Les maux de la langue

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Transcript Les maux de la langue

ِ ‫سم‬
ِ ِ‫ب‬
‫الرِحيم‬
َّ ‫الرحمـ ِن‬
َّ ‫اهلل‬
Bismi l-Lahi r-Rahmani r-Rahim
ِ ‫الس ال َح ل يِّب ِم َح ل َّم ٍدم ِو‬
ِ ‫الل ُد‬
‫اهلل‬
َّ ‫الل لَح ِمين‬
‫مم هلل َح ِّب َح‬
‫الل الُد َّ ُد‬
‫َح‬
‫َح ُد َح َح ُد‬
Louanges à Allah Seigneur des mondes,
que Allah honore et élève davantage en degrés
notre maître Mouhammad et qu'Il préserve
sa communauté de ce que le Prophète craint pour elle.
Khoutbah n°761
Le vendredi 25 avril 2014, le 25 Joumada l-'Akhirah 1435 de l’Hégire
Les maux de la langue
Mes frères de Foi,
La louange est à Allah. Que davantage d’honneur et d'élévation en degrés soient accordés au
Prophète de Allah.
Louanges à Allah, Lui Qui est Unique, Lui Qui n'a besoin de rien, Lui Qui n'est pas engendré,
Qui n'engendre pas et Qui n'a nul équivalent. Je loue Allah ta^ala et je L'implore de me guider sur
le chemin de droiture. Je recherche Son pardon et je me repens à Lui. Je recherche la préservation
de Allah contre le mal de mon âme et de mes mauvais actes. Le bien-guidé est celui que Allah
guide, et nul ne peut guider celui qu'Il égare.
Que l'honneur et l'élévation en degrés les plus complets et les plus parfaits soient accordés à
notre maître Mouhammad le maître des fils de ^Adnan, celui que Allah a envoyé en tant que
miséricorde pour les mondes, en tant que guide et annonciateur de bonnes nouvelles et avertisseur
d'un châtiment. Le Prophète, qui est comme une lumière éclatante et une lune éclairante, a appelé
à la religion agréée par Allah. Allah a guidé par lui la communauté. Il a dévoilé par lui les
obscurités. Le Prophète a transmis le message. Il s'est acquitté de ce qui lui a été confié. Il a
conseillé la communauté. Que Allah le rétribue pour nous du meilleur de ce dont Il a rétribué
chacun de Ses prophètes.
Je témoigne qu'il n'est de dieu que Allah, Lui seul n'a pas d'associé. Il a envoyé Son messager
avec l'enseignement de droiture et la religion de la vérité. Je témoigne que notre maître
Mouhammad est Son esclave et Son messager. Que Allah l'honore ainsi que tous les messagers
qu'Il a envoyés.
Mes frères de Foi, les bienfaits que Allah ta^ala nous a accordés sont nombreux, au point
que nous ne pouvons les énumérer. Allah ta^ala est Celui à Qui nous appartenons, Il est Celui
à Qui appartiennent tous les bienfaits dont Il nous a faits grâce. Il nous a ordonné de Le
remercier pour ces bienfaits et ce, en nous abstenant de les utiliser dans ce qu’Il ne nous a pas
autorisés. C'est-à-dire de ne pas utiliser ces bienfaits dans ce que Allah nous a interdit. Mon
frère musulman, tes biens sont un bienfait de la part de Allah, ne les dépense pas dans une
Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne.
1
autre voie que celle que Allah t’a autorisée. Ton corps est un bienfait, ne l’utilise pas dans la
désobéissance à Allah. Ta main est un bienfait, ne l’utilise pas dans ce que Allah n’agrée pas.
Ton pied est un bienfait, ne l’utilise pas pour marcher vers ce qui te ferait mériter le châtiment
de Allah. Ton œil est un bienfait, ne regarde pas avec ce que Allah t’a interdit de voir. Ton
oreille est un bienfait, ne l’utilise pas pour écouter ce que Allah t’a interdit d’entendre. Ta
langue est un bienfait, ne l’utilise pas dans ce que Allah t’a interdit de prononcer.
