西藏圣域深度藏传佛教之游穿越喜马拉雅—— 与你相约佛寺天堂 （二） 独家设计的特殊行程，非常规线路。 经典景点: 拉萨：译：“圣地，佛地”，西藏自治区政治经济文化的中心， 是藏传佛教信徒心中的圣地，雄巍的布达拉宫，藏传佛教中心大昭 寺，繁华至今的八角街都屹立在神秘的拉萨。 布达拉宫：布达拉”是普陀罗的译音，即菩萨住的宫殿。也是旧西 藏政教合一的的统治权力中心，分为红宫和白宫，红宫为历代达赖 的灵塔殿和各类佛堂，珍藏着大量珍贵的壁画、唐卡、佛像，是藏 民族文化的集中体现；白宫是达赖喇嘛的冬宫，是旧时西藏地方政 府的办事机构。 大昭寺：是拉萨最古老的寺庙，至今仍然是整个藏区地位崇高的中心 寺。大唐文成公主带来的12岁释迦摩尼等身金像经过历史的沧桑变化 一直屹立在大昭寺供养，佛教信众不辞辛苦千里迢迢三步一拜来到拉 萨大昭寺。真正的拉萨名称就是从大昭寺而来。 小昭寺：小昭寺是汉语称谓。小，是与大昭寺相对应而言；昭，是藏 语“觉卧”的音译，意思。寺内供有尼泊尔尺尊公主释带来的迦牟尼 八岁等身像及众多的佛像和唐卡等。在历史变迁中小昭寺已成为著名 的拉萨上密院，是格鲁派僧人研读佛经颇有成绩的喇嘛进一步深造、 修习密乘的地方，上密院堪布兼任小昭寺主持。 日喀则：位于青藏高原西南部，日喀则是历史上后藏的政治、宗教 文化中心，也是历代班禅的驻锡之地。西藏第二大城市，距拉萨约 300公里，藏语将其称为“昔喀孜”，又称“昔卡桑珠孜”，意为 “土质最好的庄园”。日喀则自然风光秀丽，人文景观丰富：以珠 穆朗玛峰为首的冰峰雪山，风景秀丽的原始森林带，交相辉映的神 山、圣湖、草原，充满神秘、传奇色彩的名寺古刹，独具特色的后 藏人文风习。 扎西伦布寺：是格鲁派的祖师宗喀巴的著名弟子根敦珠巴(即第一世 达赖喇嘛)主持兴建的。1447年，在当时的后藏大贵族曲雄郎巴·索 朗白桑和琼杰巴·索朗班觉的资助下，兴建扎什伦布寺，前后历时12 年始建成。根敦珠巴任第一任法台。1600年四世班禅罗桑曲结坚赞 对扎什伦布寺进行扩建。以后，又经历代班禅的不断修缮、扩建， 遂有今日之规模。全寺僧人最多时曾达到5000余人。世界最高的黄 铜弥勒佛，历代班禅喇嘛的灵塔都在该寺里供养。 夏鲁寺：位于日喀则市东南30公里处的加措区夏鲁乡，创建于公元 1000年。其建筑风格奇特，是一座集藏汉等建筑风格为一体的寺 院。传世之宝颇多，壁画既丰富又精美，是西藏地区少有的艺术珍 品。世纪初叶，夏鲁万户长请来当时西藏最有学问的布顿仁钦珠住 持夏鲁寺，布顿一生著有200多种佛学书籍，是西藏大藏经《丹珠 尔》的编纂人。 南尼寺：南尼寺最著名的一点是1904年，英军入侵南尼地区，一名 南尼寺喇嘛英雄挺身而出，手持大藏刀砍杀英军首领，奋力抗英解 救了众多的群众和僧人。至今为止该寺的门廊上还有当年英军侵略 时期的斑斑子弹痕迹。 聂当度母寺：是一间海外朝圣或观光客团绝对值得一访的寺院，但 旅游公司往往不会带队往度母寺参拜或观光，甚至有很多导游也未 听过这间寺院的盛名。