單元四 我愛我的教會 生命全壘打課程(教育部事工) 一、教會是什麼?教會是誰? • ■教會絕對不是世界上許多機構中的另一 個機構。 • 教會是上帝的設計,是基督的身體,是 屬於基督的。基督是教會元首 (頭)。 • ■教會不是一座建築物。 • 教會是由一群人所組成的。這些人因悔 改,相信耶穌基督而蒙上帝呼召,分別為 聖;受祂差派,負起改變世界的使命。這 一班人持有相同的信仰~悔改信服耶穌基 督;共負相同的使命~改變整個世界。 二、與教會認同 • 主耶穌愛祂的教會。如果我們愛祂,我們 也必會與祂所愛的教會認同。我們必須成 為一個教會的一分子,在其中積極參與, 讓我們的靈命得以成長。 • 加入教會、成為會友是合乎聖經原則的。 新約聖經雖沒有提到正式的會友名錄,卻 明顯地讓我們看到,當時各教會認識在他 們各團體中的信徒。 • 1.教會(基督的身體)是誰? • 哥林多前書十二章27節 • 你們就是基督的身子,並且各自作肢體。 • 2.教會的元首(頭)是誰? • 以弗所書四章15節 • 惟用愛心說誠實話,凡事長進,連於元首 基督 • 3.基督怎樣看待祂的教會? • 以弗所書五章29~30節 • 29 從來沒有人恨惡自己的身子,總是保養 顧惜,正像基督待教會一樣, 30

Download Report

Transcript 單元四 我愛我的教會 生命全壘打課程(教育部事工) 一、教會是什麼?教會是誰? • ■教會絕對不是世界上許多機構中的另一 個機構。 • 教會是上帝的設計,是基督的身體,是 屬於基督的。基督是教會元首 (頭)。 • ■教會不是一座建築物。 • 教會是由一群人所組成的。這些人因悔 改,相信耶穌基督而蒙上帝呼召,分別為 聖;受祂差派,負起改變世界的使命。這 一班人持有相同的信仰~悔改信服耶穌基 督;共負相同的使命~改變整個世界。 二、與教會認同 • 主耶穌愛祂的教會。如果我們愛祂,我們 也必會與祂所愛的教會認同。我們必須成 為一個教會的一分子,在其中積極參與, 讓我們的靈命得以成長。 • 加入教會、成為會友是合乎聖經原則的。 新約聖經雖沒有提到正式的會友名錄,卻 明顯地讓我們看到,當時各教會認識在他 們各團體中的信徒。 • 1.教會(基督的身體)是誰? • 哥林多前書十二章27節 • 你們就是基督的身子,並且各自作肢體。 • 2.教會的元首(頭)是誰? • 以弗所書四章15節 • 惟用愛心說誠實話,凡事長進,連於元首 基督 • 3.基督怎樣看待祂的教會? • 以弗所書五章29~30節 • 29 從來沒有人恨惡自己的身子,總是保養 顧惜,正像基督待教會一樣, 30

單元四 我愛我的教會
生命全壘打課程(教育部事工)
一、教會是什麼?教會是誰?
• ■教會絕對不是世界上許多機構中的另一
個機構。
• 教會是上帝的設計,是基督的身體,是
屬於基督的。基督是教會元首 (頭)。
• ■教會不是一座建築物。
• 教會是由一群人所組成的。這些人因悔
改,相信耶穌基督而蒙上帝呼召,分別為
聖;受祂差派,負起改變世界的使命。這
一班人持有相同的信仰~悔改信服耶穌基
督;共負相同的使命~改變整個世界。
二、與教會認同
• 主耶穌愛祂的教會。如果我們愛祂,我們
也必會與祂所愛的教會認同。我們必須成
為一個教會的一分子,在其中積極參與,
讓我們的靈命得以成長。
• 加入教會、成為會友是合乎聖經原則的。
新約聖經雖沒有提到正式的會友名錄,卻
明顯地讓我們看到,當時各教會認識在他
們各團體中的信徒。
• 1.教會(基督的身體)是誰?
• 哥林多前書十二章27節
• 你們就是基督的身子,並且各自作肢體。
• 2.教會的元首(頭)是誰?
• 以弗所書四章15節
• 惟用愛心說誠實話,凡事長進,連於元首
基督
• 3.基督怎樣看待祂的教會?
