Transcript Tableau des règles et coutumes pour les communautés Mois de

‫בס"ד‬
‫הארגון העולמי של בתי הכנסת‬
‫והקהילות האורתודוקסיות‬
Organisation mondiale des Synagogues et
Communautés orthodoxes Communautés
"‫ ּו ִמ ֵּ ּדי ׁ ַׁש ָּבת ְּב ׁ ַׁש ַּׁב ּת ֹו‬,‫"וְ ָהיָה ִמ ֵּ ּדי ח ֶֹד ׁש ְּב ָח ְד ׁש ֹו‬
"Et il arrivera à chaque Roch Hodesh et à chaque Chabbat
que toute créature viendra se prosterner devant Moi, dit l'Eternel"
‫איחוד בתי הכנסת בישראל‬
Union des synagogues d’Israël
(Isaïe 66,23)
TTaabblleeaauu ddeess rrèègglleess eett ccoouuttuum
meess ppoouurr lleess ccoom
mm
muunnaauuttééss
Mois de Nissan 5774 Du 1er au 30 avril 2014
Le molad sera dimanche soir (31.3.2014), à 3 heures du matin, 54 minutes et 9 Halakim
Kiddoush Levana (Ashkénazes) du vendredi 4 Nissan (3.4.14) à dimanche soir 14 Nissan (13.4.14).
Birkat Levana (Sépharades) de mardi soir 8 Nissan (7.4.14)
Bénédiction des arbres – Mardi Rosh Hodesh Nissan (1.4.2014)
Dès que l'on voit pendant Nissan des arbres fruitiers qui bourgeonnent, on récite la bénédiction
suivante : "Béni sois-Tu Eternel notre Dieu Roi de l'univers qui n'a rien fait manquer à ce monde,
qui a créé de bonnes créatures et de beaux arbres pour en faire profiter les êtres humains."
Cette bénédiction doit être prononcée dès le 1er Nissan si possible.
Coutume séfarade : Patah Eliyahou. Halelouya Halelou Et Hashem min Hashamayim. Shir
Hammalot Beshouv Hashem. Kaddish Al Israël. Certains le font de manière différente.
Invitation
A la cérémonie d'hommage au discours du Rav Abraham Itzhak Hacohen Kook Zatsal
A l'occasion des 89 ans de la cérémonie d'inauguration
de l'Université hébraïque de Jérusalem Nissan 5685 – 1er avril 1925
Mardi, Rosh Hodesh Nissan 5774 1er avril 2014 à 14h30
Dans la synagogue au nom de Hecht – Faculté des Sciences humaines
Campus de l'Université hébraïque de Jérusalem
Avec la participation : Pr Shalom Rozenberg, Rav Shlomo Aviner, Rav Israël Gallis
Paroles d'accueil : M. Eliezer Shefer | Parole de Torah : Rav Moshé Peretz
Médiateur : Rav Yohanan Fried
Programme artistique : Chorale "Shirat Harav Kook", sous la direction du Dr Ouri Aharon
Bénédiction des arbres du mois de Nissan
Rav Shlomo Moshe Amar
Rav Yossef Toledano
Sous le parrainage de M. Effi Shtantzler – président du directoire du Keren Kayemet LeIsrael
A 16h00 : Jardin botanique de l'Université hébraïque, Har Hatsofim, Jérusalem
Avec la participation des élèves de l'école élémentaire Shalevet Shoham
Paroles d'accueil : M. Shamai Keinan | Paroles de clôture : M. Itzhak Dahan
Modérateur : M. Arieh Salomon
Programme : Chansons traditionnelles d'Eretz Israël
Renseignements: e-mail : [email protected] | Fax : 153-6245917 | Site Internet : www.unisyn.org.il
Mardi Rosh Hodesh Nissan (1.4.2014) : prière de Rosh Hodesh
Durant tout le mois de Nissan on ne fait pas Tahanoun. On ne dit pas Yehi Ratson après la lecture
de la Torah les lundis et jeudis, ni Hazkarat Neshamot le shabbat et en semaine. On ne dira pas
aussi Av Harahamim le shabbat, mais selon certains on le dira après Pessah (Ashkénazes). On ne
récite pas Tsidkatekha Minha de shabbat ni El Erekh Hapaïm et Lamenatseah à Shaharit en
semaine. Les Ashkénazes disent El Erekh Hapaim et Lamenatseah.
