雄勝法印神楽

Transcript 雄勝法印神楽

A 班 ◎新妻由紀 ○佐々木広清菊池希実重

調査地概要

 宮城県石巻市雄勝町水浜地区

○水浜地区○

雄勝法印神楽とは、古くは山伏神楽とか大乗神楽と呼ばれていたことが千葉家所蔵の御神楽之大事っていう古文書（元文四年西暦１７３９年）に記載されていて、修験者山伏が一子相伝で口伝で伝承してきたもの。法印神楽にも本山派と羽黒派があり雄勝法印神楽は羽黒派に属す。

○雄勝法印神楽○

雄勝は地名、法印とは「修験道を学んで加持祈祷を行う修験者」を言う

修験は羽黒派・本山派・当山派に分類され、羽黒派とは、山形の出羽三山（月山・湯殿山・羽黒山）を拠点とした羽黒派修験のことで、本山派とは京都の聖護院を拠点とした修験で、当山派とは京都の醍醐寺三宝院を拠点とした修験のこと。参考：新山神社例祭 2010 http://www.terra.dti.ne.jp/~umetsu/mite_aruki/10niyama_ogatsu.html

 特徴・羽黒派 → 音響が、太鼓２人、笛１人で構成されていて舞は、勇壮・豪快リズムがくずれない！歌いながら太鼓をたたくので、リズムが合う cf) ・本山派 → 音響が、太鼓 1 人で、笛が中心となったもの教わる方がくずれやすい！

本山派桃生町等の内陸部羽黒派雄勝町水浜等の沿岸部

 内容法印と名がついているのだが、日本書記・古事記の神話物語で構成されている。明治元年の神仏分離が施行され神と仏の習合を禁じられたため、往古のままでは舞うことができなくなり物語りを日本書紀や古事記の内容として佛語等を除いて組み直した。しかし、舞の中には、明らかに仏系の所作と思われる部分も多々あり、神仏混淆を垣間見ることができる。画像：岩戸開本神楽の中でもっとも重要で必ず舞うことになっている神楽。神話の天岩戸と同一の内容。

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雄勝町法印神楽保存会

メンバー 16 歳代～ 70 歳代までの計 23 人で構成全員男性  リーダー宮守・宮司がリーダー的存在  行事春と秋にお祭りをし、神楽を奉納。各浜の神社へ年に 10 回くらい奉納 → 若者を出して慣れさせ、育成する。昔から続いてきて、一般の人に神楽を開放したのは雄勝以外ほぼない。

 奉納する神社地区名水浜分浜雄勝明神名振船越荒大須熊沢桑浜立浜大浜神社名桜神社五十鈴神社新山神社塩釜神社山祇神社船魂神社熊野神社八幡神社五十鈴神社白銀神社北野神社磯野神社・葉山神社これらの他に、雄勝だけで 14 ～ 15 の神社がある

○東日本大震災○

震災前震災後水浜地区の被害状況約１３０戸の集落がほぼ壊滅したが、住民は３８０人中、死者１人、行方不明者８人で全体の２％程度だった。その背景には、地域で受け継がれてきた知恵や防災意識の高さがあった。

震災後の状況

  住宅は津波でほぼ壊滅約 8 ～ 9 割の住民が水浜地区から離れる   地区に残った住民は仮設住宅、または残った自宅にて生活住民が 1/10 になった為、約 600 年続いたコミュニティの維持ができなくなった    自治体を解散し、積立金の分配を決定神楽の衣装や道具類も 8 割以上が流出神楽を奉納していた神社も幾つか流された

避難所生活、そして自治体を解散せざるおえない状況の中でも雄勝法印神楽保存会は残った道具や着物をかき集め活動を開始した。 5 月 28 日 6 月 18 日雄勝総合支所跡「おがつ復興市」石巻市河北総合センター ( ビックバン ) にて、神楽を披露した。震災後、神楽を見た町民は「懐かしいおはやしに感動した」と語った。雄勝町民にとって法印神楽の存在とは？震災前後で神楽の持つ意味に変化はあったのか？

震災前の神楽についての認識

保存会副会長 ( 現 : 会長代行 ) の伊藤さんのお話  神楽を奉納するのは無病息災・豊作豊漁などを神様に祈願や感謝という意味が大きい。  基本的に「めでたい」という意味も持っているので、出演メンバーの身内に不幸があった場合などはそのメンバーは出演を自粛するなどしていた。

震災後の変化

保存会の会長さんが未だに行方不明であると同時に今回の震災であまりにも多くの方々が亡くなったので慰めになれば … とのこと。神楽が復興の第一歩になり、絶えず上演することで長い復興への道のりの励みになればいい、自分の代で終わらせない、と伊藤さんは語った。  亡くなった方の供養  復興に向けて町民を元気づける震災前の認識に新たな意味付けがあった !?

変わりゆくもの、変わらないもの

600 年以上も続いたコミュニティ、同時に受け継がれてきた雄勝法印神楽。震災の前後では意味合いや認識が変わりつつあることが分かった。変わらずに受け継がれてきたように思われていた神楽も実は変わりつつあるのではないか？誰も予想できなかった未曾有の大災害の影響はそれほどの計り知れない大きいものなのだ。しかし、この雄勝法印神楽の存在の大きさは今も昔も変わらないということができるのではないか。