Transcript CHAP. II : CITOYENNETÉ ET EMPIRE À ROME (Ier

FICHE DE PRÉSENTATION DE LA LEÇON
THÈME II : L’INVENTION DE LA CITOYENNETÉ DANS LE MONDE ANTIQUE
CHAP. II : CITOYENNETÉ ET EMPIRE À ROME (Ier-IIIe SIÈCLES)
Que signifie « être citoyen » sous l’Empire romain ?
PLAN DU COURS :
I/ DEVENIR CITOYEN SOUS L’EMPIRE…
II/ …COMPORTE DES DROITS ET DES DEVOIRS.
III/ LA CITOYENNETÉ ROMAINE SOUS L’EMPIRE N’IMPLIQUE QU’UNE FAIBLE PARTICIPATION POLITIQUE
CE QUE VOUS DEVEZ SAVOIR À LA FIN DE CETTE LEÇON :
CONNAISSANCES :
En cours
d’acquisition
Acquis
En cours
d’acquisition
Acquis
En cours
d’acquisition
Acquis
- Je sais que la pérennité de l’Empire romain a tenu pour beaucoup à
l’octroi de la citoyenneté romaine aux peuples conquis.
- Je sais distinguer les approches différentes de la citoyenneté à Rome
et à Athènes.
VOCABULAIRE, PERSONNAGES ET DATES :
VOCABULAIRE
DATES (voir la frise dans le cahier)
Cité
Province
Citoyenneté/citoyen
Droit de cité/droit latin
Esclave
Évergétisme et clientélisme
Comices
Cursus honorum
Patricien
Culte impérial
Pax Romana
Romanisation
- 89 : droit de cité (av. J.-C.) aux Italiens.
- 27 (av. J.-C.) : Auguste, empereur
14 : Tibère, empereur
41 : Claude, empereur
48 : extension de la citoyenneté aux notables de
certaines villes (Table claudienne pour la Gaule)
Ier-IIe siècle : Apogée de l’Empire romain
212 : Édit de Caracalla (droit de cité à tous les
habitants de l’Empire)
CAPACITES :
- Je sais lire un texte historique (fiche de méthode).
- Je sais lire une carte historique (p. 55).
- Je sais analyser une mosaïque (doc. p. 54).
- Je sais étudier un monument romain (arc de triomphe p. 65).
INTRODUCTION
L’Empire romain est le résultat d’une longue expansion territoriale.
Après avoir conquis l’Italie aux IVe et IIIe siècle av. J.-C. et anéanti l’Empire
carthaginois au IIe siècle av. J.-C., la cité de Rome entreprend la conquête de
l’Orient hellénistique (monde d’Alexandre le Grand et de ses successeurs), ainsi
que celle de l’Espagne et de la Grèce.
À la mort d’Auguste (en 14), premier empereur et petit-neveu de Jules César, la
Méditerranée vit sous la pax romana (paix romaine). L’apogée de Rome va durer
jusqu’à la fin du IIe siècle. L’Empire romain est divisé en provinces (territoire
vaincu et administré par Rome).
Statue d’Auguste, Ier siècle av. J.-C., Musée Chiaramonti, Vatican, Rome
Questions p. 59 : la Gaule et la Table claudienne
Objectif : Comprendre que l’extension du droit à la citoyenneté romaine
pérennise (rend durable) l’Empire.
1. Docs 1 et 2 : Toute la Gaule est-elle intégrée à l’Empire de la même
manière ? Que modifie la Table claudienne ?
Non. La Narbonnaise, première région gauloise conquise par Rome, a un
statut spécial. Les notables (élites qui dominent ici une cité : doc. 3 p. 63)
ont le droit de cité (= citoyens) et peuvent suivre les étapes pour accéder
aux plus hautes magistratures (fonctions politiques) à Rome et intégrer le
prestigieux Sénat : c’est la carrière du cursus honorum.
Or, la Table claudienne étend ce droit aux notables de toute la Gaule
devenue romaine après les conquêtes de J. César.
2. Doc. 3 : Comment l’empereur Claude justifie-t-il l’octroi de la citoyenneté
aux notables gaulois ?
Pour l’empereur Claude (premier empereur né hors d’Italie, à Lyon !), les
Romains doivent éviter les erreurs des cités grecques qui par refus d’ouvrir
leur citoyenneté aux vaincus n’ont pas réussi à durer. Au contraire,
l’extension de la citoyenneté romaine aux peuples italiens (-89) sous la
République a permis à Rome d’étendre sa domination sur toute l’Italie.
3. Doc. 4 et 5 : Quels éléments montrent la romanisation de la Gaule ?
Expliquez.
o Mélange des divinités gauloises et romaines.
o Adoption de noms romains par les notables : les tria nomina (nom,
prénom, surnom).
