona con
sentido práctico.”
Slide 15
Eudemonismo
Slide 16
REFLEXIÓN
• MISERABLE DE MÍ. PORQUE LO QUE NO
QUIERO HACER, ESTO HAGO.
Slide 17
HEDONISMO
• La felicidad es el placer. “debes buscar el
placer y rechazar el dolor”.• Entendiendo por placer, la amistad, el uso del
intelecto, los sentimientos, la autorrealizacion
del individuo.
• Epicuro 341 – 270 a C
Slide 18
ETICA UTILITARISTA
• El utilitarismo comenzó con las filosofías de
Jeremy Bentham (1748-1832) y John Stuart
Mill (1806-1873).
• Obtiene su nombre de la pregunta de prueba
de Bentham: "¿De qué sirve?". Él concibió la
idea cuando se encontró con las palabras "la
mayor felicidad para el mayor número" en
Treatise of Government, de Joseph Priestly.
Slide 19
ETICA UTILITARISTA
• Jeremy Bentham desarrolló su sistema ético
alrededor de la idea del placer.
• Se apoyó en el antiguo hedonismo que buscaba
el placer y evitaba el dolor físico.
• Según Bentham, las acciones más morales son
aquellas que maximizan el placer y minimizan el
dolor.
• Esto ha sido denominado "cálculo utilitario". Una
acción sería moral si produce la mayor cantidad
de placer y la menor cantidad de dolor.
Slide 20
ETICA UTILITARISTA
• John Stuart Mill modificó esta filosofía y la
desarrolló aparte del fundamento hedonista
de Bentham.
• Mill usó el mismo cálculo utilitario, pero en
cambio se centró en maximizar la felicidad
general calculando el mayor bien para el
mayor número.
Slide 21
SISTEMAS ETICOS
• 2. ETICA DE LAS NORMAS : se interesa de
modo objetivo, por el valor y fundamentación
de estas
Slide 22
ETICA DEONTOLÓGICA
• Una teoría deontológica consideraría que
una acción sería siempre intrínsecamente
correcta o incorrecta, fueran cuales fueran
las consecuencias.
Slide 23
ETICA DEONTOLOGICA
• Así, para hacerse cargo del sentido de la ética
deontológica - que supone el paso desde una
concepción de lo bueno como lo que se
adecua al ser, a una concepción de lo correcto
como lo que se ajusta a la ley
Slide 24
DEONTOLOGICAS
• Suponen que el se humano adquiere dignidad
cuando se sustrae al orden natural y es capaz
de dictarse a sí mismo sus propias leyes,
cuando es legislador autónomo.
• I nmanuel Kant (1724- 1804) ética formal o
autonoma
Slide 25
•
hispaniainfo.files.wordpress.com/2009/09/just
Slide 26
ÉTICAS DIALOGICAS
• Sostienen que las normas morales han de ser
fruto de un acuerdo basado en el diálogo
argumentativo en condiciones de igualdad entre
personas racionales y libres.
• “comunidad ideal de diálogo”
• Ética del discurso
• Apel (1922-)
• Habernas (1929-)
Slide 27
Ética teológica
Ética basada en algún
sistema teológico. Sus
tendencias más
influyentes fueron, y
siguen siendo, las
doctrinas éticas de las
tres religiones
fundamentales: el
cristianismo, el islamismo
y el budismo. En la ética
teológica, la fuente de la
moral es Dios.
• De ahí que se elevan al
rango de virtudes:
• La sumisión, la
resignación, la no
resistencia y el perdón
universal.
Slide 28
ETICA Y AXIOLOGÍA
• Axiología (del griego axios, ‘lo que es valioso
o estimable’, y logos, ‘ciencia’), teoría del
valor o de lo que se considera valioso.
Max Scheler.
• Axiología: DISCIPLINA FILOSOFICA QUE
ESTUDIA EL PROBLEMA DEL VALOR. (lo bello,
lo bueno, etc) y su influencia.
Slide 29
EXPERIENCIA EN LA PRACTICA DE
VALORES
• CONTEMPLATIVA: El sujeto sólo se da cuenta de la
existencia de los objetos.
VALORATIVA:
Manifiesta juicios de valor
Slide 30
DEFINICIONES
• VALOR: Es una cualidad física, intelectual o
moral que dentro de un contexto histórico
social y cultural se aprecia de alguien o algo.
• Filosóficamente se les puede definir como
objetos SUI GENERIS (de naturaleza especial)
que valen por si mismos y hacen valer a
quienes participen de ellos.
Slide 31
CLASES DE VALORES
• SEGÚN SU NATURALEZA
• MORAL: La vida, libertad, bienestar
• NO MORALES: el estilo, decoro, la limpieza.
Slide 32
CLASIFICACIÓN DE LOS VALORES
• ÉTICOS: Bien, justicia, libertad, solidaridad,
dignidad.
