Transcript Revista Parohiei Oslo

Episcopia Ortodoxa Romana a Europei de Nord / Den rumenske ortodokse bispedømme av Nord Europa
Parohia Ortodoxa Romana”Invierea Domnului si Sfintii Mucenici Ioan Romanul si Hallvard Norvegianul”
Den rumenske ortodokse menighet i Oslo Jesus Oppstandelse og De hellige martyrer Ioan Romanul og
Hallvard
Lumina Credintei / Troens Lys
Aprilie / April 2012
Lumina credintei
Troens Lys
CUPRINS / INNHOLD:
Cine suntem ? / 3
Hvem er vi ?
/5
Invierea lui Hristos – pregustarea Invierii noastre /8
Actiuni filantropice
/10
Vårt bidrag til de trengende
/14
Viata Sf. Mucenic Ioan Valahul (Romanul) /15
Livet til det hellige martyr Ioan Vallaken (Rumeneren) /16
Parintele Ilie Cleopa
/17
Prest Ilie Cleopa /18
Sinai, muntele lui Dumnezeu
Sinai, Guds fjell
/19
/20
Dialoguri: Taina Sfintei Spovedanii
/21
Samtaler: Hemmeligheten av det hellige skriftemål
Pagina copiilor / Barn siden
/24
Invierea Domnului 2008 – 2011 / Påske 2008 - 2011
Contact / Kontakt /28
Donatii / For de som vil donere /28
Colegiul de redactie
/22
/28
2
/27
Lumina credintei
Troens Lys
Cine suntem ?
Mic istoric
Romanii ce au ales sa traiasca pe aceste meleaguri nordice au dorit dintotdeauna sa se inchine in
legea stramoseasca. Asa ca purtand in suflet Sfinta Traditie Ortodoxa, au stramutat-o in aceste locuri pentru
a le fi pavaza cat vor fi traitori pe aceste plaiuri urmand sa o transmita mostenire urmasilor vietuitori pe
aceleasi taramuri.
Din aceasta dorinta inflacarata, a luat fiinta cu aproximativ cincisprezece ani in urma un grup de
initiativa al Comunitatii Romane din Oslo, Sfantul Voievod Stefan cel Mare, care si-a unit eforturile si a
reusit sa afilieze credinciosii din Oslo la Parohia Ortodoxa Romana din Göteborg aflata sub pastorirea Prea
Cucerniciei Sale Drd. Culai Enache. Astfel credinciosii ortodocsi din Oslo si imprejurimi s-au putut bucura
de Sfanta Liturghie savarsita lunar precum si in marile praznice (Nasterea Domnului si Invierea Domnului)
de catre parintele Culai Enache.
Intrucat numarul credinciosilor a crescut simtitor iar nevoile pastorale erau din ce in ce mai mari in
ianuarie 2008 a fost hirotonit de catre Inalt Prea Sfintia Sa Dr. Serafim Joanta, Mitropolit pentru Germania,
Europa Centrala si de Nord pe seama parohiei din Oslo parintele Marius Alin Teican actualul preot. Noul
preot a devenit direct responsabil de credinciosii din Oslo si imprejurimi.
Odata cu infiintarea si organizarea Episcopiei Ortodoxe Romane a Europei de Nord (2008), cu
sediul la Stockholm credinciosii din Norvegia, Suedia si Danemarca au trecut sub omoforul Prea Sfintiei
Sale Dr. Macarie Dragoi, episcop al Eparhiei proaspat infiintata. La initiativa si cu binecuvantarea Prea
Sfintiei Sale a luat fiinta in anul 2008 Parohia Ortodoxa Romana din Oslo cu hramul Invierea Domnului si
Sfintii Mucenici Ioan Romanul si Halvard Norvegianul. Duminica 14.09.2008 Prea Sfintia Sa Dr. Macarie
Dragoi a fost pentru prima data in mijlocul credinciosilor din Oslo.
Datorita numeroaselor disensiuni din sanul structurii prezente inca din timpul parintelui Culai
Enache si continuate dupa plecarea acestuia si venirea noului preot precum si a incercarilor esuate de
aplanare a acestora, s-a decis ca nou infiintata parohie sa plece la drum cu o echipa noua si fara sa preia
arhiva organizatiei anterioare. Riscul asumat a fost ca tanara parohie a ramas fara datele de contact ale
membrilor inscrisi in organizatia anterioara, fara membri si omeneste vorbind, in totala izolare. Din motive
financiare dar si pentru ca noua parohie sa nu fie vazuta ca o perpetua continuare a vechilor neintelegeri a
fost cautata o noua locatie (biserica Østre Aker) parasindu-se vechea locatie, biserica greaca. Ratiuni
religioase si practice au facut sa se incerce gasirea unui alt loc pentru sfintele slujbe concretizat in Capela
Ullern. De la o mana de credinciosi (6-7) prezenti la slujbe in perioada de inceput a parohiei (2008), astazi
participa la slujbele duminicale cateva zeci (50-60) de credinciosi. O contributie deosebit de semnificativa
in acesti ani au avut-o angajatii Ambasadei Romane la Oslo care au sprijinit permanent actiunile parohiei.
3
Lumina credintei
Troens Lys
Activitati
Dupa cateva luni de zile in care s-a slujit in alte locatii (biserica greaca: ianuarie 2008 – martie
2008; Østre Aker Kirke: martie 2008 – decembrie 2008), din 06 decembrie 2008 (sarbatoarea Sfantului
Ierarh Nicolae) cu ajutorul Bunului Dumnezeu slujbele parohiei noastre se desfasoara in capela bisericii
Ullern (Ullern Kapell, in curtea bisericii Ullern) in fiecare Duminica si in sarbatori.
Am incercat inca de la inceput sa venim in ajutorul bunilor nostri credinciosi. Astfel, pentru a stabili
o cat mai buna legatura cu credinciosii s-a creat un site al parohiei: www.parohiaoslo.net.
Intrucat s-a simtit tot mai acut necesitatea impartasirii Cuvantului lui Dumnezeu credinciosilor, am
decis infiintarea unui blog legat de site-ul parohiei care sa transmita cat mai des posibil cate un cuvant
duhovnicesc sau de invatatura care sa imbogateasca mesajul adresat la sfarsitul slujbelor. Tot pe paginile
blogg-ului sunt prezentate si actiunile filantropice desfasurate de parohia noastra.
Cateheza prin scris a fost dublata de proiectii video duminicale menite sa scoata in relief bogatia
invataturii ortodoxe.
Semanarea cuvantului in inimile credinciosilor a fost insotita si de aplicarea lui in viata cotidiana.
De aproximativ un an de zile parohia noastra s-a angajat in actiuni filantropice sprijinind mai multe familii
sarace din Romania. Acest lucru a fost posibil datorita bunavointei credinciosilor parohiilor noastre din
Oslo, Trondheim, Bergen, Stavanger care au facut donatii in contul deschis special pentru aceste actiuni
aflat pe site-ul nostru si pe ultima pagina a revistei, unii din ei cotizand lunar.
Cautarea sfinteniei si a locurilor binecuvantate s-a concretizat si in participarea unui grup de
credinciosi la pelerinajele organizate de Episcopiei Ortodoxe Romane a Europei de Nord. Insotiti de Prea
Sfintia Sa Dr. Macarie Dragoi, pelerinii de la Oslo au calcat pe urmele Mantuitorului Hristos in Tara sfanta
(2010), au redescoperit manastirile vetrei romanesti (2011) si se pregatesc sa se inchine la sfintii
tamaduitori din Grecia (18 – 25 iunie 2012).
