( الزراعة) بَع َهل ا َ ع عهاألَعم َ قا تعالا ع َ " : وهللاعأَ ْنا َالتَع َناالَ عم َ ءاان ًَعنا ًع َ يا َ عذ.
Download ReportTranscript ( الزراعة) بَع َهل ا َ ع عهاألَعم َ قا تعالا ع َ " : وهللاعأَ ْنا َالتَع َناالَ عم َ ءاان ًَعنا ًع َ يا َ عذ.
( الزراعة) بَع َهل ا َ ع عهاألَعم َ قا تعالا عَ " :وهللاعأَ ْنا َالتَع َناالَ عم َ ءاان ًَعنا ًع َ يا َ عذ َ َكع َ َ َ َ [ م ن تع] 65 : ومع َي ْء َعن ُلول. ". ق ع ة ي َ َنواَه عإَلَّ ع يَ ٍ م لبمعةععنليةعيش ه ه عمإلنء لعهنفءألعكيفع ُي ييعهللاع– ءه نألع– م بَعه نا ًعهلا ع نواه عوأثهتعم للمعم يثعها لياتعسءامعمإلنءا لعأناألعناكاولعنالعنفا ععن اب م اابم ع ان ن عو اذ كع ا لعنالعي يايعم بَعهلا عنواها عهشاكعأناألعءاي ييعم ناوا عياومعم قي ناةع وهكذمعاقومعم لبمعةعك يتعن يععل عم هلثعهل عم نوت . ( اتساق القمر) عه َّ ء َقع(َ )17وم ْ َق َن َب ععإَ َذمع عو َ عو َن َ ش َف َقع(َ )16وم لَّ ْي َت َ ق تعال ََ َ " :لعأ ُ ْقءَ ُم َ [ مهنشق قع] 18-16 : ء َقع(" )18 م َّا َ ن عنلن عماء قعم قنبع؟عونا عياءقع؟عون ذمعق تعم نفءبولععلعظ هبةعماء قعم قنبع؟ إنه عم قيقةعم ايعمقبه عم قبملعم كبيمعثمعمكاشفه عم للمعم يثع،ع قيقةعكونيةع مئنةع،ع هعاخف ععل عع قتع ن عنلعإنء لعإهعويبىعم قنبع يلةعم ه بع،ع هيع قيقةععلنيةعهع س متع يه ع. هاء قعهوعمهءا مبةعم ايعيكولعهه عم قنبععل ع وبةعم ه بعويامعذ كععن ن ينبع يع نن ل ألعم نلبو ةعويباقيعشيئ ع شيئ ع ا عياءقعويسانععويكانتع. ( اإلعجاز القرآني في احياء االرض بعد موتها) قال هللا تعالى في القران الكريم َ ":يا أَ ُّي َها ال َّناسُ إِنْ ُك ْن ُت ْم فِي َر ْي ٍ ث َفإِ َّنا َخلَ ْق َنا ُك ْم ب ِم َن ْال َبعْ ِ ِمنْ ُت َرا ٍ ب ُث َّم ِمنْ ُن ْط َف ٍة ُث َّم ِمنْ َعلَ َق ٍة ُث َّم ِمنْ مُضْ َغ ٍة م َُخلَّ َق ٍة َو َغي ِْر م َُخلَّ َق ٍة لِ ُن َبي َِّن لَ ُك ْم َو ُنقِرُّ ِفي األَرْ َح ِام َما َن َشا ُء إِلَى أَ َج ٍل م َُس ًّمى ُث َّم ُن ْخ ِر ُج ُك ْم ِط ْفال ُث َّم لِ َت ْبلُ ُغوا أَ ُ ش َّد ُك ْم َو ِم ْن ُك ْم َمنْ ُي َت َو َّفى ض َها ِمدَ ًّة َفإِ َذا َو ِم ْن ُك ْم َمنْ ي َُر ُّد إِلَى أَرْ َذ ِل ْال ُعم ُِر لِ َكيْال َيعْ لَ َم ِمنْ َبعْ ِد ِع ْل ٍم َش ْي ًّئا َو َت َرى ْاألَرْ َ ت َوأَ ْن َب َت ْ ت َو َر َب ْ أَ ْن َز ْل َنا َعلَ ْي َها ْال َما َء اهْ َت َّز ْ [ الح – [ 5 ٍ بهي " . ت ِمنْ ُك ِّل َز ْو ٍ هذه اآلية العظيمة تزيد المؤمن إيمانا عندما نرى األرض يابسة خاملة وكل مافيها ساكن اليتحرك ،وكل كائن حي فيها محكوم عليه بالهالك إذا لم ينزل عليها الماء كالبكتيريا والفطريات والطحالب والبذور والسيقان األرضية والبصالت وحويصالت الديدان وبيوض الحشرات وغيرها ويصبح سكون األرض وما فيها كسكون القبور .عندما أنزل هللا تعالى عليها الغيث اهتزت وربت ،وذلك الن الجراثيم والحويصالت والبصالت والديدان والسيقان األرضية والحبوب وماليين الكائنات تسري فيها الحياة ،فتتحرك األرض وتهنز ،وتنشط الديدان األرضية في شق األنفاق وتبدأ عملية تأين عجيبة في جزيئات التربة .وقد اثبت هذا علميا ًّ عالم بريطاني يدعى براون سنة 1827م بقوله أن حبيبات التربة تتكون من معادن مختلفة ،وعندما ينزل عليها المطر تهتز وتربو وذلك لِت ُكون شحنات كهربائية مختلفة بين الحبيبات بسبب اختالف معادنها فيحدث التأينُّ الذي يسبب اهتزازها ،فيدخل الماء بين الصفائح المتراصة مما يؤدي إلى انتفاخها . َمن أخبر النبي محمداًّ صلى هللا عليه وسلم بهذا قبل ما يربو على أربعة عشر قرنا ًّ ؟ إنه َربُّ العالمين . ( أدنى االرض ) عوهُمعنعلع َه ْل َع َغلَ َه َه ْمع ق تعال ع":م مع(ُ )1غلَ َهتَعم ُّبو ُمع(َ )2يعأَ ْ َن عم ْ َ ْب َ َ َ ضععءَ نَيلَ ع َ َّ حع ء َي ْغلَ ُهولَ ع()3 ۚعو َي ْو َنئَعذٍع َي ْف َب ُ عونَلع َه ْل ُ ع َ ۗعّلِلَعم ْ َ ْن ُبعنَلعَعق ْهت ُ َ َيعه َْ َ َ هللا َي ْن ُ ص ُر َمنْ َي َشا ُء َوه َُو ْال َع ِزي ُز الرَّ ِحي ُم (” )5 م ْ ُن ْؤ َن ُنولَع (ِ )4ب َنصْ ِر َّ ِ [م بوم]5-1: هذهعمآليةعم كبينةعاخهبعلعنلبكةع معاكلعق عق نتعهل عهيلعم فب عوم بومع،ع هذمع إعس لعنءاقهليعأوعانهؤيع لقبملعم كبيمعو ثتعم نلبكةعه فلتعكن عأخهبعم قبملعم كبيمع فيعءنةع(613م) هلنتعسيوشعم فب عسيشعمإلنهبمطوبيةعم بون نيةعم شبقيةععل أبَع لءطيلع،عثمعمنقلهتعنومليلعم قوىعهل عذ كعهثن نيعءنومتع يلعهلنتعم قومتع م بون نيةعسيوشعم فب عو خلتعم بمضيعم ف بءيةع يعءنةع( 624مع) . وي فعم قبملعأنه ع( يعأ ن عم بَع) أيعأكثبه عمنخف ض عوا ايعم للومعم سيو وسيةع اؤك عألعننطقةع وَعم ه بعم نيتعم ايعانتع و ألعم نلبكةعأكثبعأسلمًعم ي هءةع منخف ض ع. هذهعأيةعاشه ع لقبملعه نألعكَلمعهللاعم خ قع. ( اإلعجاز القرآني في إرضاع الطف ل ) " َوم ْ َوم َ ُ عوعلَ عم ْ َن ْو ُو َع ض َع ع َة َ َمتع ُي ْبضَ ْللَ عأَ ْوهَ َ هُلَّ ع َ ْو َ ْي َلع َك َنعلَ ْي َلع َ َنلْ عأَ َبم َ عأَلع ُياَ َّمعم َّب َ عوهَع آب َع َ ُأل عه َو َ َ َه َ ض َّ عو ْء َل َه عهَع ُا َ فع َن ْف ٌ عإَهَّ ُ عه ْ َن ْل ُبوفَ عهَع ُا َكعلَّ ُ عوك ْ عب ْلقُ ُهلَّ َ عوم َ َ ةٌ َ َء َو ُا ُهلَّ َ َ عو َا َ ش ُو ٍبع ََلَع َعو َعلَ عم ْ َو مبثَع َن ْثتُع َذ َ َكعَع َلْ عأَ َبم َمع َ َ هع َعلع َا َب ٍ مَعن ْن ُعه َن َ عه َو َ َ ه َ َن ْو ُو ٌع َّ ُأل َ َ معءلَّ ْن ُامع َّن عآ َا ْي ُامع ععلَ ْي ُك ْمعإَ َذ َع عوإَلْ عأَ َب ُّا ْمعأَلع َا ْء َا ْبضَ ُلو ْمعأَ ْعوهَ َ ُك ْمع ََلَع ُس َن َح َ ُس َن َحع َعلَ ْي َه َن َ [م هقبةع]233- عه َعن ع َا ْل َنلُولَ ع َه َ يب” عو ْ عهللا َ َه ْ َن ْل ُبوف َ معلَ ُنو ْمعأَلَّ َ َعوم َّاقُو ْم َ عهللا َ اثبت العلم الحديث أن أول رضعه يتلقاها الرضيع من ثدي أمه في أول يومين من والدته تحتوي على تركزات عالية من األجسام المضادة للبكتيريا التي ال غنى للطفل عنها في أيامه األولى . فلبن األم م َُعق ٌم بطبيعته ،وجاهز في كل وقت ،ويحفظ الطفل من اإلصابة بضغط الدم مستقبال. وتشير األبحاث التي أُجْ ر َي ْ ت في الصين إن لبن األم ُي َنمي ذكاء الطفل. وتفيد الرضاع ُة الطبيعي ُة األ ُ َّم أيضا في تقليل احتمال اإلصابة بسرطان الثدي ،كما تساعد الرحم في العودة إلى وضعه وحجمه الطبيعي بسرعة ،إن اإلرضاع من الثدي هو احد العوامل الطبيعية السليمة لمنع الحمل.كما يعتبر االرتباط العاطفي بين األم وطفلها أثناء الرضاعة من أهم عوامل االستقرار النفسي لالم والطفل معا ًّ. لكن القران الكريم أظهر أهمية اإلرضاع الطبيعي قبل ما يزيد على أربعة عشر قرنا ًّ . فسبحان الذي أنزل القرآن فيه حكمة التشريع وحكمة البيان ! ( من اسرار الطواف بالبيت العتيق) ور ُه ْم ق تعال عُ " :ث َّم ْل َي ْقضُوا َت َف َث ُه ْم َو ْليُوفُوا ُن ُذ َ وْ َ ه َهيتعم َلايقع" يطو ومع [ م جع]29 : يكولعطومفعم نءلنيلع وتعم هيتعم بممعءهلةعأشومطعه ًمعنلعم سبعم ءو عومناه ًع ه سبعم ءو ،عويامعم طومفععك ععق ب عم ء عة. و معي تعم للمعم يثعها بيحععلعم كنةعنلعماس هعكتعن عي وبعنلعذبمتعوأ َلك ونسومعوأقن بعوأشي ًعأخبىععك عماس هععق ب عم ء عةع. إهعألعم ط عمكاشفع يث عإلع وبملعمإلنء لع وتعأيعشيًع يعماس هععق ب عم ء عةع ينثتعخطبمعكهيبمعوضببمعش ي مع قل عمإلنء ل. هتعن لعأ بكن ع كنةعم طومفع يعماس هعيل ك عماس هععق ب عم ء عةع؟ ( اصحاب محمد صلى اهلل عليه وسلم ) عهللاعوم ذيلَ ع َن َل ُألعأشَ م ًَع َعل عم ُكف بع ُب َ ن ًٌع َهي َن ُه ْمع َا َبم ُه ْعم ُبكل ع َ ٌعب ُ ق تعال عُ " :ن َ َن َ ءوت ُ ء ُسو عذ َكع َعن َثلُ ُه ْمع ءس َمع َيه َا ُغولَ ع َضَلعنَلَ ضوم َن عءَ ين ُه ْمع ي ُو ُسو َه َه ْمعنَلْ عأَ َث َبعم ُ عهللاعو َب ُ َ ُ شط هُع َ خب َجع َ عءوقَألَع ُع آل َعبهُع َ ء َاغلَ َظع َ ء َاوىع َعل يعم َا بععأَ َ َ وبمةعو َن َثلُ ُه ْمع يعمإلنسيتع َك َل ٍ ار َو َع َد َّ يُعْ ِجبُ ُّ ت ِم ْن ُه ْم َم ْغفِ َر ًّة ين آ َم ُنوا َو َع ِملُوا الصَّالِ َحا ِ هللا ُ الَّ ِذ َ اع لِ َي ِغي َظ ِب ِه ُم ْال ُك َّف َ الزرَّ َ [ ن ن ]29: َوأَجْ رًّ ا َع ِظيمًّا " ومآليةع َن َثتعضبهألعهللاع ه ًعمإلءَلمعوابقيألع يعم لي ةعإ عألعقويعومءا كمع لعم نهيع ق معو هعثمعقومهعهللاعهنلعنلأل،ع