• ESTÉTICOS: Belleza, proporción, ritmo, lo
gracioso, lo sublime.
• ECONÓMICOS: Útil, lucrativo, provechoso,
conveniente.
• CIENTÍFICOS: Verdad, validez, rigurosidad,
precisión, coherente.
• TECNOLÓGICOS: Eficiencia, eficacia, calidad,
excelencia
Slide 33
CLASIFICACIÓN DE LOS VALORES
• RELIGIOSOS: Santo , divino, milagroso,
crédulo, piadoso.
• VITALES: (Bienestar): noble, fuerte, sano,
joven, vida.
• SOCIALES O JURÍDICOS: Solidario, justo
• TEÓRICOS O COGNOSCITIVOS: Verdadero,
evidente
Slide 34
EJEMPLOS
• VALORES
ANTIVALORES
Slide 35
BIBLIOGRAFIA
• José Ángel Castaño Gracia. Teorías éticas,
España, 2009.
• Sara Fry. Ética en la practica de enfermería,
2009.
Slide 36
[email protected]
Fecha y copyright
Facultad ciencias de la salud
Programa enfermería
Julio 31 de 2013
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BIOETICA
Doris Parada R.
Docente UFPS
Slide 3
DEFINICIONES
ETICA
• Raices:
• Griego ETHIKÉ , deriva del
adjetivo êthos: “carácter”,
modo de ser, y morada,
lugar interior.
• Éthos: “costumbre”
• Latín Mores, de morada:
“relativo a las costumbres,
normas”
La repetición de actos
semejantes da lugar a
costumbres.
Slide 4
ETICA
• Surge como efecto de la variedad de
costumbres, tradiciones y opiniones acerca de
lo que es justo, bueno, virtuoso o sus
contrarios.
Slide 5
ETICA Y MORAL
MORAL
• Es el conjunto de normas
que rigen la conducta de
una persona.
• ¿QUÉ DEBO HACER?
ETICA
• Es la rama de la filosofía
cuyo objeto de estudio es la
conducta moral del ser
humano así como los
fundamentos del sentido de
su existencia.
• ¿QUÉ NORMAS DEBO
SEGUIR PARA ALCANZAR
LOS OBJETIVOS DE MI
EXISTENCIA?
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SISTEMAS ÉTICOS
Éticas teleológicas
Éticas deontológicas
Éticas dialógicas
Fuente:
http://www.audialia.es/servicio_detalle.as
p?ID=30
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Ética teleológica
• Se orientan a conseguir
un fin: la felicidad
• Debo seguir aquel
código moral que me
ayuda a alcanzar la
felicidad.
Eudemonis
mo
hedonismo
Utilitarismo
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EUDEMONISMO
• 1. ETICA ARISTOTELICA DE LAS VIRTUDES: Ser
feliz consiste en autorrealizarse ejercitando
las disposiciones con las que estamos
dotados.
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ETICA DE LAS VIRTUDES
• Para determinar cuáles son las virtudes
propias de nuestra naturaleza, Aristóteles
procedió al análisis de la acción humana,
determinando que hay tres aspectos
fundamentales que intervienen en ella:
• La volición, la deliberación y la decisión.
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ETICA DE LAS VIRTUDES
• Es la repetición de las buenas decisiones, por
lo tanto, lo que genera en el hombre el hábito
de comportarse adecuadamente; y en éste
hábito consiste la virtud para Aristóteles.
(No me porto bien porque soy bueno, sino que
soy bueno porque me porto bien).
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Las virtudes
“Disposición a actuar de una cierta
manera en determinadas
circunstancias.”
Virtud
es
Rasgo
característico
sobresaliente
Existen dos tipos de
virtudes
}
la
Moral
ésta
Pasando a
ser
Costumbres
Ej.: La templanza
Se adquiere con
el ejercicio
la
Intelectual
ésta
Puede
aprenderse
Slide 13
Conducta ética
PARA ARISTOTELES
a partir de cuatro virtudes principales
Determinación práctica
del bien
La firmeza para defenderlo o
conquistarlo
Su cumplimiento en
sociedad
La moderación para no
confundirlo con el placer
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Término medio
“La virtud del valor se sitúa entre dos extremos.”
“La acción virtuosa siempre se sitúa en el tipo de
término medio que elegiría una persona con
sentido práctico.”
Slide 15
Eudemonismo
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REFLEXIÓN
• MISERABLE DE MÍ. PORQUE LO QUE NO
QUIERO HACER, ESTO HAGO.
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HEDONISMO
• La felicidad es el placer. “debes buscar el
placer y rechazar el dolor”.• Entendiendo por placer, la amistad, el uso del
intelecto, los sentimientos, la autorrealizacion
del individuo.
• Epicuro 341 – 270 a C
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ETICA UTILITARISTA
• El utilitarismo comenzó con las filosofías de
Jeremy Bentham (1748-1832) y John Stuart
Mill (1806-1873).
