第一要緊的事是對付異端邪說。 第二要緊的事是什麼呢？原來是禱告！ 徒六：4 說：「但我們要專心以祈禱、傳 道為事。」 教會之所以異於世上的機構就是因為基督 把禱告的權柄賜給了教會，推動教會一切 事工的是禱告。 沒有禱告的教會不是也人數眾多，事工發 展得快，帶領很多人信主嗎？ 是的，但這樣的教會是做生意，不是做上 帝神國的事業。 沒有禱告的教會像是一列火車，有個以人 力、財力和學問的蒸汽或電動車頭，拖著 一列列的車箱，飛速地在軌道上奔馳。 車上的確是人多熱鬧，但沒有基督耶穌。 路上風平浪靜，來到目的地的時候，人們 才發覺那不是上帝所應許的迦南美地。 有禱告的教會也像一列火車，是以禱告為 火車頭，拖著一列列的車箱，可能是慢吞 吞地在軌道上行走。 車上的搭客可能寥寥無几，但基督耶穌與 他們同行，翻山越嶺，打了無數場屬靈的 爭戰。來到目的地的時候，正是上帝所應 許的迦南美地。 教會的禱告會有多少人出席？ 人數多少未必反映教會的屬靈光景，但至 少是一個簡單的量度計 最重要的是：為萬人的得救禱告。 這是教會在地上建立的最重要的目的。 主的救恩乃是為著萬人的，所以我們該為 每一個人代禱，求神向他施恩，不管他是 多麼的敗壞和不配。 耶穌說：「若從地上被舉起來，就要吸引 萬人來歸我。」(約十二：32) 教會是基督的十字架被豎立的地方，要吸 引社區周圍的人來歸向基督耶穌，教會就 一定要日夜為他們禱告。 個人有極大的需要，自己解決不了，於是 到一個有辦法的人那裡求助，這就是懇求 的意思。 為萬人懇求是什麼意思？ 因為要叫萬人得救，我們的力量太過微 小，惟有向上帝懇求。 懇求的對象可以是人或是上帝 但禱告的對象就只能是上帝。 為萬人禱告什麼？ 人心中的罪咎感只有上帝可以釋放﹔受傷 的心靈只有上帝能醫治﹔人被魔鬼捆綁就 只有上帝能把它趕逐。 教會如果不把這些人的需要帶到上帝那 裡，他們就永遠都不會得救。 原文的意思是進到皇帝面前，把一份請願 書交給他。 用在禱告的時候，就是來到上帝的面前， 為人向上帝稟明實況，求他施恩憐憫，出 手解決問題，上帝一定有辦法給你成全。 萬人不認識上帝，不懂得來到上帝面前， 所以教會要為他們代求。 禱告不是向上帝討債，好像上帝欠了我們 什麼似的。 我們要時常為上帝所賜的而感謝他。 萬人蒙上帝賜福，但他們卻不懂得，以為 一切是自己賺來的，所以教會有責任為他 們獻上祝謝。 教會也要為君王和一切在位掌權的禱告。 對於那些建立在自由民主國家的教會，這 不是什麼大不了的事。 但對於那些在強權政府統治下，受逼迫和 惡待的教會，這就顯得非常為難了。 保羅說：「你們要為君王和一切在位的禱 告。」保羅不是號召他們拿起武器，發動 革命，推翻政權。基督教是一個不動武的 宗教，因為我們相信上帝會替我們伸冤。 (羅十二：17 - 21) 何以我們要這樣為君王和掌權者禱告？ 保羅說： 基督教屬靈的生活中是沒有背叛國家的思 想的，基督徒的利益與國家的利益是一致 的；只有求得國家的太平，自己才能得以 敬虔端正、平安無事地度日。 教會為掌權者禱告，不是為了可以過淫亂 放縱的生活，在一個無神論的國家裡，要 過這樣的生活是不成問題的。 但要在一個無神論、唯物主義的政權底下 過一個敬虔端正的生活卻不是容易的一回 事。作光作鹽時常是要付上代價的。 柏林圍牆倒塌，蘇聯和東歐共產政權解 體，你以為是無緣無故發生的嗎？ 