I.A. - INTELIGÊNCIA ARTIFICIAL OU IMBECILIDADE AUTOMATIZADA? AS MÁQUINAS PODEM PENSAR E TER SENTIMENTOS? Valdemar W.

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I.A. - INTELIGÊNCIA ARTIFICIAL OU
IMBECILIDADE AUTOMATIZADA?
AS MÁQUINAS PODEM
PENSAR E TER SENTIMENTOS?
Valdemar W. Setzer
Depto. de Ciência da Computação da USP
www.ime.usp.br/~vwsetzer
google: valdemar setzer home
(Ver nesse site esta apresentação e o artigo correspondente)
Valdemar W. Setzer – I.A (reduzida)
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TÓPICOS
1. O ser humano é uma máquina?
2. Os filmes Bicentennial Man e AI
3. Qual a posição dos cientistas?
4. Questões as serem abordadas
5. Sensações e sentimentos
6. O pensar
7. Máquinas podem ter inteligência?
8. Inteligência artificial
9. Conclusões
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1. O ser humano é uma máquina?
(No sentido de ser um mecanismo
puramente físico)
Favor responder
SIM ou NÃO
no papelzinho
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3
TÓPICOS
 1. O ser humano é uma máquina?
2. Os filmes Bicentennial Man e AI
3. Qual a posição dos cientistas?
4. Questões as serem abordadas
5. Sensações e sentimentos
6. O pensar
7. Máquinas podem ter inteligência?
8. Inteligência artificial
9. Conclusões
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4
2. Os filmes Bicentennial Man e AI
 Mensagens:
 A humanidade vai acabar logo e só sobrarão
robôs
 Máquinas não deteriorarão com o tempo
 Robôs
não
funcionar
precisarão
de
energia
para
 Robôs poderão comportar-se física e
mentalmente como seres humanos
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2. Os filmes Bicentennial Man e AI (cont.)
 Mensagens (cont.):
 Máquinas poderão ter sentimentos
 Seres humanos normais serão capazes de
amar robôs
 A “tragédia” de um robô com sentimentos não
poder morrer
 Robôs podem ter ideais
 Todas as funções e características humanas
poderão ser transpostas para as máquinas
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2. Bicentennial Man e AI (cont.)
 Portanto, nesses filmes
O SER HUMANO É UMA MÁQUINA
 Quantas crianças e leigos assistiram AI e
foram influenciados por ele?
 Quantas pessoas pensam assim?
 Minhas estatísticas
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2. Bicentennial Man e AI (cont.)
O SER HUMANO É UMA MÁQUINA?
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5
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7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
SIM NÃOTOTAL %SIM
18/09/02 UFMT, Cuiabá (BCC)
25 21
09/09/02 Facs. Dom Domênico, Guarujá (grad)
26 54
25/09/02 PUC, SPaulo (pós G Jornalismo)
6
7
12/05/03 UNOESTE, Pres. Pruente (grad SI e CC)
17 20
30/05/03 IC Unicamp (pós Gr CC)
12 24
25/08/03 UNESP, Rio Claro (BCC)
13 11
28/08/03 UNISO, Sorocaba (Bach Sist Info)
73 105
15/09/03 Centro de Cultura Judaica, SPaulo (#)
10 10
17/09/03 CEFET, Alagoas, Maceió (Tecnol. PD)
76 60
25/09/03 Centro Cultural Itaú, SPaulo (#)
25 48
12/11/03 Faculdades SENAC, SPaulo (BCC)
13
9
21/10/04 UNIP, cp. Indianópolis, SPaulo (BCC, EC...) 56 32
20/10/05 UNESP, Rio Claro (BCC)
13 18
18/08/08 UNISA, São Paulo (grad SI)
42 29
15/09/08 UNISAL, Americana (grad SI, AS)
44 36
07/10/09 UNOESTE, Presidente Prudente (BCC)
32 29
# - Público geral
Totais/média 458 513
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46
80
13
37
36
24
178
20
136
73
22
88
31
71
80
61
971
54
33
46
46
33
54
41
50
56
34
59
64
42
59
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TÓPICOS
 1. O ser humano é uma máquina?
 2. Os filmes Bicentennial Man e AI
3. Qual a posição dos cientistas?
4. Questões as serem abordadas
5. Sensações e sentimentos
6. O pensar
7. Máquinas podem ter inteligência?
8. Inteligência artificial
9. Conclusões
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3. Qual a posição dos cientistas?