主殿供奉阿底峡大师生前由印度带往西藏供 奉的一尊度母像、一尊公元7世纪的弥勒佛及一座阿底峡大师随身 常带的印度式小佛塔，都是度母寺的镇寺之宝。当天还可请度母寺 的师父把度母像请出来给大家加持。 楚布寺：楚布寺是藏传佛教噶玛噶举派的主寺，它对整个藏传佛教 和西藏文化所做出的意义非凡的贡献，是首创了活佛转世制度，从 此开创了藏传佛教领袖传承的先河。 温馨提示： 进藏旅游注意事项： 进入高原之前的准备: (1).进入高原，禁止烟酒，防止上呼吸道感染。避免过于劳累，要养 精蓄锐充分休息好。适当服西洋参等，以增强机体的抗缺氧能力。 如有呼吸道感染，应治愈后再进入高原。 (2).良好的心理素质是克服和战胜高原反应的灵丹妙药。保持豁达乐 观的情绪，树立坚强的自信心，能够减弱高原反应带的身体不适。 反之，忧心忡忡、思虑过度，稍有不适便高原紧张，反而会加大脑 组织的耗氧量，从而使身体不适加剧，使自愈时间延长。 西藏气候条件提示:西藏的气候条件比较特殊, 最明显的便是昼夜温 差较大,太阳辐射强,干燥,西藏地势高,气候较寒冷,但由于日照时间长, 冬季并不十分冷,夏季也不炎热.每年的3月开始直至12月都非常适合 旅游,进藏时带上必要的防晒设备如太阳镜,防晒霜,唇膏等。 金融机构：到西藏旅行最好带足现金。拉萨有中行、农行、建行、 邮政储蓄，只有中国银行信用卡提现金业务的服务，其他银行目前 还没有信用卡提现金业务。如果觉得带很多现金不安全，到拉萨后， 可以将现金存到上述银行，用时再取。邮政储蓄在西藏很发达，网 点比较多。 西藏风俗及禁忌： 藏族是一个笃信佛教的民族，受宗教影响极为深刻，生活中禁 忌的内容很多，因此游客进藏旅游千万注意尊重藏民族的风俗习惯 及禁忌，以免引起不必要的麻烦。 (1) 没有经过被摄者的允许,请不要随便拍照。 (2) 禁食马、驴、狗、猫、鹰、乌鸦的肉，海鲜类食物。 (3) 西藏人最大的禁忌是杀生,尤其是禁止杀蛇,青蛙,猫等动物。 (4)在西藏要尊重寺庙,尊重喇嘛,到佛教寺庙参观,在殿内不准用手乱 抚摸经书,佛像等,更不能从上面跨过 ;不要随地吐痰,吸烟和大声喊 叫,未经管理人员同意不能随意拍照,进寺庙时请摘下帽子及有颜色 的眼镜.参观寺庙时女士请勿穿戴比较暴露的衣饰(如短裙/短裤等 )。 (5) 严禁围观天葬台,严禁拍照,猎杀鹫鹰。 (6) 不要随便去触摸西藏孩子的头部。 温馨提示： 在保证服务标准及不减少旅游景点的前提下，我社有权保留 对游览次序的调整。如遇（如交通延阻、罢工、自然灾害、政策 性调价、航班或车次取消或更改时间等）人力不可抗拒因素导致 行程延误、变更所产生的费用由客人自理，不承担由此产生的其 它责任及费用。如果临时自愿放弃景点游览、用餐、住宿等，费 用均不退还。 提前20天定团。免去您的后顾之忧。