其實，這是教會花了許多年禱告的結果！ 記住，禱告可以改變世界！ 上帝可以行神蹟奇事使萬人得救，但這不 是他的方法。他把權柄給了教會，使教會 可以參與他救贖世人的計劃。 保羅在林後五：18-19 說：「…他藉著基 督使我們與他和好，又將勸人與他和好的 職分賜給我們…並且將這和好的道理托付 了我們…」 教會的整個運作就是建立在這個大前提下， 離開它，教會就再沒有存在的必要！ 神既然託付我們代禱的責任，必然也賞賜 我們因代禱而有的權利 就是代禱者得以進入不受干擾的生活環境 中，為福音而效力。 代禱的負擔乃在對神的認識：摸著了神那 廣大的心，自必產生廣大的負擔而為萬人 代禱。 第一要緊的事是對付異端邪說。 第二要緊的事是什麼呢？原來是禱告！ 徒六：4 說：「但我們要專心以祈禱、傳 道為事。」 教會之所以異於世上的機構就是因為基督 把禱告的權柄賜給了教會，推動教會一切 事工的是禱告。 沒有禱告的教會不是也人數眾多，事工發 展得快，帶領很多人信主嗎？ 是的，但這樣的教會是做生意，不是做上 帝神國的事業。 沒有禱告的教會像是一列火車，有個以人 力、財力和學問的蒸汽或電動車頭，拖著 一列列的車箱，飛速地在軌道上奔馳。 車上的確是人多熱鬧，但沒有基督耶穌。 路上風平浪靜，來到目的地的時候，人們 才發覺那不是上帝所應許的迦南美地。 有禱告的教會也像一列火車，是以禱告為 火車頭，拖著一列列的車箱，可能是慢吞 吞地在軌道上行走。 車上的搭客可能寥寥無几，但基督耶穌與 他們同行，翻山越嶺，打了無數場屬靈的 爭戰。來到目的地的時候，正是上帝所應 許的迦南美地。 教會的禱告會有多少人出席？ 人數多少未必反映教會的屬靈光景，但至 少是一個簡單的量度計 最重要的是：為萬人的得救禱告。 這是教會在地上建立的最重要的目的。 主的救恩乃是為著萬人的，所以我們該為 每一個人代禱，求神向他施恩，不管他是 多麼的敗壞和不配。 耶穌說：「若從地上被舉起來，就要吸引 萬人來歸我。」(約十二：32) 教會是基督的十字架被豎立的地方，要吸 引社區周圍的人來歸向基督耶穌，教會就 一定要日夜為他們禱告。 個人有極大的需要，自己解決不了，於是 到一個有辦法的人那裡求助，這就是懇求 的意思。 為萬人懇求是什麼意思？ 因為要叫萬人得救，我們的力量太過微 小，惟有向上帝懇求。 懇求的對象可以是人或是上帝 但禱告的對象就只能是上帝。 為萬人禱告什麼？ 人心中的罪咎感只有上帝可以釋放﹔受傷 的心靈只有上帝能醫治﹔人被魔鬼捆綁就 只有上帝能把它趕逐。 教會如果不把這些人的需要帶到上帝那 裡，他們就永遠都不會得救。 原文的意思是進到皇帝面前，把一份請願 書交給他。 用在禱告的時候，就是來到上帝的面前， 為人向上帝稟明實況，求他施恩憐憫，出 手解決問題，上帝一定有辦法給你成全。 萬人不認識上帝，不懂得來到上帝面前， 所以教會要為他們代求。 禱告不是向上帝討債，好像上帝欠了我們 什麼似的。 我們要時常為上帝所賜的而感謝他。 萬人蒙上帝賜福，但他們卻不懂得，以為 一切是自己賺來的，所以教會有責任為他 們獻上祝謝。 教會也要為君王和一切在位掌權的禱告。 對於那些建立在自由民主國家的教會，這 不是什麼大不了的事。 但對於那些在強權政府統治下，受逼迫和 惡待的教會，這就顯得非常為難了。 保羅說：「你們要為君王和一切在位的禱 告。」保羅不是號召他們拿起武器，發動 革命，推翻政權。