Transcript 2012923_kmgc_KoreanWorship

2012년 9월 23일
5시-6시 예배
6시-6시30분
소그룹모임
예배인도 : 박주 현
반주 : 오오사와 타카유키
설교 : 박 주현
통역 : 오오사와 타카유키
찬양리더 : 정현이,코부치 테츠야
헌금기도 : 남화정
예배드림이 기쁨됩니다
来たれイェスを
주께와 엎드려 경배 드립니다
チュケワ オプトリョ
キョンベ ドリムニダ
주계신 곳 엔 기쁨 가득
チュゲシン コセン
キプムカドク
예배드림이 기쁨됩니다
You came来たれイェスを
from heaven to earth
to show the Way
무엇과도
바꿀수
없네
From 누구와도
the earth to
the cross
ムオカド my
ヌグワド
debt to pay
パクルス
オムネ
From the
cross to the grave
From the
grave to the sky
예배드림이
기쁨됩니다
Lord
I
lift
Your
name
on
high
イェべドリミ キプムデームニダ
예배드림이 기쁨됩니다
Mina o kakagete
来たれイェスを
御名をかかげて
Anata o tataemasu
きたれイェスを礼拝しよう
あなたをたたえます
Sukui no tameni
御前にひざまずき
救いのために
何にもかえかたい
Anata wa korareta
イェスの臨在
あなたは来られた
今ここにあふれてる
예배드림이 기쁨됩니다
来たれイェスを
Sukui
no michi o ataeni
救いの道を与えに
Ten
yori kudari바꿀수
korareta 없네
무엇과도
누구와도
天よりくだり 来られた
ムオカド ヌグワド
Juujika ni yori Inochi aganai
パクルス オムネ
十字架により 命あがない
예배드림이 Yomigaerareta
기쁨됩니다
よみがえられた
イェべドリミ
キプムデームニダ
주기도문
主の祈り
하늘에 계신 우리 아버지여,
ハヌレ ケシン ウリ アボジヨ 이름이 거룩히
イルミ コルキ ヨキムル バヂュシオミョ 나
ナラガ イッムハシオミョ 뜻이 하늘에서 이루어
テュシ ハヌレソ イルオジン コッカチ
땅에서도 이루어지이다,
タンエソド イルオジイダ
주기도문
主の祈り
오늘 우리에게 일용할 양식을 주시옵고
オヌル ウリエゲ イルヨンハル
ヤンシクウル ジュシオッコ 우리가 우리에게 죄
ウリガ ウリエゲ チョ ジウン ザール
사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주시옵고,
サハヨ ジュンコッカチ ウリ チョル
サハヨ ジュシオッコ 우리를 시험에 들게 하지
ウリル シホンエ ヅルゲ ハジ マシオッコ
주기도문
主の祈り
다만 악에서 구하시옵소서.
ダマン アクエソ クハシオッソソ 나라와 권세
アナハ コンセハ ヨンカンイ
아버지께 영원히 있사옵나이다.
アボジケ ヨンオンヒ イッサオンナイダ
아멘.
アメン
부흥
ブフン
이 땅의 황무함을 보소서
イ タンエ ハンムハムル ボソソ
하늘의 하나님
ハヌレ ハナニム
긍휼을 베푸시는 주여
グンヒュル ベプシヌン ジュヨ
우리의 죄악 용서 하소서
ウリエ ジェアク ヨンソ ハソソ
이 땅 고쳐 주소서
イ タン ゴチョ ジュソソ
부흥
ブフン
イ タン ゴチョ ジュソソ
이제 우리 모두 하나 되어
イジェ ウリ モヅ ハナデオ
이 땅의 무너진
イ タンエ ムノジン
기초를 다시 쌓을 때
ギチョル ダシ サウルテ
우리의 우상들을 태우실
ウリエ ウサンドル テウシル
성령의 불 임하소서
부흥
ブフン
ソンリョンエ ブル イマソソ
부흥의 불길 타오르게 하소서
ブフンエ ブルキル タオルゲ ハソソ
진리의 말씀 이 땅 새롭게 하소서
ジンリエ マルスム イ タン セロケ ハソソ
은혜의 강물 흐르게 하소서
ウネエ ガンムル フルゲ ハソソ
성령의 바람 이제 불어와
ソンリョンエ バラム イジェ ブロワ
오 주의 영광 가득한 새 날 주소서
オー ジュエ ヨングァン ガドカン セナル ジュソソ