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西藏圣域深度藏传佛教之游穿越喜马拉雅—— 与你相约佛寺天堂 （二） 独家设计的特殊行程，非常规线路。 经典景点: 拉萨：译：“圣地，佛地”，西藏自治区政治经济文化的中心， 是藏传佛教信徒心中的圣地，雄巍的布达拉宫，藏传佛教中心大昭 寺，繁华至今的八角街都屹立在神秘的拉萨。 布达拉宫：布达拉”是普陀罗的译音，即菩萨住的宫殿。也是旧西 藏政教合一的的统治权力中心，分为红宫和白宫，红宫为历代达赖 的灵塔殿和各类佛堂，珍藏着大量珍贵的壁画、唐卡、佛像，是藏 民族文化的集中体现；白宫是达赖喇嘛的冬宫，是旧时西藏地方政 府的办事机构。 大昭寺：是拉萨最古老的寺庙，至今仍然是整个藏区地位崇高的中心 寺。大唐文成公主带来的12岁释迦摩尼等身金像经过历史的沧桑变化 一直屹立在大昭寺供养，佛教信众不辞辛苦千里迢迢三步一拜来到拉 萨大昭寺。真正的拉萨名称就是从大昭寺而来。 小昭寺：小昭寺是汉语称谓。小，是与大昭寺相对应而言；昭，是藏 语“觉卧”的音译，意思。寺内供有尼泊尔尺尊公主释带来的迦牟尼 八岁等身像及众多的佛像和唐卡等。在历史变迁中小昭寺已成为著名 的拉萨上密院，是格鲁派僧人研读佛经颇有成绩的喇嘛进一步深造、 修习密乘的地方，上密院堪布兼任小昭寺主持。 日喀则：位于青藏高原西南部，日喀则是历史上后藏的政治、宗教 文化中心，也是历代班禅的驻锡之地。西藏第二大城市，距拉萨约 300公里，藏语将其称为“昔喀孜”，又称“昔卡桑珠孜”，意为 “土质最好的庄园”。日喀则自然风光秀丽，人文景观丰富：以珠 穆朗玛峰为首的冰峰雪山，风景秀丽的原始森林带，交相辉映的神 山、圣湖、草原，充满神秘、传奇色彩的名寺古刹，独具特色的后 藏人文风习。 扎西伦布寺：是格鲁派的祖师宗喀巴的著名弟子根敦珠巴(即第一世 达赖喇嘛)主持兴建的。1447年，在当时的后藏大贵族曲雄郎巴·索 朗白桑和琼杰巴·索朗班觉的资助下，兴建扎什伦布寺，前后历时12 年始建成。根敦珠巴任第一任法台。1600年四世班禅罗桑曲结坚赞 对扎什伦布寺进行扩建。以后，又经历代班禅的不断修缮、扩建， 遂有今日之规模。全寺僧人最多时曾达到5000余人。世界最高的黄 铜弥勒佛，历代班禅喇嘛的灵塔都在该寺里供养。 夏鲁寺：位于日喀则市东南30公里处的加措区夏鲁乡，创建于公元 1000年。其建筑风格奇特，是一座集藏汉等建筑风格为一体的寺 院。传世之宝颇多，壁画既丰富又精美，是西藏地区少有的艺术珍 品。世纪初叶，夏鲁万户长请来当时西藏最有学问的布顿仁钦珠住 持夏鲁寺，布顿一生著有200多种佛学书籍，是西藏大藏经《丹珠 尔》的编纂人。 南尼寺：南尼寺最著名的一点是1904年，英军入侵南尼地区，一名 南尼寺喇嘛英雄挺身而出，手持大藏刀砍杀英军首领，奋力抗英解 救了众多的群众和僧人。至今为止该寺的门廊上还有当年英军侵略 时期的斑斑子弹痕迹。 聂当度母寺：是一间海外朝圣或观光客团绝对值得一访的寺院，但 旅游公司往往不会带队往度母寺参拜或观光，甚至有很多导游也未 听过这间寺院的盛名。主殿供奉阿底峡大师生前由印度带往西藏供 奉的一尊度母像、一尊公元7世纪的弥勒佛及一座阿底峡大师随身 常带的印度式小佛塔，都是度母寺的镇寺之宝。当天还可请度母寺 的师父把度母像请出来给大家加持。 