Transcript nr. 1/2012 - Nordreisa sokn

Nr. 1
Vår-sommer 2012 Årgang 31
1
Viktig beskjed: Ta vare på menighetsbladet! Det er (foreløpig) vår beste informasjonskanal om gudstjenester og kirkelige handlinger.
Nordreisa menighetsblad
E"Elsker du meg?"
- biskopens påskehilsen til menighetene
Vi befinner oss i Bibelens land, ved Gennesaretsjøen. Det er på dette stedet, ved
Tiberias,at Jesus møter disiplene sine etter
påske. Han har ett spørsmål til dem. Han stiller
det til Peter, den fremste av dem. Noen dager i
forveien hadde Peter bannet på at han ikke kjente Jesus. Han var redd og våget ikke å stå ved
Jesu side da Jesus ble tatt til fange.
Tre ganger spør Jesus Peter: ”elsker du meg?”
Tre ganger tvinges Peter til å svare med stadig
voksende frustrasjon og bedrøvelse.
Vi finner denne samtalen helt mot slutten av Johannes-evangeliet. I Johannesevangeliet finner
vi ofte en dypere mening og antydning under ordene. Hva kan Johannes ha ment med å gjengi
denne samtalen?
La meg fortelle hva jeg tenker.
Johannes og Peter var Jesu nærmeste venner.
Men de var veldig forskjellige. Johannes var den
som lyttet, så og forsto når Jesus talte og virket.
Han var den disippelen som Jesus elsket.
Peter var den tydelige lederen, den djerve, mannen som lett lovte mer enn han kunne stå inne
for. Han var den som tok ordet på vegne av de
andre disiplene og hadde deres tillit. Han ville så
gjerne følge Jesus helt og fullt, men motet sviktet
da prøvelsen kom.
Men det er nettopp Peter Jesus henvender seg
til. Han trengte Peter. Disiplene sto overfor store
oppgaver. Jesus behøvde en leder i sin kirke.
Han henvendte seg til ledertalentet Peter. ”Du
skal lede min kirke!” hadde han sagt til Peter
tidligere. Nå var tiden kommet.
2
Og nå ville Jesus vise hva det hele egentlig
handler om: ”Elsker du meg, Peter, du som skal
lede den nyfødte kristne kirke? Forstår du at det
største av alt er kjærligheten? Forstår du at alt
egentlig handler om den? Forstår du at ingenting
av det som kan oppta en kristen kirke, har noen
mening om det ikke står i kjærlighetens tjeneste?
Ser du at all kjærlighet har sin grunn i Guds kjærlighet, den jeg har vist deg? Ser du at å tro er å
elske tilbake?”
Er det slik? Kjærligheten er ikke enkel. Ingen kan
kontrollere den, ikke erverve den eller fortjene
den. Vi kan bare ta imot den som en gave.
Jeg har stått på det stedet der tradisjonen sier at
dette skjedde. Det er en utrolig opplevelse å stå
ved Gennesaretsjøen og nesten høre Jesu ord i
den svale vinden. Men på veien tilbake til turbussen så jeg et skilt med teksten: Peter-primatets
kirke.
Da var jeg med ett tilbake i virkelighetens verden.
Peter-primatet: Hvem er det som bestemmer
i kirken? Hvem har det siste ordet? Hvem skal
være leder?
En kirke trenger en leder. En kirke behøver orden og strukturer. Derfor har vi bruk for Peter.
Men en kirke trenger fremfor alt kjærlighet. Det
er det viktigste. Det er kjærligheten evangeliet
handler om, Guds kjærlighet. Den er den Johannes vitner om.
E50-års konfirmanter
I kirkeboken for 1962 står disse personene oppført som konfirmanter. I gudstjenesten i
Nordreisa kirke 15 juli vil det bli en markering med påfølgende kirkekaffe for dette konfirmantjubileet.