Aparentemente, a grande maioria, senão
a quase totalidade dos cientistas,
principalmente na área de I.A., acha que
o ser humano é uma máquina.
Exemplos:
 Joahn Searle: “... in one sense, of
course we are all machines [that
sense in which a machine is just a
physical system...]” (Minds, Brains
and Science)
 A. Damasio: cérebros e mentes são a
mesma coisa (Descartes’ Error)
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3. Posição dos cientistas (cont.)
 J. L. Pollock: “My general purpose in this book
is to defend the conception of man as na
intelligent machine.” (How to Build a Person,
MIT Press)
 J. Haugeland: “AI wants only the genuine
article: machines with minds, in the full and
literal sense. This is not science fiction, but real
science, based on a theoretical conception as
deep as it daring: namely, we are, at root,
computers ourselves.” (Artificial Intelligence:
the very Idea, MIT Press)
 R. Dawkins: “O argumento deste livro é que
nós, e todos os outros animais, somos
máquinas criadas por nossos genes.” (O Gene
Egoísta)
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3. Posição dos cientistas (cont.)
Posição intermediária:
John Searle: o ser humano é uma máquina, mas
o cérebro, apesar de determinar as mentes, não é
um computador
 O “Quarto Chinês” (“Can Computers Think?” in
Mind, Brains and Science, London: Penguin 1984)
 Computadores são máquinas puramente
sintáticas e a mente tem semântica
(compreensão).
 Só que ele não diz o que é “compreender”
 E que máquina (o ser humano) poderia ser essa
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3. Posição dos cientistas (cont.)
Posição intermediária (cont.):
R. Penrose: o ser humano é um ser físico, mas o
cérebro não é um sistema computacional. Há
processos não-físicos no mundo – deve existir
um mundo platônico das idéias matemáticas
(The Emperor’s New Mind)
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TÓPICOS
 1. O ser humano é uma máquina?
 2. Os filmes Bicentennial Man e AI
 3. Qual a posição dos cientistas?
4. Questões as serem abordadas
5. Sensações e sentimentos
6. O pensar
7. Máquinas podem ter inteligência?
8. Inteligência artificial
9. Conclusões
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4. Questões a serem abordadas
As máquinas podem
 Ter sentimentos?
 Pensar como o ser humano?
 Ser inteligentes?
 O ser humano é um ser puramente
físico (“máquina”)?
 As máquinas poderão exercer todas
as atividades humanas (e melhor)?
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TÓPICOS




1. O ser humano é uma máquina?
2. Os filmes Bicentennial Man e AI
3. Qual a posição dos cientistas?
4. Questões as serem abordadas
5. Sensações e sentimentos
6. O pensar
7. Máquinas podem ter inteligência?
8. Inteligência artificial
9. Conclusões
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5. Sensações e sentimentos
 Sensação: uma reação interior, p.ex.
sabor de algo
 Doce, azedo, amargo, cor (mais sutil)
 Sentimento:
também uma reação
interior, mas de outra natureza, p.ex.
gostar ou não de algo
 Simpatia ou antipatia
 Atração ou repulsão
(básicos)
(mais básicos)
 A individualidade e subjetividade das
sensações e sentimentos
 Ninguém é capaz de sentir uma sensação
ou sentimento que outro sente
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5. Sensações e sentimentos (cont.)
“Nosso pensar nos une ao mundo; nosso sentir
nos reconduz a nós próprios, fazendo de nós um
ser individual. Se fôssemos apenas seres
pensantes e dotados de percepção, a nossa vida
transcorreria numa indiferença total. Se apenas
nos reconhecêssemos como Eu, nosso Eu nos
seria completamente indiferente. Apenas por que,
além de reconhecer a nós mesmos, sentimos
também o nosso ser, somos entes individuais,
cuja existência não se esgota em estabelecer
relações conceituais entre as coisas, mas possui
também um valor particular em si mesma.”
Rudolf Steiner, A Filosofia da Liberdade, p. 80.
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5. Sensações e sentimentos (cont.)
 Máquinas analógicas
 Uma geladeira pode ter individualidade?