楚布寺：楚布寺是藏传佛教噶玛噶举派的主寺，它对整个藏传佛教 和西藏文化所做出的意义非凡的贡献，是首创了活佛转世制度，从 此开创了藏传佛教领袖传承的先河。 温馨提示： 进藏旅游注意事项： 进入高原之前的准备: (1).进入高原，禁止烟酒，防止上呼吸道感染。避免过于劳累，要养 精蓄锐充分休息好。适当服西洋参等，以增强机体的抗缺氧能力。 如有呼吸道感染，应治愈后再进入高原。 (2).良好的心理素质是克服和战胜高原反应的灵丹妙药。保持豁达乐 观的情绪，树立坚强的自信心，能够减弱高原反应带的身体不适。 反之，忧心忡忡、思虑过度，稍有不适便高原紧张，反而会加大脑 组织的耗氧量，从而使身体不适加剧，使自愈时间延长。 西藏气候条件提示:西藏的气候条件比较特殊, 最明显的便是昼夜温 差较大,太阳辐射强,干燥,西藏地势高,气候较寒冷,但由于日照时间长, 冬季并不十分冷,夏季也不炎热.每年的3月开始直至12月都非常适合 旅游,进藏时带上必要的防晒设备如太阳镜,防晒霜,唇膏等。 金融机构：到西藏旅行最好带足现金。拉萨有中行、农行、建行、 邮政储蓄，只有中国银行信用卡提现金业务的服务，其他银行目前 还没有信用卡提现金业务。如果觉得带很多现金不安全，到拉萨后， 可以将现金存到上述银行，用时再取。邮政储蓄在西藏很发达，网 点比较多。 西藏风俗及禁忌： 藏族是一个笃信佛教的民族，受宗教影响极为深刻，生活中禁 忌的内容很多，因此游客进藏旅游千万注意尊重藏民族的风俗习惯 及禁忌，以免引起不必要的麻烦。 (1) 没有经过被摄者的允许,请不要随便拍照。 (2) 禁食马、驴、狗、猫、鹰、乌鸦的肉，海鲜类食物。 (3) 西藏人最大的禁忌是杀生,尤其是禁止杀蛇,青蛙,猫等动物。 (4)在西藏要尊重寺庙,尊重喇嘛,到佛教寺庙参观,在殿内不准用手乱 抚摸经书,佛像等,更不能从上面跨过 ;不要随地吐痰,吸烟和大声喊 叫,未经管理人员同意不能随意拍照,进寺庙时请摘下帽子及有颜色 的眼镜.参观寺庙时女士请勿穿戴比较暴露的衣饰(如短裙/短裤等 )。 (5) 严禁围观天葬台,严禁拍照,猎杀鹫鹰。 (6) 不要随便去触摸西藏孩子的头部。 温馨提示： 在保证服务标准及不减少旅游景点的前提下，我社有权保留 对游览次序的调整。如遇（如交通延阻、罢工、自然灾害、政策 性调价、航班或车次取消或更改时间等）人力不可抗拒因素导致 行程延误、变更所产生的费用由客人自理，不承担由此产生的其 它责任及费用。如果临时自愿放弃景点游览、用餐、住宿等，费 用均不退还。 提前20天定团。免去您的后顾之忧。 第一天 接火车或飞机，适应性休息 拉萨接机或火车（贡嘎机场距拉萨市区75公里，拉萨火车站 到拉萨市区20公里）。适应高原入住酒店做高原适应性休息。 温馨提示： 此日对于初次进藏的游客来说非常关键。拉萨海拔3650米， 含氧量只有内地的70%，多数客人会出现不同程度的高原反应。除 了保持平常心态以外，多饮水、多吃水果、充分的休息是预防高原 反应的最佳办法。做到不饮酒少抽烟，当日不要做任何剧烈运动， 不要沐浴，多饮水勿暴食多休息，请自备维生素C和一些出门常备 药品。 