오 주님 나라 이 땅에 임하소서
オー ジュニム ナラ イ タンエ イマソソ
リバイブル
主よ あわれみ たまえ
あれた この地を ごらんになり
われらの つみ ゆるし
この地 癒したまえ
みんなが ひとつとなって
この国を たて直す時
御霊の火を 使わして
偶像を 焼きつくす
リバイブル
リバイバルの 火を おこし
真理の御言葉で 癒す
御恵みの 川が 流れ
すべてが あたらしい
おー 主の 栄光 あふれる
世界を あたえ
おー 主の 御国が この 地に
おとずれる
보혈을 지나 ボヒョル ジナ
보혈을 지나 하나님 품으로
ボヒョル ジナ ハナニム プムロ
보혈을 지나 아버지 품으로
ボヒョル ジナ アボジ プムロ
보혈을 지나 하나님 품으로
ボヒョル ジナ ハナニム プムロ
한 걸음씩 나가네
ハンゴルムシク ナガネ
보혈을 지나 ボヒョル ジナ
보혈을 지나 하나님 품으로
ボヒョル ジナ ハナニム プムロ
보혈을 지나 아버지 품으로
ボヒョル ジナ アボジ プムロ
보혈을 지나 하나님 품으로
ボヒョル ジナ ハナニム プムロ
한 걸음씩 나가네
ハンゴルムシク ナガネ
존귀한 주 보혈이
ジョンギハン ジュ ボヒョリ
내 영을 새롭게 하시네
ネ ヨンウル セロッケ ハネ
“이것이 너희의 간구와 예수 그리스도의
성령의 도우심으로 나를 구원에 이르게 할
줄 아는 고로나의 간절한 기대와 소망을
따라 아무 일에든지 부끄러워하지
아니하고 지금도 전과 같이 온전히
담대하여 살든지 죽든지 내 몸에서
그리스도가 존귀하게 되게 하려 하나니
이는 내게 사는 것이 그리스도니 죽는 것도
유익함이라 그러나 만일 육신으로 사는
이것이 내 일의 열매일진대 무엇을 택해야
“내가 그 둘 사이에 끼었으니 차라리 세상을
떠나서 그리스도와 함께 있는 것이 훨씬 더
좋은 일이라 그렇게 하고 싶으나 내가
육신으로 있는 것이 너희를 위하여 더
유익하리라 내가 살 것과 너희 믿음의
진보와 기쁨을 위하여 너희 무리와 함께
거할 이것을 확실히 아노니 내가 다시
너희와 같이 있음으로 그리스도 예수
안에서 너희 자랑이 나로 말미암아
풍성하게 하려 함이라”
“というわけは、あなたがたの祈りとイエス・キリストの御
霊の助けによって、このことが私の救いとなることを私は
知っているからです。それは私の切なる祈りと願いにか
なっています。すなわち、どんな場合にも恥じることなく、
いつものように今も大胆に語って、生きるにも死ぬにも私
の身によって、キリストがあがめられることです。私にとっ
ては、生きることはキリスト、死ぬことも益です。しかし、も
しこの肉体のいのちが続くとしたら、私の働きが豊かな実
を結ぶことになるので、どちらを選んだらよいのか、私に
はわかりません。”
“というわけは、あなたがたの祈りとイエス・キリストの御
霊の助けによって、このことが私の救いとなることを私は
知っているからです。それは私の切なる祈りと願いにか
なっています。すなわち、どんな場合にも恥じることなく、
いつものように今も大胆に語って、生きるにも死ぬにも私
の身によって、キリストがあがめられることです。私にとっ
ては、生きることはキリスト、死ぬことも益です。しかし、も
しこの肉体のいのちが続くとしたら、私の働きが豊かな実
を結ぶことになるので、どちらを選んだらよいのか、私に
はわかりません。”
설교
박 주현
“ 이는 내게 사는 것이 그리스도니”
説教
「私にとっては、生きることはキリスト」
朴 チュウヒュン
１．二つの救い
1.두가지구원
私たちはパウロの伝導を応援したピリピ教会に送ったピリピ人への手紙を連続で
学んでいます。パウロは１８節を見ると「すると、どういうことになりますか。つまり、見せか
けであろうとも、真実であろうとも、あらゆるしかたで、キリストが宣べ伝えられているのであっ
て、このことを私は喜んでいます。そうです、今からも喜ぶことでしょう。」と告白しています。
우리들은바울의전도를응원했던빌립보교회에보낸빌립보서를계속해서배우고있습
니다. 바울은18 절을보면"그러면무엇이냐겉치레로하나참으로하나무슨방도로하든
지전파되는것은그리스도니이로써나는기뻐하고또한기뻐하리라."고고백하고있습
니다.