• 以弗所書五章29~30節
• 29 從來沒有人恨惡自己的身子,總是保養
顧惜,正像基督待教會一樣, 30 因我們
是他身上的肢體(有古卷加:就是他的骨
他的肉
• 4.基督將什麼使命託付給教會?
• 馬太福音二十八章18~20節
• 18 耶穌進前來,對他們說:「天上地下所
有的權柄都賜給我了。 19 所以,你們要
去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈
的名給他們施洗(或譯:給他們施洗,歸
於父、子、聖靈的名)。 20 凡我所吩咐
你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們
同在,直到世界的末了。」
• 5.這些剛作耶穌門徒的初信者又當做些什
麼?
• 受洗
• 遵守教訓
• 6.上帝在教會中為人設立了哪些職分?他們要
做些什麼事?
• 以弗所書四章11~16節
• 11 他所賜的,有使徒,有先知,有傳福音的,
有牧師和教師, 12 為要成全聖徒,各盡其職,
建立基督的身體, 13 直等到我們眾人在真道
上同歸於一,認識 神的兒子,得以長大成人,
滿有基督長成的身量, 14 使我們不再作小孩
子,中了人的詭計和欺騙的法術,被一切異教
之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端;
15 惟用愛心說誠實話,凡事長進,連於元首
基督, 16 全身都靠他聯絡得合式,百節各按
各職,照著各體的功用彼此相助,便叫身體漸
漸增長,在愛中建立自己。
• 7.根據這段經文,當我們委身於教會之後,
會帶來什麼改變?
• 在真道上同歸於一
• 長大成人
• 不再作小孩子
• 凡事長進
• 在愛中建立自己
三、歡迎你加入教會
• 我們歡迎你來成為這家的一分子,邀請你
來加入這教會作會友。你可以請你的屬靈
家長為你介紹我們教會中一些主要的牧者,
和主要的常規活動。
• 1.主要牧者
•
你應當認識這些在教會中負起重要職責的人。
他們致力於栽培你的屬靈生命。請你的屬靈家
長告訴你,誰是負起以下職任的人:
•
• 牧師:
• 區長:
• 小組長:
• 2.常規活動
• a.崇拜~我們每週集合,聚為一體地敬拜
上帝,並聆聽祂的話語。
• b.什一奉獻及其他奉獻
•
瑪拉基書三章8~10節
• 8 人豈可奪取 神之物呢?你們竟奪取我的供
物。你們卻說:『我們在何事上奪取你的供物
呢?』就是你們在當納的十分之一和當獻的供
物上。 9 因你們通國的人都奪取我的供物,
咒詛就臨到你們身上。 10 萬軍之耶和華說:
你們要將當納的十分之一全然送入倉庫,使我
家有糧,以此試試我,是否為你們敞開天上的
窗戶,傾福與你們,甚至無處可容。
• 申命記十六章17節
• 各人要按自己的力量,照耶和華─你 神
所賜的福分,奉獻禮物。
• 箴言十一章24節
• 有施散的,卻更增添;有吝惜過度的,反
致窮乏。
• 路加福音六章38節
• 你們要給人,就必有給你們的,並且用十
足的升斗,連搖帶按,上尖下流地倒在你
們懷裏;因為你們用甚麼量器量給人,也
必用甚麼量器量給你們。」
• 在舊約中,上帝的子民不但將收人的十分
之一奉獻給祂,而且也作其他的奉獻。我
們所有的一切其實是屬於上帝的,是祂所
擁有的。但是祂將這些資源交託我們管理;
我們只不過是祂的管家。
• 將收入的十分之一奉獻給上帝並作其他的
奉獻,是表示我們對祂的愛和敬拜。我們
是甘心樂意地將金錢財物奉獻給祂。
• 這些獻金將用在本地和海外的傳福音事工
上,藉而使上帝的旨意得以完成。這樣,
上帝也必供應我們的需要,使我們凡事充
足,一無所缺。
• 哥林多後書九章6~8節
• 6 「少種的少收,多種的多收」,這話是
真的。 7 各人要隨本心所酌定的,不要作
難,不要勉強,因為捐得樂意的人是 神
所喜愛的。 8 神能將各樣的恩惠多多地
加給你們,使你們凡事常常充足,能多行
各樣善事。
• c.聖餐