La initiativa si cu binecuvantarea Preasfintitului Parinte Macarie Dragoi, Episcopul Europei de
Nord, a luat fiinta in cadrul episcopiei, Centrul de tineret Sfantul Voievod Stefan cel Mare al carui obiectiv
este acela de a coopta pe toti tinerii romani aflati in tarile scandinave in proiecte care sa le faciliteze
realizarea unor frumoase legaturi de suflet intre ei, cunoasterea si aprofundarea traditiilor noastre ortodoxe
romanesti, precum si implicarea tinerilor si a familiilor acestora in viata fiecarei comunitati parohiale in
parte. In anul 2009 cu ocazia sarbatoririi hramului parohiei a avut loc prima intalnire la Oslo a tinerilor din
tarile scandinave. Anul acesta 2012 intalnirea va avea loc in Danemarca (4 – 6 mai) unde va participa si un
grup de tineri inimosi ai parohiei noastre.
Inscrierea in parohie
Parohia Ortodoxa Romana din Oslo este inscrisa in registrul autoritatilor norvegiene avand
personalitate juridica. Intrucat este o parohie tanara cu un numar relativ mic de credinciosi raportat la
4
Lumina credintei
Troens Lys
numarul mare de romani ortodocsi din Oslo si imprejurimi invitam pe cat mai multi dintre D-voastra sa
deveniti membri ai parohiei noastre. Aceasta se face completand un formular special care se gaseste la
biserica sau poate fi solicitat pe email preotului paroh. Toate datele sunt confidentiale (numele si
prenumele, numarul personal norvegian, date de contact), se dau doar preotului si sunt folosite numai
pentru inscrierea in parohie. Fiind o parohie ortodoxa apelul de alaturare se adreseaza in primul rand
credinciosilor care impartasesc invatatura ortodoxa. Ceilalti isi pot exprima adeziunea in masura in care
actiunile noastre religioase, culturale si filantropice sunt reprezentative si pentru ei. Inscrierea D-voastra ne
ajuta sa ne desfasuram activitatile misionare si sa le diversificam fiindca autoritatile norvegiene sprijina
organizatiile religioase financiar alocand pentru fiecare membru o suma anuala.
Proiecte
Exista multe proiecte de viitor. As vrea sa mentionez doar o dorinta mai veche a credinciosilor
ortodocsi de a avea un locas de inchinare propriu, o biserica romaneasca de lemn in stil maramuresean.
Intrucat este un proiect anevoios si greu de realizat tinand cont de posibilitatile economice reduse este
nevoie de multa rugaciune. Cand Bunul Dumnezeu va randui se va implini si aceasta buna dorinta.
De ce o revista a parohiei ?
Lumina Credintei a luat fiinta la initiativa unui grup de tineri ai parohiei noastre si apare cu
binecuvantarea Preasfintitului Parinte Macarie Dragoi, Episcopul Europei de Nord. Atat in format
electronic cat si pe hartie revista vrea sa treaca dincolo de granitele parohiei din Oslo. Conceputa si
realizata in forma bilingva ea se adreseaza atat credinciosilor romani cat si norvegieni. Din cate stiu este
singura revista bilingva a unei parohii ortodoxe din Episcopia Europei de Nord alaturandu-se revistei de
spiritualitate si cultura Candela Nordului (text bilingv roman-englez) editata de episcopia noastra. Este
menita sa completeze caile de aprofundare si de promovare a invataturii ortodoxe pe care le folosim deja in
cadrul parohiei noastre. Va deveni din ce in ce mai dinamica incercand sa va implice pe cat mai multi dintre
D-voastra. Multumesc in mod deosebit colectivului care a lucrat si a facut posibila realizarea ei.
Pr. Marius-Alin Teican
Hvem er vi ?
Historie
Rumernerne som har valgt å bo i de nordiske land har alltid ønsket seg å bevare sine gamle tradisjoner. Det
Hellige Ortodkse Tradisjonen som de bærer i sitt hjertet og som de tok med seg til disse stedene, ønsker de
til å bringe det videre til sine barn og barnebarn som en arv og en beretning til minne.
5
Lumina credintei
Troens Lys
For circa 15 år siden tok en gruppe rumenerne initiativet og etablerte en menighet som fikk
navnet « Stefan den Store og den Hellige ». De kristne ortodokse har sluttet seg til Den Rumenske
Ortodokse Menighet fra Göteborg som hadde sognepresten Culai Enache i spisen. På den måte har de
ortodokse kristne fra Oslo og omegn fått den gleden av å høre de hellige liturgiene hver måned samt de
store kirketjenestene i Julen, Påske og andre hellige dager.
Antallet på ortodokse kristne her i landet har vokst betraktelig og behovet for gudstjeneste ble større
og større etter hvert. I Januar 2008 ble prest Marius Alin Teican ordinert av Serafim Joanta, metropolitt for
Tyskland, Sentral og Nord Europa. Den nye presten har siden tatt ansvaret for Gudstjeneste i Oslo og
omegn.
Ved stiftelse og omorganisering av Den rumenske ortodokse bispedømme av Nord Europa som har
hovedkontoret i Stockholm har de kristne ortodokse fått biskop Macarie Dragoi som overordnende. Ved
hans initiativ har blitt stiftet på nytt Den Rumenske Ortodokse Menighet i Oslo under navnet : Iesus
Oppstandelse og De hellige martyrer Ioan Valahul og Hallvard. På lørdag den 14.09.2008 fikk vår
menighet i Oslo besøk av vår biskop Macarie Dragoi.
Som følge av flere konflikter som fant sted da fadder Culai Enache hadde hovedansvaret for den
oprinnelige menighet i Oslo for ca ti år siden har vi bestemt oss til å registrere menigheten på nytt. Gammel
dokumentasjon og arkivet som tilhørte menigheten ble holdt tilbake av den daværende styret og vi hadde
store vanskeligheter med å starte på nytt. Til å begynne med har vi fått ett lokal i Østre Aker Kirke og vi
har forlatt den Greske Ortodokse Kirke som ble brukt inntil da. En menighet i startfase, praktisk talt uten
mulighet til å ta kontakt med de allerede registrerte medlemmene og totalt isolert fra andre samfunn. Med
tiden har vi fått bruke Ullern kapellet hvor vi holder våre Gudstjenester nå. Vi har nå vanligvis mellom 50
og 60 folk i den guddommelige liturgi på søndag og vi synes at det var ett Guds mirakel at vår lille
menighet har overlevd. Folk har funnet veien til troen, Velsignet være Gud!
Aktiviteter
Fra desember 2008 har vi brukt kapellet av Ullern Kirke som lokall. Der holder vi Gudstjeneste hver
søndag og på hellige dager.
For et bedre og utvidet kontakt har vi oppretet menighetens site: www.parohiaoslo.net.
Vi har også en blogg hvor vi prøver å sende daglig budskap eller andre interessante meldinger om
vår tro og religion. Vi har brukt video i Gudstjenesten til å beskrive visuelt de temaer som ble tatt opp.
Vi har ikke begrenset vår aktivitet kun til å spre Guds budskap. Vi har jobbet mye for at vi skal sette
i praksis hjelp til de trengende. Vi har oppretet en konto hvor de troende fra Oslo, Trondheim, Bergen,
Stavanger har donert penger som går til bistand. På bloggen vår finnes bilder og mer informasjon om dette.
Vi har også hatt pilegrimreiser organisert av Den rumenske ortodokse bispedømme av Nord
Europa. I 2010 har vi gått i Jesus spor i det Hellige Land under veiledning av biskop Macarie Dragoi. Vi
6
Lumina credintei
Troens Lys
har besøkt de rumenske klostrene i 2011 og vi har planer om å besøke de Hellige helbrederne i Hellas (1825 juni 2012).
Macarie Dragoi, biskop i Nord Europa har stiftet en senter for de unge kristne. Senteret kalles „Den
Store og den Hellige Stefan” og har som mål å ta kontakt med de unge rumernene som befinner seg nå for
tiden i Skandinavia. De som er interessert i å bevare vårt spiritualitet, utvikle sitt åndelige liv og søke sin
kulturell tilhørighet. Samt til de som setter fokus på familie som tradisjon eller søker sin egen utvikling som
selvstendig individ. Et møte av den slags var i Oslo i 2009. I 2012 skal møte finne sted i Danmark i
perioden 4-6 mai.