On ne jeûne pas tout le mois de Nissan, excepté la veille de Pessah pour les premiers-nés qui ne
participent pas à un siyoum, ainsi que le marié le jour de son mariage. Du 1er au 13 Nissan, il est
d'usage de lire le passage des Nessiim, un par jour dans la parasha Nasso, et le 13, lecture du
début de Behaalotekha jusqu'à Ken Assa Et Hamenora. (Certains ont la coutume de lire tout cela
dans le Sefer Torah mais sans bénédictions).
Allumage des bougies de Shabbat – Vendredi 4 Nissan, 4.4.2014
Début de Shabbat
15:08
Jerusalem
15:21
Tel Aviv
15:20
Beer Sheba
15:92
Haifa
15:91
Eilat
Fin de Shabbat
10:91
Jerusalem
10:22
Tel Aviv
Beer Sheba 10:90
10:90
Haifa
10:91
Eilat
Début de Shabbat
10:28
New York
15:85
Los Angeles
02:21
Paris
10:02
Londres
02:21
Amsterdam
Début de Shabbat
15:81 Madrid
Melbourne
Johannesburg 11:22 Marbella
15:01 Toronto
Buenos Aires
10:88
Moscou
10:02
Rome
02:02
02:08
10:92
Shabbat parasha Metsora 5 Nissan (5.4.14)
Haftara : II Rois chap. 7, 3-20 (7 appelés)
Minha : Lecture du début parasha Aharei Mot (3 appelés). On ne dit pas Tsidekatekha.
Allumage des bougies de Shabbat – Vendredi 11 Nissan, 11.4.2014
Début de Shabbat
15:00
Jerusalem
15:21
Tel Aviv
15:21
Beer Sheba
15:90
Haifa
15:92
Eilat
Fin de Shabbat
10:29
Jerusalem
10:28
Tel Aviv
Beer Sheba 10:22
10:28
Haifa
10:21
Eilat
Début de Shabbat
10:19
New York
10:29
Los Angeles
02:15
Paris
10:90
Londres
02:19
Amsterdam
Début de Shabbat
11:21 Madrid
Melbourne
Johannesburg 11:91 Marbella
15:11 Toronto
Buenos Aires
02:20
Moscou
10:05
Rome
02:91
02:91
10:95
Shabbat parasha Aharei Mot - 12 Nissan (12.4.14)
Piyoutim selon les usages (Ashkénazes).
Haftara : Malachie chap. 3 verset 4 « Vearva » à la fin.On répète le verset Hiné Anokhi Sholeah
Lakhem
Minha : début parasha Kedoshim (3 appelés).
Les Ashkénazes ont l'usage de lire la Haggada de Pessah : de Avadim Hayinou à Lekhaper Al Kol
Havonotenou. Le Gaon de Vilna n'est pas de cet avis. On ne dit pas Tsidkatekha.
Motsaei Shabbat : samedi soir les Ashkénazes ne disent pas Vihi Noam et Veata Kadosh.
Veille de Pessah – Lundi 14 Nissan (14.4.14)
Jeûne des premiers-nés
Recherche du hamets – dimanche soir. On ne commence pas à travailler ou à dîner une demiheure avant la nuit. Après l'office de Arvit, on procède à la recherche du hamets à la lueur d'une
bougie après avoir récité la bénédiction "Al biour hamets" avec l'intention de rechercher et
d'annuler le hamets pour le soir et à son élimination le lendemain matin. Il est interdit de parler
entre la bénédiction et la recherche si ce n'est pour les besoins de cette bedika. La recherche doit
s'effectuer partout dans l'appartement, y compris dans la voiture où on utilise une lampe de
poche par mesure de sécurité. La recherche peut se faire par un intermédiaire qui fera la
bénédiction. Si l'intermédiaire prend la relève ou termine la recherche, il ne prononcera pas lui la
bénédiction. Après la recherche, on prononcera le Kal Hamira dans une langue que l'on comprend.
