Transcript На семи холмах, что возвышаются на левом берегу Оки, раскинулся один из древнейших русских городов - Муром, упоминаемый в начальной летописи русского государства, "Повести.

На семи холмах, что возвышаются на левом
берегу Оки, раскинулся один из древнейших
русских городов - Муром, упоминаемый в
начальной летописи русского государства,
"Повести временных лет", под 862 годом.
Таких древних городов в стране всего пять. С
Муромом связаны имена более чем двадцати
святых мужей и жен, в том числе и первых князей
- мучеников, Бориса и Глеба, а так же
покровителей семьи - святых Петра и Февроньи.
Святой Глеб заложил первую в муромском
крае церковь во имя Всемилостивого Спаса,
вокруг которой вырос один из древнейших
монастырей Руси - Спасо-Преображеский (первое
упоминание относится к 1096 году).
Спасо-Преображенский собор (1552) и Покровский храм (1691)
Братский корпус Спасо-Преображенского
монастыря с домовым храмом
Священномучеников Херсонесских. (1891)
Долгое время Спасский монастырь,
как и все постройки пограничного
Мурома, был деревянным.
В годы татаро-монгольского ига и город,
и, по всей вероятности, монастырь были
сожжены и разорены. Возрождение
обители началось с середины XIV века,
при князе Юрии Ярославиче, который в
1351 году заново отстроил ее и подарил
для обустройства книги и иконы.
В 1552 году Муром посетил Иван IV
Грозный − путь его войска лежал через
эти места на Казань. После похода,
окончившегося победой и взятием
Казани, царь по данному обету прислал в
Муром артель мастеров, которым
предстояло выстроить в городе
каменные храмы. Приблизительно в 1554
году на высоком берегу Оки вырос
великолепный собор Спаса
Преображения.
Надвратная церковь Сергия Радонежского в Спасском монастыре
Часовня св.великомученика Георгия
Победоносца.
Воздвигнута в честь погибших на поле брани
российских воинов
Эта святыня писана и освящена в
прошлые века на Святой Горе Афон в
Русском монастыре святого
Великомученика и целителя Пантелеймона.
За свое скорое вспоможение и получила
название «Скоропослушница».
Она дважды способствовала
восстановлению Спасо-Преображенского
монастыря: в конце XIX века и в конце XX
века.
Первый раз в 1878 году. Тогда монастырь
полностью разорился, но иноки с Горы
Афон прослышали про беды своих братьев и
прислали в Муром чудотворный образ
Божией Матери «Скоропослушница». Она
способствовала скорому восстановлению
монастыря.
Второй раз икона спасла монастырь в
1995 году. Тогда с территории монастыря
только-только выехала воинская часть,
оставив казармы, военный плац и церкви
без куполов. Целый год несколько монахов
во главе со своим игуменом Кириллом
молились в нищете и убогости. В тяжелые
времена им была чудодейственно
возвращена икона «Скоропослушница».
Вскоре на глазах изумленных прихожан
стал возраждаться из руин Спасский собор,
за ним - Покровский.
В соборном храме СпасоПреображенской обители пребывает
рака с частицей мощей преподобного
Илии Муромца. Илия Муромец –
легендарный уроженец Мурома и великий
защитник Русской земли в конце жизни
постригся в монашество в КиевоПечерском монастыре, отошел ко Господу
около 1188 года и был прославлен в лике
святых в 1643 году.
Ныне мощи святого почивают в пещерах
Киево-Печерской Лавры.
Частица мощей в соборном храме СпасоПреображенского монастыря помещена в
украшенную серебром шуйцу скульптуры.
Иконостас Спасо-Преображенского собора
Муромский Спасо-Преображенский монастырь. Цветущий пруд
Свято-Троицкий монастырь
расположен в самом центре
древнего Мурома, в Старом Вышнем
Городище, где в древности стоял
первый Муромский кремль. Ныне
здесь располагаются два монастыря
– мужской Благовещенский и
женский Свято-Троицкий.