• Obtiene su nombre de la pregunta de prueba
de Bentham: "¿De qué sirve?". Él concibió la
idea cuando se encontró con las palabras "la
mayor felicidad para el mayor número" en
Treatise of Government, de Joseph Priestly.
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ETICA UTILITARISTA
• Jeremy Bentham desarrolló su sistema ético
alrededor de la idea del placer.
• Se apoyó en el antiguo hedonismo que buscaba
el placer y evitaba el dolor físico.
• Según Bentham, las acciones más morales son
aquellas que maximizan el placer y minimizan el
dolor.
• Esto ha sido denominado "cálculo utilitario". Una
acción sería moral si produce la mayor cantidad
de placer y la menor cantidad de dolor.
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ETICA UTILITARISTA
• John Stuart Mill modificó esta filosofía y la
desarrolló aparte del fundamento hedonista
de Bentham.
• Mill usó el mismo cálculo utilitario, pero en
cambio se centró en maximizar la felicidad
general calculando el mayor bien para el
mayor número.
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SISTEMAS ETICOS
• 2. ETICA DE LAS NORMAS : se interesa de
modo objetivo, por el valor y fundamentación
de estas
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ETICA DEONTOLÓGICA
• Una teoría deontológica consideraría que
una acción sería siempre intrínsecamente
correcta o incorrecta, fueran cuales fueran
las consecuencias.
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ETICA DEONTOLOGICA
• Así, para hacerse cargo del sentido de la ética
deontológica - que supone el paso desde una
concepción de lo bueno como lo que se
adecua al ser, a una concepción de lo correcto
como lo que se ajusta a la ley
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DEONTOLOGICAS
• Suponen que el se humano adquiere dignidad
cuando se sustrae al orden natural y es capaz
de dictarse a sí mismo sus propias leyes,
cuando es legislador autónomo.
• I nmanuel Kant (1724- 1804) ética formal o
autonoma
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ÉTICAS DIALOGICAS
• Sostienen que las normas morales han de ser
fruto de un acuerdo basado en el diálogo
argumentativo en condiciones de igualdad entre
personas racionales y libres.
• “comunidad ideal de diálogo”
• Ética del discurso
• Apel (1922-)
• Habernas (1929-)
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Ética teológica
Ética basada en algún
sistema teológico. Sus
tendencias más
influyentes fueron, y
siguen siendo, las
doctrinas éticas de las
tres religiones
fundamentales: el
cristianismo, el islamismo
y el budismo. En la ética
teológica, la fuente de la
moral es Dios.
• De ahí que se elevan al
rango de virtudes:
• La sumisión, la
resignación, la no
resistencia y el perdón
universal.
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ETICA Y AXIOLOGÍA
• Axiología (del griego axios, ‘lo que es valioso
o estimable’, y logos, ‘ciencia’), teoría del
valor o de lo que se considera valioso.
Max Scheler.
• Axiología: DISCIPLINA FILOSOFICA QUE
ESTUDIA EL PROBLEMA DEL VALOR. (lo bello,
lo bueno, etc) y su influencia.
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EXPERIENCIA EN LA PRACTICA DE
VALORES
• CONTEMPLATIVA: El sujeto sólo se da cuenta de la
existencia de los objetos.
VALORATIVA:
Manifiesta juicios de valor
Slide 30
DEFINICIONES
• VALOR: Es una cualidad física, intelectual o
moral que dentro de un contexto histórico
social y cultural se aprecia de alguien o algo.
• Filosóficamente se les puede definir como
objetos SUI GENERIS (de naturaleza especial)
que valen por si mismos y hacen valer a
quienes participen de ellos.
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CLASES DE VALORES
• SEGÚN SU NATURALEZA
• MORAL: La vida, libertad, bienestar
• NO MORALES: el estilo, decoro, la limpieza.
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CLASIFICACIÓN DE LOS VALORES
• ÉTICOS: Bien, justicia, libertad, solidaridad,
dignidad.
• ESTÉTICOS: Belleza, proporción, ritmo, lo
gracioso, lo sublime.
• ECONÓMICOS: Útil, lucrativo, provechoso,
conveniente.
• CIENTÍFICOS: Verdad, validez, rigurosidad,
precisión, coherente.
• TECNOLÓGICOS: Eficiencia, eficacia, calidad,
excelencia
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CLASIFICACIÓN DE LOS VALORES
• RELIGIOSOS: Santo , divino, milagroso,
crédulo, piadoso.
• VITALES: (Bienestar): noble, fuerte, sano,
joven, vida.
• SOCIALES O JURÍDICOS: Solidario, justo
• TEÓRICOS O COGNOSCITIVOS: Verdadero,
evidente
Slide 34
EJEMPLOS
• VALORES
ANTIVALORES
Slide 35
BIBLIOGRAFIA
• José Ángel Castaño Gracia. Teorías éticas,
España, 2009.
• Sara Fry. Ética en la practica de enfermería,
2009.
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