持續不斷的禱告 讀經:賽8:5-8 一、應許的禱告是──慢的!(v.5-6a)  有時候,當我們認真向上帝大聲呼求 的時候,結果現狀沒有改變  有時候,當我們特別對一件事有負擔, 我們似乎天天禱告,結果還是一樣  於是,我們就開始灰心。甚至,也不 想禱告,因為禱告之後,就會有灰心。  「這百姓既厭棄西羅亞緩流的水」西羅 亞是耶路撒冷唯一的水源,這是形容上 帝常常的幫助,那樣的速度還是真慢!  神學家常說:禱告有兩種結果:一是蒙 應允,一是不蒙應允,不蒙應允可能是 不會成就,或晚一點才會成就  耶穌說:「你們奉我的名,無論求甚麼, 我必成就,叫父因兒子得榮耀」 耶穌應允的禱告越多,上帝就越得榮耀  約翰福音十六章24節說:「向來你們沒 有奉我的名求甚麼」,耶穌說:「你們 求,就必得著」為什麼? 叫你們的喜樂 可以滿足!  帶著上帝應許,通常這個時間表在於上 帝,沒有可以知道,只有上帝知道,我 們應該將主權交回上帝。只是我們要作 的是:持續不斷的禱告! 二、轉去的禱告是──慘的!(v.6b-8a)  以色列的問題是:不要上帝,為什麼? 上帝不是帶領他們出埃及嗎?當他們遇 到困難時,上帝不是伸手幫助他們嗎? 他們為什麼不要上帝?  因為上帝的幫助就好像是亞羅亞緩流的 水  上帝的幫助看不到。我們人喜歡找靠山、 找有勢的人,但就是不依靠上帝  這段經文講到以色列民喜悅利汛和利瑪 利的兒子;因此,主必使大河翻騰的水 猛然沖來,就是亞述王和他所有的威勢, 必漫過一切的水道,漲過兩岸;必沖入 猶大,漲溢氾濫,直到頸項。百姓藐視 西羅亞緩流的水,反而喜愛外在的幫助。 但是這個外在的幫助,卻成為他們的致 命傷  所以在才形容「直到頸項」,當大水到 頸項的時候,就是指著差不多要淹死。 這是以色列民不要上帝的結果  這是一個活生生轉去禱告的結果,一個 不願意禱告的人,就無法得到上帝的祝 福。 三、掌權的禱告是──美的!(v.8b) 「以馬內利啊,他展開翅膀,遍滿你的 地。」(v.8b)  以馬內利就是上帝與我們同在。而且他展 開翅膀,這是表示上帝的掌權  我們得承認:有時候禱告,似乎看不到上 帝的成就,似乎看不到,但是上帝仍在掌 權    當我開始在講這段經文時,我發現很 有意思的現象:禱告的動作是一連串 的  可能在禱告中,我們會發現好像事情 沒有改善,在這種情況下,你若是轉 去、灰心,上帝的祝福就拿走了,反 而要相信:上帝仍在掌權 四、結論: 

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Transcript 持續不斷的禱告 讀經:賽8:5-8 一、應許的禱告是──慢的!(v.5-6a)  有時候,當我們認真向上帝大聲呼求 的時候,結果現狀沒有改變  有時候,當我們特別對一件事有負擔, 我們似乎天天禱告,結果還是一樣  於是,我們就開始灰心。甚至,也不 想禱告,因為禱告之後,就會有灰心。  「這百姓既厭棄西羅亞緩流的水」西羅 亞是耶路撒冷唯一的水源,這是形容上 帝常常的幫助,那樣的速度還是真慢!  神學家常說:禱告有兩種結果:一是蒙 應允,一是不蒙應允,不蒙應允可能是 不會成就,或晚一點才會成就  耶穌說:「你們奉我的名,無論求甚麼, 我必成就,叫父因兒子得榮耀」 耶穌應允的禱告越多,上帝就越得榮耀  約翰福音十六章24節說:「向來你們沒 有奉我的名求甚麼」,耶穌說:「你們 求,就必得著」為什麼? 叫你們的喜樂 可以滿足!  帶著上帝應許,通常這個時間表在於上 帝,沒有可以知道,只有上帝知道,我 們應該將主權交回上帝。只是我們要作 的是:持續不斷的禱告! 二、轉去的禱告是──慘的!(v.6b-8a)  以色列的問題是:不要上帝,為什麼? 上帝不是帶領他們出埃及嗎?當他們遇 到困難時,上帝不是伸手幫助他們嗎? 他們為什麼不要上帝?  因為上帝的幫助就好像是亞羅亞緩流的 水  上帝的幫助看不到。我們人喜歡找靠山、 找有勢的人,但就是不依靠上帝  這段經文講到以色列民喜悅利汛和利瑪 利的兒子;因此,主必使大河翻騰的水 猛然沖來,就是亞述王和他所有的威勢, 必漫過一切的水道,漲過兩岸;必沖入 猶大,漲溢氾濫,直到頸項。百姓藐視 西羅亞緩流的水,反而喜愛外在的幫助。 但是這個外在的幫助,卻成為他們的致 命傷  所以在才形容「直到頸項」,當大水到 頸項的時候,就是指著差不多要淹死。 這是以色列民不要上帝的結果  這是一個活生生轉去禱告的結果,一個 不願意禱告的人,就無法得到上帝的祝 福。 三、掌權的禱告是──美的!(v.8b) 「以馬內利啊,他展開翅膀,遍滿你的 地。」(v.8b)  以馬內利就是上帝與我們同在。而且他展 開翅膀,這是表示上帝的掌權  我們得承認:有時候禱告,似乎看不到上 帝的成就,似乎看不到,但是上帝仍在掌 權    當我開始在講這段經文時,我發現很 有意思的現象:禱告的動作是一連串 的  可能在禱告中,我們會發現好像事情 沒有改善,在這種情況下,你若是轉 去、灰心,上帝的祝福就拿走了,反 而要相信:上帝仍在掌權 四、結論: 