餐: 含晚餐（D） 宿:拉萨 第二天 布达拉宫—大昭寺—小昭寺---八角街 早餐后，参观世界上海拔最高的古代宫堡式建筑——有“高原 明珠”之称的●布达拉宫（200元），海拔 3700 多米，依红山而 建。“布达拉”是普陀罗的译音，即菩萨住的宫殿。也是旧西藏政教 合一的的统治权力中心，分为红宫和白宫，红宫为历代达赖的灵塔殿 和各类佛堂，珍藏着大量珍贵的壁画、唐卡、佛像，是藏民族文化的 集中体现；白宫是达赖喇嘛的冬宫，是旧时西藏地方政府的办事机构 （在广场可以拍布宫全景）。下午参观建于吐蕃王朝时期最早的佛 堂——●大昭寺（85元），又名“祖拉康”，藏语是经堂。距今已有 1350 年的历史，是拉萨最古老的寺庙，至今仍然是整个藏区地位崇 高的中心寺。它供奉有文成公主所带的佛祖释迦牟尼十二岁的等身 像，是藏族老百姓心中最为神圣灵验的一尊佛像，在这里游客不仅能 够看到老百姓朝拜的虔诚，还可随老百姓一起围绕寺院转经为众生祈 祷。随后游八角街，是拉萨乃至整个藏区人文景观的缩影，他汇聚着 来自各地的朝拜者，还有那些令人眼晕的摊点，围绕在四周的众多建 筑，也暗藏着众多古迹，它们述说着拉萨的历史。 小昭寺（20元）小昭寺是汉语称谓。小，是与大昭寺相对应而言； 昭，是藏语“觉卧”的音译，意思是佛。寺内供有释迦牟尼八岁等 身像及众多的佛像和唐卡等。小昭寺创建于公元七世纪中叶，香火 延绵已逾千年。根据五世达赖喇嘛所著的《大昭寺目录》等书记载： 小昭寺主神殿原来主供文成公主从长安带来的释迦牟尼12岁等身像， 大昭寺主神殿原来主供尼泊尔的尺尊公主从加德满都带来的释迦牟 尼8岁等身像。松赞干布逝世后，遵照文成公主的旨意，大昭寺和 小昭寺释迦牟尼等身佛像进行了对换。 著名的拉萨上密院，也设在 小昭寺内，这是格鲁派僧人研读佛经颇有成绩的喇嘛进一步深造、 修习密乘的地方，上密院堪布兼任小昭寺主持。八角街，不仅是一 条转经道，同时它也是拉萨最大的商业街，两旁店铺林立，商品充 满西藏、尼泊尔及印度特色。导游和司机在停车场等候，客人自行 逛街购买小商品。结束后在八角街附近用晚餐。 中餐：藏式川菜 晚餐：尼泊尔西餐 餐: 含早中晚餐（B/L/D） 宿:拉萨 第三天 拉萨—羊卓雍错—南尼寺—夏鲁寺—日喀 则 早餐后从拉萨出发前往后藏日喀则地区，位于青藏高原西南部，日 喀则是历史上后藏的政治、宗教文化中心，也是历代班禅的驻锡之 地。西藏第二大城市，距拉萨约300公里，藏语将其称为“昔喀 孜”，又称“昔卡桑珠孜”，意为“土质最好的庄园”。途经著有 三大圣湖之一著称的“羊卓雍措湖” 羊卓雍错（门票40元）被誉 为世界上最美丽的水。羊卓雍错，“羊”，上面，；“卓”，牧 场；“雍”，碧玉；“错”湖。连起来就是“上面牧场的碧玉之 湖”。这是字面上对羊湖的解释，而羊湖在藏人心目当中被看做是 “神女散落的绿松石耳坠”，因为无论你在那个角度，都不能看到 羊卓的全貌，她有三个姐妹，空母错，沉错，巴久错，以即古羊卓 雍错四姐妹在巨大的湖盆中，手足相连，难以割舍，共同组成了让 我们肉眼看不到边的圣湖。