パウロは自分が獄中で死ぬかもしれない危機的な状態であっても、これからの自分の働き
が終わりになっても、自分が攻撃され名誉に傷がつくことがあっても、肉体的は苦しい投獄
にあり、精神的はねたむ人々から苦しみを受けていってもパウロが命をかけて愛するキリス
トが宣べ伝えられていることだけで、パウロは大いに喜んでいます。
바울은자신이옥중에서죽을지도모른다는위기상황에서도, 앞으로의자신의사이역끝
장이나고, 자신이공격당해명예에손상을입어도, 육체적으로는고통스러운감옥에있
고정신적으로는시기질투하는사람들에게서고통을당해도바울은목숨을걸고사랑하
는그리스도가전파되었다는단지그이유하나만으로바울은매우기뻐하고있습니다.
パウロの願いはそれしかないし、それで十分でありました。それぐらいキリストが
宣べ伝えることが大切でありました。19節ではこのことが私の救いとなることを私は知っ
ているからです。と告白しています。このことは福音宣教に伴って、パウロに起きたすべての
ことを意味します。
바울의소원은단지그것밖에없고, 그것만으로충분했습니다. 그만큼그리스도가전파
것이중요했습니다. 19 절에서는이것이나를구원에이르게할줄아는고로. 라고고백하
고있습니다. 여기서말하는이것은복음선교를함으로써, 바울에게일어났던모든일들
을의미합니다.
パウロは自分の身の周りに起きている良いことも悪いこともすべてのことを通して益にしてく
ださる神様の御業を信じていました。ですから、パウロは喜んでいます。それが、自分の救い
となることを知っていると言っています。その救いは二つの意意味が含まれていると考えるこ
とが出来ます。
바울은자신의주변에서일어나고있는좋은일이든나쁜일이든모든것을통하여
합력해서선을이루시는하나님의일하심을믿고있었습니다. 그러므로바울은기뻐하고
있습니다. 그것이자신을구원에이르게할줄을알고있기때문입니다. 여기서말하는구
원은두가지의의미가포함되어있다고생각할수있습니다.
一つはパウロが再びピリピの教会の人々と再会することを期待しています。その願いを込め
たことで、獄中から解放され再びピリピの教会の人々と再会することが救いであります。
첫번째의미는바울이다시빌립보교회성도들과재회하는것을기대하고있었습니다. 그
염원을담은것으로, 옥중에서풀려나다시빌립보교회사람들과재회하게되는구원입
니다.
もう一つは霊的な救いであります。パウロは25節で、私は、その二つのものの間に板ばさみとなっていま
す。私の願いは、世を去ってキリストとともにいることです。実はそのほうが、はるかにまさっています。と
言っているからです。それらのものはピリピの教会の人々の祈りとイエス・キリストの御霊の助けによるも
のだと言っています。
또하나는영적인구원을의미합니다. 바울은25 절에서, 내가그둘사이에끼었으니차라리세상을떠
나서그리스도와함께있는것이훨씬더좋은일이라그렇게하고싶으나. 라고고백하고있기때문입
니다. 그것은또한빌립보교회성도들의기도와예수그리스도의성령의도움에의한것이라고말하
고있습니다.
パウロは信仰による祈りの大切さを述べています。祈りの力を体験し、それを信じているパウロはそれに
頼ってると告白しています。また、イエス・キリストの御霊の助けによる働きが不可欠であると言っていま
す。聖霊様の助けと働きが信じる者にとって命の原理であり源であります。信じる者は御霊に導かれ力を
受けるのです。パウロはその力を信じているのです。それが自分の救いに不可欠なものだといっていま
す。
여기서바울은믿음으로하는기도의중요성을인정하고있습니다. 기도의능력을체험하고그것을믿
으며바울은그것을의지한다고고백하고있습니다. 또한예수그리스도의성령의도움으로일하심이
필수적이라고말합니다. 성령님의도움과일하심은믿는자들에게생명의원리이고근원입니다.믿는
자는성령에이끌려능력을받는것입니다. 바울은그능력을믿고있었습니다.그것이자신의구원에
필수적인것이라고말하고있습니다.