 O projeto e a construção são únicos para
cada modelo de máquina
 Máquinas digitais
 A Máquina de Turing (MT) (1935)
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A MÁQUINA DE TURING
...
b
b
#
1
0
0
1
#
b
b
b
Multiplicar
um número
binário por 2
...
L/G
0,0;D
CONTROLE
FINITO
A
1,1;D
B
#,#;D
#,0;D
C
b,#;E
F
Resultado:
Est.At. Entrada Saída Movim.Próx.Est.
...
b
b
#
1
0
0
1
0
#
L/G
CONTROLE
FINITO
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b
b
...
A
#
B
0
B
1
B
#
C
b
Estado inicial: A.
#
D
B
0
D
B
1
D
B
0
D
B
#
E
F
Estado final: F.
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A MÁQUINA DE TURING (Cont.)
Para maiores detalhes, ver a apresentação
“A essência dos computadores”
em meu site.
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A MÁQUINA DE TURING (Cont.)
Exercícios
1. Desenhar um diagrama de estados comentado
de uma máquina de Turing para fazer somas
unárias
#1111+11=#  #1111+11=111111#
2. Dada uma cadeia com a’s e b’s, verificar se o
número de a’s é o mesmo que o número de b’s
#abaababb#  #abaababb#SIM#
#bbababba#  #bbababba#NÃO#
3. Repetir um dos exercícios anteriores com a
entrada sem os delimitadores #, p.ex.
1111+11=
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 1111+11=111111
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5. Sensações e sentimentos (cont.)
 A MT é uma máquina digital abstrata com
um só tipo de instrução:
(Estado atual, símbolo de entrada, símbolo de
saída, movimento da cabeça, próximo
estado)
Est.At. Entrada Saída Movim.Próx.Est.
A
#
B
0
B
1
B
#
C
b
Estado inicial: A.
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#
D
B
0
D
B
1
D
B
0
D
B
#
E
F
Estado final: F.
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5. Sensações e sentimentos (cont.)
 Máquinas digitais (cont.)
 A Máquina de Turing resolve qualquer problema
computacional (tese de Church-Turing)
 A universalidade da Máquina de Turing (MT) e
das máquinas digitais
 Dadas
capacidade e velocidade suficientes,
qualquer uma pode simular qualquer outra
 Como
as máquinas são universais e
os
sentimentos
são
estritamente
individuais,
MÁQUINAS JAMAIS TERÃO SENTIMENTOS
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TÓPICOS

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
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
1. O ser humano é uma máquina?
2. Os filmes Bicentennial Man e AI
3. Qual a posição dos cientistas?
4. Questões as serem abordadas
5. Sensações e sentimentos
6. O pensar
7. Máquinas podem ter inteligência?
8. Inteligência artificial
9. Conclusões
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6. O pensar
 O que é pensar?
 Envolve semântica
O “Quarto Chinês” de John Searle
 Um computador é como o operador do QC
 Pois trata tudo sintaticamente (estruturalmente)
 Segue regras e não “compreende” nada
 Mas Searle não diz o que é “compreender”
 Sempre envolve conceitos
 Ex: o que vocês estão percebendo
visualmente na entrada da sala?
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6. O pensar (cont.)
 A resposta, certamente unânime, foi “UMA
PORTA”
 ERRADO!
 NÃO SE PERCEBE VISUALMENTE UMA PORTA
 pois “porta” é um conceito
 O que se percebe visualmente são impulsos
luminosos
 O pensar funciona
 como ponte entre a percepção e um conceito
 como ponte entre dois conceitos (“associação
de idéias”)
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6. O pensar (cont.)
 Percepção
 Sem a associação com um conceito, não
se percebe nada!
 Exemplo
 O que se vê na figura seguinte?
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6. O pensar (cont.)
 Percepção (cont.)
 Sem a associação com um conceito, não
se percebe nada! (cont.)
 Ex. do sapateiro J.B. (em Catching the Light, de
Arthur Zajonc)
 O pensar completa a percepção
 Entra em contato com a essência das
coisas, inatingível para Kant (Das Ding an
Sich)
 pois para ele o pensamento era mecânico e
portanto limitado
 erro que persegue a ciência e a filosofia até hoje
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6. O pensar (cont.)