بءوتعهوعم تعوأاه عألعهمعنلعافبععوخبجعننأل. ونلن عأخبجعشط هعأيعمخبجعننألعوافبعع يعشطئيألعأيع يعس نهيألع. وهذمعم نثتع قيقةععلنيةع يععلمعم نه تع نه ا تعم و يةعذومتعم فلقةعم وم ةعنثتع م قنحعوم شليبعوم بلعوغيبه عيخبجعء قه عم وتعضليف عو ي معءبع لعن عيخبج نلع هبمعنألعا تعءطحعم ابهةعأ بع عق ع يةعوهذ كعاكولعم ء قعم ليةعم وم ةعنسنوعةع نلعم بععوم نلمبعولعيفب ولععن ن عيبولعم شطًعخ بس ع وتعم تع نألع يتع عل عن وتعو يبع. وس ًع يعمإلنسيتع( ءيخبجعقومعينهاولعم لبععيخبجعننهمعقومعي نبولعه نلبوفع وينهولععلعم ننكب). هتعبأيامعإعس لمعنثتعهذمعمإلعس لعم للنيع؟ ( اصل السماء وانفصالها عن االرض) ۖعو َس َل ْلَعن عنَلَ عم ْ َن ًَع ُعكتَّع َ ش ْي ًٍع عب ْاق ع َ َف َا ْق َن ُه َن ع َ َع َعك َن َا َ َعوم ْ َ ْب َ ء َن َومت َ ق تعال ع" أَ َو َ ْمع َي َبعم َّذَيلَ ع َك َف ُبومعأَلَّ عم َّ [ م نهي ًع] 30 : َ ٍّيعۖعأَ َ ََلع ُي ْؤ َن ُنولَ ع " َع َم ْئاَ َي َ عط ْوع عأَ ْوع َك ْبه ع َق ََعا عأَ َا ْي َن ع عوعَ ْْلَ ْب َ عوه ََيع َُخ لٌ ع َ َق تَع َ َه َ ء َن ًَ َ عمء َا َوىعإَ َ عم َّ وق تعال ع" ُث َّم ْ [ َ لتع] 11 : َط ئَلَيلَع" م ق ئقعم للنية: - 1بكةعم اه ع عم نسبيةعم ظ هبةعم ايعمكاشفه عع معم فلكعم نبيكيعم نشهوبع( ه هتع) ع مع 1929مع - 2مكاشفعم ه ث لع( أبنوهنلي ع) وع( بوهبتعويلءولع) م خلفيةعمإلشل عيةع لكولعم ن ولعع مع 1965مععل ع هيئةعإش بمتعبم يويةعنناظنةعوءويةعق نةعنلعك ةعمهاس ه تع يعم ءن ًعو يعكتعم وق تع ولعأ ن ع اوقفعأوعاغييبعو معيس ومعافءيبمع ه عإهعإنه عهقيةع إلشل ععم ذيعناجععلععنليةعمهنفس بعم كونيع. - 3وق ع ءبتعوك ةعم فض ًعم نبيكيةع(ن ء ) يعع مع 1989معم خ لعم كونيعم ن اجععلععنليةعمهنفس بع م لظيمععل عأطبمفعم سلًعم ن بكعنلعم كولعهل عا ويبهعه نه ع ةع خ نيةعنلانةعء تعم كولعقهتعخلقع َيع َُخ لٌع " . عوه َ ء َن ًَ َ عمء َا َوىعإَ َ عم َّ م ءنومتعوم بَعن مق ع قو ألعال ع" ُث َّم ْ - 4وأثهاتعم بمء تعه لعم لن بعم ايعاكونتعننه عقشبةعم بَعهيعنفءه عم لن بعم ايعااكولعننه عم نسومع وم شه عوم كومك عوذ كعنلعخَلتع بمءةعم طي فعم ضوئيةعم ايعا بععلعهلَعذبمتعم لن بعم اي ااكولعننه عم نسومعوم شه عونق بناه عنععم طي فعم لونيةعم ايعا بععلعم لن بعوم ذبمتع يعم بَع. (من أعجاز القرأن التشريعي اعتزال النساء في المحيض) يض َفاعْ َت ِزلُوا ق تعال ع " :ويء ونكععلعم ن يَعقتعهوعأذى ْال َم ِح ِ يض َوال َت ْق َربُوهُنَّ َح َّتى َي ْطهُرْ َن َفإِ َذا َت َطهَّرْ َن َفأْ ُتوهُنَّ ِمنْ َحي ُ ْث ال ِّن َسا َء فِي ْال َم ِح ِ أَ َم َر ُك ُم َّ ين " [ م هقبةع]222 : ين َو ُي ِحبُّ ْال ُم َت َطه ِِّر َ هللا ُي ِحبُّ ال َّت َّو ِاب َ هللا ُ إِنَّ َّ َ تعأثن ً " إلعأضبمبمعومض ةعأثهاه عم ط عال قعهكتعنلعشبيكيعم سن ععإذمع م يَ،عوهذمعكلألعنلعم ذىعم نذكوبع يعمآليةعم كبينة. عه هتعم ضيقعوم كآهةعكن ع ونلعأضبمبعم ن يَعوأخط به عألعكثيبمعنلعم نء ًعا ألع اه عم لقليةعوم فكبيةعاكولع يعأ ن ع بس اه عأثن ًعم ن يَ. وم ان يةعم ل وىعم هكايبيةعوم فيبوءيةعأثن ًعم يَعوو وتعن ةع ( م هبوءا سَلن يلع) م نوسو عه ننيعإ ع معم نبأةعنن عيؤ يعإ عنق لعم نن عة وغيبه ع،عوألعم سن ععأثن ًعم يَعق عيكولعءهه ع يعمإل هةعهءبط لععنقعم ب مع. هتعنلعنظ ةعأعظمعنلعالكعم ايعبغ ع يه ع يلعمإلءَلمع؟ ( غرق فرعون) ق تعال عه َه َ َن َكععَ َاكولَ ع َ َنلْ َ عخل َف َكعآية َوإِنَّ َ َ " :يو َمع ُن ْن َسي َك َ َك ِث ًّ ون " اس َعنْ آ َيا ِت َنا َل َغافِلُ َ يرا ِم َن ال َّن ِ [يون ] مكاشفعع معمآلث بع( وبيتع) ع مع 1898معسثن لعم فبعولع( ننفا حع) ُن نط ع ي عوضلتع يعنا فعم ق هبةعهل عألع وم يعم نلوكع .وهل عنقتعم سثةعإ عم ق هبةعو ه ُ ُكشفعم بأ عوم لنقعون لم تع ا عمآلل. كيفععبفعن ن ع( ل عهللاععليألعوءلمع) إلعم فبعولع( ننفا حع) أُخبستعسثاألعنلع م ه بعوأُنقذتعنلعم غبقعنععألعهذمعم نبع مع ُيلبفعإهعهل ع( )1300ع معاقبيه عنلع نلوتعم قبآلعم كبيمع؟عهتعنلعنسي ع؟ ( االعجاز العلمي في الرضاعة) يلعك َنلَيلع نَلَ عأبم َ عألْ ع ُياَ َمعم بض َعةع ق تعال عَ " :وم وم َ متَع ُيبضَ للَ عأوه َ هُلع َ و َ َ ضارَّ َوالِ َدةٌ ُوف ال ُت َكلَّفُ َن ْف ٌ ُُ َو َعلَى ْال َم ْولُو ِد لَ ُه ِر ْزقُهُنَّ َو ِكسْ َو ُتهُنَّ ِب ْال َمعْ ر ِ س إِال وُ سْ َع َها ال ُت َ اض ِم ْن ُه َما ار ِ صاال َعنْ َت َر ٍ ك َفإِنْ أَ َرادَا فِ َ ث ِم ْث ُل َذلِ َ ِب َولَ ِد َها َوال َم ْولُو ٌد لَ ُه ِب َولَ ِد ِه َو َعلَى ْال َو ِ اح َعلَ ْي ُك ْم إِ َذا َسلَّمْ ُت ْم َما َو َت َشاوُ ٍر َفال ُج َنا َح َعلَي ِْه َما َوإِنْ أَ َر ْد ُت ْم أَنْ َتسْ َترْ ِ ضعُوا أَ ْوالدَ ُك ْم َفال ُج َن َ صي ٌر ” ون َب ِ آ َت ْي ُت ْم ِب ْال َمعْ ر ِ هللا ِب َما َتعْ َملُ َ هللا َواعْ لَمُوا أَنَّ َّ َ ُوف َوا َّتقُوا َّ َ [ م هقبةع] 223 : َعم قبملعم كبيمععل عم بض عةعم طهيليةع ْلطف تع،عثمعمثهتعم للمعم يثعأهنيةع هلع م مع ا ءيلعاغذيةعم نو و عوم وق يةعنلعم ل وىعونلعأنبمَعم ء ءيةعوم فمع،ع ووق يةعم معنلعنش كتعم ث يعوم لنتععل عمءاقبمبعم ب معهل عم وه ةعوم نء ع ةع يع انظيمعم نتعو او يبعمإل ء عه فًعوم نونةع لبضيعع. وقببعم للمعم يثعنؤخبمع يعم ل بعم يثعألعءبط لعم ث يعيكثبع وثألععن م نء ًعم لومايعهعيبضللع( بض عةعطهيليةع). نلععلمعم نهيعم نيعألعأ ضتعغذمًع لطفتعم بضيععهوع هلعم معيقيألعوأنألعنل م نبمَعمنألعهللاعب عم ل نيلع. ( البحر المسجور ) ق تعال وبع" عَ ":وم ْ َه ْ َبعم ْ َن ْء ُس َ [م طوب]6: هذمعقءمعه ه بعم نءسوبعوم لقتعم لبهيعوقتعنلوتعم قبملعم كبيمعو قبولعنلعهل عذ كع معيءاطيععألعيءاوع عهذهعم قيقةع،عكيفعيكولعم ه بعنءسوبمعوم ن ًعوم بمبةعنلع م ض م ع،ع ن ًعيطفئعم بمبةعوم بمبةعاهخبعم ن ًع؟ وم نههبع يعهذمعم قءمعم قبآنيعالكعم ي غةعم نلسلةع" ه ه بعم نءسوبع" نألعنظبمع ل معوسو عم وكءسيلععل عق ععم ه بعهعينكلع ل نمعم هبك نيةعم نن لةع َعْعهبع وعع ق ععم ن يطعألعاكولعنشاللةععل عطوتعخطعم ععو كنه عع ةعن عاكولع مكنةعم ءوم ع ،عش ي ةعم بمبةع ولعمشال تعنه شبع. نلعأيلع هذمعم نهيعم نيعهذهعم قةعم لغويةعوم للنيةع وع معيكلعنو وهعه و يع و ُن َللَّن عنلعقهتعخ قعم ءنومتعوم بَع!! ( البرزخ) َن َاب َجعم ْ َه ْ ا َاب ْي َلع َي ْل َاقَ َيا َلع(َ )19ه ْي َن ُه َنا ع َها ْاب َل ٌ ا َّعهع َيْعه َغ َيا َلع )َ َ (20ها َيع [م ب نل]21-19: عبه ُك َن ع ُا َكذ َه َلع()21 َآه ًَ َ مكاشفعم للن ًع يعم بهلين تعنلعم قبلعم لشبيلعألعم ه بعم ن ةعنخالفةعنلع يثع م ابكي عوم خ ئصعو معيكلعذ كعإهعهل عقي معم ه ثيلعه ءاخ ممعم ن ط تعم ن ئيةع ا ليتععين تعنلعني هعم ه ب .ثمعاو تعم للن ًعإ عمكاش فعنوعيلعنلعم ومسلع م ن ئيةع: - 1م سلعهيلعه بيلعن يلع يثعألعكتعه بع ألع بمباألعونلو األعوكث األعم خ ةع هألعن مق ع قو ألعال " َه ْي َن ُه َن ع َه ْب َل ٌ ل " ونلعأنثلةعذ كعم ومسلعهيلعني هعم ه بعم هيَعم ناوءطع ا َّعهع َي ْه َغ َي َع م ء خنةعوم ن ةعوم ن يطعم طلءيعذيعم ني هعم ه ب ةععوم قتعكث ةع. كن عاوس عنثتعهذهعم ومسلعهيلعم ه بعم نبعوني هعخليجعع لع. - 2وم سلعهيلعنهبععذ عوه بعن حع ن ًعم نهبعون ًعم ه بعهعيلاقي لعنه شبة يع ننطقةعم ن عه بغمعنلع بكةعم ن عوم سلبعوذ كع وسو عم سلعم ن ئيعم ن يط هننطقةعم ن ع. ( البحار) عو َا ْءَعا ْخ َب ُسو ْمع َن ْن ُألع ء َّخ َبعم ْ َه ْ َبع َ َا ْ ُكعل ُو ْمع َن ْن ُألع َ ْ ن ع َط َبي َ ق تعال َ ":وه َُوعم َّذَيع َ ضلَ َعأل َو َ َللَّ ُك ْمع َعو َ َا ْه َا ُغو ْمعنَلع َ ْ عو َا َبىعم ْفُ ْل َكع َن َومخ َعَب َيأل َ ءو َن َه َ َ ْل َيةع َا ْل َه ُ َا ْ [م ن تع] 14 : ش ُك ُبولَع". اقببعهذهعمآليةعم كبينةعن عأو ععهللاع يعم ه بعنلعثبومتعكهيبةع هيع مئن عن بعم ثبومت،ع هيعخلمئلع عإ عس ن عكونه عن بمع لكء ًعوم ومً. لبلقعوم غذمًع ولعء هقعلبععأوعبيعأوع واقءمعثبومتعم ه بعإ عأقء معننه ع :م ثبوةعم يومنيةعوم ثبوةعم نل نيةعوم ثبوةعم نه ايةع. وق عق نتع ن ع تعكهبىعهءاخبمجعهلَعم لن بعم ه نةعك يو عوم نغنيءيومعوم هوا ءيومعونلحع م طل معوغيبه ع. أخهبعم قبملعم كبيمعق ين ععلعكتعهذهعم فومئ عوم ثبومتعم ه بيةعون ععب تعذ كعم