Hvordan bli medlem av Menigheten ?
Den Rumenske Menighet i Oslo er registrert i Brønnøysund registret som juridisk selskap. Antall medlemer
er ikke veldig stort sammenlignet med antall ortodokse kristne i Oslo. Dette skyldes at vi er en relativt ny
stiftelse.
For å bli medlem kan man fylle ut ett skjema som man finner i vårt lokall (Kapellet , Ullern Kirke)
eller via e-post fra presten. Vi har tausesplikt og alt personalia er behandlet konfidensielt. De leveres
direkte til presten og blir brukt kun for å registrere medleskapet.
Ved å bli medlem hjelper du oss til å utvikle og diversifisere våre aktiviteter gjenomm den årlige
medlemskontingent som den norske stat betaler for kirkemedlemskap.
Prosjekter
Vi har flere prosjekter. Vi har hatt lenge en sterk ønske om å ha en egen kirke. En liten stavkirke, som er en
arkitekturperle. En som sånn i Maramures i Romania, for eksempel. Det kunne ha blitt et sted hvor det
åndelige treffer det kulturelle. En plass for bønn, felleskap, dåp eller brylupp, sang og barnelek. Materielle
resurser for det har vi manglet og mangler fortsatt. Men vi har håp og tro at Herren skal lytte vår bønn.
Hvorfor trenger vi et blad ?
Troens Lys har blitt skapt av en gruppe unge folk som er medlemmer i vår menighet. Den trykkes ut med
samtykke av biskop Macarie Dragoi, biskop i Nord Europa. Målet med dette bladet er å spre informasjon til
kriste ortodokse i Norge som bor utenfor Oslo og ikke vet at vi eksisterer eller hvordan de skal ta kontakt
med oss.
Vi ønsker å ha et bilingvt blad slikt at vårt budskap når kristne ortodokse, rumener, norske og andre folk
som har interesse for vår tro og religion.
Jeg takker til alle som har bidratt til at dette bladet er nå blitt en virkelighet.
Pr. Marius-Alin Teican
7
Lumina credintei
Troens Lys
Invierea lui Hristos – pregustarea Invierii noastre
† dr. Macarie Dragoi,
Episcopul Europei de Nord
Intre mormantul lui Lazar si mormantul lui Hristos se desfasoara toata mareata lucrare a
Saptamanii Mari pe care o retraim in fiecare an in slujbele Bisericii. Sa ne bucuram si sa ne veselim caci
Hristos a invins moartea, cea care reprezinta spaima oamenilor din toate veacurile! Inca din sambata lui
Lazar, o puternica atmosfera pascala, o mireasma a Invierii incepe sa copleseasca Biserica si sufletele
credinciosilor. Invierea lui Lazar, prietenul Domnului, un eveniment cutremurator, este o prefigurare a
Invierii Domnului dar si o prevestire a invierii tuturor oamenilor. Astfel ne-o prezinta troparul sarbatorii
Intrarii Domnului in Ierusalim:
,,Invierea cea de obste mai inainte de Patima Ta
incredintand-o,
pe Lazar din morti l-ai sculat, Hristoase
Dumnezeule.
Pentru aceasta si noi, ca pruncii semnele
biruintei purtand,
Tie Biruitorului mortii, strigam:
Osana, Celui dintru inaltime!
Bine esti cuvantat, Cel ce vii intru numele
Domnului” (Triodul, Editura Institutului Biblic si
de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romane,
Bucuresti, 2000, p. 532.).
Obiceiul de a aseza aceste semne de biruinta peste morminte reprezinta tocmai simbolul
partasiei noastre la biruinta Domnului. Aceasta biruinta a Domnului in istoria oamenilor a fost deja
prefigurata si profetita in Vechiul Tesatament, in viata dreptilor care au iesit vii si nevatamati din incercari
de moarte si din mana unor dusmani de temut: Noe din potop, Avraam din numerose vrajmasii, Isaac din
fata cutitului de jertfa, Iona din burta monstrului marin, Moise din Egipt, Iosif din vanzarea fratilor sai,
Regele David din mana vrajmasilor, Proorocul Ilie din fata falsilor profeti si a regilor idolatri, Proorocul
Daniel din groapa cu lei, cei trei tineri Anania, Azaria si Misail din cuptorul incins din Babilon. In toti
acestia a biruit Domnul Care astfel Isi prevestea marea biruinta asupra mortii si a diavolului.
In Noul Testament sunt relatate, dupa cum stim, invierea fiicei lui Iair si a fiului vaduvei din
Nain, ca minuni savarsite de catre Mantuitorul Iisus Hristos, minuni care culmineaza cu invierea lui Lazar
8
Lumina credintei
Troens Lys
si cu propria Sa Inviere din morti. Chiar in momentul cutremurator al mortii Domnului pe Cruce ni se
spune ca ,,…iata, catapeteasma templului s-a sfasiat in doua de sus pana jos, si pamantul s-a cutremurat si
pietrele s-au despicat; mormintele s-au deschis si multe trupuri ale sfintilor adormiti s-au sculat. Si iesind
din morminte, dupa Invierea Lui, au intrat in cetatea sfanta si s-au aratat multora’’ (Matei 27, 51-53). In
numele Domnului Cel Inviat, Apostolii au savarsit si ei invieri din morti: Sfantul Apostol Petru a inviat-o pe
Tavita iar Sfantul Apostol Pavel l-a inviat pe tanarul Eutihie din Troa.
Realitatea Invierii, anticipata prin patriarhii, dreptii si profetii Vechiul Testament, devine
coplesitoare in Noul Testament, prin Hristos si prin Apostolii Sai. Biserica Sa se arata pe sine, potrivit
Parintelui Dumitru Staniloae, ca un laborator al Invierii, locul sfant in care viata sporeste in noi, in care
primim mereu lumina din lumina lui Hristos.
Cu multe veacuri in urma, Proorocul Daniel vestea din vedenia despre invierea mortilor si
despre starea lor in vesnicie: ,,Si multi dintre cei care dorm in tarana pamantului se vor scula, unii la viata
vesnica, iar altii spre ocara si rusine vesnica. Si cei intelepti vor lumina ca stralucirea cerului si cei care
vor fi indrumat pe multi pe calea dreptatii vor fi ca stelele in vecii vecilor’’ (Daniel 12, 2-3). Mai inainte,
insa, Proorocul Iezechiel a primit mareata vedenie a invierii de obste, pe care Biserica ne-o pune inainte an
de an, catre sfarsitul Deniei din Vinerea Mare, cand un camp urias plin de oase uscate se reinsufletesc la
porunca Domnului prin suflarea Lui: ,,Asa graieste Domnul Dumnezeu: Iata, Eu voi deschide mormintele
voastre si va voi scoate pe voi, poporul Meu, din mormintele voastre si va voi duce pe voi in tara lui Israel.
Astfel veti sti ca Eu sunt Domnul, cand voi deschide mormintele voastre si va voi scoate pe voi, poprul
Meu, din mormintele voastre. Si voi pune in voi Duhul Meu si veti invia si va voi aseza in tara voastra si
veti sti ca Eu, Domnul, al zis aceasta si am facut, zice Domnul’’ (Iezechiel 37, 12-14).
Lumina pe care o primim de la preot la inceputul slujbei de Inviere si iesirea poporului cu
facliile aprinse in afara locasului simbolizeaza aceasta iesire la lumina, invierea de pe urma a tuturor
oamenilor. Hristos Cel Inviat din morti a confirmat invierea noastra a tuturor caci, dupa cuvintele Sfantului
Pavel, ,, precum intru Adam toti mor, asa si intru Hristos (noul Adam) toti vor invia’’ (I Corinteni 15, 22).