基督教是一個不動武的 宗教，因為我們相信上帝會替我們伸冤。 (羅十二：17 - 21) 何以我們要這樣為君王和掌權者禱告？ 保羅說： 基督教屬靈的生活中是沒有背叛國家的思 想的，基督徒的利益與國家的利益是一致 的；只有求得國家的太平，自己才能得以 敬虔端正、平安無事地度日。 教會為掌權者禱告，不是為了可以過淫亂 放縱的生活，在一個無神論的國家裡，要 過這樣的生活是不成問題的。 但要在一個無神論、唯物主義的政權底下 過一個敬虔端正的生活卻不是容易的一回 事。作光作鹽時常是要付上代價的。 柏林圍牆倒塌，蘇聯和東歐共產政權解 體，你以為是無緣無故發生的嗎？ 其實，這是教會花了許多年禱告的結果！ 記住，禱告可以改變世界！ 上帝可以行神蹟奇事使萬人得救，但這不 是他的方法。他把權柄給了教會，使教會 可以參與他救贖世人的計劃。 保羅在林後五：18-19 說：「…他藉著基 督使我們與他和好，又將勸人與他和好的 職分賜給我們…並且將這和好的道理托付 了我們…」 教會的整個運作就是建立在這個大前提下， 離開它，教會就再沒有存在的必要！ 神既然託付我們代禱的責任，必然也賞賜 我們因代禱而有的權利 就是代禱者得以進入不受干擾的生活環境 中，為福音而效力。 代禱的負擔乃在對神的認識：摸著了神那 廣大的心，自必產生廣大的負擔而為萬人 代禱。
Download ReportTranscript 第一要緊的事是對付異端邪說。 第二要緊的事是什麼呢？原來是禱告！ 徒六：4 說：「但我們要專心以祈禱、傳 道為事。」 教會之所以異於世上的機構就是因為基督 把禱告的權柄賜給了教會，推動教會一切 事工的是禱告。 沒有禱告的教會不是也人數眾多，事工發 展得快，帶領很多人信主嗎？ 是的，但這樣的教會是做生意，不是做上 帝神國的事業。 沒有禱告的教會像是一列火車，有個以人 力、財力和學問的蒸汽或電動車頭，拖著 一列列的車箱，飛速地在軌道上奔馳。 車上的確是人多熱鬧，但沒有基督耶穌。 路上風平浪靜，來到目的地的時候，人們 才發覺那不是上帝所應許的迦南美地。 有禱告的教會也像一列火車，是以禱告為 火車頭，拖著一列列的車箱，可能是慢吞 吞地在軌道上行走。 車上的搭客可能寥寥無几，但基督耶穌與 他們同行，翻山越嶺，打了無數場屬靈的 爭戰。來到目的地的時候，正是上帝所應 許的迦南美地。 教會的禱告會有多少人出席？ 人數多少未必反映教會的屬靈光景，但至 少是一個簡單的量度計 最重要的是：為萬人的得救禱告。 這是教會在地上建立的最重要的目的。 主的救恩乃是為著萬人的，所以我們該為 每一個人代禱，求神向他施恩，不管他是 多麼的敗壞和不配。 耶穌說：「若從地上被舉起來，就要吸引 萬人來歸我。」(約十二：32) 教會是基督的十字架被豎立的地方，要吸 引社區周圍的人來歸向基督耶穌，教會就 一定要日夜為他們禱告。 個人有極大的需要，自己解決不了，於是 到一個有辦法的人那裡求助，這就是懇求 的意思。 為萬人懇求是什麼意思？ 因為要叫萬人得救，我們的力量太過微 小，惟有向上帝懇求。 懇求的對象可以是人或是上帝 但禱告的對象就只能是上帝。 為萬人禱告什麼？ 人心中的罪咎感只有上帝可以釋放﹔受傷 的心靈只有上帝能醫治﹔人被魔鬼捆綁就 只有上帝能把它趕逐。 教會如果不把這些人的需要帶到上帝那 裡，他們就永遠都不會得救。 原文的意思是進到皇帝面前，把一份請願 書交給他。 