هشبيةعإهع يث . وهيعن بع للينةعوم ليعوم لؤ ؤعوم نبس ل،عوهيعكذ كعن بعه مع لثبوةعم ءنكية. وم ه بعن بعضخمع لنفطعوم غ لمتعم طهيليةعون بع لط قةعم بمبيةعوط قةعم بي حعوط قةعم نومجع وم ط قةعم لبق ً وكذ كعهي ن بع لن ًعم لذ ع. نةعوم بنتع. وهوعن بع نوم عم هن ًعوم وم ه بعوءيلةع نقتعم بك عونقتعم هض ئعع. ( الجبال متحركة) ءا َ َ عۚع َيع َا ُن ُّبع َن َّبعم َّ عوه َ عس َعن َ ة َ ء ُه َه َ ق تعال عَ " :و َا َبىعم ْ َس َه تَع َا ْ َ َّ َ َ َّ َ َّ َ ُ ْ ُ عه َن ا ع َا ْف َللُ اولَ ع(")88 ب ا ي ه عخ أل ا ن عإ ع ۚ ع ً اي ا ش ع ت ا ك ع ا ق ا َيعأ ذ ا عم عهللا ُ ا ْن َع الَ َ ٍ ٌ ْ َّ َ َ َ [ م ننتع]88 مظهبعم للمع– يث ع– ألعم بَعم ايعا ءهه عء كنةعاا بكعهن عا نلألعنلعسه ت وأثق تعهءبعةع 1669كمع /م ء عةع وتعنفءه عوع 53624كمع /م ء عةع وتع م شن . ونلن عانبعنبعم ء عأيعالوتععلعأن كنه نن عيهبهلعألعم قبملعنو عهألعنلععن عهللاع. ( الجبال نوعان ) ق تعال ء ُهَلع َّ َللَّ ُك ْمعَعا ْه َا ُولَع" َ " :وأَ ْ َق ع َيعم َ ْب َ عو ُ عه ُك ْعم َوأَ ْن َه بم َ َ َ عب َومءَ َيعأَلع َانَي َ َ [ م ن ت] 15 : ءُعهَلع َ َللَّ ُهمع عب َومءَ َيعأَلع َانَي َ َع وق تعال َ " :و َس َل ْل َن ع َيعم ْ َ ْب َ عو َس َل ْل َن ع َي َه ع ََس س ع ُ عه َه ْم َ َ َ [م نهي ًع]31 : َي ْه َا ُولَع". ق مظهبعم للمعم يثعألعم سه تعنوع لع: - 1سه تعن بيةعمبافلتعنايسةعمنقه َعم قشبةعم بضيةعأثن ًعاسن ه عومنا ت سذوبه ع ك وا عهلنقعم قشبةعم بضيةع ا عم عن قعم ن هوبةعم ايع معااسن ع. - 2سه تعبءوهيةعاكونتعه ابءي عم ناوم يعنن عا نلألعم ني هعم ايعك نتعاغنبعم ل مع يعم ن ضيعم ء يقع قتع نو اه عم لهةعا بيسي ع. ا عم قبملعهلفظع( سلتع) وهلفظع( أ ق ع) أ ي ن عأخبىع لالهيبععلعخلقعم سه تع هنوعيه عم لذيلعكشفععنه عم للمعم يث. ( االعجاز العلمي في الحديد) عو َم ن َيلملَ ع َ َيقُو َمعم َن ُ ع َعوأَنل َن ع َعن َل ُه ُمعم َك َا َ َ عه َه َين ت َ ءل َن ع ُب ُ ق تعال َ َ " :ق عأَب َ ءلَ َن َ عوأَ ْن َل ْن عم َ ي ع يألَع َه ٌ ع َ ءلَ ُألع عو َ َيللَ َمعهللاع َنلع َين ُ ُبهُ َع عو ُب ُ عو َنن َ ٌعع َل َّن َ َ شي َ َه قَءطَ َ [م ي ع]25 : عع َلي ٌلع" ي َ َه َغي َعإلَّ عهللاع َق َو ٌّ يعهذهعمآليةعم كبينةعنلسلةعقبآنيةععلنيةع لعم ا ليتعم طهقيعق عأثهتعألعم م نسومعوننه عم شن عم ايعمنف لتععنه عم بَعمنف هعأش بعإ يألعم قبمل: ي ععن بعنل عن بع ض َكا َن َتا َر ْت ًّقا َف َف َت ْق َنا ُه َما َو َج َع ْل َنا ِم َن ْال َما ِء ُك َّل ين َك َفرُوا أَنَّ ال َّس َم َاوا ِ ت َواألَرْ َ " أَ َولَ ْم َي َر الَّ ِذ َ ون " . َشيْ ٍء َحيٍّ أَ َفال ي ُْؤ ِم ُن َ لعهللاعمنلتعم ي عنلعم شن عنععم بَع ينافععهألعمإلنء لع يعمخابمع األ. وق تعم ل مع( مءابواع) أشهبععلن ًعوك ةعن ء عم نبيكيةع لفض ًع: " ق عأسبين عأه ث عنلنليةععل عنل لعم بَع اهيلعألعذبمتعم ي ع ه عاكويلعننيلع إل كابون تع وم نيابون تع يعذبةعم ي ع كيعاا ع هيعن ا سةعإ عط قةعه ئلةعاهلغعأبهععنبمتعنسنوععم ط قةع م نوسو ةع يعنسنوعان عم شنءيةع،عو ذ كع َلعينكلعألعيكولعم ي عق عاكولععل عم بَعوهه منألع عن بعغبي عو عإ عم بَع. ( زين للناس) ق تعال عُ ":ليلَ ع َل َّن َ ع ُ ُّ عم َّ يبعم ْ ُن َعقن َط َبةَعنَلَ ع عوم ْ َهنَيلَ َ ء ًَ َ ش َه َومتَعنَلَ عم ن َ عوم ْ َق َن طَ َ َعوم َ ْن َل َعم َوم ْ َ ْب َ عن َ هُع ۖعوهللاُع َع ثعۗع َذ َ َكع َن َا ُععم ْ َ َي ةَعم ُّع ْن َي ع َ ء َّو َنة َ َعوم ْ َخ ْي َتعم ْ ُن َ ضة َ َعوم ْفَ َّ م َّذ َه َ [متععنبمل]14: ُ ْءلُ عم ْ َنآ َع" م ااذه عهيلابيااألعم ا أعك ي ا عوهعياف عااتعنااععم بطوهااةعوم هااومًعك ن ا عوهعيا ا ثبع ه نا َعكها قيعم نلا لع .وم فضااةعافيا ع اايعقاااتعم ساابمثيمعوم ك ئنا تعم قيقاةع نللقااةع غيبةعنالعم فضاةع ُاطهابعأكثابعنالع 36نليا بع اابعنا ًعه إلضا ةعإ ا عقيناةعم فضاةع ايع اطهيبعم غذمًعوم شبم ع. (الرياح لواقح) ءااا ْل َن عم ب َيااا َحع َا َااومق ََحعَع َ َ ءااا َن ًَع َنااا ًع نل ْ َنااا ع َنااالَ عم َّ قااا تعالااا عَ ":وأَ ْب َ َ َ َ َ َ ُ َ ُ ُ أ ن عو ه و ن ك ن ي ق ء [ م سب] 22 : عه َخ َلنيلَع" . أل مع ا ن َ َ ُ ُ َ عن ن عااهخبعم ني هعنلعم نءط تعم ن ئيةعوابافععإ عم ءن ًعهخ بمعا نلألعم بي حع لع هذمعم هخ بعياك ثفعه اهبي .