Piker:
Arentzen, Ranveig
Berg, Laura Johanne
Berglund, Kari Merete
Bertelsen, Ada
Eriksen, Vigdis Marie
Evensen, Astrid Henriette
Gaare, Turid
Halonen, Kristen
Hansen, Sonja Marie
Hansen, Torgun Helene
Hegrand, May Lise
Henriksen, Gunn Torild
Henriksen, Inger Karin
Isaksen, Torgunn
Jakobsen, Torild
Jensen, Kari Ågot
Jensen, Lillian Marie
Jenssen, Adele Irene
Johansen, Anne-Lise
Berg, Birgit Ellinor
Kvam, Irene Synøve
Leirbakk, Liv Ranveig
Leonardsen, Torild Synnøve
Lunde, Anne Marie
Lysmen, Inger Lise
Molund, Bodil
Nilssen, Gunn Haldis
Nordstrøm, Kari Anne Marthe
Olsen, Maud Helene
Olsen, Ragnhild
Olsen, Sissel
Reiersen, May Helene
Simonsen, May Elfrid
Solheim, Jorund Petrine
Viklund, Elbjørg Helene
Undseth, Gerd Mary
Gutter:
Alvestad, Tor Einar
Andersen, Jan Erik
Andersen, Odd Henry
Løvoll, Trygve
Andersen, Rolf
Olsen, Knut Halvard
Jakobsen, Tor Asbjørn
Blixgård, Brynjulf Steinar
Olaussen, Magnar Teodor
Elvebakken, Ingar
Evanger, Torbjørn Andreas
Hansen, Roger Løv
Heggelund, Gustav Arnolf
Jensen, Harald Fritjof
Jensen, Kåre Verner
Johansen, Gunvald Hedley
Fossvoll, Jan Oddvard
Johnsen, Per Gunnar
Karlsen, Jan Erling
Larsen, Knut Åsmund
Mathisen, Per Halvor
Molund, Sigmund
Nilsen, Anders Braastad
Nilsen, Ulf Roger
Norbye, Knut
Nordstrøm, Harald Dagfinn
Næss, John Bjørnar
Pedersen, Alf Jens
Pedersen, Jarle
Pettersen, Steinar
Rosengren, Håkon Odmund
Sagelv, Sigmund
Severinsen, John Eivind
Sandnes, Yngve Herulf
Seppola, Asbjørn Johannes
Seppola, Ronald
Tretten, Geir Bjørnar
Tretten, Willy Karstein
Nordreisa
Menighetsblad
Ansvarlig redaktør: Sissel Skogvold
Redaksjon: Menighetsstaben
Layout: Peter Vang
Trykk: Fagtrykk Idé as
Kontonummer: 4740.0720858
Det er ikke bare en påminnelse til kirken, men
også til enhver som oppriktig vil betrakte sitt eget
liv.
Forsidebildet:
Noen av de ca. 1100 pipene som
er inne i orgelet i Nordreisa kirke
Foto: Ørjan Bertelsen
-Per Oskar Kjølaas
Nord-Hålogaland Biskop
shaug.
et er utlånt av Vigdis Sak
Bild
Konfirmantkullet i 1952.
3
EMer om gudstjenestereformen
Det har allerede vært skrevet en god del om gudstjenestereformen, men vi er på langt nær ferdige.
Nå er vi inne i en prosess der vi holder prøvegudstjenester og håper på å få tilbakemeldinger fra
menigheten.
Selv om reformen kommer fra sentralt hold er det
menighetsrådene (mr) lokalt som har ansvar for
gjennomføring av gudstjenestereformen. mr har
oppnevnt et gudstjenesteutvalg (gu) som har til oppgave å sette seg inn i stoffet og tilpasse det til lokalt menighetsliv. gu her i Nordreisa består av leder
og nestleder i mr; Olaf Hunsdal og Eli-May Grønlund, samt sokneprest Bjørn Ivar Hammevold og
undertegnede.
Som tidligere skrevet står gudstjenestereformen på
de tre pillarene fleksibilitet, stedegenhet og involvering. Med prostiets liturgiske historikk er det viktig for
gu å legge særlig vekt på de to første ordene. Den
nye «alterboka» er ikke én fast oppskrift på gudstjenestens innhold, men har et utall valgmuligheter
innenfor faste rammer. Det betyr at gudstjenestereformen er så fleksibel at det som er stedegent skal
kunne få plass i den nye gudstjenesten.
Hva som er stedegent er opp til hvert enkelt mr å
definere. For vår del er jo tradisjonen med 1920-liturgien helt klart et stedegent trekk, akkurat som i de
andre menighetene i prostiet. Da åpner gudstjenestereformen for å ta med seg det man synes er
ENoen tanker om skriftemålet
«
Dersom vi bekjenner våre synder, er Gud
trofast og rettferdig, så han tilgir oss syndene, og renser oss for all urett» (1.Joh.1:9)
Fra gammelt av fantes det bare en ordning for
skriftemål i kirken: det såkalte ”private” skriftemål.
