Bevis för Jesu uppståndelse
Download
Report
Transcript Bevis för Jesu uppståndelse
Predikan den 4 april 2010 i Korskyrkan
Kristus är uppstånden!
Sida 1
Bevis för Jesu uppståndelse
- Jesus var verkligen död:
o en romersk soldat berättade det för Pilatus
o de romerska soldaterna slog inte sönder Jesu ben, för han var
redan död, och det kontrollerades med spjutet i sidan
o Josef och Nikodemus lindade kroppen och la den i graven
- Den tomma, öppna, graven (tung sten, sigill, vakter)
- Kroppen var borta, men linnebindlarna kvar:
o lärjungarna beredda dö för budskapet om den uppståndne;
tomt om de stulit kroppen.
o Hade fienderna stulit kroppen skulle de visat den för att
dementera uppståndelsen.
- Den uppståndne Jesus fick ge lärjungarna bevis på att det verkligen
var han! Så svårövertalade var t.o.m. de.
- De förvandlade lärjungarna! Jmf Joh. 20:19 (lärjungarna var
samlade bakom låsta dörrar av rädsla för judarna) med Apg. 2:14
(då Petrus trädde fram tillsammans med de elva och talade: ”Ni
judiska män och alla ni som bor i Jerusalem, detta bör ni veta och
lyssna nu på mina ord”.)
Apg. 1:3 Han visade sig för dem efter sitt lidande och gav dem många
bevis på att han levde, då han under fyrtio dagar lät sig ses av dem och
talade med dem om Guds rike.
1. Kor. 15:1-8a 500 vittnen.
1 Kor.15:16-24 Om inte, vi de mest beklagansvärda bland människor.
Vittnena
1. Kvinnorna vid graven, M & M (Matt 28, Mark 16, Luk. 24, Joh. 20).
2. Emmausvandrarna (Luk. 24:13-35, Mark 16:12)
3. De elva, bakom reglade dörrar (Luk. 24:36-49, Joh. 20:19-23)
4. Thomas, en veckan senare (Joh. 20:24-31)
5. 1. Vid Tiberias sjö, Genesaret, 153 fiskar (Joh. 21:1-14)
5. 2. Petrus (Joh. 21:15-23)
6. Jakob (1 Kor 15:7, Hebréerevangeliet)
7. Himmelsfärden (Matt. 28 Galiléen, Luk. 24 Betania, Apg. 1:9-11 Oljeberget)
Konsekvenser
För Jesus:
- Bevis för Jesu påstående att han är Guds son. Rom. 1:4
- Återvände till härligheten; sände Anden som gåva åt sina
efterföljare.
- Visade att Gud Faderns kraft verkade i honom.
Predikan den 4 april 2010 i Korskyrkan
Kristus är uppstånden!
Sida 2
För Jesu efterföljare:
- Hopp för framtiden att få del av himlens härlighet.
- Ger ett fast hopp för tron på Kristus här och nu.
- Uppståndelsen säger oss att JK har banat vägen till Fadern för alla
som sätter sin tillit till honom.
Paulusord
Ja, han har uppväckt oss med honom och satt oss med honom i den
himmelska världen, i Jesus Kristus. Ef. 2:6
Då ni alltså har uppstått med Kristus, sök det som är där ovan, där Kristus
sitter på Guds högra sida. Tänk på det som är där ovan, inte på det som är på
jorden. Ty ni har dött och ert liv är dolt med Kristus i Gud. Kol. 3:1-3
Vår gamla människa är korsfäst med Kristus; ni är döda från synden och lever
för Gud i Kristus Jesus. Rom. 6:5-14
Jag ber att era hjärtan skall upplysas, så att ni förstår vilket hopp han har
kalla er till och hur rikt på härlighet hans arv är bland de heliga, och hur
oerhört stor hans makt är i oss som tror, därför att hans väldiga kraft är
verksam. Med denna kraft verkade han i Kristus, när han uppväckte honom
från de döda och satte honom på sin högra sida i himmelen. Ef. 1:18-20
Jag vill lära känna Kristus och kraften från hans uppståndelse och dela hans
lidanden genom att bli lik honom i en död som hans. Fil. 3:10
De unika mötenas betydelse
- Maria och Maria, fick belöning för sin trohet och kärlek. Omnämns i
alla fyra evangelierna, samtliga, inte bara i synoptikerna eller
Johannesevangeliet!
- Emmausvandrarna, behövde få bitarna att falla på plats
- Petrus, behövde återupptäcka det första mötet, förnya kärleken, var
det därför det fanns gemensamma nämnare första och detta mötet?
- Thomas, behövde en egen erfarenhet av den uppståndne Jesus.
- Jakob, han som tvivlat över sin bror, blir nu en av de största
ledarna; ledare för församlingen i Jerusalem.
- De 500, hur många av dessa levde när Matteus, Markus och Lukas
skrev sina evangelier; många. Många ögonvittnen fanns bland
läsarna av evangelierna.
Vi har kraften, oavsett person
Du Maria, du Emmausvandrare, du Petrus, du Thomas, du Jakob, du en i
mängden.
Predikan den 4 april 2010 i Korskyrkan
Kristus är uppstånden!
Sida 3
De (vi) levde våra liv, inte rädda för att dö, vi är bara på genomresa.
Dödar de oss är det, det bästa de kan göra. – Jag har läst slutet av boken.
Och vi vinner! Vi är i Guds händer. Vi är odödliga så länge vi ska göra vårt
verk. Jak. 4:7-10 Underordna er Gud och djävulen ska fly för er.
Här är inte jude eller grek, slav eller fri, man eller kvinna. Alla är ni ett i
Kristus Jesus. Gal. 3:28
Lång eftersmak
Evig seger: HV kul, men sen blir det tomt. ”Sporten kan inte ersätta
traditionell religion, den kan inte ge meningen med livet, men den kan ge
meningen i livet och vara viktig här och nu. Sporten håller inte att dö på,
men att leva på”, Magnus Engstrand, teolog och författare till boken
Fotboll och religion.
På frågan om bestående värde i detta säger etnologen (människolivsforskaren) Magnus Mörck: ”Det finns två teorier om det där. Den ena
säger att det kan ha en bestående inverkan, den andra att det är tvärtom.
– för ett ögonblick träder man ut ur vardagen, det blir väldigt annorlunda.
Och sedan känns det extra tomt och konstigt eftersom de känslorna inte
finns kvar i det offentliga rummet några dagar senare”.
Men behovet finns av delaktighet. Magnus Engstrand: ”Extasen på
åskådarplats kan ge en identitet, man blir som en del av något större.”
Här skapar också motståndet; motgångarna och kritiken en ännu större
samhörighet och vi-känsla. I idrotten är vägen på något sätt målet; efter
att guldet är bärgat så är det ju färdigt. Vilken glädje består och ger
mersmak?
När Jesus vann matchen så var det inte slutet, utan början! Inte tomhet,
utan mersmak! Vi får leva i Jesu uppståndelsekraft.
Frågorna är många när vi möter lidande, motstånd, men ”LÖFTENA KUNNA EJ
SVIKA, NEJ, DE STÅR EVIGT KVAR. JESUS MED BLODET BESEGLAT ALLT VAD HAN
LOVAT HAR.” Lewi Pethrus.
Amen
Nu 2000 år senare, så ser vi att miljarder har följt denne man som
började med en handfull efterföljare på en strand i Galiléen.
Han är uppstånden, och han lever, graven den är tom; vi har själva
sett honom.