2. どんな場合にも、いつものように今も
2. 아무일에든지, 지금도전과같이
20節で、パウロは「それは私の切なる祈りと願いにかなっています。すなわち、どんな場合
にも恥じることなく、いつものように今も大胆に語って、生きるにも死ぬにも私の身によって、
キリストがあがめられることです。」と言っています。
20 절에서바울은"나의간절한기대와소망을따라아무일에든지부끄러워하지아니하
고지금도전과같이온전히담대하여살든지죽든지내몸에서그리스도가존귀하게되게
하려하나니"라고말하고있습니다.
パウロは裁判の結果がどうなるか関係なく、ただキリストのために生きたし、将来キリストの
前に立つ者だから何一つ迷うことなく裁判の結果を待つことを意味します。パウロは裁判の
結果とは関係なく裁判場で、異邦人と多くの人々にキリストを宣べ伝えることを期待していま
す。
바울은재판의결과가어떻게될지관계없이단지그리스도를위해살고있고, 장래에그
리스도앞에설것이므로한점흔들림없이재판결과를기다리는것을의미합니다. 바울은
재판결과와관계없이재판장에서, 이방인과많은사람들에게그리스도가전파되기를기
대하고있었습니다.
どんな場合にも恥じることなく、いつものように今も大胆に語ることを願っています。パウロは
その裁判が最後の宣教になるかもしれないことを考えていますが、それでもキリストを宣べ
伝えることを考えています。今日の命を延ばすことより、永遠の命に価値を置いている信仰
の行動であります。
아무일에든지부끄러워하지아니하고지금도전과같이온전히담대하게전하는것을바
라고있습니다. 바울은이재판이마지막선교가될지도모른다고생각했지만, 그래도그
리스도를전파하는것만을생각하고있었습니다. 그것은오늘의생명을연장하기보다영
원한생명과면류관에가치를두고있는믿음의행동입니다.
パウロはそれが、どんな場合にも恥じることなく、いつものように今も大胆に語ることを切に
祈り、願っています。パウロの信仰の特徴はどんな場合にも恥じることがないことです。今、
自分の命の危険を覚えるパウロはぶれることなく、どうしたらイエス様を証できるかと願って
います。
바울은아무일에든지부끄러워하지아니하고지금도전과같이온전히담대하게증거하
는것을간절히기도하고있습니다. 바울의신앙의특징은아무일에든지부끄러워하지않
는다는것입니다. 지금자신의생명의위험을느끼지만바울은흔들림없이어떻게하면예
수님을증거할수있을까를생각하고바라고있는것입니다.
また、それがいつものように今も大胆に語ることを願っています。その時だけ特別なことであ
ることではなく、すでに生活全般に身に着いたことで今もやることです。パウロの生き方を通
して私たちも二つのことを学ぶことができます。それはどんな場合にもいつものようにするこ
とです。
또한오직전과같이이제도온전히담대하게증거하는것을바라고있습니다. 어떠한때
만특별한것이아니라이미생활전반에몸에배인것으로지금당장이라도할수있는것
입니다. 바울의삶을통해우리는두가지를배울수있습니다. 그것은어떠한경우에도늘
하던대로평소처럼하는것입니다.
先ず、どんな場合にもイエス様を証することを避けたり、恥としてはいけないことです。しかし、
私たちはイエス様を証することで、パウロのように命の危険を感じることは起こりません。た
だ、この話は言いづらい、この話をすると相手が私をどう思うか等のことで戸惑うことはほと
んどであります。福音はすばらしいことで、良いことですが自分は恥を感じたくない、自分は
損したくない自己中心な姿からなかなか変えられない姿があります。
그러기위해서는먼저, 어떠한경우에도예수님을전하는것을피하거나부그러워하지않
는것입니다. 그러나우리들은예수님을전함으로써바울처럼생명의위험을느끼는일은
거의일어나지않습니다. 다,이이야기는말하기힘들다고생각하거나, 이이야기를하면
상대가나를어떻게생각하는지등의것으로주저하는것이대부분입니다. 복음은좋은것
, 좋은일이지만자신은부끄러운일을당하고싶지않고, 자신은손해를보고싶지않은자
기중심적인모습이우리들이며그것은잘변하지않습니다.