Dette besto av en personlig samtale med presten,
der den enkelte nevnte spesielle tyngende synder
ved navn, fikk åndelig rådgivning, og ble tilsagt syndenes forlatelse.
Etter hvert ble dette skikken så omfattende og tidkrevende at kirken fikk den ordningen vi har ennå
i dag: felles skriftemål. Det betyr at den enkelte
skriftende gransker sin egen samvittighet i lys av
Guds ord, og deltar sammen med de øvrige i en
felles skriftemålsliturgi, med tilsigelse av syndenes
forlatelse ved prestens håndspåleggelse.
I løpet av skiftende tider og tanker etter reformasjonen forfalt bruken av nattverden i de fleste prot4
estantiske kirker. I Norge førte det til at nattverden
sjelden ble benyttet. Det samme gjaldt skriftemålet.
Langt inn i det 19. århundre var det vanlig i norske
kirker med nattverd kun et par ganger i året.
Før disse få gudstjenester med nattverd var det
pålagt menigheten å gå til skrifte. Skrifte ble forrettet før gudstjenesten begynte, gjerne kl. 10.00
(eller 10.30). Skrifte ble dermed aldri forrettet i
selve gudstjenesten (sammen med nattverden). I
dag skjer det likevel hos oss ved de store læstadianske stevnene, av rent tidsmessige grunner. Men
det var (og er fremdeles) en særordning.
Vi har i kirken syndsbekjennelse ved alle gudstjenester. Det er ikke noe skriftemål, men en bønn til
Gud om syndenes forlatelse. Vi må ikke komme dit
hen at vi ikke tror våre synders forlatelse ved en
syndsbekjennelse som dette. Endog hjemme hos
oss selv, eller for så vidt hvor som helst, kan vi også
bekjenne synder i stillhet for Gud, og be om syndenes forlatelse (se sitatet fra 1. Johannes` brev
verdifullt fra 1920-liturgien inn i den nye gudstjenesten - eller man kan søke biskopen om å fortsette
med rene gudstjenester etter gammel liturgi.
For gudstjenesteutvalget i Nordreisa er det et mål å
bygge ned den muren som i så mange år har delt vår
menighet. Nå har vi sjansen til å lage en gudstjenesteordning som ikke skiller mellom «gammel» og
«ny» liturgi - men som er en løsning der det beste
fra 1920-liturgien kan leve videre i rammen av den
nye gudstjenesteordninga. Hva som kan defineres
som «det beste» vil det vel være delte meninger
om, men tidligere saker i menighetsrådet viser at
ordlyden i enkelte ledd er viktig. Også tilbakemeldinger i etterkant av prøvegudstjenestene så
langt viser at «ytre» ting - som f.eks. rekkefølgen
av ledd eller hvordan man står eller sitter - betyr
mindre enn innholdet i de enkelte ledd.
Men uansett hvordan man snur og vender på det
vil det endelige forslaget være preget av kompromisser. Det kommer vi ikke utenom dersom vi skal
kunne ha en ny gudstjenesteordning som er felles
for alle i menigheten. Til syvende og sist er det
menighetsrådet som vedtar lokal grunnordning og
søker biskopen om godkjenning, men før den tid
skal hver enkelt i menigheten ha fått rikelig anledning til å sette seg inn i hva gudstjenestereformen
innebærer, delta på prøvegudstjenestene og gi uttrykk for sine synspunkter.
Peter Vang
ovenfor.) Det er naturlig for et kristent menneske
å be konkret om syndenes forlatelse hver dag i
sin aftenbønn.
I siste halvdel av 1900-tallet skjedde det en nattverdvekkelse i alle lutherske kirker i verden: etter
hvert ble det vanligere å feire nattverd ved de aller
fleste søndagsgudstjenester, slik det er i dag. Slik
var det nemlig i oldkirken fra aposteltiden av.
Men det var aldri meningen at skriftemålet skulle
benyttes like ofte. Fra gammelt av var det vanlig
å skrifte en gang årlig (oftest i uken før påske).
Men det var slett ikke meningen at skriftemålet
skulle forrettes like ofte som nattverden. Dessuten
er skriftemålet ikke teologisk mer knyttet til nattverden enn til dåpen. Og vi skrifter ikke før dåpshandlingen.