وهل عألعا تع األعإ عن ع وقعم اشهععااكولعم ء ،ع وهل عألعا تعقطبمتعم ن ًعه اكثفعوم هبو ةعإ ع عنللومعاان ثبعإ عنق ط غيبةع هالهثعألعاكهبعه وبه عوالو ع ااسلأعنبةعأخبىع،عوأثن ًعهذمعمهنقء معاش لع ه كهبه ًعم نوسهةعوانف تعه كهبه ًعم ء هةعم ايعا نله عم بي حعوهل عن ةعا يبع م ء عنش ونةعش ن عوم بمعه كهبه ًع. وعن ن عاقاب عم ء ها لعهومءطةعم بي حعيامعم افبيغعم كهبه ئيعويش ه عم هبقعثمع يءنععم بع ع. وق تعم كاوبع بوقعأ ه ل " :ألعم بي حعالقحعم ء عهذبمتعم غه بعم نوسو ع يه ع وههق ي عم ني لكعوم شه عونايسةع هذمعم القيحعيءقطعم نطبعوينلتعم ن ً. ( اإلعجاز القرآني في شجرة الزيتون) ق تعال َ ":و َ ء ْي َن ًعَعان ُه ُ تع َه ُّعهْ َلع َو َ ْه ٍغعع ْآْل َكلَيلَع " وبع َ ش َس َبةع َا ْخ ُب ُ جعنَلع ُط َ [م نؤننولع]20- خَلع ()29 عو َن ْع ضه ع(َ )28و َل ْي ُاون َ عو َق ْ وق تعأيض َ َ ":ن َه ْا َن ع َي َه ع َ ه ع(َ )27و َع َنه َ ]عه ع]29-27 َ َيلع()3 ن وبعءَ ينَيلَ ع(َ )2و َه َذمعم ْ َهلَ َعم ْ ع َ يلع َوم َّل ْي ُا َ وق تعأيض َ ":وم ا َ ولع(َ )1و ُط َ [م ايلع]3-1- إن الشجرة هي شجرة الزيتون التي تؤكل ثمارها مخللة وتعصر لتخرٍ زيتا فيه فوائد كثيرة للكبد والجهاز الهضمي وصبغ لآلكلين. وأرجع ابن عباس رضي هللا عنه لون البشرة في الناس إلى هذا الصبغ .وقد ثبت علميا أن ثمار الزيتون تحتوي على حمض الفنيل أالنين وهو من األحماض األمينية التي ال يستغنى اإلنسان عنها وله دور أساسي في إعطاء لون البشرة ولون رموش األعين ولون الشعر في اإلنسان. هل كان النبي محمد صلى هللا عليه وسلم -النبي األمي -عالما بعلوم الوراثة والخلية والكيمياء الحيوية والنبات أم أنه اإلعجاز العلمي في القرآن الكريم الباقي إلى يوم القيامة؟ (الرجع) ق تعال ء َن ًَع َذمتَعم َّب ْس َعع" َ " :وم َّ [م ط بقع] 11 : هذهعم يةعم كبينةعأثهاه عم للمع يث ع ق تعم للن ًع(ذمتعم بسعع) : ُابسععم ءن ًعهخ بعم ن ًعنطبم. و ُابسععم سء معه س ذهيةعم بضيةع. و ُابسععم نومجعم َلءلكيةعه نلك ءه عنلعطهقةعمهيونوءفيبع. و ُابسععم شلةعم نبمًع ا ئعم بَع يَلع. بسععمههالمليععل عهيئةعم ومتعو مه عهوعأوتع وبةعنلع وبعبسععم ءن ًع،عو وههعن عءنعع هلضن عهلض عوهعمءاق نتعم ي ةععل عم بَع. وم وبةعم نلسلةع لني هع وتعم بَعهيعم وبةعم ث هاةعنلع وبعبسععم ءن ًعو وهه ع فء عكتعن ً م بَعو البَعكوك عم بَع بمبةعق الةعه نه بعو هبو ةعش ي ةعه ليتع. كن عالنتعم ء ععل عإبس ععغ هيةعم نوس تعم طويلةعإ عءطحعم بَعوهذ كعا فظه عنلعم اسن عهل ع غي عم شن . والك عمه كابون تعم طليقةعمإلش بمتعم بم يويةع(ذمتعم نومجعم طويلةع) واب ه عإ عم بَع ايءبع عنلي تعم هثعمإلذمعيعومها هتعوكله عانثتع وبمعنلعم بسععإ عم بَع. . ( السماء سوداء مظلمة ) شا َ قا تعالا ع":أَأَنا ُا ْمعأَ َ اوم َه ع ءا َّع ءا ْان َك َه ع َ َ ءا َن ًُعۚعَعه َن َها ع(َ )27ب َا َاعع َ ُّعخ ْلقا عأَ َمعم َّ [م ن لع تع]29-27 : ض َ َه ع(")29 شع َ ْيلَ َه َوأَ ْخ َب َجع ُ )َ (28وأَ ْغ َط َ مظهبعم للمعم يثعألع لءن ًع يَلعخ عيخالفععلع يتعم بَع،عومكاشفعم للن ًعألع شع َ ْيلَ َعه ع". يتعم ءن ًع كعم ءوم عوق عءهقهمعم قبملع ن عق تع" َوأَ ْغ َط َ ومكاشفعم للمع يث عألعم ضوًع يعذماألعهيبىعوإنن عيظهبعأثبهعننلكء ععل عم نبئي تع ،عومنألع ي ع وقعم بَعن عيلكءألع خلوهعنلعم هومًع َلعه عألعاكولعم ءن ًعنظلنةع ععيلعبمًع وععَلع سوعم بَ ،ثمع كةعه نه بعإذع ي ع يه عن عيلك عم ضوًععل ٍ س ًعبوم عم فض ًع يعم ءفينةعم فض ئيةع( أهو لوع) ش ه ومعم ءن ًع كةعم ءوم ع لَلع وأبءلومع وبةعاثهتعذ كع. ( الشمس في القران الكريم) ق تعال عو َه َس ع" بمس َ عَ " :و َس َلل َن عءَ َ ( م نه ) ه تعنلعم نشهوبععلني عألعم شن عاطلقعط قةعكهيبةعس مع،عوإلعقلهه ع نف عتعمن ن سيعان نجعننألعذبمتعم هي بوسيلع ا و ألعإ عهيليومع. و