それはパウロから始め、招代教会の聖徒たちと多くの信仰の先輩だちの生き方と大きな違いがあります。
彼らがもらった福音は私たちの福音と違うもので、もっと強力なものでしたか。それは違います。私たちの
福音は彼らがもっらた福音と全く同じもので、ある意味、今日の私たちが受け着いた福音はもっと力強い
もので、彼も知らないことを私たちは知ることができました。
그런우리들의모습은바울을비롯하여초대교회성도들과많은믿음의선배들의삶과는큰차이가
나는것입니다. 그들이받은복음은우리들이받은복음과다른것으로, 더강력한것이었습니까? 그렇
치않습니다.우리들이받은복음은그들이가지고있는복음과완전히동일하며어떤의미에서오늘날
우리가전해받은복음은더욱강력한것으로, 그들도몰랐던것을우리들은알게되었습니다.
何が問題でしょうか。それは自己中心からイエス様中心にならないからです。イエス様を信じて
もまだ、自分が中心、自分が主になっていることです。自分が罪の奴隷からイエス様の自由ある
奴隷に変わったことを知らないし、認めないからです。私たちは主人が変わったことです。悪魔
の主人からイエス様が主人になったのです。
무엇이문제일까요? 그것은자기중심에서예수님중심이되지않았기때문입니다.예수님을믿어도
아직자신이중심이며자신이주인으로남아있는것입니다. 자신이죄의노예에서예수님의자유의노
예로바뀐것을모르고, 인정하지않기때문입니다.우리들는완전히주인이바뀐것입니다. 악마의주
인에서예수님이주인이된것입니다.
しかし、主人になるイエス様の代わりに自分が主人になっていることです。ですから、自分の身の
安全、自分のことが一番になることです。私たちは自分のすべての時間、健康、家族、お金、賜、
すべてのことの所有権がイエス様にあることを認めなければなりません。それがイエス様が主人に
なることで、イエス様に満たされ支配されることを意味します。
그러나우리들은아직주인이예수님대신자신이주인이되어있는것입니다. 그러므로자신의
몸의안전, 자신이가장우선이되는것입니다. 우리는자신의모든시간, 건강, 가족, 돈, 달란트모
든의소유권이예수님께있음을인정해야합니다. 그것이예수님이주인이되는것으로예수님
으로충만해져그분에의해지배되는것을의미합니다.
そうなると自然にパウロと同じくいつものように証する人になることです。パウロはその
日のために特別に練習し、準備したことではありません。彼の生き方がそうだったのです
。私たちも同じです。いつか、機械があればではなく、今そのように生きるかどうかです
。いつか出来るかどうかどうかは誰も分からないし、出来ないと思った方が良いです。
그렇게되면자연스럽게바울과마찬가지로언제나주님을증거하는사람이될것입니다. 바울
은그날을위해특별히연습하고준비한것이아닙니다. 그의삶이그러했던것입니다. 우리도
마찬가지입니다. 언젠가찬스가있으면이아니라지금그렇게살것인다아닌가입니다. 언젠가
할수있는지는아무도모르고, 할수없다고생각하는것이좋다.
大切なことは今の生活の瞬間瞬間にイエス様の証人として生きていることです。それらもの
が日々重なっていると危機的な状態であり、大事な時さえいつものようにイエス様の証人とし
て生きることが出来るのです。そうでないとイエス様を知らないと否認する過ちが起きること
です。日々の生き方が大切です。日曜日だけでは不十分です。
중요한것은지금의삶의순간순간에예수님의증인으로살아있는것입니다. 그것이
날마다쌓여서환난의때에, 중요한때조차언제나처럼예수님의증인으로살수있는
것입니다. 그렇지않으면예수님을모른다고부인하는실수가발생할수있습니다. 매일
매일의삶의방식이중요합니다. 일요일만으로는충분하지않습니다.
３．生きるにも死ぬにも
3.살든지죽든지
続けてみると21節でパウロは私にとっては、生きることはキリスト、死ぬことも益です。と告
白しています。生きることはキリストとはキリストのために生きる生き方ではありません。キリ
ストが生き方の救いという意味でもありません。それは生き方そのものがキリストであること
を意味します。キリスト者がキリストと一つになっていることを意味します。
계속해서보면21 절에바울은이는내게사는것이그리스도니죽는것도유익함이라. 라
고고백하고있습니다. 내게사는것이그리스도니라는의미는그리스도를위해사는삶이
아닙니다. 그리스도가삶의구원이라는의미도아닙니다. 그것은삶자체가그리스도임을
의미합니다. 그리스도인이그리스도와하나가되어있다는것을의미합니다.