Martin Luther oppfattet skriftemålet i lang tid som
et sakrament, på linje med dåp og nattverd. Det
sier noe om skriftemålets selvstendighet i forhold til
el liturgi»
av forskjellen på «gamm
En skjematisk framstilling
resserte
Inte
.
ing
rdn
teo
nes
stje
ny gud
og en foreslått modell til
henvå
ved
sjon
krift og mer informa
-pv
kan få en mer lesbar uts
ende seg til kirkekontoret.
dåp og
nattverd, og også om dets nødvendighet, både
det almenne skriftemål og det private.
Sverre Johannes Alfsen, sogneprest i Skjervøy
5
EGudstjenester i Nordreisa sokn
1. juli, 5. søndag i
Treenighetstiden
Høymesse kl 11:00.
Skriftemål og nattverd.
Stevnegudstjeneste.
11. november, 24. søndag i
Treenighetstiden
Høymesse kl. 11:00. Nattverd
7. oktober, 19. søndag i
Treenighetstiden
Høymesse kl. 11:00.
Skriftemål og nattverd
4. november, Alle Helgensdag
Høymesse kl. 11:00. Nattverd
15. juli, 7. søndag i
Treenighetstiden
Høymesse kl. 11:00.
Konfirmantjubileum
Nordreisa kirke
22. april, 3. sønd. i påsketiden
Høymesse. kl.11:00. Nattverd.
Prøvegudstjeneste etter gudstjenestereformen.
6. mai, 5. søndag i påsketiden
Høymesse kl.11:00.
Skriftemål og nattverd
17. mai, Grunnlovsdag/Kristi
himmelfartsdag
Familiegudstjeneste kl 11:00.
Ny liturgi.
25. mai, fredag
Katekismegudstjenester
kl. 17:30 - 9A
kl. 19:00 - 9B
kl. 20:30 - 9C
27. mai, Pinsedag
Konfirmasjonsgudstjenester
kl. 10:00 - 9A
kl. 12:30 - 9B
28. mai, 2. Pinsedag
Konfirmasjonsgudstjeneste
kl. 11:00 - 9C
6
19. august, 12. søndag i
Treenighetstiden
Høymesse kl. 11:00.
Skriftemål. Nattverd.
Stevnegudstjeneste
2. september, 14. søndag i
Treenighetstiden
Familiegudstjeneste kl. 11:00.
Ny liturgi. Konfirmantpresentasjon. Foreldremøte.
16. september, 16. søndag i
Treenighetstiden
Høymesse kl. 11:00. Nattverd
30. september, 18. søndag i
Treenighetstiden
Høymesse kl 11:00.
Skriftemål og nattverd
14. oktober, 20. søndag i
Treenighetstiden
Familiegudstjeneste kl.17:00
Ny liturgi. Dåpsskole og utdeling
av 6-årsbok. Stjernekoret deltar.
28. oktober, Bots- og bønnedag
Bots- og bønnedagsgudstjeneste
kl.11:00 Skriftemål og nattverd.
8. november, torsdag
Minnegudstjeneste kl. 20:00
21. okt., 21. søndag i
Treenighetstiden
Høymesse kl. 11:00.
Skriftemål og nattverd
Ofring til TV-aksjonen.
21. oktober, 21. søndag etter
Pinse
Høymesse kl. 15:30. Skriftemål
og nattverd
18. november, 25. søndag i
Treenighetstiden
Familiegudstjeneste kl. 11:00. Ny
liturgi
Storvik grendehus
29. april, 4. sønd. i påsketiden
Høymesse kl. 11.
Skriftemål og nattverd.
17. mai, Grunnlovsdag/Kristi
himmelfartsdag
Familiegudstjeneste kl. 09:45.
Ny liturgi.
8. juni, fredag
Katekismegudstjeneste kl. 17:30
10. juni, 2. søndag i
Treenighetstiden
Konfirmasjonsgudstjeneste kl.
11:00
8. juli, 6. søndag i
Treenighetstiden
Høymesse kl.11.
Skriftemål og nattverd
5. august, 10. søndag i
Treenighetstiden
Høymesse kl. 11:00. Nattverd.
9. september, 15. søndag
etter Pinse
Familiegudstjeneste kl. 11:00.