Deloc intamplator, acest adevar este amintit la fiecare inmormantare, chiar din Evanghelia Mantuitorului:
,,Adevarat, adevarat zic voua, ca vine ceasul, si acum este, cand mortii vor auzi glasul Fiului lui Dumnezeu
si cei ce vor auzi vor invia. (…). Nu va mirati de aceasta; ca vine ceasul in care toti cei din morminte vor
auzi glasul Lui, si vor iesi cei ce au facut cele bune, spre invierea vietii, iar cei ce au facut cele rele spre
invierea osandirii’’ (Ioan 5, 25; 28-29). Cu fiecare an, cu fiecare Inviere, cu fiecare cuminecare din ospatul
credintei, suntem fiecare dintre noi mai aproape de acest moment sfant. De altfel, Hristos Domnul pune
impartasirea noastra in directa legatura cu Invierea cea de pe urma: ,,Cel ce mananca trupul Meu si bea
sangele Meu are viata vesnica si Eu il voi invia in ziua cea de apoi’’ (Ioan 6, 54).
Toate aceste adevaruri, ne privesc pe fiecare dintre noi, pana la mormant si pana dincolo de
mormant. Canonul Slujbei de Inviere contine acest adevar suprem: ,,Praznuim omorarea mortii,
9
Lumina credintei
Troens Lys
sfaramarea iadului si incepatura altei vieti vesnice’’(Slujba Invierii si Carte de Tedeum, Editura Institutului
Biblic si de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romane, Bucuresti, 2002, p. 37). Unul dintre sfintii foarte iubiti
pretutindeni, Cuviosul Serafim de Sarov, isi intampina credinciosii care-l cautau pentru sfat duhovnicesc cu
aceste cuvintele: ,,Bucuria mea, Hristos a inviat!’’. El facea din fiecare intalnire cu un om, un eveniment
pascal, fiindca vedea in fiecare pe Hristos Cel Inviat. Avea aceasta putere deoarece dobandise intru sine
prezenta Duhului Sfant, ardoarea iubirii dumnezeiesti.
Cu nadejdea cresterii noastre in credinta care biruieste toate crizele si toate neajunsurile de care
avem uneori parte in aceasta viata, sa ne implinim viața noastra In Hristos Cel Inviat, cu bucurie si veselie
netrecatoare! Hristos a inviat si pentru noi si pentru cei de acasa si pentru cei din morminte care așteapta
invierea cea de obște! Hristos Cel Inviat sa ne sfinteasca deplin tot rostul vietii noastre!
Actiuni filantropice
In urma cu aproximativ un an de zile am lansat
campania 50 de coroane pentru Romania sau
Picatura de jertfa care rascumpara oceanul
nepasarii cu modestul gand de a sprijini familii
nevoiase din parohii sarace din Romania. Pana in
luna iulie 2011 s-au strans aproximativ 5000 nok
din darurile D-voastra depuse in contul deschis
special pentru cazurile sociale prezentate pe siteul nostru.
In luna septembrie din acesti bani am
sprijinit cinci familii cu 24 de copii din parohia
Valea Viilor, Medias (aproximativ 4000 nok) si
am ajutat un centru de copii cu sindrom Down din
Barlad prin achizitionarea de mingii medicale.
Aveti poze alaturat si mai jos de la aceasta
actiune.
10
In toamna anului 2011 ni se cerea ajutorul din aceeasi parohie pentru a sprijini o mama cu trei copii
sa-si repare acoperisul casei grav afectat. Am trimis din donatiile D-voastra inainte de Sarbatorile de Iarna
aproximativ 2400 nok (300 euro) si am pregatit acoperisul casei pentru intemperiile anotimpului rece.
Desigur, mai sunt necesare reparatii, dar macar nu a mai plouat si nins in casa. Poze mai jos inainte si dupa
reparatii.
inainte de reparatii
dupa reparatii
Lumina credintei
Troens Lys
Tot din darurile D-voastra s-au trimis 10 000 nok
mai multor familii sarace din comuna Glodeanu.
De asemenea, familii din Trondheim sprijina
constant aceste familii nevoiase. 32 de copii din
comuna Glodeanu Silistea, judetul Buzau (21 din
satul Carligu Mare, 11 din satele vecine) sufera de
foame in fiecare zi. Cel mai bine o stie chiar
parintele din satul Carligu Mare, parintele Marian
Tudor. I-a ajutat de multe ori, in incercarea de-a
le mai alina putin suferinta. Filmuletul despre
soarta acestor familii si a copiilor lor gasiti pe
blog-ul nostru si pe site-ul deschis de parintele
paroh
din
copiiidinglodeanu.blogspot.com
Glodeanu:
Mai
jos
si
alaturat aveti cateva poze cu acesti copii si
familiile lor.
12
Lumina credintei
Troens Lys
In preajma Sfintelor Sarbatori de iarna
2011 va puneam la inima un apel de ajutor pentru
Parintele Nicolae Tanase si cei aproximativ 500
de copii abandonati pe care parintele ii ingrijeste.
Un incendiu a distrus doua din casele ridicate
pentru hrana si adapostul acestor copii. Din jertfa
D-voastra s-au strans aproximativ 13 000 nok,
suma care a fost transferata la sfarsitul lunii
decembrie 2011 in contul RON deschis de
parintele Nicolae Tanase (Asociatia Pro Vita
pentru copiii nenascuti). Mai multe amanunte
despre ceea ce se intampla la Valea Plopului si
Valea Screzii gasiti pe blogul nostru si pe site-ul
deschis special www.valeaplopului.com
13
Iata asadar cum se fructifica jertfa D-voastra si cum puteti aduce o raza de bucurie pe chipurile
multor oameni! Va indemnam din toata inima sa contribuiti in continuare si Bunul Dumnezeu va rasplati cu
mult mai mult jertfa ce o faceti.
Pr. Marius-Alin Teican
Vårt bidrag til de trengende
For circa et år siden har vi hatt en kampanje 5o kroner for Romania, eller Den lille dråpen som erstatter en
hav av likegyldighet, en liten innsats til å hjelpe familier med dårlig økonomi i Romania. I slutten av iuli
2011 ble samlet inn kr. 5000. På vår hjemme side finner man dette på et konto åpnet spesielt for sosiale
saker. Fra disse pengene har vi støttet fem familier med til sammen 24 barn i Valea Viilor Menighet,
Medias i Romania (2400 nok). Ett senter for barn med Drown syndrom i byen Barlad har fått råd til å
kjøpe terapeutiske utstyr. På vår hjemmeside ser man bilder og får mer opplysning om dette.
I høst 2011 fikk vi en søknad om å hjelpe en enke med tre barn i Valea Viilor Menighet, Medias til å
reparere taket til huset de bodde i. Vi samlet ca 300 Euro og taket ble ferdig reparert før jul. Huset er bare
delvis reparert og det trenges mer hjelp som dere ser av de bildene på site.
Et beløp på kr. 10.000 donert av kristne ortodokse ble sendt til familier med dårlig vilkår i lansbyen
Glodeanu. Vi har laget en liten film og har tatt bilde av alle disse som har fått hjelp takket deres raushet.
Før juletiden i fjør ble vi kjent med behovet som prest Nicolae Tanase sammen med ca 500 barn
uten foreldre som har mistet 2 av husene i en brannulykke. Presten driver barnethjemmet i området. Vi har
da samlet ca kr. 13 000 og pengene ble overført til konto oprettet av presten Nicolae Tanase. (stiftelsen ProVita)
Pr. Marius-Alin Teican
Lumina credintei
Troens Lys
Viata Sf. Mucenic Ioan Valahul (Romanul)
(+ 1662)
Acest binecuvantat vlastar al tarii noastre
fie mucenic al lui Hristos intr-un chip ca acesta.
s-a nascut intr-o familie de tarani evlaviosi din
Oltenia, pe timpul domniei lui Matei Basarab.
Crescut de mic in dreapta credinta, iubea mult pe
Dumnezeu, biserica, rugaciunea si ascultarea de
parinti. Pe cand avea doar 15 ani, fericitul tanar
Ioan a fost ales si intarit de harul Duhului Sfant sa
In toamna anului 1659, navalind o ceata de turci pe Valea Oltului dinspre Ardeal, au facut mari
jafuri prin sate in drum spre Dunare si au luat in robie multi tineri nevinovati. Printre cei robiti a fost si
fericitul Ioan. Trecand Dunarea, turcii si-au impartit robii, luand fiecare dupa voie si placere pe cine voia.