用在禱告的時候，就是來到上帝的面前， 為人向上帝稟明實況，求他施恩憐憫，出 手解決問題，上帝一定有辦法給你成全。 萬人不認識上帝，不懂得來到上帝面前， 所以教會要為他們代求。 禱告不是向上帝討債，好像上帝欠了我們 什麼似的。 我們要時常為上帝所賜的而感謝他。 萬人蒙上帝賜福，但他們卻不懂得，以為 一切是自己賺來的，所以教會有責任為他 們獻上祝謝。 教會也要為君王和一切在位掌權的禱告。 對於那些建立在自由民主國家的教會，這 不是什麼大不了的事。 但對於那些在強權政府統治下，受逼迫和 惡待的教會，這就顯得非常為難了。 保羅說：「你們要為君王和一切在位的禱 告。」保羅不是號召他們拿起武器，發動 革命，推翻政權。基督教是一個不動武的 宗教，因為我們相信上帝會替我們伸冤。 (羅十二：17 - 21) 何以我們要這樣為君王和掌權者禱告？ 保羅說： 基督教屬靈的生活中是沒有背叛國家的思 想的，基督徒的利益與國家的利益是一致 的；只有求得國家的太平，自己才能得以 敬虔端正、平安無事地度日。 教會為掌權者禱告，不是為了可以過淫亂 放縱的生活，在一個無神論的國家裡，要 過這樣的生活是不成問題的。 但要在一個無神論、唯物主義的政權底下 過一個敬虔端正的生活卻不是容易的一回 事。作光作鹽時常是要付上代價的。 柏林圍牆倒塌，蘇聯和東歐共產政權解 體，你以為是無緣無故發生的嗎？ 其實，這是教會花了許多年禱告的結果！ 記住，禱告可以改變世界！ 上帝可以行神蹟奇事使萬人得救，但這不 是他的方法。他把權柄給了教會，使教會 可以參與他救贖世人的計劃。 保羅在林後五：18-19 說：「…他藉著基 督使我們與他和好，又將勸人與他和好的 職分賜給我們…並且將這和好的道理托付 了我們…」 教會的整個運作就是建立在這個大前提下， 離開它，教會就再沒有存在的必要！ 神既然託付我們代禱的責任，必然也賞賜 我們因代禱而有的權利 就是代禱者得以進入不受干擾的生活環境 中，為福音而效力。 代禱的負擔乃在對神的認識：摸著了神那 廣大的心，自必產生廣大的負擔而為萬人 代禱。 第一要緊的事是對付異端邪說。 第二要緊的事是什麼呢？原來是禱告！ 徒六：4 說：「但我們要專心以祈禱、傳 道為事。」 教會之所以異於世上的機構就是因為基督 把禱告的權柄賜給了教會，推動教會一切 事工的是禱告。 沒有禱告的教會不是也人數眾多，事工發 展得快，帶領很多人信主嗎？ 是的，但這樣的教會是做生意，不是做上 帝神國的事業。 沒有禱告的教會像是一列火車，有個以人 力、財力和學問的蒸汽或電動車頭，拖著 一列列的車箱，飛速地在軌道上奔馳。 車上的確是人多熱鬧，但沒有基督耶穌。 路上風平浪靜，來到目的地的時候，人們 才發覺那不是上帝所應許的迦南美地。 有禱告的教會也像一列火車，是以禱告為 火車頭，拖著一列列的車箱，可能是慢吞 吞地在軌道上行走。 車上的搭客可能寥寥無几，但基督耶穌與 他們同行，翻山越嶺，打了無數場屬靈的 爭戰。來到目的地的時候，正是上帝所應 許的迦南美地。 教會的禱告會有多少人出席？ 人數多少未必反映教會的屬靈光景，但至 少是一個簡單的量度計 最重要的是：為萬人的得救禱告。 這是教會在地上建立的最重要的目的。 主的救恩乃是為著萬人的，所以我們該為 每一個人代禱，求神向他施恩，不管他是 多麼的敗壞和不配。 耶穌說：「若從地上被舉起來，就要吸引 萬人來歸我。」