Православные люди называют это
место самым намоленным в городе.
По преданию, в начале XII века здесь
крестителем Муромской земли
святым благоверным князем
Константином были построены
первые православные храмы.
В 1642-1643 гг. был воздвигнут
каменный храм в честь
Живоначальной Троицы.
Собор имеет три престола:
центральный — в честь Святой
Троицы; левый — в честь святых
Петра и Февронии; правый — в честь
святых праведных жен Анны (матери
Пресвятой Богородицы), Тавифы и
Ульянии Лазаревской.
В Троицком соборе хранятся
главные святыни монастыря:
гробница с мощами святых
благоверных и преподобных князя
Петра и княгини Февронии,
Виленский крест-мощевик.
Небольшой пятиглавый Троицкий
собор имеет изящные пропорции и
богато украшен.
Рядом с Троицким собором в
1648-1552 гг. на одном фундаменте
были построены шатровые Казанская
надвратная церковь и колокольня.
Казанская церковь также украшена
изразцами, а колокольня, благодаря
прорезным граням шатра и
«кружевным» деталям убора,
совершенно лишена тяжеловесности.
Архитектура обеих построек ажурна
и воздушна, и кажется, будто они
стоят без всякого фундамента.
Иконостас
Чудотворная икона
Божией Матери «Знамение»
Рака с мощами Святых благоверных и
преподобных князя Петра и княгини
Февронии
Рака с мощами кн. Константина и чад его Михаила и Феодора
На Муромской земле насчитывается
около 30 родников. В самом Муроме на
сегодня выбивают из земли сразу
несколько ключей, возникновение
которых историки относят ко времени
жизни богатыря Ильи Муромца, когда был
поход Ильи Муромца на Киев между 1166 1181 годами. Известно, что его конь сделал
8 скоков, от чего возникло 8 родников.
Часовня при источнике
Ильи Муромца в Карачарово
Наиболее почитаемые святые
источники - родник Ильи Муромца,
Никольский ключ во имя Петра и
Февронии, родник в честь святых
Константина, Ирины, Михаила, Федора,
Троицкий родник, а также родник
Иулиании и Георгия Лазаревских.
Самый известный – карачаровский,
который дал силу Илье Муромцу. Он
расположен на южной окраине города
Мурома, в бывшем селе Карачарово, на
родине былинного богатыря.
Троицкий собор (1848-1875)
Благовещенский собор (заложен в 2012)
Существует четыре места
на Земле, которые Пресвятая
Богородица взяла под особое Свое
покровительство. Это Ее земные
жребии, или земные уделы —
Иверия, Афон, Киев и Дивеево.
Именно в Дивеево на нижегородской
святой земле располагается
удивительный Свято-Троицкий
Серафимо-Дивеевский женский
монастырь – единственное место,
куда Богородица является
ежедневно. И говорят, что, когда
приежаешь в святое Дивеево, нужно
остаться там на ночь, чтобы получить
благославение самой Богородицы.
Называть монастырь в Дивеево
Свято-Троицким стали совсем
недавно, когда его освятили во имя
Пресвятой Троицы. На протяжении
долгих и трудных лет строился и
облагоустраивался монстырь в
Дивеево, и история его создания,
конечно же, тесно связана с именем
Святого преподобного Серафима
Саровского.
Спасо-Преображенский собор
(1907 -1916)
Трапезный корпус (1895)
Игуменский корпус (1885)
Строительство
монастыря началось во
второй половине 18 века с
Казанской церкви. Через
некоторое время были
пристроены церкви
Рождества Христова и
Рождества Богородицы по
благословению
преподобного Серафима, а
потом построили и
Троицкий собор,
расположенный в центре
монастыря.
Троицкий собор главный храм обители, в
котором в настоящее
время покоятся мощи
преподобного Серафима, а
также некоторые вещи,
принадлежавшие батюшке.
