Transcript Teorías de RI (4)

TEORÍAS DE RELACIONES
INTERNACIONALES (4)
Mtra. Marcela Alvarez Pérez
LIBERALISMO
• Liberalismo
– Montesquieu, Immanuel Kant (S.XVIII); John Stuart Mill (S.XIX)
– Woodrow Wilson (Idealismo)
• Sociedad global que funciona junto a los Estados y determina parte del
contexto para los estados
– Comercio, contacto entre individuos, instituciones internacionales
(ONU): crean un contexto en que la visión realista de la anarquía pura
es insuficiente
– Realismo sobre-enfatiza las diferencias entre política doméstica e
internacional
– La visión de anarquía como un estado de guerra hobbesiano se enfoca
únicamente en situaciones extremas, omitiendo la creciente
interdependencia económica y la evolución de una sociedad global
transnacional
• “Just as stormy weather does not mean perpetual rain, so a state of war
does not mean constant war” (Thomas Hobbes, Leviathan: 1981, p. 186)
• Predicciones fallidas:
– 1910: Presidente U. Stanford—una guerra en el futuro era imposible
porque las naciones no podían pagarla; la guerra era obsoleta; la
civilización había superado la guerra; la interdependencia
económica, lazos entre sindicatos e intelectuales y el flujo de capital
hacían la guerra imposible…
– 1970s resurgen los liberalistas: interdependencia económica y social
a la alza estaba cambiando la naturaleza de la política internacional
– 1980 Richard Rosencrance: se puede incrementar el poder
agresivamente por conquista territorial o pacíficamente a través del
comercio (Japón)
– “interdependencia ecológica”: nuevas lealtades no-territoriales;
nueva forma de política internacional
– 1990: Guerra del Golfo— “la política en el MO es la excepción”
– Nuevo Orden Mundial
– Guerra contra el Terrorismo….
IDEALISMO
• Mito: Existe una sociedad internacional
– Para transformar la PI de conflictiva a cooperativa no se necesita
pasar de una anarquía a una jerarquía, sólo reemplazarla/mediarla
con una COMUNIDAD
– Una serie de relaciones sociales colectivas y cooperativas—formales o
informales
• Idealismo: el ser humano es bondadoso por naturaleza pero corrompido
por malas organizaciones
– Buenas organizaciones: cambios buenos
– Existe mayor armonía que conflicto cuando hay buena comunicación
• Tradición fundadora de la TRI: PGM
• Fin de la GF: fin de la rivalidad, SALTs y otros acuerdos, propagación de la
democracia, intervención humanitaria, etc.
– Persistencia de la ANARQUÍA
– Falta de explicaciones satisfactorias sobre el comportamiento
cooperativo
• (neo)idealistas/(neo)liberalistas:
– La harmonía de relaciones sociales y/o económicas
explicaba el ambiente de cooperación
• Charles Kegley, The Neoidealist Moment in International
Studies? Realist Myths and the New International Realities”
(1993) y “The Neoliberal Challenge to Realist Theories of
World Politics: An Introduction” (1995)
– Se asume la existencia de la sociedad internacional
• Fin de la GF: “the end of the world as we know it”
– Realismo: no puede explicar satisfactoriamente la
cooperación entre estados
– Tradición liberalista o idealismo wilsoniano
PRINCIPIOS FUNDAMENTALES
1- Naturaleza humana: bondadosa o altruista; capacidad de ayuda
mutua y colaboración
2-La preocupación fundamental por el bienestar de otros posibilita el
progreso (reafirma la creencia de que se puede mejorar la
civilización, originada con la Ilustración)
3- El mal comportamiento humano es producto de instituciones y
arreglos estructurales perversos que motivan a las personas a
actuar de forma negativa y dañar a otros
4- La guerra no es inevitable y su frecuencia puede ser reducida
erradicando las condiciones anárquicas que la fomentan
5- La guerra y la injusticia son problemas internacionales que
requieren esfuerzos colectivos o multilaterales
6- La sociedad internacional debe reorganizarse institucionalmente
para eliminar la anarquía que posibilita problemas como la guerra
Nivel individual
Nivel Estatal
Nivel Internacional
• Waltz: Anarquía en el tercer nivel=guerra en el tercer nivel
• Kegley: guerra y violencia en ninguno de los tres niveles—
– Pueden ser eliminados si las estructuras políticas/sociales son
reorganizadas
– Sociedad Internacional en el tercer nivel = la SI bien organizada puede
eliminar la anarquía
• Mundo posguerra fría: predicciones de WW
– Kegley 7mo principio PGF/(neo)Idealista: la historia sugiere que el
cambio y la cooperación global no sólo son posibles sino penetrantes
– Los cambios observados tras la GF parecían demostrar
empíricamente que el idealismo como teoría podía describir la era de
la PGF
• Los motivos de los objetivos de los estados pueden cambiar
• ¿Por qué cambia el comportamiento de los estados a cooperativo?