Asa a ajuns nevinovatul Ioan in stapanirea unui ostas turc rau si desfranat. Pe langa drumul greu, pe langa
foame si osteneala, sarmanii crestini luati in robie trebuiau sa sufere si sete si batai si umilinte de tot felul,
iar la urma sa fie siliti spre necuratele pofte ale desfranarii de catre stapanii lor pagani si tirani.
Vazandu-se intr-o zi silit spre necurata patima de catre un turc, fericitul Ioan l-a refuzat cu scarba,
marturisind ca este crestin si uraste necuratele patimi paganesti. Atunci, maniindu-se, tiranul voia sa-l
sileasca, dar tanarul crestin, intarit de ravna credintei in Hristos, l-a lovit pe tiran, care indata a murit.
Ceilalti ostasi l-au legat in lanturi si asa, dupa cateva luni de chinuri si de mers pe jos, turcii au ajuns la
Constantinopol, iar fericitul si neintinatul Ioan a fost dat ostatic femeii turcului ucis de el pe cale, drept
pedeapsa, ca sa-i fie sluga pana la moarte. Acea femeie, ranindu-se de frumusetea lui Ioan, il tragea spre
necurata desfranare si spre legea mahomedana, silindu-l sa se lepede de credinta cea dreapta in Hristos.
Atunci fericitul Ioan, rugandu-se mult lui Dumnezeu si Maicii Domnului sa-l intareasca in
marturisirea dreptei credinte si sa-l izbaveasca de ispita desfranarii, a spus cu indrazneala: "Cred in
adevaratul Dumnezeu, Care S-a rastignit pe cruce pentru noi, si doresc cu bucurie sa-mi dau viata pentru
Hristos, decat sa ma turcesc si sa ma insotesc cu tine!"
Astfel, marturisitorul Ioan a fost aruncat in temnita si apoi zdrobit cu cumplite chinuri. Ramanand
neschimbat si tare ca un diamant, a fost condamnat la moarte prin spanzurare, si asa si-a dat sfantul sau
suflet in bratele lui Hristos, la 12 mai 1662, iar trupul sau a fost aruncat la loc necurat.
Sfinte Mucenice Ioan, roaga-te lui Dumnezeu pentru noi!
www.parohiaoslo.net
15
Lumina credintei
Troens Lys
Livet til det hellige martyr Ioan Vallaken (Rumeneren)
(ukjent fødselsdato - død i 1662)
En av vårt lands mest velsignende unge menn ble født i en kristen bondefamilie som bodde i
Oltenia. Matei Basarab var da fyrste i landet. Fra barndommen av fikk han en god oppdragelse, vokste opp
i den kristne tro og hadde usedvanlig tiltrekning til kirke og religion. Han var også en veldig lydig sønn.
Bare 15 år gammel, var den unge Ioan så heldig og fikk det guddommelige kallet til å bli martyr og
Jesus og det Hellige Ånd ble hans vei i livet.
I høst, i 1659 ble Valea Oltului angrepet av et tyrkisk regiment av soldater som kom fra Ardeal og
tok landet med storm. De plyndret og ødela alt i sin vei. Alle landsbygdene rundt Donau fikk store
materielle skader. Og som ikke var nok med det, tok de som fanger mange mennesker, spesielt unge. En av
dem var Den hellige Ioan. De seilte videre til den andre siden av Donau og da delte de fangene mellom
hverandre. Den unge og uskyldige Ioan ble slave hos en tyrann som ikke eide hjerte eller samvittighet. De
måtte fortsatte veien videre. Det var tungvint å gå lange avstander på den tiden. De var sultne og tørste. De
ble ydmyket og torturert. De ble misbrukt seksuelt av de barbariske soldatene.
En dag ønsket hans herre seksuell omgang med den unge Ioan. Den unge nektet dette med avsky og
sa at han er kristen og hater sånne ting som er syndige ifølge sin tro. Hans herre hørte ikke på ham og ville
misbruke ham med makt. I desperasjon slå den unge Ioan sin herre så hardt at ham falt i bakken og dødde
momentant. De andre soldatene tok ham med det sammen og han ble lenket og banket opp. De gikk i flere
måneder og til slutt kom de fram til Constantinopol. Den unge Ioan ble slave for kvinnen til mannen han
drepte. Hun likte han godt og prøvde hele tiden å få ham til kjæreste. Men ikke nok med. Hun tvang ham til
å forlate sin tro og bli muslim. Men den unge gutten hadde en sånn styrke og følte bare avsky til det hele.
Han ba hele dagen til Jesus og Jomfru Maria. Han ba om å få styrke i sin tro.
En dag sa han bestemt til kvinnen som forførte ham: ”Jeg tror på Gud, jeg tror på Vår Herre som ble
korset og som ga sitt liv for oss. Jeg vil helst dø enn å bli muslim og ha noe med deg å gjøre!”
Han ble umiddelbart kastet i fengsel og grusomt torturert. Hans steinharde tro og overbevisning
seilet selv om han ble dømt til døden og henrettet 12. mai 1662. På den måte ble han martyr og fant trøst i
himmelen ved siden av Vår Herre, Jesus Kristus.
Be for oss, martyr Ioan!
www.parohiaoslo.net
16
Lumina credintei
Troens Lys
Parintele Ilie Cleopa
Mormantul parintelui Cleopa
Ilie din cimitirul Manastirii
Sihastria
Parintele
Cleopa
(pe
numele
de
mirean,
Constantin)
s-a
nascut
la
10
aprilie 1912,
comuna Sulita, judetul Botosani intr-o familie de tarani, fiind al cincilea copil din cei zece ai familiei lui
Alexandru Ilie. Urmeaza cursurile scolii primare din satul natal, facand apoi trei ani de ucenicie
duhovniceasca la schimonahul Paisie Olaru, pustnic in Schitul Cozancea.
In decembrie 1929 se alatura obstii schitului Sihastria, alaturi de fratele mai mare, Vasile. Pe 12
decembrie 1932, de ziua Sfantului Ierarh Spiridon, sunt primiti in obstea schitului. In 1935 este luat in
armata, in orasul Botosani. In 1936 se reintoarce la schit si este uns in monahism pe 2 august 1937, primind
numele calugaresc de "Cleopa". In iunie 1942 este numit loctiitor de egumen, din cauza starii precare de
sanatate a staretului Ioanichie Moroi.
Pe 27 decembrie 1944 este hirotonit ierodiacon, iar pe 23 ianuarie 1945 este hirotonit ieromonah de
catre Episcopul Galaction Cordun, pe atunci staret alManastirii Neamt. Ulterior este numit oficial egumen
al Schitului Sihastria.
In 1947, Schitul Sihastria este ridicat la rang de manastire, iar protosinghelul Cleopa Ilie este
hirotesit arhimandrit, cu aprobarea patriarhului Nicodim Munteanu. In 1948, urmarit de Siguranta, se
retrage pentru sase luni in padurile din jurul Manastirii Sihastria, iar pe 30 august 1949, arhimandritul
Cleopa Ilie este numit staret al Manastirii Slatina Suceava unde se transfera alaturi de 30 de calugari din
obstea Manastirii Sihastria, ca urmare a deciziei patriarhului Justinian Marina.
Intemeiaza la Manastirea Slatina o obste care numara peste 80 de persoane. Intre 1952-1954, este
urmarit de Securitate si se retrage in Muntii Stanisoarei, impreuna cu ieromonahul Arsenie Papacioc. Dupa
doi ani este readus in manastire, din dispozitia Patriarhului Justinian.
