10 класс обществознание урок № 2 ЧЕЛОВЕК И ОБЩЕСТВО В РАННИХ МИФАХ И ПЕРВЫХ ФИЛОСОФСКИХ УЧЕНИЯХ НАША ЗАДАЧА Рассмотреть, как проблемы обществоведческого и философского характера нашли свое отражение в древнейших учениях
Download ReportTranscript 10 класс обществознание урок № 2 ЧЕЛОВЕК И ОБЩЕСТВО В РАННИХ МИФАХ И ПЕРВЫХ ФИЛОСОФСКИХ УЧЕНИЯХ НАША ЗАДАЧА Рассмотреть, как проблемы обществоведческого и философского характера нашли свое отражение в древнейших учениях
10 класс обществознание урок № 2
ЧЕЛОВЕК И ОБЩЕСТВО В РАННИХ МИФАХ И ПЕРВЫХ ФИЛОСОФСКИХ УЧЕНИЯХ
НАША ЗАДАЧА
Рассмотреть, как проблемы обществоведческого и философского характера нашли свое отражение в древнейших учениях
ПРОБЛЕМНЫЕ ВОПРОСЫ
Мифологическое сознание древнего человека; Древнеиндийская древнекитайская и философия; Философия античного мира.
Мифологическое сознание древнего человека
МИФЫ ДРЕВНОСТИ.
Мифология-миф(предание) логос(учение)
МИФЫ ДРЕВНОСТИ.
ВЗАИМООТНОШЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА И ПРИРОДЫ
природа сообщество человек Человек Є Природа
РЕАЛЬНОСТЬ МИРОВОСПРИЯТИЯ
Сейчас Тогда Почему и как происходит?
Кто?
ЦИКЛИЧНОСТЬ ВРЕМЕНИ
рождение смерть взросление старость зрелость
Древнеиндийская и древнекитайская философия
В мире действует универсальный космический закон Вселенная заселена людьми и духами(душами), поэтому боги если знаешь как это сделать.
живое Космический великан Пуруша
Древнеиндийские веды.
ЛЕГЕНДА О ПРОИСХОЖДЕНИИ КАСТ
3
1.Уста Брахманы
1 4 2
2.Руки Воины 3.Бедра Земледельцы 4.Ступни Слуги
Индийцы верили в то, что человек живет 7 раз . После смерти его душа перемещается в новое тело. «…быть может тот облезлый кот был раньше попугаем, а этот милый человек был раньше добрым псом.» (В.Высоцкий)
ДРЕВНЕИНДИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
Путь предков:
Цикличность жизненного пути через ренкарнацию - карма
Путь богов:
Уход с пути предков в нирвану - будда
Темное начало, пассивное ожидание Светлое,активное начало «Человек»-посредник между землей и небом -должен следовать естественному ходу вещей(ДАО), -связан с природой и сообществом людей, -бессмертен душой и телом-надо выполнять особые упражнения.
Инь
ДРЕВНЕКИТАЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
МИР Ян Женское, т темное, пассивное ожидание; земля, вода Мужское начало, светлое, активное ожидание; небо, огонь
КОНФУЦИЙ (551 -479 ГГ. ДО Н. Э.)
ИДЕЯ-личность не «для себя», а для общества.
551-479 гг.до.н.э.
-гуманность, -милосердие, -уважение к старшим, -помощь другим.
-Общество=государству, -государство-семья, -император-сын неба, отец народа, -рядом с ним- «жу»-уче ные и философы, -государство регулиру ется моралью.
Философия античного мира
ПЛАТОН (427 – 347 ГГ. ДО Н. Э.)
(5-4 вв. до н.э.) Государство обеспечивает защиту населения от врагов и поддержива ет порядок внутри страны.
Во главе государства должны сто ять справедливые мужи.
Справедливость - основа идеально го государства.
Идеальное должно быть подчинено всеобщему.Человек живет ради го сударства.
Три группы людей мудрецы -пра вители, блага воины -защита государства, народ-производит материальные
АРИСТОТЕЛЬ (384 – 322 ГГ. ДО Н. Э.)
(384-322 гг.до н.э.) В обществе существуют: семья, селе ние,государство,которое выше всего.
Опора общества-средние слои.Бедня ки-люди «второй категории».Бога тые-возможно нечестны.
Задачи государства: -недопущения чрезмерной личной власти,излишнего накопления, -удержание в повиновении рабов.
ДЛЯ ДРЕВНЕГРЕЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ ХАРАКТЕРНО
Идея первенства интересов государства перед запросами личности.
ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