Mon frère musulman, fais preuve de piété à l’égard de Allah, ne désobéis pas à Allah dans
ce dont Il t’a fait grâce et qu’Il t’a accordé. Si tu Lui désobéis, tu auras été injuste ; et Allah
n’agrée pas ceux qui ont été injustes envers eux-mêmes en désobéissant à leur Seigneur.
Mes frères de Foi, la langue est un bienfait éminent par lequel Allah a honoré l’être
humain, Il lui en a fait grâce. Dans le Qour’an honoré, Il énumère soubhanah les bienfaits
accordés à l’être humain :
ِ
َّ
﴾ ‫س ًن َح َح َح َحـ ْمي ِن‬
‫﴿ َحلَح ْمم َح ْم َحل ل ُد َح ْميـَحـ ْمي ِن َح ل َح‬
(‘Alam naj^al lahou ^aynayn ; Wa liçanan wa chafatayn)
« Ne lui avons-nous pas accordé deux yeux, une langue et deux lèvres ?»
[Sourat Al-Balad/ 8 et 9]
ce qui signifie :
Toutefois, le danger de la langue est grand. Sa taille est petite mais son péché peut être
grand. Autrement dit, ses dimensions sont petites mais les péchés qu’elle peut commettre sont
grands.
Le Messager de Allah a beaucoup mis en garde contre les dangers de la langue. Parmi eux,
il y a ce qui a été authentifié dans Sounanou t-Tirmidhiyy, que Mou^adh Ibnou Jabal a
interrogé le Messager de Allah en lui disant : « Ô prophète de Allah, aurons-nous des comptes
a rendre sur ce que nous disons ? »
Et le Prophète a répondu :
ِ ‫ل اُد و ُد ُّم الّن ا ف الّن ِ َح َحل ِو ِ م َح َح َحل ِا ِرِوم ِ َّ حل اِ ُدم َحل‬
″‫ْمسَحِ ِ ْمم‬
‫ُد ُد ْم ْم‬
‫ْم َح‬
‫َح‬
‫َح ْم َح‬
‫ُد‬
‫َح‬
‫ َح ِ َحْم َح ُدُّم َح‬″
(Thakilatka ‘oummouka ya Mou^adh wa hal yakoubbou n-naça ^ala woujouhihim ‘aw ^ala
manakhirihim ‘illa hasa’idou ‘alsinatihim)
« Fais attention Mou^adh, est- ce que les gens seront jetés en enfer sur leur
visage ou sur leur nez pour autre chose que ce qu’ils ont dit ?!»
Ce qui signifie :
Et parmi les conséquences dues à la langue et qui sont une cause pour que les gens soient
jetés en enfer sur leur visage, il y a de médire -al-ghibah et de rapporter la parole des uns
aux autres pour semer la discorde -an-namimah-. Tous deux sont des causes du supplice de la
tombe.
Si tu cites ton frère musulman en son absence par un défaut qui est le sien et qu’il n’aime
pas dévoiler, tu auras commis la médisance et tu auras désobéi à ton Seigneur. C’est comme si
tu disais par exemple qu’Untel a un mauvais comportement ou bien qu’il comprend mal ou
bien qu’il est avare, que sa maison est sale, que ses enfants sont mal élevés , ou ce qui est de
cet ordre. Allah tabaraka wa ta^ala a assimilé la médisance au fait de consommer de la chair
de ton frère mort.
Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne.