Ny liturgi. Høsttakkefest. 6-årsbok, konfirmantpresentasjon
Foreldremøte. 4H deltar.
Oksfjord og
Straumfjord kapell
13. mai, 6. søndag i påsketiden
Familiegudstjeneste kl. 18:00.
24. juni, 4. søndag i
Treenighetstiden
Høymesse kl. 11:00.
Skriftemål og nattverd.
26. august, 13. søndag i
Treenighetstiden
Høymesse kl. 11:00. Nattverd.
23. september, 17. søndag i
Treenighetstiden
Familiegudstjeneste kl. 11:00.
Ny liturgi. Høsttakkefest. 6-årsbok. Konfirmantpresentasjon.
Foreldremøte.
E
Bergmo bedehus
E
Rotsund kapell
9. desember, 2. søndag i adventstiden
Høymesse kl. 15:30. Skriftemål
og nattverd
16. september, 16. søndag i
Treenighetstiden
Familiegudstjeneste kl. 17:00
25. november, Domssøndag/
Kristi kongedag
Høymesse kl. 17:00. Skriftemål
og nattverd
10. juni, 2. søndag i
Treenighetstiden
Kvensk/norsk gudstjeneste kl.
11:00. Kvensk sanggruppe deltar.
9. sept., 15. søndag i
Treenighetstiden
Høymesse kl. 18:00
E
Friluftsgudstjenester
E
Havnnes grendehus
26. august, 13. søndag i
Treenighetstiden,
Friluftsgudstjeneste i
Pilteridalen kl.13:00.
4-H, Rotsund deltar
3. juni, Treenighetssøndag
Høymesse kl. 15:30.
Skriftemål og nattverd
29. juli, 9. sønd. i Treenighetstiden, Olsok
Høymesse kl 15:30. Skriftemål og
nattverd
E
Institusjonsgudstjenester
- se side 10
Elektroinstallatør
Nils-Roald Nilsen AS
Straumfjord, 9151 Storslett
Tlf. 77 76 49 65 / 91 70 40 60
7
ENytt om navn i kirkestaben
Ung
mann går
-
ung mann kommer
Ved nyttårstider, da 2011 var flunkende
nytt, fikk Nordreisa ny kirketjener/kirkegårdsarbeider. Martin Hagan var det, som
den gangen overtok etter Eivind Mathisen.
Etter snart halvannet år har Martin (til venstre på bildet) bestemt seg for å si opp
stillinga. Han har flytteplaner og Nordreisa
menighet, som svært gjerne skulle sett at
han fortsatte her, må bare akseptere situasjonen.
Martin har gjort en dugende jobb som vi
takker han for. Han vil enda i mai måned
bidra når etterfølgeren skal settes inn i
arbeidet.
Han som kommer er Per-Håvard Steinsvik. Fra 1.mai er han på plass som vår
nye kirketjener og kirkegårdsarbeider.
Også han er en reisaværing av det unge
slaget. Han er utdannet førskolelærer og
kommer fra arbeid i barnehagen i Storvik. Velkommen! til Per-Håvard, som
medarbeider i Nordreisa menighet.
Olaf Hunsdal
Ny prostiprest: 1. desember kom det ny prostiprest til Nord-Troms. Det er Karl Johan
Bjørge (bilde på neste side), som kommer fra Ellingsøy i Ålesund. De siste årene har han
arbeidet i Norges Kristelige Student- og Skoleungdomslag. Han er ikke ordinert ennå, men
jobber med å fullføre utdanninga ved Kirkelig Utdanningssenter i Nord (KUN) i Tromsø.
Miriam Bakkehaug
Karlsen sluttet 1.
april i jobben som
trosopplæringskoordinator. Straks reformen ble satt i verk
hos oss tidlig i 2010
har Miriam vært med
å legge til rette for arbeidet med en trosopplæringsplan som ble
ferdig mars 2011. Miriam har hatt ansvar for å formidle trosopplæringstiltakene samt forberede enkelttiltak i gudstjenesten i samarbeid med utvalg, kirkelige ansatte og frivillige.
Nordreisa menighet takker for det pionerarbeidet hun har gjort i arbeidet med igangsetting
av trosopplæringstiltak.