يعهذهعمآليةع" :يشهألعهللاعم شن عهله عم ءبمجعم نضيًعوم ناق ع م وه جع" وكلنةع" وه س ع" النيع :وبيةعم ثع،عوهيعكلنةعس نلةع اشنتعكتعظ هبةعم نش طعم شنءيعم ايعاشنتعم ظومهبعم وبيةعوغيبع م وبيةع. ( الشمس والقمر خلقهن) س ُومع عوم ْ َق َن ُبع َۚعهع َا ْء ُع عوم َّع ش ْن ُ َ عوم َّن َه ُب َ ق تعال َ ":ونَلْ عآ َي َاألَعم لَّ ْيت ُ َ َ َّ َل َّ ُومعّلِلَعم َّ َعذ َ مء ُس يعخلَ َق ُهلَّ عإَلع ُكن ُا ْمعإَ َّي هُع َا ْعل ُه ُولَع" عو ْ عو َهع َ ْل َق َن َب َ ش ْن َ َ [ لتع] 37: يظلعكثيبعنلعم ن عألعهن كعشنء عوم ةعوقنبمعوم معوهذمع همعخ طئعوهن كع يتععل عهذهعم قيقةع يعكا عهللاع،ع كلنةع( خلقهلع) ا تععل عم سنععبغمعألعذكبعشيئيلع يعمآليةع" َهع َا ْء ُس ُعومع َل َّ عو َهع ش ْن َ َ َ ْل َق َن َبع" وق عأظهبتعم للومعم فلكيةعهذهعم قيقةعم قبآنيةع،ع ق عمكاشفعم للمعم يثعوسو عشنو عأخبىع غيبعشنءن ع،عوأقن بعأخبىعغيبعقنبن عوذ كعهل عإبء تعءفلعم فض ًعوإطَلقعم قن بعم ن عيةع، وم اق طعم وبعم نلهبةععلعهذهعم قيقةعم قبآنيةعم خ ةع. ومظهبعم للمعم يثعألعم قنبعم ا هعع ْلبَع ي عهوعم قنبعم و ي ع يعم كولع،ع هن كعأقن بع يعهذمع يف َ عءنومتٍعطَ ه ق ع(َ )15و َس َلتَع عخلَ َق عهللاعءَعه َع َ َ م كولعم ومءععن مق ع لالهيبعم قبآنيعم هليغع" أَ َمع َا َبومع َك َ وبمعو َس َلتَعم َ شن َ عءَ بمس ع" [نوحع، 15 :ع. ] 16 م َق َنبع َي ُهلَ ع ُن َ قنبع يعم ءنومتعم ءهععمءمع سن عم قنبعو ي ع قنبعنليلع يثعق تعال ع: " خلقهلع" م ايعا تع ه ةعقطليةععل عوسو عأكثبعنلعقنبعوشن ع يعهذمعم كولعم فءيحع. ( الذرة ق ابلة للتجزئة ) ق تعال ع: " َو َما َت ُكونُ فِي َشأْ ٍن َو َما َت ْتلُو ِم ْن ُه ِمنْ قُرْ ون ِمنْ َع َم ٍل إِال ُك َّنا آن َوال َتعْ َمل ُ َ ٍ َعلَ ْي ُك ْم ُ ض ُون فِي ِه َو َما َيعْ ُزبُ َعنْ َر ِّب َ شهُو ًّدا إِ ْذ ُتفِيض َ ال َذرَّ ٍة فِي األَرْ ِ ك ِمنْ ِم ْث َق ِ ك َوال أَ ْك َب َر إِال ِفي ِك َتا ٍ ين " َوال ِفي ال َّس َما ِء َوال أَصْ َغ َر ِمنْ َذلِ َ ب م ُِب ٍ [يون ع]61: ك لعمهعاق عق ين عألعم ذبةعهيعأ غبعشيًع،عو كلعم للمعم يثعأثهتعألعم ذبةعن ةع ق هلةع لاسلئةع،عوكشفعم للن ًعألعذبمتع( م بم يومع) وع ( م يوبمنيومع) ااسلأعنلعالق ًعنفءه ع،عواو تعم للمعإ عا طيمعم ذبةعا طين ع ن عي ع ع مع 1939معوهن كعن عهوعأ غبعنلعم ذبةعأخهبن عبهن ع يعكا هألعم كبيمععل ع ء ل نهيعأنيعنلعأنةعأنيةعاليشع يعه يةعهع لةع ه عههذمعم نوععنلعم نل بفع. أ َلعيكولعهذمعإعس لمع؟ م قبملعوم للمعم يث /ن ن عسنيتعم فن ي (الحديد) اب َو ْال ِم َ ت َوأَ ْن َ ان ق تعال ع ":لَ َق ْد أَرْ َس ْل َنا ُر ُسلَ َنا ِب ْال َب ِّي َنا ِ يز َ ـز ْل َنا َم َع ُه ُم ْال ِك َت َ اس َولِ َيعْ لَ َم َّ لِ َيقُو َم ال َّناسُ ِب ْالقِسْ ِط َوأَ ْن َ ـز ْل َنا ْال َح ِدي َد فِي ِه َبأْ ٌ هللا ُ س َش ِدي ٌد َو َم َنافِ ُع لِل َّن ِ َمنْ َي ْن ُ [م ي ع]25: هللا َق ِوي َع ِزي ٌز " ص ُرهُ َو ُر ُسلَ ُه ِب ْال َغ ْي ِ ب إِنَّ َّ َ ي عيءا يتعألع يعهذهعمآليةعإعس لععلنيعوإعس لعع يعأن عمإلعس لعم للنيع يكولعق ع ُخلقع يعم بَع لعاكويلعذبةع ي عوم ةعا ا جعإ عط قةعنثتعط قة ي ععن بعوم عنلعم كول. م نسنوعةعم شنءيةعأبهععنبمتع وأقبعههذهعم قيقةعم للنيةعم هبو يءوبع( أبنءابونجع) وهوعم عأبهلةععلن ًع يع وك ةعم فض ًعم نبيكيةع( ن ء ع). أن عمإلعس لعم ل يعإذمع ءهن عم هءنلةعآيةع يعءوبةعم ي ع وللعم ذبيع ل ي ع57 وبقمعءوبةعم ي ع 57وم ل عم ذبيع ل ي ع 25وآيةعم ي ع يعءوبةعم ي عبقنه ع ةعألعيكولعبقمعم ءوبةعهوعم وللعم ذبيعوبقمعمآليةعهوعم ل ع .25هتعهذهعن م ذبيع؟ ءه لعم ذيعأنلتعهذمعم قبآلعهللنألعوسللألعآيةع لل نيلع! ( الع روج) عو َن ع َين َلتُع َ َع ق تعال عَ ":ي ْل َل ُمع َن ع َيلَ ُجع َيعم ْ َ ْب َ جع َن ْن َه َ عو َن ع َي ْخ ُب ُ [ءه ]2: ۚعوه َُوعم َّب َي ُمعم ْ َغفُو ُعب" جع َي َه ع َ عو َن ع َي ْل ُب ُ ء َن ًَ َ نَلَ عم َّ ُذُُ كبعو ْ فعم لو عإ عم ءن ًعهكلنةع( يلبجع) يعم قبملعم كبيمع،عوكلنةع( يلبجع) يلنيعمنلط عأوعء ْيبمع يعخطوطعننلطفةعأوعنء بمتعنن نيةعوذ كع لعم فض ًعم كونيع هيلبفعم خطعم نءاقيمع. كيفععبفعم نهيعن ن ع ل عهللاععليألعوءلمعهذهعم قيقةع؟! ( األعجاز العلمي في العروج في السماء) ء َن ًَعَع َظلُّو ْمع َيألَع َي ْل ُب ُسولَ ع )َ َ (14ق ُو ْمعإَ َّن َن ع ق تعال عَ " :و َ ْوع َ َا ْ َن ع َعلَ ْي َهمع َه ه عنلَ عم َّ [م سبع]15-14 : ءك َب ْتعأَ ْه َ ُب َن ع َهتْع َن ْ لُ ع َق ْو ٌمع َّن ْء ُ و ُبولع(." )15 ُ أثهاتعم بمء تعم يثةعألعم ءن ًع يءتع بمغ عكن عك لعيلاق عم ن ع،عهتعهن ًعن كمعانلؤهعم ن ةعوم ط قةعوهينكلع مخابمقألعإهععلعطبيقعافاحعأهوم عم ءن ًع،عوهوعن عأك هعم قبملعم كبيمعقهت ( )1400ءنةع يعأكثبعنلعآيةع بي ةعوننه عهذهعمآليةعم كبينةع. ء َن ًَع" هيعشه ةع قععل عألعم قبملعم كبيم هوعكَلمعهللاعم خ قعم ذيعأه ععهذمع " َو َ ْوع َ َا ْ َن ع َعلَ ْي َهمع َه ه عنلَ عم َّ م كولعهللنألعو كناألعوق باألعومنلتعم قبملعم كبيمعهللنألعم ق. " ظلومع يألعيلبسولع" وم لبوجعءيبعم سءمع يعخطعننلطفعنن ٍلع. وثهتععلني عألع بكةعم سء مع يعم كولعهه ع ه عنلعمهن ن ًعنظبمعهناش بعم ن ةعوم ط قةع يعكتعم كولعوا ثيبعكتع نلعس ذهيةعم ن ةععل ع بكةعم سبممع يعم كولع ،يعسءمعن يعنهن ععظنتعكالاألعأوعاض ً تعهينكنألعم ا بك يع م كولعإهع يعخطوطعنن نيةعو ا عم شلةعم كونيةععل ع ق ئقه ع يعم غبع. ءكبتع" أغلقتعأوع ءك َب ْتعأَ ْه َ ُب َن ع َهتْع َن ْ لُ ع َق ْو ٌعم َّن ْء ُ و ُبولع" ونلن ع" ُ ووب تع يعقو ألعال عَ َ " :ق ُو ْمعإَ َّن َن ع ُ ُغطيتع اننععنلعمإله بعو ينئذعهيبىعمإلنء لعإهعم ظَلمع. ءه لعم ذيعمخهبن عههذهعم قيقةعم كونيةعقهتعمكاش فعمإلنء لع ه عهــ( ) 1400ءنةع. ونطقعبوم عم فض ًعم ومئتع يلععهبومعنط قعم نه بعإ عظلنةعم كولعهن عيك عالهيبمع بي ععلعمآليةعم قبآنيةع ولع ءك َب ْتعأَ ْه َ ُب َن ع" . علنهمعهه ".إَ َّن َن ع ُ ويلس عمإلنء لع هذمعم اشهيألعم قبآنيعم نلسلعم ذيعينثتع قيقةعكونيةع معيلب ه عمإلنء لعإهعهل عم ءايني تعنس ألع يع لي بةعم فض ًعننذعنطلععم ءاين تعنلعم قبلعم ن ضيع يلع وسئعه قيقةعم كولعون عيغش هعنلعظَلمع من ع يع غ هيةعأسلمئألع. ( العروج في السماء وسرعة الضوء ) فع ء َن ًَعإَ َ عم ْ َ ْب َ جعإَ َ ْيألَع َيع َي ْو ٍمع َعك لَ ع َن ْق َم ُبهُعأَ ْ َ َعُعث َّمع َي ْل ُب ُ ق تعال عُ " :ي َه ُبعم ْ َ ْن َبعنَلَ عم َّ [ م ءس ةع]5: ء َنةٍعن َّن ع َا ُل ُّولَع" )(5 َ عء َنةٍع" نألعيقطعع ف َ اهيلعمآليةعم كبينةع عم ءبعةع يعم ءن ًع يعقو ألعال عَ " :يع َي ْو ٍمع َك لَ ع َن ْق َعم ُبهُعأَ ْ َ نءيبةعأ فعءنةع يعيومعوم عننءوه عإ ع عمءاط عةعم هشبع يعقو ألعال ع" ن َّن عَعا ُل ُّولَ ع" وذ كعمنألع يلنيعنن عيقععا تعقي ءكمع ينكنكمعألعال وهعهطبيقاكمعوا وهع.وم الهيبعه لنلعك ه ةع لنء ةع وم ءبعةعهوع يع عذماألعأءلو ععلنيعاق نيع ن لعمآللعنقي عم نء تعهيلعم نسومعه ءنيلعم ضوئيةع وم قبملعم كبيمع .ءهقعم للمعه ءاخ منألعهذمعم ءلو عم لن نيع يعمآليةع. ونءاناجعنلعمآليةعم قبآنيةعألعم ضوًعأنبعم هيعياكولعنلعو متعهعااسلأعوملعءبعاألعانثتعغ يةع م ءبعةع يعهذمعم وسو ع. أ يءتعهذهعأق معنلسلةعقبآنيةع يع ء عم ءبعةعم ضوئيةعكهبه لع عظمعق نولع يلي ئيعكشفألع ( أينشا يلع) يعم قبلعم لشبيلعم نيَل يع؟ ( العالقة بين المطر والخوف) معهاألَع عو ُي َنالتُع َعلَا ْي ُكمعنالعم َّ ق تعال ع" :إَ ْذع ُي َغشاي ُك ُمعم ُّن َلا َ عأَ َن َناةعن ْنا ُأل َ ءا َن ًَع َنا ًعع ُي َطه َاب ُك َ َو ُيا ْ ااالعم َّ عب ْسا َ عو ُي َثها َ عهااااألَعم َ ْقاااا َعم َمع" اااوه ُك ْم َ عو َ َيا ْ شاااا ْي َط َل َ ااات َ اااب َه َطع َعلَاااا عقُلُا َ اااذ َه َ ع َعاااان ُك ْم َ [م نف تع] 11: أثهتعم طه ًعألعم ن ًعافبلع يع ةعم خوفعن ةعنلينةعابال عننه عم طبمفع َل اثهت،عونلعوء ئتعاثهيتعم طبمفعهاقليتعهذهعم ن ةعألعيبشع– َنلعهذهع األع– ه ن ًع،عوق عك لعنلوتعم ن ًعأيض عنلعم ءه عم ن يةعم ايعسلله عهللاعوءيلةع اثهيتعم ق ممعهاثهيتعم بَعم ايعيءيبععليه عم نس ه ولعنععبءوتعهللا ( ل ع هللاععليألعوءلمع) هلعم بن تعإذمعهلَلتعان ءكتعوء بععليه عم ء ئبعهللمعوثه تع.