Extrait du Combat des chefs dans la série des Astérix de Goscinny et Uderzo, Hachette, 1966. Ici le chef gaulois Aplusbegalix, un notable du
village de Sérum, veut à tout prix ressembler aux Romains. Favorable à la paix romaine et à sa culture, il va affronter Abraracourcix, le chef
du village d’Astérix et d’Obélix, dans un « combat des chefs ».
4. Docs 5 et 6 p. 59 : Qu’est-ce qui surprend Pline le Jeune ? Qu’indique le
fait d’utiliser le terme de pérégrin pour désigner les Lyonnais ?
Homme politique et célèbre écrivain romain, Pline le Jeune dans ses
Lettres (vers l’an 110) s’étonne de retrouver ses livres… hors de Rome, à
Lyon. De manière méprisante, il traite les Lyonnais de pérégrins
(étrangers) car ils ne seraient pas de culture latine comme lui.
Réponse organisée :
Comment les peuples gaulois sont-ils devenus progressivement romains ?
Après les conquêtes militaires de J. César au Ier siècle, les Gaulois sont devenus
progressivement des Romains par :
- la romanisation (adoption des coutumes et des noms romains, du latin et
de l’urbanisme : doc. 1 p. 57) ;
- l’extension de la citoyenneté romaine aux notables par l’empereur Claude
en 48 (Table claudienne). Il faut cependant attendre 212 pour que tous les
Gaulois deviennent citoyens romains.
I/ DEVENIR CITOYEN SOUS L’EMPIRE…
A/ Comment devient-on citoyen ?
1° Par la naissance comme à Athènes (si les enfants sont nés d’un
mariage légitime entre parents romains).
2° Après un service militaire de 24 ans dans les troupes auxiliaires de
l’armée romaine.
3° Par l’extension progressive du droit latin, c’est-à-dire de la
citoyenneté romaine (à la différence des Athéniens) :
a) En – 89, les peuples italiens (hors de Rome) deviennent citoyens
romains.
b) En 48 : l’empereur Claude étend la citoyenneté romaine aux
notables des provinces gauloises qui peuvent désormais faire
une carrière politique à Rome. Il veut ainsi s’assurer de la fidélité
des élites pour mieux gérer l’Empire romain.
NB : forte résistance des sénateurs romains qui craignaient
l’arrivée des anciens ennemis de Rome et la perte de leur
prestige !
c) En 212 : l’empereur Caracalla pour recruter de nouveaux soldats
et élargir l’impôt étend la citoyenneté à tous les habitants libres
des provinces romaines. C’est une citoyenneté universelle !
NB : l’accès à la citoyenneté à Rome est ouvert alors qu’à Athènes, il est
fermé.
B/ La romanisation
L’acquisition de la citoyenneté se fait parallèlement à celle de la culture
romaine (on parle de processus de romanisation sur plusieurs
générations) : diffusion du culte impérial (en l’honneur des empereurs
divinisés), de la langue, des modes de vie (thermes, jeux), de
l’urbanisme…
Mais cette romanisation touche surtout les villes. Dans les campagnes,
les habitants gardent leurs traditions.
II/ …COMPORTE DES DROITS ET DES DEVOIRS.
Objectif : Que signifie être citoyen à Rome ?
Questions :
Doc. 1 p. 61 :
1° Pourquoi les noms des
candidats sont-ils inscrits
sur les murs ?
Pour inciter les citoyens
qui savent lire à voter pour
les candidats. C’est de la
propagande politique.
2° Que montre ce document sur la participation des citoyens romains à la
politique dans l’Empire ? Expliquez.
Elle s’exerce surtout à l’échelle locale (ici la cité de Pompéi, détruite par
l’éruption du Vésuve en l’an 79). En réalité, peu de citoyens s’intéressent à la vie
politique à l’échelle de l’Empire, à Rome.
Doc. 2 p. 61 :
1° Quels sont les privilèges juridiques des citoyens ?
L’apôtre Paul de Tarse (ou saint Paul pour les chrétiens),
qui a joué un rôle important dans la diffusion du
christianisme hors de Palestine, est menacé, à son
retour à Jérusalem, de coups de fouet par un soldat
romain suite aux accusations des Juifs qui l’accusent de
jeter le trouble par son prosélytisme. En tant que
citoyen romain, il réclame d’être jugé par l’empereur
pour les crimes qu’on l’accuse.
2° Quel est le rôle de l’empereur en matière de justice ?
Il est le chef suprême de la justice romaine.
A/ La citoyenneté procure des privilèges et des obligations
1° Les privilèges
- En matière de justice : un citoyen ne peut être jugé que devant un
magistrat romain ; il ne peut pas être torturé et peut faire appel au
jugement de l’empereur.
- En matière politique : accès à la carrière des honneurs (cursus honorum).