その生き方そのものがキリストによって支配され、真実、愛、希望、従順、宣べ伝えることなどが生
き方、すなわち生活の中で生かされそれが豊かに現れることを意味します。パウロが生きています
が、その生き方はイエス様が生きている状態です。パウロの生き方を通してキリストが現れている
ことです。それはパウロだから、パウロだけの特別な、特権ではありません。
그삶자체가그리스도에의해지배되고, 진실, 사랑, 희망, 순종, 전도등이삶, 즉생활속에서살
아있고그것이풍성하게나타나는것을의미합니다. 바울이살아있지만, 그삶은예수님이살아
있는상태입니다. 바울의삶을통해서그리스도가나타나고있는것입니다. 그것은바울이기때
문에바울만의특별한권한이아닙니다.
イエス様を信じる者はだれでも出来ることです。いや、それが本来の私たちの生き方です
。だれでも神様を見たこともないし、見ることが出来ません。しかし、イエス様を見た人
は神様を見たことです。ですから、私たちがキリストに支配されることによって、私たち
に内在するイエス様の姿が現れます。それで、人々がそれを見て神様を見ることになり、
救いに導かれるのです。
예수님을믿는사람은누구라도할수있는것입니다. 아니, 그것이본래의우리의삶입니다. 어느
누구도하나님을본적도없고볼수도없습니다. 그러나예수님을본사람은하나님을본것입니
다. 그러므로우리가그리스도에지배됨으로써우리들속에내주하시는예수님의형상이 나타
납니다. 그래서사람들이그것을보고하나님을보게되며구원으로인도받는것입니다.
パウロは続けて死ぬことも益です。と告白しています。パウロにとって死は怖いもので、避け
たいものではありませんでした。パウロの死は彼の生涯の完成であり、愛するイエス様に会
いに行くことでした。そこには永遠の冠と慰めが待っている栄光の場であります。そこで、イエ
ス様と永遠に祝福の中で生きることです。
여기서바울은계속해서죽는것도유익함이라. 라고고백하고있습니다. 바울에게있어
서죽음은무서운것, 피하고싶은것이아닙니다. 바울에게있어서죽음은그의삶의완성
이며, 사랑하는예수님을만나러가는것입니다. 거기에는영원한멸류관과안식
﷽
이기다리고있는영광스러운장소입니다. 그곳에서예수님과영원히축복
속에서사는것입니다.
この世の辛くって、イエス様に栄光を返すことと誉れを捧げることを妨げたものか
らの解放でもありました。パウロは確かな復活と神の国に対する希望がありました
。ですから、死ぬことも益になるのです。私たちの告白も同じ告白になるべきです。
이세상에서힘들게하고예수님께영광을돌려드리며찬송을올려드리는것을방해했던
것으로부터완전히해방되는것입니다. 바울은확실한부활과하나님나라에대한희망이
있었습니다. 그래서죽는것도유익한것입니다. 우리들의고백도같은고백이되어야합
니다.
皆さんは本当に心から同じ告白をしていますか。生きることはキリスト、死ぬことも益ですと。
여러분은정말로진심으로동일한고백을하고있습니까? 이는내게사는것이그리스도니죽는
것도유익함이라라고
もしかしたら、そこまでは言えないと。もうちょっと待ってくださいやることはあるからと言っていませ
んか。
어쩌면거기까지는말할수없다고. 조금만더기다려주세요해야할일이있기때문이라고말하
고있지않습니까.
それは神の国に対する希望が足りないことです。それは復活の希望が足りないことです。
それはこの世で自分の手で握っているものが多いからです。それはこの世で自分の力でや
りたい、やったことが多いからです。あるいは他の福音、あるいは歪んでいる福音を信じ
ているからです。
그것은하나님나라에대한희망이부족한것입니다. 그것은부활의소망이부족한것입니다. 그
것은이세상에서자신의손으로쥐고있는것이많기때문입니다. 그것은이세상에서자신의힘
으로원하는, 아니면해놓은일이많기때문입니다. 또는다른복음, 혹은왜곡된복음을믿고있
기때문입니다.