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Allah ta^ala dit :
ِ ‫ْمك لَحلم‬
ِ ‫ض ُد م بـ ْمل ًن‬
‫َحاي ِ َح ْميًن َح َح ِرْمو ُد ُدم هُد َحاتَّـ ُدق ا ال َّ َح ِ َّن‬
‫ض َحُدل ُّم َح‬
‫﴿ َح َح َحـ ْمغَح بَّـ ْمل ُد َح‬
‫َحح ُدم ُدك ْمم َحن َحأ ُد َح ْم َح‬
ِ
﴾ ‫يم‬
‫ال َّ َح تَحـ َّ ا ٌب َّح ٌب‬
(wala yaghtab ba^doukoum ba^dan ‘ayouhibbou ‘ahadoukoum ‘an ya’koula lahma
‘akhihi maytan fakarihtoumouh wa t-taqou l-Laha ‘inna l-Laha tawwaboun rahim)
« Et ne médites pas les uns sur des autres ; est-ce que l’un de vous aimerait
consommer de la chair de son frère mort ? [Non] Vous le détesteriez. Et faites preuve de
piété à l’égard de Allah ; certes Allah est Celui accorde le repentir et qui fait miséricorde
aux croyants » [Sourat Al-Houjourat/ 12]
Ce qui signifie :
Aimerais-tu que quelqu’un consomme de ta chair quand tu seras mort ou que toi tu
consommes de la chair de ton frère musulman décédé ? Certainement, tu n’aimerais pas.
Alors, évite la médisance.
Pour ce qui est de an-namimah, elle consiste à rapporter la parole des uns aux autres pour
semer la discorde. C’est rapporter la parole de quelqu’un à quelqu’un d’autre pour perturber la
relation qu’il y a entre eux ; et cela fait partie des grands péchés.
Le Messager de Allah a dit :
″‫ا‬
‫َحـّن ٌب‬
‫َح ْمم ُدا ُد ال َح َّ َح‬
″
(la yadkhoulou l-jannata qattat)
N’entrera pas au Paradis celui qui fait an-namimah» Cela signifie qu’il ne
sera pas parmi les premiers à y entrer car il a mérité d’entrer en enfer.
Ce qui signifie : «
Parmi les péchés de la langue, il y a aussi le mensonge. Il s’agit d’énoncer quelque chose
qui est contraire à la réalité. Garde-toi du mensonge, que ce soit en étant sérieux ou en
plaisantant. Dans tous les cas, c’est interdit.
Parmi cela, il y a le fait de jurer mensongèrement par Allah, c’est un grand péché car cela
comporte un manquement à la glorification due à Allah ta^ala. Il a été annoncé par le
Messager de Allah que celui qui porte atteinte au droit d’un musulman en mensongèrement
par Allah, mérite un châtiment intense en enfer. Cela a été rapporté par Mouslim dans son
Sahih.
Mon frère musulman, garde-toi de commettre le qadhf du musulman car cela est une cause
qui mène à ta perte. C’est de lui attribuer la fornication et ce qui est de cet ordre. A notre
époque, beaucoup de personnes osent accuser de fornication les musulmans hommes et
femmes en faisant le qadhf. Ils disent : « Une telle est fornicatrice » ou « Ô toi, fils de
fornicatrice » ou « Toi, le frère de la fornicatrice ». Au point qu’il est difficile de sortir sans
entendre pareille parole laide et atroce.
Et le Prophète a dit :
ِ
″‫ا‬
‫الس ْم َح ال ُدْمم بِق‬
َّ ‫ ا ْم َحُِد ا‬″
(ijtanibou s-sab^a l-moubiqat)
Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne.
3
« Évitez les sept péchés qui mènent à la perte. » [Rapporté par Mouslim]
Et parmi ceux-là, il a mentionné le fait d’accuser une femme croyante et chaste de
fornication.
Ce qui signifie :
Également, parmi ces péchés qui font partie des crimes que la langue peut commettre, il y a le
fait d’insulter un musulman sans droit, et c’est un grand péché.
Le Prophète a dit :
″‫و‬
‫ٌب‬
ِ
ِ
‫س‬
‫ُد ال ُدْمم ْمس ِم ُد ُد‬
″
(sibabou l-mouslimi fouçouq)
Ce qui signifie : «
Insulter un musulman est un grand péché. » [Rapporté par Al-Boukhariyy]
Et malheureusement, cela fait partie des choses que de nombreuses personnes commettent
facilement. Alors mon frère musulman, garde-toi d’insulter un musulman sans droit et
préserve ta langue.