In 1956, revine la metanie, iar in primavara anului 1959, se retrage pentru a treia oara in Muntii
Neamtului, unde isi petrece urmatorii 5 ani. Revine la Manastirea Sihastria in toamna anului 1964, ca
duhovnic al intregii obsti, si povatuieste fara intrerupere atat calugari, cat si mireni, timp de 34 de ani.
Inceteaza din viata pe 2 decembrie 1998.
Tiberiu Ailincai
17
Lumina credintei
Troens Lys
Prest Ilie Cleopa
Ilie Cleopas grav på kirkegården
i Sihăstria Kloster
Presten Cleopa, med det kristelige navnet Constantin ble født 10. april 1912 på landsbygda Sulita, Botosani
fylke i en bondefamilie. Han var det femte barnet av en søskenflokk på ti. Hans far het Alexandru Ilie. Han
gikk på barneskolen i hans landsby og var lærling hos den hellige veileder, Paisie Olaru, en munk fra
eremittboligen Cozancea.
I desember 1929 sluttet han seg til munkene i eremittboligen Sihastria sammen med sin storebror,
Vasile. Den 12. desember 1932, som er den Ierarh Spiridon hellige dag, blir de nevnt i klostrenes styre. Han
reiser for å fullføre sin militær tjeneste i Botosani byen fra 1935 til 1936. I 1936 kommer han tilbake til
eremittboligen, blir salvet som munk og får det kristelige navnet ”Cleopa”. I juni 1942 ble han nevnt som
vikarierende abbed på grunn av at abbed Ioanichie Moroi slet med dårlig helse.
Den 27. desember ble han salvet som ierodiakon og den 23. januar ble han salvet som ieromunk.
Han ble salvet av biskop Galaction Cordun som på det tidspunktet var abbed i Neamt Kloster.
Etter dette blir han offisielt nevnt som abbed i eremittboligen Sihastria.
I 1947 blir eremittboligen Sihastria rangert som kloster og protosingel Cleopa blir salvet som
klosterforstander med samtykke av patriark Nicodim Munteanu. I 1948 forfulgt av Sikkerhets regimet i
landet, gjemmer han seg i skogen rundt kloster Sihastria i et halvt år. Den 30. august 1949
klosterforstanderen ble salvet abbed i Slatina Suceava Kloster. Som følge av patriarks Justinian Marina
bestemmelse ble han sammen med 30 andre munker overført til Slatina Suceava.
Han oppretter i Kloster Slatina en menighet som da talte over 80 personer. Mellom 1952- 1954 blir han
forfulgt på nytt. Denne gangen er Securitate som er ute etter ham. Da velger han og ieromunk Arsenie
Papacioc skogens vei og de lever på flukt i skogen i to år. Etter dette kommer han tilbake til klosteret av en
ordre som kom fra Patriark Justinian.
I 1956 kommer tilbake til tjeneste i klosteret men våren 1956 trekker han seg i Neamt fjellene hvor
ham kommer til å bli i 5 år. Tilbake til Kloster Sihastria høsten 1964 som skriftefar av menigheten. Der blir
han i 34 år og gir veiledning og trøst til munkene og de troende.
Han dør 2. desember 1998 og er begravet på kirkegården til Klosteret Sihastria.
Tiberiu Ailincai
18
Lumina credintei
Troens Lys
Sinai, muntele lui Dumnezeu
In miezul noptii drumul nostru incepe la
Dumnezeu, la poalele muntelui Sinai! Vom fi noi
poalele muntelui. Parca chemati la slujba de
vrednici
de
a
ajunge
in
varf?
noapte am ajuns aici pentru a incepe o noua
calatorie, o calatorie pe un drum binecuvantat de
Dumnezeu, muntele Sinai. Racoarea de afara ne
trezeste si ne pregateste pentru urcusul ce il avem
de facut, urcus despre care am auzit de la altii,
despre care am citit, dar despre care prea multe nu
stim. Stim doar unde trebuie sa ajungem. Plini de
emotie ne gandim la maretia si sfintenia
dumnezeiasca a muntelui pe care vrem sa il
urcam “Pe Sinai in locasul Sau cel Sfant”(psalmul
67.18). Iata unde ne-a adus si pe noi Bunul
Luminator minunat al noptii, luna ne ajuta sa distingem cateva creste ce parca sunt in cer. Noi pasim
cu grija pe poteca de piatra, fara a vedea ce este in dreapta sau in stanga, inaintea sau in urma noastra, tot ce
putem distinge cat de cat este varful. Suntem insotiti de un ghid beduin care uimitor, desi venit din
pustnicia desertului se descurca a vorbi cu noi in engleza. Dupa o bucata buna de drum, ne arata silueta
unui varf - muntele lui Moise, ca sa stim care ne este tinta.
Pelerinii urca in grupuri mici, fiecare cu ghidul beduin care i-a fost dat la plecare. Mergem cu totii intr-un
sir intins, inaintea si in urma noastra se zaresc luminite care seamana parca cu multimea ordonata din
noaptea Sfintelor Pasti, ce merge purtand Lumina miraculoasa a Invierii. Si noi mergem tot pentru lumina,
insa pentru acea lumina nevazuta a Bunului Dumnezeu care sa ne umple si pe noi de milostenia cereasca.
Ne gandim ca pe acest munte Moise a primit tablele legii. Ce minune, Dumnezeu sa vorbeasca pe
acest munte, sa indrume poporul Sau printr-un om! Dar ce om, caci doar El Dumnezeu stie ce calitati, ce
viata sfanta si ce misiune avea cel pe care El l-a ales a face asta. Suntem purtati si noi parca de o forta
nevazuta. Drumul este cand mai greu , cand mai usor, dupa cum si gandurile noastre colinda cand la istoria
locului in care suntem, cand la viata noastra de zi cu zi. Poate daca sufletul ne-ar fi mai curat si drumul ar fi
mai usor! Oare cum urca Moise muntele acesta? Doar el caci poporul trebuia sa stea la poalele muntelui:
"nu se poate ca poporul sa se suie pe Muntele Sinai, pentru ca Tu ne-ai oprit din vreme, si ai zis: trage hotar
imprejurul muntelui si-l sfinteste".
Cu mintea noastra prea putin imbogatita nu putem intelege tainele marete intamplate pe aceste
locuri insa parca se mai simte dupa mii de ani sfintenia si incarcatura locului. Inaintam trasi parca de un fir
nevazut. Drumul incepe sa mi se para mai greu, diferite ganduri ma cuprind si ma fac a ma gandi la cele 10
porunci de pe tablitele primite de Moise.
(va urma)
19
Lumina credintei
Troens Lys
Sinai, Guds fjell
Midt på natten er vi samlet ved fjellfoten og begynner veien mot toppen. Som om noen hadde
innkalt oss til en slags nattjeneste er vi klare til å gå på en ny reise, en Guds velsignet reise, Sinai fjellet.
Det er en kjølig luft som vekker oss skikkelig og forbereder oss til reisen mot toppen. Veien opp mot
toppen, en historie som vi har hørt flere ganger, noen av oss har lest om det. Men nå er det bare å innse at vi
ikke vet mye mer om det. Vi vet at veien går mot toppen. Vi er nervøse og vi tenker på fjellets
guddommelig storhet « som Gud har valgt seg til bolig » (Salmene 68;17). Se der nå, hvor Gud har tenkt
oss! Ved Sinai's fot. Er vi verdige nok til det?
Månen, natens beste belysning hjelper oss til å se noen fjelltopp som virker så langt borte som om
de er i himmelen. Vi går forsiktige på stien. Det er vanskelig å se noe særlig rundt oss. Bare den
majestetiske toppen i det fjerne. Vår guide er en beduin fra ørken som utrolig nok snakker engelsk. Etter et
godt stykke på vei viser han oss fjellets silhuett og sier: « Se der! Der er Moses fjell. » Det er vårt mål ved
reisen.
Pilegrimene går opp i små grupper, hver gruppe med sin guide. Vi går som en lang rekke, foran oss
og bak oss ser vi små lys som minner oss om Påskenatten. De ligner på de hundreviss av stearinlysene som
vi bærer i Påskenatten og som representerer Oppstandelses Mirakuløse Lys. Vi går der også for å få lys.