Par étapes, on peut atteindre les plus grandes fonctions jusqu’au Sénat.
- En matière fiscale : pas d’impôt direct (comme sur les biens et les terres :
tributum).
2° Les obligations
-
Service militaire obligatoire.
Les citoyens sont soumis à l’empereur et participent au culte impérial.
Impôts indirects comme sur les successions (transmission de patrimoines).
Pour les plus riches : l’évergétisme (financent des fêtes, des bains, des
monuments…) est une obligation morale qui leur apporte prestige et
soutien des habitants.
B/ Une citoyenneté très inégalitaire
En fonction de la richesse, on peut accéder à des fonctions politiques plus ou
moins importantes :
Par exemple, seuls les plus riches accèdent au Sénat.
Les citoyens appartiennent soit :
- à la catégorie des humiliores : la plèbe (les plus pauvres) ;
- à la catégorie des honestiores : décurions, chevaliers, sénateurs.
NB : différence avec Athènes où le principe était l’égalité entre tous (isonomie).
Les patriciens sont les membres des vieilles familles de la noblesse romaine.
Lors des élections, les plus riches obtiennent le vote de la plèbe grâce su système
de la clientèle (clientélisme) : citoyens attachés à un personnage public en
échange d’une protection matérielle et financière.
III/ LA CITOYENNETÉ ROMAINE SOUS L’EMPIRE N’IMPLIQUE QU’UNE FAIBLE
PARTICIPATION POLITIQUE
A/ L’empereur concentre les pouvoirs depuis Auguste
-
décide les lois ;
commande l’armée (imperator) ;
contrôle le Sénat ;
nomme les fonctionnaires impériaux
B/ La vie politique est plus intense dans les cités qu’à Rome
Si à Rome, les assemblées de citoyens (comices) ne jouent plus aucun rôle, c’est
au niveau local (celui des cités) que la vie politique s’exerce le plus fortement.
L’empereur pour s’assurer la fidélité des citoyens offre du pain et des jeux
(combats de gladiateurs, course de chars…).
HISTOIRE DES ARTS : UN ARC DE TRIOMPHE ROMAIN p. 65
Objectifs :
- Expliquer les rapports entre art et propagande politique.
- Rédiger une réponse argumentée.
1° Présentez le monument et ses fonctions. Identifiez les types de sculpture.
C’est l’arc de triomphe inauguré par l’empereur Constantin en 315, à Rome, pour
célébrer sa victoire sur son rival Maxence. Il est orné de bas-reliefs (sculpture de
faible relief qui ne se détache pas de la surface) et de hauts reliefs (les reliefs se
détachent presque entièrement de la surface).
Constantin Ier, bronze du IVe siècle, musées du Capitole (source : Wikipédia).
2° Identifiez les personnages de ces panneaux. Lesquels sont réels, lesquels sont
symboliques ou allégoriques ?
- Les personnages réels : empereur, soldats.
- Les personnages symboliques : dieu Mars par ex. (dieu de la guerre).
- Les personnages allégoriques : la victoire, la valeur (Virtus) ou la route.
3° Comment l’empereur y est-il représenté ?
En toge, vêtement distinctif du citoyen.
4° Pourquoi Constantin (304-337) utilise-t-il des panneaux représentant Marc
Aurèle (162-180) ?
Il veut ainsi légitimer auprès des Romains son pouvoir en affirmant qu’il
perpétue la continuité impériale.
5° Qui accompagne symboliquement l’empereur lors de son départ en campagne
militaire ? Pourquoi ?
Il est accompagné du peuple et du Sénat pour justifier leur soutien à ses actions.
NB : devise romaine SPQR (Senatus PopulusQue Romanus : le Sénat et le peuple
romain).
Arc de Titus (source : Wikipédia).
Réponse organisée : Que montre le monument sur les relations entre l’empereur
et les citoyens ?
- L’empereur se met en scène : accompagné par les dieux, les allégories de
la victoire et de la valeur (ou vertu) mais aussi par le peuple et le Sénat.
- L’empereur est d’abord un chef militaire. Son pouvoir découle de ses
victoires sur les champs de bataille.
- S’il est citoyen (par la toge), il est séparé du peuple par sa nature divine et
ses exploits. La relation est donc fortement inégalitaire entre lui et le
peuple.
Ce monument est mis au service de la propagande de l’empereur au cœur de
Rome. Ces constructions étaient aussi présentes dans tout l’Empire romain,
renforçant la romanisation.
Arc de triomphe d’Orange, Ier siècle (source : Hachette).
CONCLUSION
Objectif :
Distinguez la citoyenneté à Athènes et à Rome sous la forme d’un schéma.
D’après le manuel de seconde, Hachette, 2014.
M. Haddak, professeur d’histoire-géographie, Domont, 95 330
Source des documents : manuels scolaires et internet.