Le Prophète a dit :
ِ
″ِ‫مه‬
‫َح‬
ِِ ‫ الْممس ِم ن ِم الْممس ِم َحن ِ ن لِس‬″
‫ْم‬
‫ُد ْم ُد َح ْم َح َح ُد ْم ُد‬
(al-mouslimou man salima l-mouslimouna min liçanihi wa yadih)
Ce qui signifie : «
Le musulman [accompli] est celui dont les musulmans sont préservés de sa
langue et de sa main. » [Rapporté par Al-Boukhariyy]
Quant à lui celui qui n’est pas ainsi, il ne sera pas un musulman accompli. Si c’est en insultant
comme certains disent : «que Allah maudisse untel»
Cela veut dire que Dieu l’éloigne du bien, alors c’est encore plus grave que de l’insulter tout
court.
Le Prophète dans ce qu’a rapporté Al-Bayhaqiyy dans ses Sounan a dit :
″ِ ِ ‫ك َحق ْم‬
‫ال ُدْمم ْمس ِ ِم َح‬
‫ لَح ْمل ُدن‬″
(la^nou l-mouslimi kaqatlih)
Ce qui signifie : « Maudire un musulman, c’est comme le tuer ! »
Et ceci pour montrer la gravité de son péché.
Parmi les calamités de la langue, il y a le fait de se moquer du musulman avec des
paroles qui le rabaissent. Et cela fait partie du fait de nuire sans droit à un musulman. De nos
jours, nombreux le font.
Et pour ce qui est des paroles, parmi les plus grands dangers qui puissent survenir à la
langue, il y a la mécréance. Que Dieu nous en préserve !
Mon frère musulman, ce qui précède indique clairement le danger de la langue, alors
œuvre ! Que Dieu te préserve ainsi que moi-même conformément à ce qu’a dit le Messager de
Allah:
Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne.
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″
‫ت َح‬
‫ص َحم َح‬
‫َح ْمن َح‬
″
(man samata naja)
Ce qui signifie :
« Celui qui se tait est sauvé ! »
Et applique ce qu’a dit notre maître ^Abdou l-Lah ibnou Mas^oud qui a pris sa langue et s’est
adressé à elle en disant : « Ô langue, dis du bien et tu gagneras et abstiens- toi de dire du
mal, tu seras sauvée avant de le regretter ; car j’ai entendu le Messager de Allah dire :
″
ِ ‫ءادال ِ ن لِس‬
‫ ْم‬″
‫َحكثَحـ ُدر َحاط ابْم ِن َح َح‬
(‘Aktharou khataya bni ‘Adama min liçanih)
Ce qui signifie : « La plupart des péchés du fils de ‘Adam provient de sa langue. » [Rapporté
par At-Tabaraniyy et par d’autres]
Alors mon frère musulman, garde- toi de rabaisser ton frère musulman par des paroles
que tu vas trouver faciles à prononcer mais qui seront une cause du châtiment en enfer au jour
du Jugement. Garde-toi d’insulter un musulman ou de le maudire sans droit, sinon tu en
trouveras les conséquences le jour où personne ne pourra protéger quelqu’un d’autre. De
même, garde-toi de médire sur un musulman ; car cela peut être la cause de ton supplice dans
ta tombe. Garde-toi d’accuser un musulman ou une musulmane de fornication, car cela sera
une cause de ta perte dans l’au-delà. Celui qui est raisonnable c’est celui qui contrôle sa
langue et qui pèse ce qu’il va dire avant de parler. Tout ce qu’il va dire sera écrit par les deux
anges qui en sont chargés.