Takk for jobben, Miriam, og takk for ditt
bidrag med ditt gode vesen. Hilsen fra oss
i kirkestaben v/kirkeverge Sissel Skogvold
www.byggmakker.no/storslett
tlf. 77770377
Etter knapt fire måneder i stillingen trives Karl Johan bra:
-Jeg visste jo fra før at jeg trives blant fjord og fjell, og er veldig fornøyd i jobben,
både ute blant folk og i kollegiet. Å være prostiprest er allsidig, og jeg trives godt med å ha
ulike oppgaver og å komme rundt i distriktet. Det innebærer at i tillegg til oss i Nordreisa er
Karl Johan innom Spildra, Lenangsøyra, Arnøy, Hatteng og Manndalen - for å nevne noen.
8
9
ESlekters gang
Døpte:
13.11. Levi Hansen
Tobias Sørensen Vangen
20.11. Mats-Andrè Olaussen Fyhn
27.11. Mia-Othelie Johnsen
Magnus Triumf-Roarsen
Merine Jørnsdatter Nordstrøm (Stadf.)
11.12. Amalie Hansen
Sivert Samuelsen Larsen
08.01. Laender Grønlund (Stadf.)
05.02. Storm Johannes Vangen (Stadf.)
12.02. Maja Tomassen Bøklepp
Emil Mathias Hansen
Casper Sommerbakk
19.02. Andor Olai Vang
04.03. Aleksandra Josefsen Jørgensen
Celina Dorthea Johansen (Stadf.)
18.03. Runa Kristine Karres Hammeri
DØDE:
03.11.Harald-Erik Rognmo f. 1942
09.11. Etran Svein Hansen f. 1922
20.11. Hildur Johanne Gausdal f. 1932
09.12. Marie Elisabeth Dyrnes f. 1927
13.12. Tor Røkenes f. 1932
26.12. Gunvald Emil Johannesen f. 1926
02.01. Arne Kristinus Rikartsen f. 1940
02.01. Signe Alfhild O. Simonsen f. 1919
04.01. Gunda Johanna Henriksen f. 1923
04.01. Jens Johansen f. 1942
19.01. Roald Andersen f. 1927
19.01. Signe Marianne Severinsen f. 1919
26.01. Arild Kondrad Høk Nørgård f. 1922
08.02. Isak Marelius Johnsen f. 1929
17.02. Liv Helene Eriksen f. 1943
21.02. Hanna Kristine Isaksen f. 1928
21.02. Sigurd Ferdinant Skjønsfjell f. 1931
27.02. Kristen Elise Eide f. 1938
02.03. Jørn Anders Benjaminsen f. 1955
02.03. Nora Seppola f. 1942
05.03. Kårbert Rønning Rasmussen f. 1918
EInstitusjonsgudstjenester
Omsorgssenteret (kl 11)
3. mai
21.juni
12.juli
16.august
13.september
8.november
13.desember
10
Bo og Kultur ( kl 11)
12. april
31.mai
28.juni
2. august
23. august
18. oktober
22. november
Sonjastua (kl 11:30)
26. april
7. juni
5. juli
9. august
6. september
1. november
6. desember
11
Okhaldunga times
ETrosopplæring
ESmåbarnsang er et nytt tilbud i
Nordreisa kirke. Her får barn fra 1 til
3 år sammen med foreldrene sine oppleve spenningen i Bom chicka bom,
møte fem små apekatter som erter
krokodillen, og de får se hvordan det
er når det stormer rundt oss. Gjennom en drøy halvtime synger og
beveger vi oss til kjente og ukjente
barnesanger og kristne sanger. Etterpå er det godt å slappe litt av
Foto: Kristina Båtnes Hes
tdahl/FiN
med fruktstund, småprat og frilek. Vi
møtes hver mandag kl. 17.30 fram til
14. mai, kom gjerne og syng og lek sammen med oss! Så langt har 13 småbarn med sine
foreldre møtt opp og hatt en fin stund i kirka.
Tove Reibo
E50-års
konfirmanter 2011
Den 31. juli i fjor var det markering av konfirmant-kullet fra 1961.
På bildet ser vi de som hadde
møtt opp til gudstjeneste og
kirkekaffe. Bildet er utlånt av Ella
Halvorsen.