Guds usynlige lys som skal fylle oss med den guddommelige almisse.
Vi vet at på dette fjellet har Moses fått sine tavler. Ett mirakel! Gud snakket til ham på det fjellet og
veiledet sitt folk gjennom et menneske! Men for et menneske han var! Levde et hellig liv og var fult av
dyd! Guds utvalgte hadde en hellig oppgave. Veien mot toppen er litt vanskelig av og til og våre tanker
vandrer mellom historien av det stedet hvor vi befinner oss på og våre daglige liv. Veien mot toppen kunne
kanskje ha vært lettet hvis vår sjel var renere?
Hvordan klarte Moses å gå opp mot det fjellet? Han måtte gå opp alene og hans folk måtte bli igjen
ved fjellfoten. « Folket skal ikke gå opp på Sinai-fjellet for du har selv advart oss og sagt: merk av en
grense om fjellet og lys det hellig! » (2. Mosebok 19;20)
Vi kan ikke forstå med vårt altfor ydmyke hjerte de gåtene og mysteriene som de hellige skriftene
forteller om. Vi går videre som om en usynlig tråd trekker oss opp. Veien virker tungt å gå, tanker dukker
opp i hodet mitt. Jeg tenker på de ti bud fra Moses tavler.
Simona Barbu
(fortsetter i neste nummer)
20
Lumina credintei
Troens Lys
Dialoguri: Taina Sfintei Spovedanii
(fragment dintr-o convorbire cu un copil)
- De ce vrei sa te spovedesti? Stii ce inseamna sa
te spovedesti?
- Nu, nu stiu; m-a adus buni si mi-a zis ca a venit
vremea sa ma spovedesc.
- Hai sa-ti explic cum sta cu spovedania. La
Botez, cand suntem botezati…Tu ai fost botezat?
- Cred ca da…Nu-mi amintesc…Poate ca…(face
un efort de memorie)
- Multi nu ne amintim (zambesc). La botez ai primit un inger bun, un inger plin de lumina care te invata si
te indruma spre lucruri bune. El sta pe umarul tau drept.
- (se uita mirat in partea dreapta) Serios? N-am stiut…(zambeste si se bucura)
- El nu se vede, dar este acolo. Uneori se mahneste si…se indeparteaza de tine…
- Saracutul…De ce se intristeaza? (ochii ii stralucesc )
- Da, dar nu numai ca se intristeaza si pleaca de la noi…
-Dar? Ce se mai intampla?
- Ei bine…mai este un inger…dar nu este luminos, nu este un inger bun, ci unul intunecat care…
- (foarte mirat) Cum adica nu este bun? Eu stiam ca toti ingerii sunt buni! Sau…
- Sunt si ingeri rai si sunt asa pentru ca nu au ascultat de Doamne Doamne. Erau ingeri buni, dar fiind
neascultatori au devenit si au ramas rai.
- Nici eu nu ascult tot timpul de mami…Ba mai si raspund urat..Si nu o data. Ieri am si mintit pe tati: i-am
spus ca n-am mancat ciocolata fiind zi de post, dar de fapt nu a fost asa… Si daca stau si ma gandesc imi
vin si altele in minte…Oare…devin si eu un inger rau…? (se mahneste si pleaca capul)
- Nu neaparat, dar cu siguranta ingerul bun pleaca de la tine cand faci lucrurile ingerului rau.
- Dar unde locuieste acest inger?
- El sta pe umarul tau stang si-ti sopteste sa faci lucruri rele, ca cele de care ti-ai amintit si altele de felul
acelora.
- De data asta ma bucur ca pe el nu-l pot vedea…Dar nu prea inteleg cum imi sopteste…Adica, aud in
urechea stanga numai lucruri rele, iar in cea dreapta numai lucruri bune? Pot sa-mi astup urechea
stanga…Nu vreau sa plece ingerul bun de la mine si sa ma lase cu uratul ala…(hotarare)
- Gandurile pe care le avem sunt soaptele lor.
- Nu prea inteleg…
- Pai…iti vine un gand de felul acesta: mami ti-a spus sa-ti faci curat in camera si tu…
- Imi spune cam in fiecare zi…
21
Lumina credintei
Troens Lys
- Si tu ce faci?
- Ii spun ca sunt obosit si ca voi face maine…Dar maine e tot maine…Si.. Aha, cred ca pricep…ascult de
ingerul rau…Nu mai vreau asa…Trebuie sa schimb ceva…
- Sa faci curat si atunci esti cu ingerul bun. Si nu pleaca de la tine.
- Acum am inteles. Dar cum a ramas cu spovedania? O sa ma intrebe buni daca m-am marturisit. Ce sa-i
spun?
- Tocmai te-ai spovedit. La spovedanie spunem lucrurile rele pe care le facem, cele pe care le “auzim” in
urechea stanga si le punem in fapta…Dupa ce le spovedim preotul face o rugaciune si Doamne Doamne
iarta toate aceste lucruri. Si atunci …
- …ingerul bun se intoarce la noi si alunga ingerul rau! (este fericit)
Pr. Marius-Alin Teican
Samtaler: Hemmeligheten av det hellige skriftemål
(fragment fra en samtale med ett barn)
- Jeg tror det... Jeg husker ikke... kanskje jeg ble
- Hvorfor vil du ta et skriftemål? Vet du hva et
det
(prøver
å
huske...)
skriftemål betyr?
- Nei. Det vet jeg ikke; Min bestemor sa at det har
kommet tiden til at jeg tar et skriftemål.
- Vel. La meg forklare deg om hva skriftemål
betyr. Når man blir døpt, det vil si når vi blir
døpt... Har du blitt døpt?
- Mange av oss husker ikke (jeg smiler). Når du ble døpt har du fått tildelt en engel, en god engel fult av lys
som veileder deg til å gjøre gode gjerninger. Han sitter på din høyre skulder.
- Barnet ser forundret til høyre side. Er det sant? Det visste jeg ikke ... (smiler og er glad)
- Han syns ikke men den er der. Av og til blir han lei seg... og fjerner seg fra deg...
- Oh, stakkars lille!.. Hvorfor blir han lei seg? (har tårer i øyer)
- Men ikke bare at han blir lei seg og går fra oss...
- Men hva da? Hva skjer da?
- Vel... den er fortsatt en engel ... men den er ikke lenger fult av lys, den er ikke lenger en god engel, men en
mørkets engel...
22
Lumina credintei
Troens Lys
- (veldig overrasket) Hvordan da? Hvorfor er han ikke god lenger? Jeg trodde at alle englene er gode! Eller
hva?...
- Det finnes også slemme engler for de ikke hadde lyttet til Gud. De var gode før men fordi de var ulydige
har blitt slemme og har forblitt sånn siden.
-Jeg selv hører ikke alltid til mammaen min heller... Av og til snakker jeg stygt til henne... Ja, det har skjedd
faktisk flere ganger. I går løy jeg for min far: jeg sa at jeg ikke hadde spist sjokolade selv om det ikke var
sant. Det var fastedag og jeg burde ikke spise det... Og hvis jeg tenker jeg meg godt kan jeg huske også
andre ting... Kan det være sånn at jeg blir en dårlig engel, jeg også? (smiler bittert og bøyer hodet)
- Ikke nødvendigvis, men den gode engelen går fra deg når du gjør ting som dårlige engler gjør.
-Hvor bor denne engelen?
-Han sitter på din venstre skulder og hvisker i øret ditt at du kan gjøre dumme ting. Sånn som disse du
fortalte om.
- Da er jeg glad denne gangen at jeg ikke kan se han da... Men jeg forstår ikke hvordan de kan gjøre dette?
Et det slikt at jeg hører med venstre øre bare dumme ting og med høyre øre bare gode ting? Da kan jeg
lukke det venstre øre... Jeg vil ikke at den gode engelen skal gå fra meg og at jeg blir igjen bare med den
stygge... (helt klart!)