(約十二：32) 教會是基督的十字架被豎立的地方，要吸 引社區周圍的人來歸向基督耶穌，教會就 一定要日夜為他們禱告。 個人有極大的需要，自己解決不了，於是 到一個有辦法的人那裡求助，這就是懇求 的意思。 為萬人懇求是什麼意思？ 因為要叫萬人得救，我們的力量太過微 小，惟有向上帝懇求。 懇求的對象可以是人或是上帝 但禱告的對象就只能是上帝。 為萬人禱告什麼？ 人心中的罪咎感只有上帝可以釋放﹔受傷 的心靈只有上帝能醫治﹔人被魔鬼捆綁就 只有上帝能把它趕逐。 教會如果不把這些人的需要帶到上帝那 裡，他們就永遠都不會得救。 原文的意思是進到皇帝面前，把一份請願 書交給他。 用在禱告的時候，就是來到上帝的面前， 為人向上帝稟明實況，求他施恩憐憫，出 手解決問題，上帝一定有辦法給你成全。 萬人不認識上帝，不懂得來到上帝面前， 所以教會要為他們代求。 禱告不是向上帝討債，好像上帝欠了我們 什麼似的。 我們要時常為上帝所賜的而感謝他。 萬人蒙上帝賜福，但他們卻不懂得，以為 一切是自己賺來的，所以教會有責任為他 們獻上祝謝。 教會也要為君王和一切在位掌權的禱告。 對於那些建立在自由民主國家的教會，這 不是什麼大不了的事。 但對於那些在強權政府統治下，受逼迫和 惡待的教會，這就顯得非常為難了。 保羅說：「你們要為君王和一切在位的禱 告。」保羅不是號召他們拿起武器，發動 革命，推翻政權。基督教是一個不動武的 宗教，因為我們相信上帝會替我們伸冤。 (羅十二：17 - 21) 何以我們要這樣為君王和掌權者禱告？ 保羅說： 基督教屬靈的生活中是沒有背叛國家的思 想的，基督徒的利益與國家的利益是一致 的；只有求得國家的太平，自己才能得以 敬虔端正、平安無事地度日。 教會為掌權者禱告，不是為了可以過淫亂 放縱的生活，在一個無神論的國家裡，要 過這樣的生活是不成問題的。 但要在一個無神論、唯物主義的政權底下 過一個敬虔端正的生活卻不是容易的一回 事。作光作鹽時常是要付上代價的。 柏林圍牆倒塌，蘇聯和東歐共產政權解 體，你以為是無緣無故發生的嗎？ 其實，這是教會花了許多年禱告的結果！ 記住，禱告可以改變世界！ 上帝可以行神蹟奇事使萬人得救，但這不 是他的方法。他把權柄給了教會，使教會 可以參與他救贖世人的計劃。 保羅在林後五：18-19 說：「…他藉著基 督使我們與他和好，又將勸人與他和好的 職分賜給我們…並且將這和好的道理托付 了我們…」 教會的整個運作就是建立在這個大前提下， 離開它，教會就再沒有存在的必要！ 神既然託付我們代禱的責任，必然也賞賜 我們因代禱而有的權利 就是代禱者得以進入不受干擾的生活環境 中，為福音而效力。 代禱的負擔乃在對神的認識：摸著了神那 廣大的心，自必產生廣大的負擔而為萬人 代禱。
第一要緊的事是對付異端邪說。 第二要緊的事是什麼呢？原來是禱告！ 徒六：4 說：「但我們要專心以祈禱、傳 道為事。」 教會之所以異於世上的機構就是因為基督 把禱告的權柄賜給了教會，推動教會一切 事工的是禱告。 沒有禱告的教會不是也人數眾多，事工發 展得快，帶領很多人信主嗎？ 是的，但這樣的教會是做生意，不是做上 帝神國的事業。 沒有禱告的教會像是一列火車，有個以人 力、財力和學問的蒸汽或電動車頭，拖著 一列列的車箱，飛速地在軌道上奔馳。 車上的確是人多熱鬧，但沒有基督耶穌。 路上風平浪靜，來到目的地的時候，人們 才發覺那不是上帝所應許的迦南美地。 