她的身躯蜿蜒在群山中达一百三十多公 里，只有在地图或是高空你才能惊喜的发现她犹如耳坠，镶嵌在山 的耳轮之上。不同时刻阳光的照射，她会显现出层次极其丰富的蓝 色，好似梦幻一般。到达午餐的地方浪卡子县，浪卡子镇，海拔 4454米,浪卡子，藏语意为“白色鼻尖”。吐蕃时期属约茹管辖。 14世纪中期，帕竹地方政权 在此设浪子宗。1954年噶厦政府分设 浪卡子、白地两宗，归洛喀基巧管辖。1964年打隆县并入浪卡子 县，划归山南专区管辖至今,名特产品有“羊卓干酥”风干肉、羊卓 藏被 、卡垫、等。 午餐后继续前往到达卡若拉冰川，冰川位于西藏山南地区浪卡子县 和江孜县交界处，是西藏三大大陆型冰川之一。是乃钦康桑大雪山 的组成部分，乃钦康桑大雪山是西藏中部四大雪山之一。电影《红 河谷》、《江孜之战》、《云水谣》都曾在此拍摄外景。到达日喀 则江孜县，江孜，藏语意为“胜利顶峰，法王府顶”。位于西藏自 治区南部，雅鲁藏布江支流年楚河上游北岸，历史上人们又称江孜 地区为“年”。 江孜最享盛名的，还是它作为一座“英雄城”的光 荣，在这里，曾有过一段可歌可泣的抵抗外侮的历史。在江孜县中 心的山顶上，屹立着一座城堡，这便是闻名中外的宗山抗英遗址 “宗山堡”。它有一个响亮的别名，叫“英雄城”。此处至今仍保 留着1904年江孜军民保卫祖国领土的抗英炮台。近一个世纪以前， 江孜军民在这里谱写了反抗外国侵略，保卫祖国领土和主权的英雄 篇章。参观南尼寺， 南尼寺的四周山峰都有着神奇美妙的传说。相 传，西北方的丝瓦山有21尊度母它予兆着南尼村当地群众将年年五 谷丰收；东北方的日朗山有藏文（藏文）字母，它有驱鬼祛邪，保 佑众生之功能；南面的夏日山上有藏文（藏文）倒写的字母，虽倒 字的（藏文）是不吉详的象征，却被日朗山上的（藏文）镇压着了 其邪气。于是南尼地区年年平安无事，五谷丰收。 南尼寺始建于九 世纪初，历史悠远，声名远扬，距今已有一千多年的历史，由加·杰 木白桑瓦主持修建。加·杰木白桑瓦在佛学上很有造诣，学识渊博， 颇有名气， 曾经是赫赫有名的赤热坚巴藏王（第41位藏王）的佛学 老师，他还为修建桑邓寺规划蓝图，并通过举行宗教仪式选址建 寺。南尼寺最著名的一点是1904年，英军入侵南尼地区，一名南尼 寺喇 嘛英雄挺身而出，手持大藏刀砍杀英军首领，奋力抗英解救了众多 的群众和僧人。至今为止该寺的门廊上还有当年英军侵略时期的斑 斑子弹痕迹。南尼寺最著名的一点是1904年，英军入侵南尼地区， 一名南尼寺喇嘛英雄挺身而出，手持大藏刀砍杀英军首领，奋力抗 英解救了众多的群众和僧人。至今为止该寺的门廊上还有当年英军 侵略时期的斑斑子弹痕迹。 结束参观后继续前往夏鲁寺（门票40元），夏鲁寺是西藏夏鲁教派 的著名寺庙，寺名“夏鲁”就是新生的幼芽或嫩叶的意思。位于市 东南22公里处的夏鲁村，出日喀则向南走20公里，再向西拐弯，宁 静的丛堆山谷就在眼前了，夏鲁寺在一片村庄中十分显眼。古朴与 纯净，是这座古寺有别于黄教各大寺庙的一个显著特点。