Трапезный корпус (1895)
Колокольня (1894)
Икона Божией Матери
«Умиление», или «Всех Радостей
Радость», как называл
ее преподобный Серафим, была его
келейной иконой. Елеем
от лампады, горевшей перед
иконой, старец помазывал больных,
перед этим образом он молился,
и в молитве перед ним отошел
ко Господу.
Дивеевским сестрам батюшка
неоднократно говорил, указывая
на икону Божией Матери
«Умиление»: «Поручаю и оставляю
вас на попечение вот этой Царицы
Небесной». После смерти
преподобного Серафима
настоятель Саровской пустыни
иеромонах Нифонт отдал святую
икону сестрам Дивеевской обители.
С тех пор икона стала Верховной
Игуменьей монастыря.
Благодатное житие и
мирное устроение духа,
которые нёс в себе
преподобный Серафим,
его жажда горнего мира
всё более и более
притягивают, становятся
необходимыми в наши
дни.
Хочется сподобиться
хоть малой толики
благодати преподобного
Серафима.
Мощи преп. Серафима Саровского
Икона преп. Серафима Саровского
Поклонение святым мощам преп. Серафима
Церковь Рождества Христова
(1829)
и храм в честь Рождества Богородицы
(1830)
25 ноября 1825 года Царица Небесная
явилась преподобному Серафиму в
Саровском лесу и повелела основать в селе
Дивеево новую общину — для девиц. Место
указала на востоке, напротив алтаря
Казанской церкви и приказала соорудить
для этой обители двухпрестольную церковь
«в честь Рождества Сына Моего и Моего
Рождества». Прп. Серафим предсказал:
«Четверо мощей у нас тут почивать будут! И
это усыпальница мощей будет у нас. Во,
радость-то нам какая».
В 2000 году здесь устроена усыпальница
для святых мощей прпп. жен Дивеевских:
Александры, Марфы и Елены, бл. Марии,
Параскевы и Пелагии. Достигая высшей
степени блаженства, эти чистые души с
глубоким состраданием взирают на
впадающий в грех мир и молятся о нем. Они
видят мир духовными очами и ведут
непрерывную борьбу с духами тьмы,
призывая на помощь Господа.
6 августа в день Мчч. блгвв. князей
Бориса и Глеба наша паломническая группа
с о. Сергием посетила храм Рождества
Богородицы, и пред мощами преподобных
жен Дивеевских о. Сергий отслужил
молебен .
Казанский собор (1773-1779)
Храм Рождества Богородицы
Святая Канавка повторяет путь, которым
прошла Царица Небесная, взяв в свой удел
Дивеевскую обитель. Начало Канавки
положил сам преподобный Серафим
накануне праздника святой Троицы в 1829г.
О назначении и благодатной силе Канавки
Батюшка говорил: «Кто Канавку эту с
молитвой пройдет да полтораста Богородиц
прочтет, тому всё тут: и Афон, и Иерусалим, и
Киев».
Канавка – одна из главных святынь
Серафимо-Дивеевского монастыря – ярче
всего свидетельствует об избрании этого
места Самой Божией Матерью. Канавка –
молитвенное, духовное средоточие
четвертого удела Пресвятой Богородицы.
Наша паломническая группа с о. Сергием
впервые увидела Канавку в сумерках, при
лунном освещении и благоухании цветочных
клумб.
Источник преподобного Серафима
открылся на берегу реки Сатис в
поселке Цыгановка в первой половине
XX века, когда саровские источники
Батюшки стали недоступны для
посещения, потому что там находился
военный объект. Сохранилось предание,
что в 60-х годах ХХ века солдатыохранники однажды увидели старца
в белом балахончике, с посохом в руке.
Он стоял на том месте, где ограждение
подходило к самой реке Сатис. Старец
трижды ударил посохом о землю —
и из трех мест забили родники.
Несомненно, что на них перешли сила
и слава знаменитых саровских
Серафимовых источников.
В 1994 году русло реки отвели
и устроили искусственное озеро
из святой ключевой воды. Часовню
17 июля 2009 года освятил архиепископ
Нижегородский и Арзамасский Георгий
в честь прп. Серафима Саровского.