En français : "tout levain et toute substance contenant du hamets qui se trouveraient en ma
possession, que je n'ai vus ni détruits, qu'ils soient considérés comme nuls et comme poussière de
la terre". Ou en hébreu "Kol hamets vesseor", Cheyech Birchouti Chelo Reitive Vechelo Biartiv
Yevoutal Veyihye Keafar Hamets.
Le matin du 14 Nissan : Shaharit
On ne dira pas Mizmor Letoda ni Lamenatseah. On pourra manger en Israël du hamets jusqu'à
9h58. On fera disparaître le hamets avant 11h18 (en Israël). D’après le Gaon de Vilna, pour lequel
la journée commence au lever du soleil et se termine à son coucher, on pourra manger jusqu’à
10h29 et on fera disparaître le hamets avant 11h34 (en Israël). Après la destruction du hamets on
procédera à son annulation en prononçant la formule Kal Hamira comme la veille.
Jeûne des premiers-nés : Pour en être dispensé, il faudra participer à une Seoudat Mitsva. C’est
pourquoi il est d’usage d’être présent à la clôture d’un traité talmudique (siyoum), suivie d’une
collation. Ceux qui jeûneront devront dire Anenou dans la Amida de Minha (à voix basse).
Il est interdit de consommer la journée toute matsa apte à faire la bénédiction Al Akhilat Matsa le
soir. Mais on pourra prendre de la matsa ashira au vin ou l'orange ainsi que de la matsa bouillie
qui ne rendent pas quitte de la mitsva.
Après Hatsot, il est interdit de travailler (Mishna Broura 468, 7).
Il est recommandé de faire Minha Guedola. L’usage veut qu’après Minha Guedola, l’on récite le
passage relatif au sacrifice de l’agneau pascal. Certains le font au Kotel.
L'habitude des pointilleux est de fabriquer eux-mêmes leurs matsot qui serviront à la mitsva le soir
du Seder, et ce d'une manière artisanale, l'après-midi du 14 en récitant le Hallel.
Il y a lieu de préparer ce dont on a besoin pour le Seder avant le coucher du soleil. On prendra soin
pour les herbes amères de prendre de la salade débarrassée d'insectes, ou d'utiliser une salade et
un céleri qui ont poussé selon la méthode anti-insectes. On préparera la Harosset pour la
consommer avec le Maror et l'eau salée pour y tremper le Carpass (céleri). On fera griller le zeroa
(os d'agneau) qu'il est interdit de manger le soir du Seder.
On préparera un œuf dur et une bougie longue durée pour allumer le feu. On veillera à mettre la
table avant le coucher du soleil.
Allumage des bougies de la veille de Pessah – Lundi 12 Nissan 5774, 14.4.2014
Début de Pessah
15:91
Jerusalem
15:25
Tel Aviv
15:20
Beer Sheba
15:21
Haifa
15:91
Eilat
Fin de Pessah
10:28
Jerusalem
10:21
Tel Aviv
10:21
Beer Sheba
10:21
Haifa
10:29
Eilat
Début de Pessah
10:11
New York
10:28
Los Angeles
02:00
Paris
10:91
Londres
02:15
Amsterdam
Début de Pessah
11:91 Madrid
Melbourne
Johannesburg 11:92 Marbella
15:12 Toronto
Buenos Aires
02:18
Moscou
10:91
Rome
02:92
02:92
10:21
Mardi, premier jour de Pessah, 15 Nissan (15.4.2013)
Arvit : Séfarades : Hodou Lashem Ki Tov (Psaume 107). Avant le Kaddish
Titkabal dans la plupart des synagogues on récite le Hallell entier avec
bénédiction. On ne fait pas le kiddoush à la synagogue. On commencera le
Seder lorsqu'il fera vraiment nuit, sans trop tarder. Les femmes seront
astreintes à toutes les mitsvot de la soirée du Seder. C'est une obligation de la
Torah de manger 30 gr (Kazaït) de Matsa Chemoura (surveillée) le 1er soir de Pessah.
