Transcript 對自己有真實感
七個幸福智慧座右銘 達賴喇嘛與你祈禱希望 無論工作、生活，你都需要心靈上的快樂。 怎麼樣能擺脫工作與生活中的不滿，維持內心平靜與 滿足，讓我們一起與達賴喇嘛祈願！ 真心誠意、持續不斷地關心他人， 越來越不在乎自己的得失。 最後，你不只內心泰然，而且時時 刻刻都是滿心歡喜。 生活中還有很多美好事物。 碰到事情是怨恨、沮喪，還是能 保持平靜、快樂，差別在個人的 態度，這需要心的訓練，用分析 思考的方式，消散心裡的沮喪與 不安。 敵意、忌妒的情緒對自己傷害 有多大、對達成目標並沒有幫 助，而容忍、滿足的情緒對自己多 有益。光是這樣，就可以讓自己對 負面情緒反應更謹慎、減輕一點。 例如，你爭取升遷機會，雖然你條件 符合，但最後沒有得到機會，你可以 選擇怨恨，或平靜面對。 多想想不同 的反應方式對自己的影響，就會瞭 解... 我們忘了自己有多幸運、生 活中還有很多美好的事物，很多 人根本沒有任何工作機會、之前的 世代在戰亂中生活有多辛苦。如果 多想這些，可以增加我們感恩之心 與滿足。 祈求真心歡喜 不被俗欲牽絆受難。 心中滿佈仁慈、勇氣，及信心， 就會發現成功無所不在，隨時隨地 都能笑臉迎人。要率直、儘量無私， 視人如友。祈求真心歡喜， 不被俗欲牽絆受難。 具備對人溫暖、友善、關愛的能力。 如果我們特別花心力與人建立良好關 係、瞭解別人、把人性基本的良善特 質帶到工作場所，不論是做什麼工 作，都會成為滿意的來源之一。 有時候我對別人微笑，只得到對 方用懷疑的眼光看我，如果對方持 續表現忽視的態度，我也可能變成 同樣忽視他們，這是人性。但是， 這也顯示我們每個人都對別人有影 響。 我們在工作中很容易對上司、主管 產生忌妒、羨慕、害怕、敵意，因而 產生衝突，是因為我們沒有把他們想 成只是另一個人、就像其他人一樣值 得同情。 賺錢的最終動機是提升幸福。 每個人都需要謀生，將工作視為生 計的主要來源是很實際的。但如果 只是為了錢而追求金錢，就會使我 們變得永不滿足、成為無止境貪 婪的受害者、成了錢的奴隸。 若幸福是由外而來、經由創造 財富而來，那就永遠會留在追逐 金錢循環中。如果還有其他因素 比金錢對幸福的影響更大，那就 會有比較幸福的人生。 追逐金錢的人不妨停下來問自 己：「我在做什麼？」「我為什 麼要這麼做？」其實，即使是為賺 錢而賺錢的人，心底深處還是相信 錢可以使他更快樂，所以最終的動 機是提升幸福。 瞭解金錢目的的人，才能夠將金 錢與願景相連，即使擁有的錢較 少，享受的幸福感卻更大，因為 他們瞭解金錢的真正價值，免於 對財富的不切實際的期待。 相信宇宙尚存 生命尚存 就能消除悲苦。 如果你正面臨困難，走過後你絕對 會享受特別的滿足，幸福會來的。 挑戰可以刺激、促進發展與創意。 不論是心理上或身體上要更進 一步，就必須有挑戰。 生活永遠會給我們挑戰，我們要把 碰到的挑戰轉換為創造更大幸福的機 會，歡迎挑戰、甘心擁抱，把它看作 是鍛鍊自己、達到更大幸福的方法。 我每天早上吟誦的17世紀印度佛 教大師 Shantideva 的經詩：只要 宇宙尚存、生命尚存，我也就能存在 ，消除世間悲苦。我一面吟誦，一面 想到時空遼闊，就受到很大的鼓舞、 感受到很大的力量。 心裡要有個全面的圖像。有個有趣 的生活，有工作之外的興趣、能夠 花時間與家人相處、與朋友出遊，就會 比較快樂，而由生活其他方面得到滿足 與成就。 成為社會好公民 就對社會有貢獻。 