“丛堆” 意为商市，此地在吐蕃时期曾经是西藏十大商市这一，元朝时是西 藏十三万户中著名的一个，后来渐渐的萧条，现在还可以依稀看到 当年夏鲁万户府的城墙。著名的“夏鲁镇寺四宝”一直吸引着成千 上万的信徒前来朝拜。到达日喀则地区享用晚餐，入住酒店休息。 中餐：藏式川菜 晚餐：后藏藏中餐 餐: 含早中晚餐（B/L/D） 住宿：日喀则 第四天 日喀则—雅鲁藏布江—度母寺—拉萨 早餐后从酒店出发，上午游览修建于1447年的六大黄教寺院之一、 历代班禅举行宗教和政治活动的中心—●扎什伦布寺（85元），整 个寺院依山而筑，背附高山，殿宇毗连，群楼叠叠。寺内香炉紫烟 升腾供台灯火闪烁，众佛尊容各异。瞻仰十世班禅大师灵塔，远眺 天葬台，下午告别美丽的后藏---日喀则，返回拉萨，沿途欣赏雅鲁 藏布江风光，感受高原第一河的气势。午餐后到达拉萨度母寺（20 元）早餐后酒店出发前往聂当度母寺，度母寺（20元）是一间海外 朝圣或观光客团绝对值得一访的寺院，但旅游公司往往不会带队往 度母寺参拜或观光，甚至有很多导游也未听过这间寺院的盛名。度 母寺距拉萨市约二十五公里，度母寺与阿底峡大师（注：见另文） 有极密切的关系。由于大师是印度孟加拉人，对度母寺作重点保 护，使到这间寺院基本上得以保存了原貌。寺院的主殿分三重：第 一殿供奉了历代卡登派祖师舍利。殿中的青铜塔内供着印度大师那 洛巴的舍利（那洛巴是著名的阿底峡大师与玛尔巴大师之上师，也 被视为藏传佛教噶举派之父）。第二重殿供奉阿底峡大师生前由印 度带往西藏供奉的一尊度母像、一尊公元7世纪的弥勒佛及一座阿 底峡大师随身常带的印度式小佛塔，都是度母寺的镇寺之宝。第三 殿是阿底峡大师生前说法的地方。殿的中央为大师常年开示时所坐 之法座。法座前有一尊大师像，这是在大师在生时所塑造的两尊阿 底峡像之一。殿堂后方的无量寿佛是泥塑的。在当年造像的时候， 阿底峡大师亲自为造像用的一把一把的泥巴加持，诵念了许多遍无 量寿佛咒，特有长寿和健康的加持力。 在殿外的走廊上，有两座白色的佛塔，其中一座供有阿底峡大师的 袈裟，另一座内藏有仲顿巴大师（阿底峡大师的心子）的衣袍。度 母寺反映着十一世纪的西藏寺院建筑及工艺风格，明显地带有浓厚 的印度风格影响，这是在其后期寺院建筑中鲜见的。阿底峡大师的 晚年几乎一直住在度母寺及附近地带。由于大师对佛教的重大贡献， 在他圆寂后，度母寺成为了拉萨附近其中之一个朝圣的重点。结束 参观后到达拉萨入住酒店休息。 （在度母寺我社可以让度母寺的主持打开珍藏度母像的地方，给大 家做加持。） 中餐：路餐川菜 晚餐：藏川菜厅 餐: 含早中晚餐（B/L/D） 住宿：拉萨 第五天 拉萨—楚布寺—拉萨 早餐后从酒店驱车行驶2个小时左右的时间到达噶玛噶举派的祖寺楚 布寺（45元）， “楚布”一词有多种含义，其中比较权威的解释有 两种：一是“楚布寺”即“飞来寺”之意，传说楚布寺是从印度飞来 的；另一种说法是：“相传创寺人都松钦巴路经此地时，认为这是一 地块风水宝地，遂决定修建楚布寺，‘楚布’即‘富裕至极’的意思。 ”楚布寺海拔4300米，坐北朝南，南、西、北三面环山，以杜康大 殿为中心，背山面水，楚布河南岸高山北麓筑有一座高大的阶梯状展 佛台。走进寺庙大门就是一个大广场，面积约1520平方米。广场中 央矗立着一方石碑，这就是著名的“江浦建寺碑”。公元9世纪初， 由吐蕃赞普赤祖德赞的大臣蔡邦达桑聂多建造的江浦神殿在朗达玛灭 法时被毁坏，但建寺石碑却被完整地保存下来。公元1189年第一世 大宝法王噶玛巴都松钦巴在原江浦神殿的废墟上建成楚布寺，并将“ 江浦建寺碑”移至寺内。如今这一珍贵的文物成了楚布寺悠久历史的 见证。楚布寺是藏传佛教噶玛噶举派的主寺，它对整个藏传佛教和西 藏文化所做出的意义非凡的贡献，是首创了活佛转世制度，从此开创 了藏传佛教领袖传承的先河。后回拉萨用餐自由活动。 中餐：楚布寺路餐 晚餐：藏川菜 餐: 含早中晚餐（B/L/D） 住宿：拉萨 第六天 拉萨—纳木错—拉萨 早餐后从酒店出发赴纳木措，沿途观赏拉萨河，藏北大草原、青藏 公路、参观圣火采集点，翻那根拉山、游览西藏三大圣湖之一的●纳 木错湖（120元），念青唐古拉山静静地看着湖水,在这一刻,你会觉 得遭受再多的高原反应的折磨都是值得的。纳木错又名“腾格里海 ”“天湖”，湖面海拔4718米，位列西藏三大圣湖之首。2005 年 被《中国国家地理》评选为“中国最美的湖”，评语：“与神耳语 的地方”。赴位于藏北草原之白雪皑皑、群山怀抱中的羊八井地热 景区（门票30元自理）。在雪山环绕之中自费沐浴温泉，解除旅途 疲乏（请自备泳衣）然后返回拉萨。 温馨提示：纳木错羊八井风景区海拔很高风大气温低，请注意防 寒。 中餐：那木措藏川餐 晚餐：藏餐带歌舞表演 餐: 含早中晚餐（B/L/D） 住宿：拉萨 第七天 拉萨送机 送火车或飞机，神秘的西藏-神圣的藏传佛教之旅愉快结束，回到自 己温暖的家，回味旅途的快乐故事！ 餐: 含早餐（B） 报价如下： 20人以上：5000元/人 10-15人：6000元/人 5—7人：7000元/人 五一黄金周和十一黄金周：原报价上加：500元/人。 （报价不含往返机票和火车票），如需待定我社可以帮忙待定。火 车票看行情待定。 特别注明: 结算方式：优质服务加上完善的地接服务优势，让您及您的团队 出行万无一失。因西藏结算都是现付形式，请在定团时付清80% 团款，客人出发前一天付清余款，如临时取消行程。并请在收客 时，实时询问出团时间及市价。 行程中藏餐民族歌舞表演和藏餐项目未包含在费用中。 如贵社或客户一天实际出团人数高于16人(包括16人)赠送一 个免费名额.低于16人,领队与客人同价. 待定机票，机票价格以出票当日价格为准． 在保证服务标准及不减少旅游景点的前提下，我社有权保留 对游览次序的调整。 如遇（如交通延阻、罢工、自然灾害、政策性调价、航班或 车次取消或更改时间等）人力不可抗拒因素导致行程延误、变更 所产生的费用由客人自理，我社可因此调整行程安排,旅行社不承 担由此产生的其它责任及费用。如遇客人原因费用增加,旅行社可 以追加相应产生的费用. 神秘的西藏期待您的到来！