十字架の許しのめぐみによる悔い改めと神の国に対する希望、すなわち復活の希望がない
信仰は危ないです。信仰が前に進まないことは止まっていることではありません。それは罪
に腐っていることです。なぜならば、私たちの肉はまで生きているし、信仰は生き物だからで
す。ですから、イエス様に日々、瞬間瞬間頼らないことは罪に支配されることになります。残
念ですが、信仰には中間地点はありません。黒か白か二つしかないです。
십자가의용서의은총에의한회개와하나님나라에대한희망, 즉부활의소망이 없는믿
음은위험합니다. 믿음이앞으로전진하지않는것은멈추어있는것이아닙니다. 그것은
죄에인해썩어가고있는것입니다. 왜냐하면우리는육체가운데살아있고, 믿음은살아
있는것이기때문입니다. 그러므로예수님에날마다순간순간의지하지않으면죄에지배
되는것입니다. 유감이지만, 신앙에중간지점은없습니다. 검정아니면흰색두가지밖에
없습니다.
４．結論
4.결론
パウロは獄中であっても、世を去ってキリストとともにいることが、はるかにまさっていると
思いました。しかし、もう一度ピリピ教会に行くことも望みました。25節と26節でパウロがもう
一度ピリピ教会の人々に会うことを確信しています。その確かな理由は記されてないからわ
かりませんが、パウロにとって生きるにも死ぬにもすべてが主の御手にあることを確信して
います。
바울은옥중에서도세상을떠나서그리스도와함께있는것이훨씬더좋다고생각했습니
다. 그러나다시한번빌립보교회성도들에게가는것도기대했습니다. 25 절과26 절에서
는바울이다시빌립보교회의성도들을만나는것을확신하고있습니다. 그확실한이유는
성경에적혀있지않기때문에알수없지만, 바울은살든지죽든지이모든것이하나님의
손에있음을확신했습니다.
その確信があるからどんな場合にも、いつものように今も前に進むことが出来ることです。私
たちも自分中心の生き方から悔い改め、すべての領域において神様の主権を認め、イエス
様が主人であることを告白しましょう。
그확신이있기때문에어떠한경우에도언제나처럼지금도앞으로나아갈수있는것입니
다. 우리들도자기중심적인삶에서회개하고모든영역에서하나님의주권을인정하고예
수님이주인임을고백합시다.
朝起きる時から夜寝ぬ時まで「主よ。今も導いて下さい。私は主のものです。主が私の唇か
ら心、そして、すべてを支配してください。そして私の代わりに生きて下さい。イエス様の姿が
私の生活に現れるように。」と祈りましょう。
아침에일어날때부터밤에잠들때까지“주님지금인도해주십시오. 나는주님의것입니
다. 주님이나의입술에서마음까지, 그리고모든것을통치해주십시오. 그리고나의삶을
주장해주세요. 예수님의모습이내삶에나타나길원합니다." 라고기도합시다.
そして、その祈りにより整えた生活、すなわち生き方によって私たちも「どんな場合にも恥じる
ことなく、いつものように今も大胆に語って、生きるにも死ぬにも私の身によって、キリストが
あがめられることです。私にとっては、生きることはキリスト、死ぬことも益です。」と告白する
ことが本当の自分の告白になるでしょう。
그리고그기도가쌓이고쌓여서된생활, 즉그러한삶을살때우리들도"나의간절한기대
와소망을따라아무일에든지부끄러워하지아니하고지금도전과같이온전히담대하여
살든지죽든지내몸에서그리스도가존귀하게되게하려하나니
이는내게사는것이그리스도니죽는것도유익함이라"라고고백하는것이진정한자신
의고백이될것입니다.
お祈りします。
기도합니다.