 O pensar tem características únicas no
universo
 Pensar sobre o pensar
 Única atividade em que o objeto da ação pode ser
idêntico à própria ação
 A atividade é idêntica ao objeto da atividade
 É auto-suficiente
 Rudolf Steiner, em A Filosofia da Liberdade:
 Razão do Cogito, ergo sum (Descartes)
 Podemos ter liberdade (livre arbítrio) no pensar
 Ex.: pensar em 2 numeros quaisquer, que não
tenham nenhum significado, “chavear” entre um e
outro, depois escolher um deles e pensar só nele por
alguns instantes.
 O pensamento pode ser auto-determinado!
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6. O pensar (cont.)
 O pensar tem características únicas no
universo (cont.)
 Autodeterminação do pensamento
 Autodeterminação é totalmente impossível nas máquinas
 pois são determinadas pelas leis físicas
 no caso da máquinas digitais, por seus programas e circuitos que
interpretam as instruções dos programas
 determinismo e não determinismo na Máquina de Turing
s2
a,b;M
Duas transições não determinísticas:
s1
s2 ≠ s3 e/ou b ≠ c e/ou M ≠ M'
a,c;M'
s3
 Máquinas analógicas: não-determinismo devido à aleatoriedade
 Mas nossa vivência é que o pensamento consciente não é aleatório
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6. O pensar (cont.)
 Máquinas jamais terão livre arbítrio!
 A falta de liberdade provém da sujeição às leis físicas
e falta da auto-determinação
 Se uma máquina tivesse liberdade, não faria o que
dela desejamos!
 A falta de liberdade provém da sujeição às leis físicas
e falta da auto-determinação
 Atenção: para um materialista, o ser humano NÃO
pode ter livre-arbítrio!
 A não ser que seja um materialista incoerente...
 Ainda bem que a maior parte deles é incoerente!
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6. O pensar (cont.)
 Para quem parte da hipótese de que o ser humano
pode ter liberdade (pelo menos no pensamento)
 máquinas JAMAIS vão pensar como ele
 Podem simular certo tipo de pensamentos
 como os algorítmicos
 Distorção do que é “pensar”:
“My thermostat has beliefs”
John McCarthy
(Inventor da expressão “Inteligência Artificial”!)
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6. O pensar (cont.)
 Sensações e sentimentos individuais e a
liberdade do pensamento
 Levam à hipótese de trabalho de que
NÃO SOMOS SERES PURAMENTE FÍSICOS
(SUJEITOS APENAS A LEIS FÍSICAS)
Isso não contradiz fatos científicos
conhecidos da neurociência
 Como conseqüência dessa hipótese,
O SER HUMANO NÃO É UMA MÁQUINA
 Minha concepção:
 NADA no ser humano é uma máquina
 Ex.: o braço não é uma simples alavanca
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6. O pensar (cont.)
 Cérebro
 Do ponto de vista científico, o máximo que se
deveria dizer é que certas áreas dele
participam de certos processos mentais
 Dizer que processos mentais são gerados pelo
cérebro é pura especulação
 Não corresponde às evidências!
 Cérebro reflete as sensações, os sentimentos,
a vontade e o pensamento para a consciência
 Pensar = refletir !!!
 Hipótese de trabalho fundamental: o
pensamento não é físico
 Pode depender mais, ou menos, do cérebro físico
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TÓPICOS
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1. O ser humano é uma máquina?
2. Os filmes Bicentennial Man e AI
3. Qual a posição dos cientistas?
4. Questões as serem abordadas
5. Sensações e sentimentos
6. O pensar
7. Máquinas podem ter inteligência?
8. Inteligência artificial
9. Conclusões
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7. Máquinas podem ter inteligência?
Depende da noção de “inteligência”!
 Se for simplesmente jogar bem xadrez, as
máquinas podem ser consideradas “inteligentes”
 Ver meu artigo sobre xadrez eletrônico
 Mas nem todas as pessoas inteligentes jogam xadrez
bem
 Precisamos de algo muito mais amplo
 O Teste de Turing [TT] (1950)
 Descrição
 É comportamental
 Compara os comportamentos exteriores da máquina e do ser
humano
 “Quarto Chinês” do Searle não é comportamental!
 É lingüístico
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7. Máquinas inteligentes? (cont.)