有禱告的教會也像一列火車，是以禱告為 火車頭，拖著一列列的車箱，可能是慢吞 吞地在軌道上行走。 車上的搭客可能寥寥無几，但基督耶穌與 他們同行，翻山越嶺，打了無數場屬靈的 爭戰。來到目的地的時候，正是上帝所應 許的迦南美地。 教會的禱告會有多少人出席？ 人數多少未必反映教會的屬靈光景，但至 少是一個簡單的量度計 最重要的是：為萬人的得救禱告。 這是教會在地上建立的最重要的目的。 主的救恩乃是為著萬人的，所以我們該為 每一個人代禱，求神向他施恩，不管他是 多麼的敗壞和不配。 耶穌說：「若從地上被舉起來，就要吸引 萬人來歸我。」(約十二：32) 教會是基督的十字架被豎立的地方，要吸 引社區周圍的人來歸向基督耶穌，教會就 一定要日夜為他們禱告。 個人有極大的需要，自己解決不了，於是 到一個有辦法的人那裡求助，這就是懇求 的意思。 為萬人懇求是什麼意思？ 因為要叫萬人得救，我們的力量太過微 小，惟有向上帝懇求。 懇求的對象可以是人或是上帝 但禱告的對象就只能是上帝。 為萬人禱告什麼？ 人心中的罪咎感只有上帝可以釋放﹔受傷 的心靈只有上帝能醫治﹔人被魔鬼捆綁就 只有上帝能把它趕逐。 教會如果不把這些人的需要帶到上帝那 裡，他們就永遠都不會得救。 原文的意思是進到皇帝面前，把一份請願 書交給他。 用在禱告的時候，就是來到上帝的面前， 為人向上帝稟明實況，求他施恩憐憫，出 手解決問題，上帝一定有辦法給你成全。 萬人不認識上帝，不懂得來到上帝面前， 所以教會要為他們代求。 禱告不是向上帝討債，好像上帝欠了我們 什麼似的。 我們要時常為上帝所賜的而感謝他。 萬人蒙上帝賜福，但他們卻不懂得，以為 一切是自己賺來的，所以教會有責任為他 們獻上祝謝。 教會也要為君王和一切在位掌權的禱告。 對於那些建立在自由民主國家的教會，這 不是什麼大不了的事。 但對於那些在強權政府統治下，受逼迫和 惡待的教會，這就顯得非常為難了。 保羅說：「你們要為君王和一切在位的禱 告。」保羅不是號召他們拿起武器，發動 革命，推翻政權。基督教是一個不動武的 宗教，因為我們相信上帝會替我們伸冤。 (羅十二：17 - 21) 何以我們要這樣為君王和掌權者禱告？ 保羅說： 基督教屬靈的生活中是沒有背叛國家的思 想的，基督徒的利益與國家的利益是一致 的；只有求得國家的太平，自己才能得以 敬虔端正、平安無事地度日。 教會為掌權者禱告，不是為了可以過淫亂 放縱的生活，在一個無神論的國家裡，要 過這樣的生活是不成問題的。 但要在一個無神論、唯物主義的政權底下 過一個敬虔端正的生活卻不是容易的一回 事。作光作鹽時常是要付上代價的。 柏林圍牆倒塌，蘇聯和東歐共產政權解 體，你以為是無緣無故發生的嗎？ 其實，這是教會花了許多年禱告的結果！ 記住，禱告可以改變世界！ 上帝可以行神蹟奇事使萬人得救，但這不 是他的方法。他把權柄給了教會，使教會 可以參與他救贖世人的計劃。 保羅在林後五：18-19 說：「…他藉著基 督使我們與他和好，又將勸人與他和好的 職分賜給我們…並且將這和好的道理托付 了我們…」 教會的整個運作就是建立在這個大前提下， 離開它，教會就再沒有存在的必要！ 神既然託付我們代禱的責任，必然也賞賜 我們因代禱而有的權利 就是代禱者得以進入不受干擾的生活環境 中，為福音而效力。 代禱的負擔乃在對神的認識：摸著了神那 廣大的心，自必產生廣大的負擔而為萬人 代禱。