Certains donnent la préférence à la matsa fabriquée main pour la bénédiction Al Akhilat Matsa.
Chaque participant devra consommer 30 gr de matsa au minimum. il faudra donc acheter
suffisamment de Matsa Chemoura pour tous. Il est d'usage de manger 60 gr pour la berakha (30 gr
de la matsa supérieure et 30 gr de celle du milieu). Ensuite 30 gr pour le Korekh et 30 gr pour
l'Afikoman que l'on consommera après avoir été rassasié avant Hatsot (0h39 en Israël). Il interdit
de manger après l'Afikoman mais il est permis de boire. Nous ne récitons pas le Kriyat Shema du
coucher la nuit de Pessah (en Diaspora les deux nuits). On ne dira que le 1er paragraphe du Shema
et la bénédiction Hamapil car cette nuit est appelée nuit de protection (Leil Chimourim).
Shaharit de fête : Hallel entier. Kaddish Titkabal
(Ein Kamokha – Av Harahamim – Ashkénazes). 13 attributs de miséricorde (selon certains).
Ribbono shel Olam de Pessah Berikh Shémé. On fait sortir deux Sifrei Torah. Dans le premier nous
lisons dans la parasha Bo (5 appelés), chap. 12 verset 21 de Michkhou jusqu’à Tsiveotam. Kaddish
abrégé. Dans le second, Maftir de la parasha Pinhas (chap. 28 verset 16 à 25 - Oubahodesh
Harishon). (Kaddish abrégé : Séfarades).
Haftara : Josué chap.5 verset 2 à chap. 6 v. 1 de Baete Hahi jusqu’à Ein yotsé Veein Ba.
Après la rentrée des Sifrei Torah, devant les portes du Hekhal ouvertes, prière pour la rosée
(Tikoun Hatal).
Moussaf : rappeler aux fidèles de dire dans la amida Morid Hatal au lieu de Machiv Harouah
(Mizmor : Betset Israël – Ashkénazes)
Minha : Prière de fête sans lecture de la Torah.
1er jour de Hol Hamoed (Diaspora 2e jour de fête)
Mercredi 16 Nissan (16.4.14)
Il est nécessaire de retarder l'heure de l'office de Arvit pour commencer le compte du Omer afin
d'obtenir 7 semaines entières.
Prière de semaine : Ata Honanetanou, Veten Berakha au lieu de Tal Oumatar (Ashkénazes).
Barekhenou (Séfarades). Yaalei Veyavo. Après la Amida, Kaddish Titkabal. Compte du Omer.
Alenou. Havdala du jour de fête (uniquement la dernière bénédiction Hamavdil Ben Koddesh
Lehol…)
Compte du Omer. Il faut compter le Omer en position debout, au début de la nuit, après la sortie
des étoiles. Toute la nuit on peut compter avec Berakha. Si l'on a oublié de compter la nuit, on
comptera le jour sans Berakha. Mais si on a oublié également le jour, on comptera les nuits
suivantes sans Berakha. Dans ce cas, il est bon d'écouter la bénédiction de quelqu'un d'autre et on
pensera à se rendre quitte et celui qui fait la bénédiction pensera à nous rendre quitte. (Si on n'est
pas sûr d'avoir compté, on comptera les jours suivants avec bénédiction).
Si on a compté au crépuscule, c'est-à-dire avant que ne se soient écoulés 18 mn à partir du
coucher du soleil, il faudra compter à nouveau plus tard sans bénédiction.
Shaharit : Office de semaine. Pendant les jours de Hol Hamed, on ne met pas les téfilines. Selon le
rite ashkénaze, on ne dit pas Mizmor Letoda. Yaalei Veyavo. Hallel abrégé. Lecture de la Torah. On
fait sortir deux sifrei Torah. Dans le premier, on lit dans la parasha Emor (3 appelés), depuis Shor O
kessev jusqu'à Vayedaber Moshé et' Moadei Hashem el Bnei Israël. dans le second Sefer, à la
quatrième montée, dans la parasha Pinhas de Vehikravetem (28, 9) jusqu'à Lo Taassou (verset 25).