 Extensões do TT (Hanard)
Total Turing Test (TTT)
 TT + outros comportamentos
 Total Total Turing Test (TTTT)
 TTT + indistinguibilidade corporal
 Howard Garder: Inteligências Múltiplas
 Musical
 Lógico-matemática
 Corporal cinestésica
 Espacial
 Intrapessoal
 Interpessoal (D. Goleman: Emocional)
 Lingüística
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7. Máquinas inteligentes? (cont.)
 Gardner estendeu depois para 20
P. ex. Interpessoal para
 Liderança
 Manter relações sociais e preservar amigos
 Resolver conflitos
 Ser capaz de fazer análise social
 Minha classificação
1. Inteligência incorporada
 No corpo humano, nos animais, plantas e até minerais
 Infinita sabedoria na natureza
 Constantes físicas, distância da Terra ao Sol etc.
 Todos os seres vivos
 O corpo humano é a maior maravilha física do universo
 Máquinas também têm
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7. Máquinas inteligentes? (cont.)
 Minha classificação (cont.)
2. Inteligência criativa
 O que é criatividade?
 Domenico di Masi:
Criatividade = Fantasia + Concretividade
 Fantasia: ter novas ideias – podem ser malucas
 Concretividade: saber realizar algo social ou
pessoalmente útil
 Só fantasia: diletantismo
 Só concretividade: burocracia
 Inteligência criativa é a que envolve
 ter novas ideias
 e conseguir realizar algo útil com elas
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7. Máquinas inteligentes? (cont.)
 Na minha concepção de mundo, máquinas
jamais terão inteligência realmente criativa
 Não têm fantasia
 “Novas” idéias são fruto
previamente programadas
de
combinações
 Não têm concretividade ampla
 Pois para isso é necessário ter bom senso, que não
é formal
 Podem ter a concretividade de realizar algo
burocrático que um ser humano achou útil
 Além de tudo, a inteligência depende do
pensar, e na minha hipótese ele não é
físico, de modo que também nesse sentido
máquinas jamais serão inteligentes
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TÓPICOS
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1. O ser humano é uma máquina?
2. Os filmes Bicentennial Man e AI
3. Qual a posição dos cientistas?
4. Questões as serem abordadas
5. Sensações e sentimentos
6. O pensar
7. Máquinas podem ter inteligência?
8. Inteligência artificial
9. Conclusões
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8. Inteligência artificial
Searle:
 Strong AI
 Dá ênfase às analogias entre seres humanos
e máquinas
 Visão extrema: o cérebro é um computador, e
a mente o seu programa
 Newel e Simon
“Inteligência é somente uma questão de
manipulação de símbolos”
“Um sistema físico de manipulação de símbolos é
necessário e suficiente para se ter uma ‘ação
inteligente em geral’ ”
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8. Inteligência artificial (cont.)
“Na tese da strong AI, computadores
possuem
mente
quando
estão
executando
programas...” (Computers and Cognition: why Minds
are not machines).
 J. Fetzer:
 Ver meu artigo People are not machines
 J. Pollock: “Strong AI é a tese de que nós podemos
construir uma pessoa (uma coisa que realmente
pensa, sente e é consciente), por meio da construção
de um sistema físico ao qual se dê a Inteligência
Artificial adequada”
 Weak AI
 Computadores são ferramentas que “podem ser úteis,
ajudar e ser valiosas no estudo da mente, mas não
possuem mentes, mesmo se estão executando
programas” (J. Fetzer)
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8. Inteligência artificial (cont.)
 Não estou de acordo com a aplicação
dessas duas
 Minha classificação adicional
 IA prática
 Fazer as máquinas simularem ações humanas
 Para substituir o trabalho que degrada o ser humano
 Desde que se dê a ele um trabalho mais digno!
 IA humilde
 Coleção de algoritmos interessantes
 prunning
Reconhecimento de padrões
Robótica
Etc.
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8. Inteligência artificial (cont.)
ou
Imbecilidade Automatizada?
Segundo a minha noção de
“inteligência criativa”
computadores, interpretando qualquer
programa, são e sempre serão
IMBECIS AUTOMÁTICOS
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1. O ser humano é uma máquina?