- Det de hvisker til oss blir våre tanker.
- Det skjønner jeg ikke helt...
- La meg fortelle... du får en tanke av den slags: mamma har sagt at du skal rydde på rommet ditt og du...
-Det sier hun nesten hver dag...
- Og hva gjør du da?
- Jeg sier at jeg er trøtt og jeg skal gjøre det i morgen... Men dagen etter sier jeg det samme... Og... Oh, ja,
nå skjønner jeg... jeg lytter til den dårlige engelen. Jeg vil ikke gjøre det lenger... Jeg må få forandre noe...
- Det betyr at du må rydde på rommet ditt og da er du sammen med den gode engelen. Og da går han ikke
fra deg.
-Ja da. Nå skjønner jeg. Men hva ble det av skriftemålet? Bestemor skal spørre meg om jeg har tatt
skriftemålet?
- Men det er det du nettopp gjorde. Når vi går til skriftemål forteller vi om de dumme tingene vi gjør, de
tankene vi „hører” med det venstre øret og at vi setter dem i virkeligheten... Etter at vi forteller alt til
presten, kan han be for oss og Gud tilgir oss. Og da...
-... da kommer den gode engelen tilbake til oss og jager bort den dårlige! (han er glad)
Pr.Marius-Alin Teican
23
Pagina copiilor
Barn siden
Lumina soarelui
Solens lys
Intr-o seara, un copil l-a intrebat pe parintele sau:
- Tata, spune-mi, te rog, cum se face ca unii
oameni sunt buni si altii rai. De ce nu-s toti la fel?
- E, baiatul meu, vezi tu, toti oamenii sunt fiii lui
Dumnezeu. Si asa cum Dumnezeu ne iubeste pe
En kveld, spurte barnet sin far:
-Pappa, kan du vær så snill å forklare meg
hvordan har det seg slik at noen mennesker her i
verden er snille og andre er slemme? Hvorfor er
de ikke like alle sammen?
toti, la fel trebuie si noi sa ne iubim unii pe altii,
- Å, gutten min, skjønner du, alle mennesker er
fiindca dragostea Domnului este ca si lumina
Guds sønner. Og Gud elsker oss alle sammen og
soarelui. Nu ne lumineaza si ne incalzeste soarele
da må vi elske hverandre, vi også. Guds
pe noi toti, buni si rai laolalta ? Nu ?
kjærlighet er som solens lys. Den lyser over oss
Sufletele noastre ar trebui sa fie pline de bunatate
si iubire. Dar, vezi tu, pacatele fiecaruia sunt
og varmer oss. Den gjør det mot oss alle sammen,
over de gode og over de dårlige. Skjønner du?
asemenea norilor ce nu lasa razele binefacatoare
Våre hjerter burde være fulle av godhet og
ale soarelui sa treaca. Pacatele sunt norii ce ne
kjærlighet. Men våre synder er som skyene som
intuneca sufletul. Cu cat ai mai multe pacate, cu
dekker himmelen og hindrer solens stråler til å nå
atat sufletul tau este mai intunecat si lumina
oss. Våre synder er skyene som skygger vårt
dragostei lui Dumnezeu nu-ti poate patrunde in
hjerte. Jo mer synder du har jo mer skygge finnes
inima.
i ditt hjerte og solens lys kan ikke komme inn i
det. Menneskets hjerte er en liten del av
Sufletul omului este bucatica de cer pe care
fiecare o poarta in el. Pe acest cer trebuie sa
straluceasca Soarele iubirii - Dumnezeu. Fiul
meu, sa te feresti de pacate, caci acestea se aduna
si iti intuneca viata, te fac rau si egoist. Cel ce-si
pastreaza, insa, sufletul curat, se bucura mereu de
dragostea Domnului, de liniste si fericire.
himmelen som vi alle sammen bærer med oss.
Der bør skinne Gud som er kjærlighetens sol. Min
sønn, hold deg unna synder for disse bringer
mørket i ditt liv. De gjør deg til et egoistisk og
dårlig menneske. Mens den som tar vare på sin
skjel har glede av Guds kjærlighet, har glede av
ro og lykke.
„Intet er så naturlig for oss
enn å være sammen med
“Nimic nu este atat de firesc pentru noi ca a fi
andre, å trenge hverandre
in comuniune cu altii, a avea nevoie unii de
og å ha kjærlighet
altii si a ne iubi unii pe altii.”
til hverandre.”
Lumina credintei
Troens Lys
Ghicitoare
Gåte
E trimis de Dumnezeu,
Gud har sendt den til oss
E ocrotitorul tau.
Han er din beskytter
Te va apara mereu
Han skal sørge for at du
Si la bine,si la rau
har det bare bra og vel,
Totdeauna ti-e aproape
dag og natt, og overalt.
Si in zi,si-n miez de noapte!
(svar: skytsengel)
(ingerul pazitor)
Rugaciune:
Bønn:
Inger, ingerasul meu
Engel, engel, Lille min
Inger, ingerasul meu
Engel, engel, Lille min
Ce mi te-a dat Dumnezeu,
Sendt av Gud til meg
Intotdeauna fii cu mine
Bli hos meg du lille.
si ma-nvata sa fac bine.
Dag og natt og overalt.
Lær meg bare gode ting
Eu sunt mic,
Tu fa-ma mare!
Jeg er svak, gjør meg sterk.
Eu sunt slab,
Jeg er liten, gjør meg stor.
Tu fa-ma tare!
Engel, engel, lille min
In tot locul ma-nsoteste
Bli hos meg dag og natt og overalt.
si de rele ma fereste!
Beskytt meg mot alt ondt.
Amin!
Amen!
Texte culese de Anca-Elena Plavan, Nicoleta-Ecaterina Alexe, Elena-Raluca Teican
25
Lumina credintei
Troens Lys
Coloreaza iepurasul!
Fargelegg påskeharen!
26
Lumina credintei
Troens Lys
Invierea Domnului in Parohia Ortodoxa Romana din Oslo 2008 - 2011
Sfintele Pasti / Påske 2011
Sfintele Pasti / Påske 2009
Sfintele Pasti / Påske 2008
Sfintele Pasti / Påske 2010
Sfintele Pasti / Påske 2010
Sfintele Pasti / Påske 2008
27
Lumina credintei
Troens Lys
Contact / Kontakt:
Episcopia Ortodoxa Romana a Europei de Nord
Parohia Ortodoxa Romana Invierea Domnului si Sfintii Mucenici Ioan Romanul si Hallvard Norvegianul
Slujbele crestin ortodoxe in limba romana se tin la:
Ullern Kapell, Holgerslystveien 22, 0280 Oslo
Programul slujbelor este afisat la adresa: www.parohiaoslo.net
Va asteptam la slujbele noastre !
Preot Marius Alin Teican
tel.45420196; email: [email protected]
Donatii / For de som vil donere:

Donatii pentru sprijinirea activitatilor misionare desfasurate in cadrul parohiei se pot face in contul
urmator / Konto for menigheten:
NORDEA 6039.06.43910
Titular / eier: DEN RUMENSKE ORTODOKSE MENIGHET I OSLO

Donatii pentru sprijinirea cazurilor sociale prezentate pe pagina blog-ului noastre la rubrica Au
nevoie de ajutor se pot face in contul urmator / Penger til sosialt arbeid og sosial hjelp :
NORDEA 6039.06.86156
Titular / Eier: DEN RUMENSKE ORTODOKSE MENIGHET I OSLO
Colegiul de redactie
Presedinte: PS Episcop Macarie Dragoi
Redactia : pr. Marius-Alin Teican, Ailincai Tiberiu, Simona Barbu, Nicoleta-Ecaterina Alexe, Anca-Elena
Plavan, Elena-Raluca Teican
Traduceri : Aurora Kanbar, Jan Tore Ekeberg, Mihail Aronsen
Tehnoredactare: Mihai Barbu, Cristian Alexe
28