Kaddish abrégé. Ashrei. Ouva Letsion. Moussaf de Yom Tov. Kaddish Titkabal. (Maskil Leassaf,
Psaume 78, Ashkénazes). Ein Kelokenou. Alenou.
16 Nissan.
Yom Hanef, jour où on secouait une gerbe de Omer au Beit Hamikdash, et de suite après, la
nouvelle récolte était autorisée à la consommation.
De nos jours, il n'est permis de consommer la récolte qu'à partir du lendemain, c'est pourquoi les
promeneurs en Eretz Israël prendront soin de ne pas consommer d'épis qui poussent dans les
champs.
2e jour de Hol Hamoed. Jeudi 17 Nissan (18.4.14)
Chaharit : Office de Hol Hamoed, on fait sortir deux Sifrei Torah. Dans le premier, on lit dans la
parasha Bo. On fait monter 3 personnes, de Kadesh Li kol Bekhor jusqu'à la fin et dans le second la
quatrième personne lira, comme la veille, Vehikravtem. Kaddish abrégé.
Le reste de la prière se fera comme la veille. (Psaume 80, Lamenatseah Al Shoshanim,
Ashkénazes).
3e jour de Hol Hamoed. Vendredi 18 Nissan (19.4.14)
Office de Hol Hamoed. Sortie de 2 sefarim. Dans le premier, on lira dans la parasha Mishpatim (3
montées), de Im Kessef jusqu'à Lo Tevashel Guedi. Dans le second, 4e montée comme la veille.
Vehikravtem. Kaddish abrégé.
La suite de la prière comme les jours précédents (Psaume 105, Hodou Lashem Kireou Bishmo,
Ashkénazes)
Allumage des bougies de Shabbat - Vendredi 18 Nissan, 18.4.2014
Début de Shabbat
15:92
Jerusalem
15:81
Tel Aviv
15:81
Beer Sheba
15:22
Haifa
15:95
Eilat
Fin de Shabbat
10:25
Jerusalem
10:82
Tel Aviv
10:20
Beer Sheba
10:82
Haifa
10:28
Eilat
Début de Shabbat
10:02
New York
10:25
Los Angeles
02:05
Paris
10:29
Londres
02:08
Amsterdam
Début de Shabbat
11:91 Madrid
Melbourne
11:91 Marbella
Johannesburg
15:20 Toronto
Buenos Aires
02:09
Moscou
10:91
Rome
02:95
02:95
10:21
4e jour de Hol Hamoed. Shabbat Hol Hamoed 19 Nissan (18.4.14)
Arvit : On ne dit pas Lekhou Neranena ni Bamei Madlikin. On récitera Mizmor Shir Leyom
Hashabbat. Certains commencent par Mizmor Ledavid et Lekha Dodi. (D'autres ne disent que les
deux premiers et les deux derniers couplets de Lekha Dodi, comme pour les mi-fêtes de Souccot,
Ashkénazes.) Rite séfarade : On commence par Mizmor Ledavid Havou Lashem. Lekha Dodi. On ne
dit pas Bamé Mevarekin ainsi que Kol Israël. Amar Rabbi Eleazar. Kaddish Al Israël. Mizmor Shir
Leyom Hashabbat. Hachem Malakh. On ne dit pas le Psaume de la fête Hodou Lashem Ki Tov. Dans
la Amida Ata Kidashta – Yaalé Veyavo. Kaddish Titkabal. Mizmor Medavid Hashem Roï. Kaddish
Chelema. Barekhou. Alenou Leshabeah. Compte du Omer. Yigdal.
Shaharit : Hallel abrégé. Kaddish Titkabal. Selon le rite ashkénaze, lecture de Shir Hashirim, si on
dispose d'une Méguila conforme, on fait la bénédiction Al Mikra Meguila et Sheheheyanou.
Certains ne lisent pas Shir Hashirim à la synagogue.