2. Os filmes Bicentennial Man e AI
3. Qual a posição dos cientistas?
4. Questões as serem abordadas
5. Sensações e sentimentos
6. O pensar
7. Máquinas podem ter inteligência?
8. Inteligência artificial
9. Conclusões
Valdemar W. Setzer – I.A (reduzida)
26/8/15
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9. Conclusões
 Hipótese espiritualista
 A hipótese de que o ser humano não é uma
máquina é baseada em evidências muito
fortes
 Vistas nesta palestra:
 Sentimentos individuais
 Liberdade no pensamento
 E muitas outras
 Forma orgânicas
 incluindo simetrias (ex.: orelhas, mãos)
 Como elas são conservadas no crescimento e na
regeneração de tecidos?
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9. Conclusões (cont.)
 Hipótese espiritualista (cont.)
(Notar como as pontas da folha de
uma costela-de-Adão, Monstera
deliciosa, seguem uma curva
característica)
(Vistas de uma Adelpha capucinus
velia; notar as fantásticas simetrias
de cores e formas [1])
[1] http://revistapesquisa.fapesp.br/2010/04/19/borboletas-em-frente-e-verso/
 Minha teoria de como algo não físico pode atuar fisicamente:
 A escolha de uma dentre várias transições fisicamente não-deterministas não
requer energia
 Há um modelo não físico atuando em cada ser vivo

Esse modelo é mental, por isso podemos reconhecê-lo com nosso pensamento
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9. Conclusões (cont.)
 Hipótese espiritualista (cont.)
 Evidências no ser humano (cont.)
 Funcionamento do corpo
 Memória aparentemente infinita
 Vivência da liberdade, do tempo etc.
 Experiências de quase morte
 Experiências mediúnicas. Exs:
 Leonora Piper (1859-1950)
 Chico Xavier (1910-2002)
 Recordações de “outras vidas” por crianças
 ...
 Ver meus artigos
 “Por que sou espiritualista”
 “Ciência, religião e espiritualidade”
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9. Conclusões (cont.)
 Hipótese materialista
 A hipótese de que o ser humano é uma
máquina (um ser puramente físico)
 Leva a uma ciência desumana
 Degrada a imagem que o ser humano faz de
si próprio
 Elimina





Individualidade ‘superior’
Livre arbítrio
Dignidade
Responsabilidade
Amor altruísta
 Leva ao egoísmo
 Ver meu artigo “Consequências do materialismo”
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9. Conclusões (cont.)
 Leva a ações
 Baseadas em pensamento “maquinal”
 Sem sentimentos (como compaixão)
 Bestiais
 O QUE ESTAMOS VENDO?
 Destruição da matéria
 (paradoxo do materialismo, cf. J. Lutzenberger)
 Destruição da vida
 Ambos, devido ao egoísmo!!!
 Miséria social e individual crescentes
 Duas causas principais
 Visões materialistas do ser humano, como
 Animal (darwinismo, neo-darwinismo)
 Máquina (IA)
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9. Conclusões (cont.)
 Pior influência: em crianças e jovens
 Frederico Mayor Zaragoza, ex-diretor
geral da UNESCO:
A QUESTÃO NÃO É O MUNDO QUE
VAMOS
DEIXAR
PARA
NOSSOS
FILHOS, MAS OS FILHOS QUE VAMOS
DEIXAR PARA O MUNDO
 Solução: educação e auto-educação,
mas com outra mentalidade em relação
à prevalente hoje em dia
 A educação padrão induz ao materialismo
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9. Conclusões (fim!)
A SALVAÇÃO SOCIAL E INDIVIDUAL
SÓ PODERÁ OCORRER A PARTIR DE
UMA MUDANÇA DE MENTALIDADE:
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TÓPICOS
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1. O ser humano é uma máquina?
2. Os filmes Bicentennial Man e AI
3. Qual a posição dos cientistas?
4. Questões as serem abordadas
5. Sensações e sentimentos
6. O pensar
7. Máquinas podem ter inteligência?
8. Inteligência artificial
9. Conclusões
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I.A. - INTELIGÊNCIA ARTIFICIAL OU
IMBECILIDADE AUTOMATIZADA?
AS MÁQUINAS PODEM
PENSAR E TER SENTIMENTOS?
Valdemar W. Setzer
Depto. de Ciência da Computação da USP
www.ime.usp.br/~vwsetzer
google: valdemar setzer home
(Ver nesse site esta apresentação e o artigo correspondente)
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