全世界的工作者都為別人帶來幸福。 我們所食、所穿、所用，都是由社會 上千百人工作提供，所以我們也可以 瞭解自己工作對別人的幫助，而 以工作為榮、得到成就感。 我們發現工作中超越僅僅是養活 自己的目的，感受到工作有更高 的目的、某種程度上可以幫助他人， 就會比較有成就感，即使沒有加薪與 升遷，應該還是可以保持工作的興趣 與熱情。 我們都是社會的一份子，經由 積極的參與勞動力，成為社會的 好公民、有生產力的一員，也就 間接的對社會貢獻。 對工作的成就感影響最大的， 是個人如何看待自己的工作的態度。 如果工作態度是工作就只是為了錢、 除了賺薪水之外別無所求，即使把工 作當作是事業，還是很可能不滿足。 對自己有真實感 就不會苦惱。 佛教很強調建立在實際情況中的 自知，我們如何看待自己，與我 們如何與別人和世界建立關係、 在特定情況之下如何反應， 密切關連。 深入瞭解自我的障礙，就是激 動的心。瞭解自己需要專注思 考、分析於自己的能力、特質， 如果內心不斷騷動，就沒有辦法 認真內省。真實的自知讓人有一 定程度的自信與內在力量... 要更深層的瞭解自我，就是要看到實際 情況中的自己，沒有扭曲的認識自己的 能力與特質、觀察自己、精確的評量自 己。對自己有真實感，才比較不會有 精神與情緒上的苦惱。 知道自己能耐與極限，如果受 到合理的批評，就更容易接受、為 學習的機會，受到不合理的批評，反應 也不會太激烈，因為對自己的特質、技 能、知識有自信，也不需要太依賴別人 的讚美讓自己覺得有成就。 重視內在價值 良善特質 完整的生活。 失業是西方的概念。在西藏語言中沒 有失業，西藏大部份的人是農夫、牧 人、商人，工作都是季節性的，季節 到了就非常努力工作，季節結束就 回家，他們不把那當作是失業。 有些人高度認同工作角色，把個 人自我概念與工作角色、賺錢多寡緊 緊結合在一起，丟了工作好像自己就 不再有存在價價一樣。這樣的人多半 極度重視金錢、地位，而不重視人的 內在價值、良善特質。 個人態度是面對失業問題的重要關鍵。 瞭解不確定與改變絕對是現代經濟一部 份，今天有工作，不保證明天有工作。 瞭解這一點，如果失業真的發生， 也不會太吃驚。 如果你有選擇，就選擇有創意、能夠 與家庭相處的工作，即使薪水比較少。 自己要有休閒的時間、假期、與朋友 家人相處的時間，這些都很重要，這樣 才是完整的生活。 一個簡單的微笑 也能對心境影響。 如果能夠選擇、願意認真思考， 最好能夠選擇不傷害、不剝削、 不欺騙別人的工作，不論是直接 或間接的傷害。 中國人比較重視錢。同樣做 裁縫，中國裁縫師會日以繼夜 工作，要賺錢、賺錢。西藏裁縫師 也要工作賺錢，但也可接受換一杯 麥酒，換取更多休閒時間、 與家人相處的機會。生活滿足是 全面的。 很難說工作對人的幸福的貢獻有多少。 所有的事情都是相互關連、相互影響的。 我享受美好的早餐，這有益於健康， 我享有較健康的身體，就可以用我的 身體繼續工作。 即使是一個簡單的微笑，對整體的 心境都有影響。如果你能夠體會生活 所有層面都是相互關連，你將瞭解個人 價值、態度、情緒因素，都對工作的成 就感以及生活的滿足與幸福有所貢獻。 慈悲的領導 －21世紀亞洲新價值 天下雜誌 第392期 2008/3/12 延伸閱讀： >> [影音]線上收看逹賴專訪，感受慈悲力量 >> 達賴喇嘛「慈悲領導」 誰能給我幸福 讓台灣翻身 >>更多達賴喇嘛的對話智慧與新領導力，前往專輯.. >> 《達賴喇嘛教你認識自己》智者引領你認識自己