On fait sortir deux Sifrei Torah. Dans le premier on lit dans la parasha Ki Tissa (7 montées) de Réé
Ata Omer Elay jusqu'à Bahalev Imo. Kaddish abrégé. Dans le second Sefer, maftir. Vehikravtem
(Kaddish abrégé, Séfarades). Haftara : Yehezkiel chap. 37, de Hayeta Alaï Yad Hashem jusqu'à
Neoum Hashem (verset 14). Après la Haftara, selon le rite ashkénaze, la bénédiction se termine
par Mekadesh Hashabbat et selon les Séfarades, par Mekadesh Hashabbat VeIsraël Vehazemanim.
(Yekoum Pourkan, Ashkénazes) Ashrei, Yehalelou. Kaddish abrégé.
Moussaf de Yom Tov : On ajoutera dans la Amida Beyom Hashabbat (Yismehou, Ashkénazes).
Kaddish Titkabal. Ein kelokenou. Mizmor Shir Leyom Hashabbat. Adon Olam.
Minha de Shabbat : Yaalei Veyavo. Début de la parasha Shemini. Trois montées.
Arvit de motsaei Shabbat : Ata Honanetanou. Yaalei Veyavo. kaddish Titkabal (Ashkénazes, on ne
dit ni Vihi noam, ni Veata Kaddosh). Compte du Omer. Alenou. Kaddish Yehe Shelama. Havdala de
Motsaei Shabbat.
5e jour de Hol Hamoed. Dimanche 20 Nissan (20.4.14)
Office comme les autres jours de Hol Hamoed. Lecture de la Torah. Dans le premier Sefer, nous
lisons dans la parasha Beaalotekha (3 appelés), de Bemidbar Sinaï jusqu'à Oulezrah Haarets. Dans
le second Sefer, quatrième montée Vehikravtem, Kaddish abrégé. Moussaf de la fête. (Psaume du
jour 135 Hallelouya – Ashkénazes)
Allumage des bougies du 7e jour de Pessah – Dimanche 20 Nissan, 20.4.2014
Début de Shabbat
15:91
Jerusalem
15:80
Tel Aviv
15:89
Beer Sheba
15:21
Haifa
15:90
Eilat
Fin de Yom Tov
10:20
Jerusalem
10:80
Tel Aviv
10:82
Beer Sheba
10:80
Haifa
10:21
Eilat
Début de Yom Tov
10:00
New York
10:12
Los Angeles
02:91
Paris
10:21
Londres
02:00
Amsterdam
Début de Yom Tov
11:00 Madrid
Melbourne
11:00 Marbella
Johannesburg
15:21 Toronto
Buenos Aires
02:01
Moscou
10:95
Rome
02:22
02:90
10:20
7e jour de Pessah, lundi 21 Nissan (21.4.14)
Allumage des bougies sans dire Sheheheyanou.
Arvit : Office de Yom Tov. Kaddish Titkabal. Compte du Omer. Alenou. Kiddoush sans
sheheheyanou. Il est d'usage de réciter le cantique de la mer Rouge (Shirat Hayam) avec des
chants et danses en public. Dans les villes balnéaires, on le dit Al Sefat Hayam, au bord de l’eau.
Shaharit : Certains ont pour coutume de réciter Shir Hayihoud et Shir Hakavod avant l'office
(Ashkénazes).
Le cantique de la mer rouge qui se trouve dans les Psoukei Dezimra se dit verset par verset avec
l'officiant (Ashkénazes). Hallel abrégé. Kaddish Titkabal. Certains mentionnent les 13 attributs de
miséricorde. Ribbono shel Olam du 7e jour. On fait sortir deux Sifrei Torah. Dans le premier on lit
dans la parasha Beshalah (5 montées), du début de la parasha jusqu'à Ani Hashem Rofekha.
Certains ont pour coutume de se lever au moment du Cantique de la mer Rouge. Kaddish Abrégé.
Dans le second Sefer, on lit pour le maftir Vehikravtem. (Kaddish abrégé séfarade). Haftara : 2
Samuel chap. 22 Vayedaber David (Yizkor, Av Harahamim, Ashkénazes).
Moussaf de Yom Tov (Psaume 18 Lamenatseah Hashem – Ashkénazes).