전능하신 나의 주 하나님은
私の主は全能の主
전능하신 나의 주 하나님은
ジョンヌンハシン ナエ ジュ
ハナニムン
능치 못하실 일 전혀 없네
ヌンチ モッハシル イル
ジョンヒョ オムネ
전능하신 나의 주 하나님은
私の主は全能の主
우리의 모든 간구도 우리의 모든
생각도
ウリエ モドン ガングド ウリエ
モドン センガクド
우리의 모든 꿈과 모든 소망도
ウリエ モドン クムガ モドン
ソマンド
전능하신 나의 주 하나님은
私の主は全能の主
신실하신 나의 주 하나님은
シンシルハシン ナエ ジュ
ハナニムン
우리의 모든 괴로움 바꿀수 있네
ウリエ モドン ケロウム
パクッス インネ
전능하신 나의 주 하나님은
私の主は全能の主
불가능한 일 행하시고
ブルガノンハン イル ヘンハシゴ
죽은 자를 일으키시니
ジュグンジャル イルキシ二
그를 이길 자 아무도 없네
グル イギル ジャ アムド
オムネ
전능하신 나의 주 하나님은
私の主は全能の主
주의 말씀 의지하여
ジュエ マルスム ウジハヨ
깊은 곳에 그물 던져
ギプン ゴセ グムル ドンジョ
오늘 그가 놀라운 일을 이루시는 것
보라
オヌル グガ ノルラウン イル
イルシンゴッ ボラ
전능하신 나의 주 하나님은
私の主は全能の主
주의 말씀 의지하여
ジュエ マルスム ウジハヨ
믿음으로 그물 던져
ミドムロ グムル ドンジョ
믿는 자에겐 능치 못함 없네
ミッヌン ジャエゲン ヌンチ
モッハム オムネ
전능하신 나의 주 하나님은
私の主は全能の主
私の主は全能の神
すべてはその御手にある
私の祈りも、思い、計画も、
生きることさえ御手にある
전능하신 나의 주 하나님은
私の主は全能の主
頼れる私の神は
弱さを強さに変えられる
みわざをすすめられ、
死をうちやぶられた
力ある御手を持て
전능하신 나의 주 하나님은
私の主は全能の主
御言葉にたより、
あみをおろします
あらわして下さい
あなたのみわざ
深みにこぎたし、
あみをおろします
全ては主の御手にある
전능하신 나의 주 하나님은
私の主は全能の主
御言葉にたより、
あみをおろします
あらわして下さい
あなたのみわざ
深みにこぎたし、
あみをおろします
全ては主の御手にある
전능하신 나의 주 하나님은
私の主は全能の主
주의 말씀 의지하여
ジュエ マルスム ウジハヨ
깊은 곳에 그물 던져
ギプン ゴセ グムル ドンジョ
오늘 그가 놀라운 일을 이루시는 것
보라
オヌル グガ ノルラウン イル
イルシンゴッ ボラ
전능하신 나의 주 하나님은
私の主は全能の主
주의 말씀 의지하여
ジュエ マルスム ウジハヨ
믿음으로 그물 던져
ミドムロ グムル ドンジョ
믿는 자에겐 능치 못함 없네
ミッヌン ジャエゲン ヌンチ
モッハム オムネ
初めていらしゃた方を
主の愛で歓迎し、
ご紹介いたします。
하나님께서 당신을 통해
神様があなたを通して
하나님께서 당신을 통해
ハナニムケソ ダンシヌル トンへ
메마른 땅에 샘물 나게 하시기를
メマルン タンエ セムル ナゲ
ハシギル
하나님께서 당신을 통해
神様があなたを通して
가난한 영혼 목마른 영혼
ガナハン ヨンホン モンマルン
ヨンホン
당신을 통해 주 사랑 알기 원하네
ダンシヌル トンへ ジュ サラン
アルギ ウォンハネ
하나님께서 당신을 통해
神様があなたを通して
神様があなたを通して
乾いた地に
泉の水が出るようにし、
貧しい魂、渇いた魂、
あなたを通して
主の愛を知ってほしい。
１． 海浜幕張めぐみ教会では、毎週日曜日の午前
９時からは１部礼拝、１０時４５分からは２部礼拝
が行われます。日曜日の礼拝は日本語の礼拝で、説
教は韓国語の翻訳があります。毎月第２週目の日曜
日の午後５時からは英語のバイリンガル礼拝が、毎
月第４週目の日曜日の午後５時からは韓国語の礼拝
があります。
* 예배안내
1) 일본어예배 : 매주일 오전 1부 9시, 2부10:45-12시
2) 영어 예배 : 매월 2째 주일 오후5시-6시반
3) 한국어예배 : 매월4째 주일 오후5시-6시반
２．礼拝後にはそれぞれわかれて、交わりと
お祈り会をもちます。
自由にご参加ください。
* 예배후에는 가까운 곳에 있는 지체와 교제와
기도하는 시간을 갖습니다. 자유롭게 참가해
주세요.
승리하시길 바랍니다!
다음 모임에
다시 만나요!
2012년 10월 28일
17:00~18:30
Kaihin Makuhari Megumi Church