神の手 • 人の手 4A1E0051 黃敬淳

単語  学会（がっかい）： 學會  倫理（りんり）： 倫理  望む（のぞむ）： 希望 ； 眺望 ； 景仰  組み換える（くみかえる）： 重新編排 ； 改編  認知症（にんちしょう）： 癡呆症

単語  難病（なんびょう）： 難治癒的病  中絶（ちゅうぜつ） スル ： 中斷 ； 人工流產  歯止め（はどめ）： 車閘、制動器 ； 制止、防止 Ex.

歯止めをかける / 剎車。  失う（うしなう）： 喪失 ； 死亡 ； 迷失 ； 錯過

単語  飛躍（ひやく） スル ： 跳躍 ； 飛躍 ； 活躍  大幅（おおはば） ナ • ニ ： 大幅度  低下（ていか） スル ： 降低 ； 下降  並行（へいこう） スル ： 並進 ； 同時進行

単語  法（ほう）： 法律  論議（ろんぎ） スル ： 議論 ； 討論 ； 爭論  死（し）： 死亡  判定（はんてい） スル ： 判定 ； 判斷

単語  根底（こんてい）： 根基 ； 根本 ； 基礎  生（せい）： 生命 ； 活著  医学（いがく）： 醫學  手を出す（てをだす）： 干涉 ； 施暴 ； 盜竊 ； 與女性 發生關係

単語  境界（きょうかい）： 疆界 ； 邊界  （境界線を）引く（ひく）： 畫 ( 界線 )  言い換える（いいかえる）： 換句話說  改めて（あらためて） ←[ 改める ] ： 重新 ； 再次

文法  ～にもまして： 比起 …  ～というよりむしろ： 與其 … 還不如 …  ～といえども： 即使 … 也 …/ 雖然 … 但是 …

 遺伝子を組み換えて作り出される新しい種類の 農産物などは、既に我々はそれを口にしている。 また認知症、白血病などの難病を治療するため、 中絶された胎児の細胞を患者に移植する方法な どは、もう実用段階に来ている。医療技術の進 歩はとどまるところを知らず、歯止めを失った 感すらある。  基因改造做出的新種類農產品，我們已經在吃了。 並且為了治療癡呆症、白血病等等難治之症，給 患者移植人工流產胎兒細胞的方法，已經進入實 用階段了。醫療技術的進步無止盡，甚至有失控 的感覺。

  確かに、平均寿命は飛躍的に伸び、死亡率は 大幅に低下してきた。が、それと並行して医療 技術の進歩が引き起こす法的、倫理的、宗教的 問題は、関係学会に限らず広く論議を呼び、以 前にもまして大きな社会問題となっている。い まだに続く脳死を死と判定するかどうかという 問題などはその典型と言っていいだろう。 確實，平均壽命飛躍性地延長，而死亡率大幅地 下降了。但是，隨之進步的醫療技術所引起的法 律、倫理、宗教問題，不只是在相關學會間被廣 泛討論，還成為比以前更大的社會問題。現在依 舊持續著是否該判斷腦死為死亡等等這類問題， 可以說是典型吧。

  このような論議が起こる根底には、生と死の問 題は、医療の分野というよりむしろ神の領域に かかわる問題であり、医学といえども手を出す べき問題ではないという考え方があるのではな いだろうか。 產生這種議論的根本，在於生與死，是相較於醫 療領域，與神之領域更相關的問題，也有即使是 醫學也不該涉入的問題這種想法吧。

 医療技術のより一層の進歩が望まれる一方で、 人間が人間のコピーを作り出したり、胎児に手 を加えたりということも可能になりつつある現 在、我々は、「自然の摂理」という神の領域と 人間の領域の境界線をどこに引くべきか、言い 換えれば、人間が踏み込むことができる領域は どこまでなのか、ここでもう一度、改めて考え てみる必要があるのではないだろうか。  期望醫療技術更進一步，另一方面，人類愈來愈 有可能製造出複製人和對胎兒進行改造的現今， 我們應該要把被稱作「自然的法則」的神之領域 跟人的領域的界線畫在哪裡，換句話說，人類所 能踏入的領域到哪裡呢，有再一次重新思考的必 要不是嗎？