Minha : Prière de la fête.
Motsaei Yom Tov : Arvit. Ata Honanetanou. Compte du Omer. Havdala.
On prendra soin de ne pas consommer le hamets qui s'est trouvé durant la fête de Pessah en
possession d'un Juif.
Isrou Hag. Mardi 22 Nissan. (22.4.14)
[Dans la diaspora, 8e jour de Pessah. Office de Yom Tov. Shaharit Kaddish abrégé. On fait sortir
deux Sifrei Torah. Dans le premier on lit dans la parasha Réé (5 appelés), de Kol Habehor jusqu'à la
fin de la parasha. Dans le second, Maftir Vehikravtem. Haftara Isaïe chap. 10 de Od Hayom Benov
jusqu'à fin chap. 12, Keddosh Israël. (Yizkor Av Harahamim, Ashkénazes) Ashrei Yehalelou. Kaddish
abrégé. Moussaf comme la veille.] Les touristes israéliens qui doivent retourner chez eux
respectent les interdits du 8e jour comme les gens de la diaspora, et s’abstiennent de consommer
du Hamets.
Durant la période du Omer, de Pessah jusqu'à Lag Baomer (33e jour du Omer), il est interdit de se
marier, de se couper les cheveux et de se raser la barbe. Selon certains, ces interdictions
s'appliquent de Rosh Hodesh Iyar jusqu'à Shavouot et n'autorisent que le jour même de Lag
Baomer. D'autres ont pour coutume d'appliquer ces interdictions de Pessah jusqu'à Rosh Hodesh
Sivan. Les Séfarades ont pour coutume d'appliquer ces interdictions de Pessah au 34 e jour du
Omer. Les femmes ont la coutume pendant la période du Omer de ne pas travailler du coucher du
soleil jusqu’à après avoir compté le Omer.
Le compte du Omer doit se faire à partir de 18 mn après le coucher du soleil.
Allumage des bougies de Shabbat - Vendredi 25 Nissan, 25.4.2014
Début de Shabbat
Fin de Shabbat
Début de Shabbat
15:90 Jerusalem
10:89 New York
10:01
Jerusalem
15:81
10:81
10:12
Tel Aviv
Tel Aviv
Los Angeles
15:81 Beer Sheba
10:82 Paris
02:90
Beer Sheba
15:20
10:81
10:88
Haifa
Haifa
Londres
15:20 Eilat
10:82 Amsterdam
02:91
Eilat
Début de Shabbat
11:00 Madrid
Melbourne
Johannesburg 11:02 Marbella
15:21 Toronto
Buenos Aires
02:91
Moscou
10:29
Rome
02:28
02:22
10:88
Shabbat parasha Kedoshim, Shabbat Mevarekhin, 26 Nissan (26.4.14)
Nous lisons la parasha de la semaine (7 appelés).
Haftara : Ashkénazes : Amos Chap. 9 v. 7 à 16 de Halo Kivnei Koushiyim jusqu’à Amar Hashem
Elokekha.
Séfarades : Ezechiel chap. 20 v. 2 à 20 de Vayehi Devar Hashem jusqu’à Ki Ani Hashem Elokekhem.
Bénédiction du mois de Iyar qui tombera mercredi et jeudi (30 avril et 1er mai 2014).
Molad du lois de Iyar : Mardi (29.4.2014) à 16h00, 38 minutes et 10 Halakim
Minha : On lit le début de la parasha Emor (3 appelés). On ne dit pas Tsidkatekha et on commence
dès ce Shabbat la lecture des Pirkei Avot.
Lundi 28 Nissan (28.4.14) : Yom Hashoah (reporté).
Mardi 29 Nissan (29.4.2014) : Veille de Rosh Hodesh (on ne dit pas Yom Kippour Katan,
Ashkénazes).
1er jour de Rosh Hodesh Iyar. Mercredi 30 Nissan (30.4.2014). Office comme tout Rosh Hodesh.
Hag Pessah Casher VeSameah !
Réalisation : Eliezer Shefer
Adaptation selon les rites : Rav Claude David Zaffran