• Cambio en la organización internacional de los estados: mala organización
del sistema bipolar
– Restauración de moralidad
– Persecución de intereses colectivos y cooperativos que siempre han
tenido en común (paz, justicia, mejor nivel de vida)
• Bienestar doméstico y exterior
• EXISTENCIA de Sociedad Internacional
– Si existe al interior del estado, puede existir entre estados
– Estado: espacio político y espacio social
• Gobierno: expresión formal institucional de las relaciones
sociales—mejor forma de organización gubernamental la
democracia
• Gobierno del pueblo—voz colectiva; expresión de la bondad
intrínseca; progreso de la moral e “iluminan” a otros ciudadanos;
comunicación pura
• Gobiernos autocráticos—élites
– Estados que causan conflicto—reorganización interna
necesaria
• WW: “un mundo seguro para la democracia”
– Sociedad doméstica sociedad internacional
• Kegley + influencia de las comunicaciones transfronterizas que conectan
a las personas: diferencias dan paso a intereses comunes
Sociedad Internacional
Gobierno
Gobierno
Gobierno
Pueblo
Pueblo
Pueblo
DÍA DE LA INDEPENDENCIA
• “It’s the end of the world as we know it” REM
• Personajes:
– Presidente Whitmore: Moral, liberal, “incorruptibilidad de la
comunicación”
– David: medioambientalista, buen hijo, buen esposo, moral
• Aliens: comunicación impura
– Steve: valentía, se une a los fines buenos, héroe militar legítimo
– Russel: héroe militar ilegítimo, REDENCIÓN, bueno y veraz pero
malentendido
• Nuevo Enemigo que al principio no es enemigo
– “inocente hasta que se demuestre lo contario”
• Comunicación/información
• Defensa vs aniquilación: “Let’s nuke the bastards”
– Aliens más allá del límite moral de la bondad/progreso moral
– Causa Justa
• Pdte.: coordinar contraofensiva mundial
– SOD realismo, comunicación secreta y distorsionada.
• Clave Morse: lenguaje militar universal
• Cooperación internacional por Causa Justa
– Comunicación pura entre estados permite la unión
• Todo posible porque “existe una sociedad internacional”
– Contexto doméstico estadounidense: bondad humana,
comportamiento moral—estado y sociedad democráticos
– Kegley: internacionalización de la sociedad doméstica a través de
comunicaciones transfronterizas (benignas y puras)
– Clave Morse: unifica al mundo en una misión militar justa
• Sociedad internacional: funciona por la existencia del miedo y liderazgo
estadounidense
– Miedo: une a los pueblos, hace que reconozcan lo que tienen en
común, saca el bien moral y humanidad
– ¿qué ocurre si el miedo no está presente?
• Liderazgo Estadounidense: no hay decisión
colectiva
– “es lo que el mundo espera y desea”
– Sociedad internacional como extensión global de la
sociedad domestica estadounidense
– EEUU actuando siempre “en beneficio" o “en nombre” de
la humanidad
– Se confunde el liderazgo y extensión de la influencia
doméstica estadunidense con una sociedad internacional
• Exportación de ideales, valores y fiestas estadounidenses
• “parece” existir una sociedad internacional
– No relaciones de cooperación o colectividad: liderazgo de
un hegemón, un ORDENADOR