• 馬太福音二十六章26~28節
• 26 你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,
也不積蓄在倉裏,你們的天父尚且養活牠。
你們不比飛鳥貴重得多嗎? 27 你們哪一
個能用思慮使壽數多加一刻呢(或譯:使
身量多加一肘呢)? 28 何必為衣裳憂慮
呢?你想野地裏的百合花怎麼長起來;它
也不勞苦,也不紡線。
• 哥林多前書十章16~17節
• 16 我們所祝福的杯,豈不是同領基督的血
嗎?我們所擘開的餅,豈不是同領基督的
身體嗎? 17 我們雖多,仍是一個餅,一
個身體,因為我們都是分受這一個餅。
• 哥林多前書十一章23~32節
• 23 我當日傳給你們的,原是從主領受的,就是主
耶穌被賣的那一夜,拿起餅來, 24 祝謝了,就擘
開,說:「這是我的身體,為你們捨(有古卷:擘
開)的,你們應當如此行,為的是記念我。」 25
飯後,也照樣拿起杯來,說:「這杯是用我的血所
立的新約,你們每逢喝的時候,要如此行,為的是
記念我。」 26 你們每逢吃這餅,喝這杯,是表明
主的死,直等到他來。27 所以,無論何人,不按
理吃主的餅,喝主的杯,就是干犯主的身、主的血
了。 28 人應當自己省察,然後吃這餅、喝這杯。
29 因為人吃喝,若不分辨是主的身體,就是吃喝
自己的罪了。 30 因此,在你們中間有好些軟弱的
與患病的,死(原文是睡)的也不少。 31 我們若
是先分辨自己,就不至於受審。 32 我們受審的時
候,乃是被主懲治,免得我們和世人一同定罪。
• 耶穌命令我們遵守的聖禮只有兩個,聖餐
就是其中之一。
• 聖餐是非常重要而極其意義的敬拜儀式。
我們守聖餐的時候,是記念主耶穌為我們
的罪而死,復活升天,並要再來。
我們所吃的餅和所喝的杯,是兩項
象徵品:
• ■餅代表耶穌基督的身體~耶穌為我們受
苦,被釘而死。祂的身體被釘在十字架上,
為我們的罪而破碎。
• ■杯代表耶穌基督的血~耶穌在十字架上
被釘流血,為我們作了贖罪祭。
• d.洗禮
• 羅馬書十章9節
• 你若口裏認耶穌為主,心裏信 神叫他從
死裏復活,就必得救。
• 馬太福音二十八章18~20節
• 18 耶穌進前來,對他們說:「天上地下
所有的權柄都賜給我了。 19 所以,你們
要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖
靈的名給他們施洗(或譯:給他們施洗,
歸於父、子、聖靈的名)。 20 凡我所吩
咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你
們同在,直到世界的末了。」
四、與我主耶穌基督認同
• 洗禮充滿著屬靈的意義,並不只是一個典
禮或儀式。接受洗禮是表示我們與耶穌認
同,歸入祂的死,與祂一同埋葬,一同復
活。我們是因為愛我們的主耶穌基督,因
此樂意與祂認同。
• 8.眾人為什麼去到約翰那裡接受他的洗呢?
• 馬可福音一章4~5節
• 照這話,約翰來了,在曠野施洗,傳悔改
的洗禮,使罪得赦。 5 猶太全地和耶路撒
冷的人都出去到約翰那裏,承認他們的罪,
在約旦河裏受他的洗。
• 9.洗禮有什麼屬靈的意義?
• 歌羅西書二章12節
• 你們既受洗與他一同埋葬,也就在此與他
一同復活,都因信那叫他從死裏復活 神
的功用。
• 羅馬書六章3~4節
• 豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受
洗歸入他的死嗎? 4 所以,我們藉著洗禮
歸入死,和他一同埋葬,原是叫我們一舉
一動有新生的樣式,像基督藉著父的榮耀
從死裏復活一樣。
• 10.若我們公開與耶穌認同,祂應許為我們
做什麼呢?若我們不肯公開與他認同又如
何呢?
• 馬太福音十章32~33節
• 32 「凡在人面前認我的,我在我天上的父
面前也必認他; 33 凡在人面前不認我的,
我在我天上的父面前也必不認他。」