10 класс обществознание урок № 2 ЧЕЛОВЕК И ОБЩЕСТВО В РАННИХ МИФАХ И ПЕРВЫХ ФИЛОСОФСКИХ УЧЕНИЯХ НАША ЗАДАЧА Рассмотреть, как проблемы обществоведческого и философского характера нашли свое отражение в древнейших учениях 

Download Report

Transcript 10 класс обществознание урок № 2 ЧЕЛОВЕК И ОБЩЕСТВО В РАННИХ МИФАХ И ПЕРВЫХ ФИЛОСОФСКИХ УЧЕНИЯХ НАША ЗАДАЧА Рассмотреть, как проблемы обществоведческого и философского характера нашли свое отражение в древнейших учениях 

10 класс обществознание урок № 2

ЧЕЛОВЕК И ОБЩЕСТВО В РАННИХ МИФАХ И ПЕРВЫХ ФИЛОСОФСКИХ УЧЕНИЯХ

НАША ЗАДАЧА

 Рассмотреть, как проблемы обществоведческого и философского характера нашли свое отражение в древнейших учениях

ПРОБЛЕМНЫЕ ВОПРОСЫ

 Мифологическое сознание древнего человека;   Древнеиндийская древнекитайская и философия; Философия античного мира.

Мифологическое сознание древнего человека

МИФЫ ДРЕВНОСТИ.

Мифология-миф(предание) логос(учение)

МИФЫ ДРЕВНОСТИ.

ВЗАИМООТНОШЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА И ПРИРОДЫ

природа сообщество человек Человек Є Природа

РЕАЛЬНОСТЬ МИРОВОСПРИЯТИЯ

Сейчас Тогда Почему и как происходит?

Кто?

ЦИКЛИЧНОСТЬ ВРЕМЕНИ

рождение смерть взросление старость зрелость

Древнеиндийская и древнекитайская философия

В мире действует универсальный космический закон Вселенная заселена людьми и духами(душами), поэтому боги если знаешь как это сделать.

живое Космический великан Пуруша

Древнеиндийские веды.

ЛЕГЕНДА О ПРОИСХОЖДЕНИИ КАСТ

3

1.Уста Брахманы

1 4 2

2.Руки Воины 3.Бедра Земледельцы 4.Ступни Слуги

Индийцы верили в то, что человек живет 7 раз . После смерти его душа перемещается в новое тело. «…быть может тот облезлый кот был раньше попугаем, а этот милый человек был раньше добрым псом.» (В.Высоцкий)

ДРЕВНЕИНДИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

Путь предков:

Цикличность жизненного пути через ренкарнацию - карма 

Путь богов:

Уход с пути предков в нирвану - будда

Темное начало, пассивное ожидание Светлое,активное начало «Человек»-посредник между землей и небом -должен следовать естественному ходу вещей(ДАО), -связан с природой и сообществом людей, -бессмертен душой и телом-надо выполнять особые упражнения.

Инь

ДРЕВНЕКИТАЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ

МИР Ян Женское, т темное, пассивное ожидание; земля, вода Мужское начало, светлое, активное ожидание; небо, огонь

КОНФУЦИЙ (551 -479 ГГ. ДО Н. Э.)

ИДЕЯ-личность не «для себя», а для общества.

551-479 гг.до.н.э.

-гуманность, -милосердие, -уважение к старшим, -помощь другим.

-Общество=государству, -государство-семья, -император-сын неба, отец народа, -рядом с ним- «жу»-уче ные и философы, -государство регулиру ется моралью.

Философия античного мира

ПЛАТОН (427 – 347 ГГ. ДО Н. Э.)

(5-4 вв. до н.э.) Государство обеспечивает защиту населения от врагов и поддержива ет порядок внутри страны.

Во главе государства должны сто ять справедливые мужи.

Справедливость - основа идеально го государства.

Идеальное должно быть подчинено всеобщему.Человек живет ради го сударства.

Три группы людей мудрецы -пра вители, блага воины -защита государства, народ-производит материальные

АРИСТОТЕЛЬ (384 – 322 ГГ. ДО Н. Э.)

(384-322 гг.до н.э.) В обществе существуют: семья, селе ние,государство,которое выше всего.

Опора общества-средние слои.Бедня ки-люди «второй категории».Бога тые-возможно нечестны.

Задачи государства: -недопущения чрезмерной личной власти,излишнего накопления, -удержание в повиновении рабов.

ДЛЯ ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ ХАРАКТЕРНО

Идея первенства интересов государства перед запросами личности.

ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ

§ 2; Задания, стр. 24 - 25