12
En seiershistorie
Det var en stor seier for Mødreventehjemmet
og sykehuset i dag. En ung førstgangs-gravid
på Ventehjemmet hadde litt smerter og ubehag
i magen, og ved undersøkelse var fosterlyden
veldig rask. Hun ble tatt rett til sykehuset, og det
funnet konstant altfor rask fosterlyd, og moren
hadde svært høy puls selv. Det betyr at barnet er
i livsfare, så det bar rett inn på operasjonsstuen
til hastekeisersnitt. Og før femten minutter var
gått, var ungen ute!
Det viste seg at det hadde skjedd en ”placentaløsning”, altså at morkaken hadde løsnet fra sin
plass i livmorveggen. Det kan bety alvorlig blødning for mor, og at barnet ikke får oksygen. Det
er ekstremt alvorlig for begge, selv på moderne
sykehus i Norge. Men denne gangen gikk det
bra, fordi vi fikk barnet så fort ut. Takket være
mødreventehjemmet, ellers hadde hun hatt syv
timers gange til sykehuset!
Michael Jackson med bror?
Vi må få
vise dere
to tøffe brødre. De har
en sjelden,
arvelig
hudsykdom
(”xeroderma
pigmentosum”) som
gjør at de
ikke tåler sol.
Solstråler
gjør huden
deres svart,
og gir dem sår som huden ikke klarer å reparere,
og som så utvikler seg til hudkreft. Naboene i
landsbyen ville støte dem ut - en så ”uren” måte
å lide på måtte da være straff for synder i tidligere liv?
Etter et kort første opphold her kom moren tilbake til sykehuset med dem. De ville høre mer
om den troen som ikke fordømte dem fordi de
har en ”uren” lidelse. Nå har de funnet et fotfeste
i troen. Vi har ingen behandling som kurerer
dem, og den salven som kunne gitt huden deres noe beskyttelse mot kreft koster mange
dagslønner per tube. Men de har fått nye skyggeluer, og har hatt overraskende god effekt av
store doser A-vitamin. Det viktigste er likevel de
nye solbrillene, de brukes dag og natt.
Ligner gutta litt på en kjent popstjerne? Det
synes i alle fall lillebror selv.
FREDET KULTURMINNE
Dato 30. mars 1942
Havnnes handelssted, gnr. 80, bnr. 1
i Nordreisa kommune
www.giaever.net
Hver måned får vi et nyhetsbrev på e-post fra Kristin og Erik
Bøhler som arbeider for Normisjon på sykehuset i Okhaldunga i Nepal. Nordreisa menighet har som kjent signert en
avtale om å bidra med midler til dette sykehuset, spesielt et
prosjekt som omfatter barnehelse og ernæring. Her følger
noen linjer fra deres siste nyhetsbrev:
SØRKJOSEN • 77 76 51 18
STORSLETT • 77 76 58 44
den i midten,
som fant den høye fosterly
The Winning Team! Nirmala
pleier Bishnu
syke
,
rerte
ope
dr. Martin som
omkranset av dr. Yagya og
tin fra
Kris
og
et
barn
som fikk liv i
som hadde anestesien, Erik
elig liten familie.
lykk
en
med
men
sam
,
mødreventehjemmet
Husk at du kan gi en gave til konto 3000.18.32715
Merk med prosjektnr. 115.67.468
13
EVi nevner at ...
GRAVSTEINER
Stort utvalg i steintyper og
nye modeller fritt levert
og oppsatt på kirkegården
...utstyret for overføring av lyd og bilde til institusjonene er nå komplett montert.
Eivind Mathisen 77 76 44 91
Flere typer hvit geitost
Tlf. 951 38 815
Reisa Skomagasin
Næringshagen for
Nord-Troms
SKO • STØVLER
VESKER • REISEEFFEKTER
Tlf. 77 77 05 70
[email protected]
9151 Storslett • Tlf. 77 76 56 01
OK BedriftsConsult
Datautstyr - Programvare
Datarekvisita
Tlf. 77 76 52 30 - 951 53 163
Utsikten 3, 9151 Storslett
Storslett Sko
Hovedveien 10 - 9151 Storslett
Telefon 77 76 55 50
Godt utvalg • God service
Velkommen!