Allah tabaraka wa ta^ala dit :
َِّ ‫يم َح َحـ ْم ِ ُد ِ ن َحـ ْم ٍدو‬
‫﴿ ِ ْما َحـَحـ َح َّقل ال ُدْممَحـ َح ِّبقيَح ِن َح ِن الْميَح ِمي ِن َح َح ِن ِّب‬
‫الل َحم ِو َح ِل ٌب‬
ِ
‫يم َح ُدِ َح ِف ُّم‬
‫َح َح ْم‬
‫ت ِ ْم ُد تَح ِل ُد‬
‫الل ِ اَحلِ َح‬
‫ْمل ِّب اَحلِ َح َح ُدك َح‬
‫ءا َح ْم َحرالُد ال َحْمم ْم ا بِ ل َح‬
‫ل ُدر َحك الْميَحـ ْم َحال‬
‫ل ْم َح َح َح ِغطَح َح‬
‫ُدك ُّم َحـ ْم ٍد َّ َحل َح َح اِ ٌب َح َح ِ ٌب‬
‫ت ِف غَح ْم َح ٍد ِّب ْمن َحو َحذا َح َح َح‬
‫يم لَحَحق ْمم ُدك َح‬
‫ءك َحـَح َح‬
﴾ ‫َحح ِم ٌبم‬
‫يم‬
‫لَح َحم ْم ِ َحِي ٌب َح ِ ٌب‬
ِ ِ ‫ـ ال الْم‬
‫ءا‬
‫يم َح َح ْم‬
‫َح ْم ُد َح‬
(Idh yatalaqqa l-moutalaqqiyani ^ani l-yamini wa ^ani ch-chimali qa^id ; Ma yalfidhou min
qawlin ‘illa ladayhi raqiboun ^atid ; Wa ja’at sakratou l-mawti bi l-haqqi dhalika ma kounta
minhou tahid ; Wa noufikha fi s-souri dhalika yawmou l-wa^id ; Wa ja’at koullou nafsin
ma^aha sa’iqoun wa chahid ; Laqad kounta fi ghaflatin min hadha fakachafna ^anka
ghita’aka fabasarouka l-yawma hadid)
[Sourat Qaf / 17 à 22]
Après avoir dis mes propos, je demande à ce que Allah me pardonne ainsi qu’à vous.
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5
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Association des Projets de Bienfaisance Islamiques en France
52, boulevard Ornano 75018 Paris Tél. : 01 42 62 79 97 Fax : 01 42 62 79 68
Les documents édités par l’APBIF peuvent être obtenus aux adresses suivantes :
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Ile de France
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Montpellier
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Nice
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Toulouse
St-Dizier
St-Etienne
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52, boulevard Ornano 75018 Paris
24, rue du département 75018 Paris
3, rue Henri Barbusse 94340 Joinville-le-Pont
4, rue des Fossés 77000 Melun
12, place Georges Pompidou 93160 Noisy le Grand
9, rue du trescolet l’habitarelle 30110 Les Salles du Gardon
71, avenue de Monclar 84000 Avignon
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145, cours Tolstoï 69100 Villeurbanne
138, rue de Crimée 13003 Marseille
99 boulevard de Strasbourg 13003 Marseille
5 place Joseph Lanibois 13015 Marseille
391, Grand Mail Mosson 34080 Montpellier
01 42 62 86 46
01 42 51 53 50
01 40 05 95 22
01 42 83 09 93
01 60 65 46 06
01 43 04 50 21
04 66 60 86 22
04 90 85 58 06
03 20 06 31 10
04 78 85 44 98
04 91 95 71 69
04 91 62 98 09
09 53 97 47 45
04 67 04 17 83
397 avenue Pinchard 54100 Nancy
26, avenue de Toulouse 11100 Narbonne
2 bis, rue Fodéré prolongée 06300 Nice
56, galerie Richard Wagner 30900 Nîmes
22, rue Louis Delourmel 35230 Noyal-Châtillon sur Seiche
Résidence Les Oliviers 207 rue Henri Desbals 31100
Toulouse
2, rue Hubert Fisbacq 52100 St-Dizier
33, boulevard de la Palle 42100 St-Etienne
49, rue du faubourg national 67100 Strasbourg
13, avenue du sénateur girard 59300 Valenciennes
09 50 89 38 07
04 68 42 28 34
04 93 26 79 19
04 66 64 51 84
02 99 30 25 66
05 61 76 17 16
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03 25 05 37 90
04 77 41 36 97
03 88 32 41 57
03 27 41 72 88
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