持續不斷的禱告

讀經:賽 8:5-8

一、應許的禱告是 ── 慢的! (v.5-6a)

 有時候,當我們認真向上帝大聲呼求 的時候,結果現狀沒有改變  有時候,當我們特別對一件事有負擔, 我們似乎天天禱告,結果還是一樣  於是,我們就開始灰心。甚至,也不 想禱告,因為禱告之後,就會有灰心。

 「這百姓既厭棄西羅亞緩流的水」西羅  亞是耶路撒冷唯一的水源,這是形容上 帝常常的幫助,那樣的速度還是真慢! 神學家常 說:禱告有兩種結果:一是蒙 應允,一是不蒙應允,不蒙應允可能是 不會成就,或晚一點才會成就

 耶穌 說:「 你們奉我的名,無論求甚麼, 我必成就 , 叫父因兒子得榮耀」 耶穌應允的禱告越多,上帝就越得榮耀

 約翰福音十六章 24 節 說:「向來 你們沒 有奉我的名求甚麼」,耶穌 說:「 你們 求 , 就必得著」為什麼? 叫你們的喜樂 可以滿足!  帶著上帝應許,通常這個時間表在於上 帝,沒有可以知道,只有上帝知道,我 們應該將主權交回上帝。只是我們要作 的是:持續不斷的禱告!

二、轉去的禱告是 ── 慘的! (v.6b-8a)

 以色列的問題是:不要上帝,為什麼? 上帝不是帶領他們出埃及嗎?當他們遇 到困難時,上帝不是伸手幫助他們嗎? 他們為什麼不要上帝?  因為上帝的幫助就好像是亞羅亞緩流的 水  上帝的幫助看不到。我們人喜歡找靠山、 找有勢的人,但就是不依靠上帝

 這段經文講到以色列民喜悅利汛和利瑪 利的兒子;因此,主必使大河翻騰的水 猛然沖來,就是亞述王和他所有的威勢, 必漫過一切的水道,漲過兩岸;必沖入 猶大,漲溢氾濫,直到頸項。百姓藐視 西羅亞緩流的水,反而喜愛外在的幫助。 但是這個外在的幫助,卻成為他們的致 命傷

 所以在才形容「直到頸項」,當大水到 頸項的時候,就是指著差不多要淹死。 這是以色列民不要上帝的結果  這是一個活生生轉去禱告的結果,一個 不願意禱告的人,就無法得到上帝的祝 福。

  

三、掌權的禱告是 ── 美的! (v.8b)

「以馬 內利 啊,他展開翅膀,遍滿你的 地。」 (v.8b) 以馬 內利就是上帝與我們同在。而且他展 開翅膀,這是表示上帝的掌權  我們得承認:有時候禱告,似乎看不到上 帝的成就,似乎看不到,但是上帝仍在掌 權

 當我開始在講這段經文時,我發現很 有意思的現象:禱告的動作是一連串 的  可能在禱告中,我們會發現好像事情 沒有改善,在這種情況下,你若是轉 去、灰心,上帝的祝福就拿走了,反 而要相信:上帝仍在掌權

四、結論:

 我們都知道:「多禱告多有能力,少禱 告少有能力,沒有禱告,沒有能力」

Mitolon

為國家

 求神甦醒台灣百姓的心,轉離惡行、棄 絕拜偶像、祭祖靈的行為,奉主耶穌的 名宣告,人心都要轉向敬畏耶和華。

為家庭

 奉主耶穌的名、靠主耶穌的寶血,命 令暴力、兇殺、背逆、恐懼、害 怕....背後的勢力從家庭退去離開。

為眾教會

 教會在策劃推動各類型聚會時,要站 穩腳步,謹慎自守,不落入世界潮流 之下,拒絕這黑暗混亂世代的思想摸 黑進入教會  為中會5月14日「20週年研討會」籌 備代禱。

為教會事工

 5 月 15 日原住民座談會 土城教會獻詩  為小組聚會  為禱告會及禱告事工  為主日主領敬拜及服事的同工

為建堂事工

 新的地點確定代禱。  順利出售禮拜堂作為購堂基金禱告。  募款小組的小錢奉獻、募集發票等事 工代禱。

為肢體

 1.為教會牧師、林老師、長執、小 組長各部長同工個人及家庭守望。  2.請在禱告中紀念療養中:陳保福弟 兄、黃秀月姊妹、王月英姊妹(林 美花姊妹的母親)、周冠軍弟兄、 陳美妹的母親、林金德弟兄的母親、 周明輝弟兄的母親林桂鑾姊妹。