Miljøvennlig energi fra
Meierivn. 4 - 9152 Sørkjosen
Tel: 77765095 - Fax: 77767233
[email protected]
Autorisert regnskapsførerforetak
Skatterådgivning • Lignings- og avgiftsklager •
Bedriftsetablering og veiledning • Lønn •
PANASONIC
VARMEPUMPER
Relacom AS
Telefon: 900 25 194
Besøksadresse: Flyplassvn 4
9152 Sørkjosen
E-post: [email protected]
www.ymber.no
Stor takk til alle som har bidratt for å få dette realisert! Mange privatpersoner
og bedrifter har bidratt med penger. Også kirkeforeninga i Nordreisa og kapellforeninga i Rotsund har bidratt med store beløp. Tilbakemeldingene fra
personalet ved institusjonene er udelt positive.
...nettsidene våre er dessverre ennå litt på «halv tolv». Vi jobber med en ny
nettløsning fra en ny leverandør og håper å være på nett i løpet av våren.
De nye nettsidene vil inneholde en kalender på forsiden som enkelt viser hva
som er neste gudstjeneste i soknet.
...Den årlige fasteaksjonen der konfirmantene går med bøsser for Kirkens Nødhjelp
er nettopp gjennomført med godt resultat. Vel 31.000 kroner ble samlet inn.
...Prestesakristiet i Nordreisa kirke skal pusses opp i vår.
...Vannforsyninga på kirkegården i Oksfjord har ikke fungert optimalt. Det arbeides
med å få dette i orden i løpet av våren.
Nordreisa kirkekontor - tlf 77 77 08 73
Ekspedisjon: mandag, onsdag og torsdag kl. 09-15
Hjemmeside: www.nordreisasokn.no
E-post: [email protected]
Kirkeverge Sissel Skogvold
k 77770875
Sokneprest Bjørn Ivar Hammervold k 77770874
Prost Hans Erik Schjøth k 77770872
Prostiprest Karl Johan Bjørge
k 77770876
Kirketjener Per-Håvard Steinsvik (fra 1. mai)
Kirketjener Mats Årsjø Kantor Peter Vang
Sekretær Ann-Peggy Mikalsen
k 77770873
Menighetsrådets leder Olaf Hunsdal
Kontonummer for gaver:
Rotsund kapellforening … 4740.2708863
Oksfjord kapellforening… 4740.1134286
Kirkeforeningens blomsterfond… 4740.2210504
14
m 99501030
m 41579472
m 98852939
m 92423862
m 93673948
m 90736776
m 90870608
m 92205611
Gaver til kirken … 4740.0720858
Menighetshus … 4740.6803232
Vannposter til
Nordreisa kirkegård ….4740.1257779
15
EMin salme
Fra tid til annen føles livet så lyst og fremtiden
så åpen at det er på sin plass med en lovsang. Andre ganger er dagene så svarte at jeg
virkelig trenger en lovsang. For lovsang løfter
meg opp, både i sorg og i glede.
Det siste året har inneholdt alvorlig sykdom, uro for framtida og sorg over den vendingen livet tok. Men året har også gitt glede i
hverdagen med familien, takknemlighet for
livet og for omsorg, varme og støtte.
Gerd H. Kristian
Den kanskje viktigste erfaringen jeg har
sen
gjort, er freden som finnes i å vite at jeg kan
bære all min maktesløshet til Kristus. Jeg kan si: ”Jeg klarer ikke mer
– nå må du ta over”. I livet og i døden er jeg aldri alene, og trenger aldri å bære byrdene
alene.
Det er vel verdt en lovsang! Og når orgelet bruser og en hel menighet stemmer i, er
dette den vakreste lovsangen jeg vet.
Jeg utfordrer Linda Odland Olsen.
2
Hellig, hellig, hellig!
Herre Gud allmektig,
dag for dag vår lovsang
skal stige opp til deg!
Hellig, hellig, hellig!
Nådefull og prektig,
Fader, Sønn og Ånd,
all ære være deg!
Hellig, hellig, hellig!
Lyset er ditt rike,
intet urent øye
kan se din herlighet.
Ene du er hellig,
ingen er din like,
full av makt og renhet
og av kjærlighet.
Hellig, hellig, hellig!
synger helgenskarer,
kaster sine kroner
for dine føtter ned.
Englehærers jubel
oppad mot deg farer,
du som var og er og
evig bliver ved.
Hellig, hellig, hellig!
Herre Gud allmektig,
jord og hav og himmel,
se alt skal prise deg!
Hellig, hellig, hellig!
Nådefull og prektig,
Fader, Sønn og Ånd,
all ære være deg!
Tekst: Reginald Heber, 1826
Oversatt: Gustav Jensen, 1915