Transcript Наказы отцов сыновьям

Наказы отцов сыновьям
МКОУ «В(С)ОШ №4 при ИК» г. Мариинска
Автор: учащаяся 12 класса Окунева Надежда
Руководитель: классный руководитель 12 класса
Бахарева Ольга Павловна
Наказы отцов сыновьям
Наша работа посвящена теме воспитания любви к своей семье, своей стране с опорой на литературные
произведения и на документы публицистического стиля (книга В.А.Сухомлинского «Письма к сыну»,
статья газеты «Вперёд»).
В работе решается ряд задач:

воспитание ответственности и причастности к своей стране;

развитие чувства патриотизма, уважительного отношения к Родине;

воспитание гражданина.
Ключевые слова: долг, патриотизм, честь, достоинство, Отечество, семья, родительский наказ (совет).
Связь поколений. Отцы и дети. Извечная проблема
общественного развития - передача жизненного и
исторического опыта от одного поколения другому. Проблема совсем не простая, потому что передача эта может
идти и идёт разными путями. Проблема «отцов» и «детей»
всегда волновала общество. И писатели в своих
произведениях по-разному раскрывали её.
Слово теперь предоставим родителям литературных
героев.
Андрей Петрович Гринёв из
«Капитанская дочка» вспоминал:
повести
А.С.Пушкина
«Я служил при графе Минихе, потом вышел в отставку
премьер-майором и жил в своей симбирской деревне. Там же
женился. Детей у нас было девять, но все во младенчестве
умерли, остался один сын Петруша. Когда ему пошёл
семнадцатый год, я решил определить его в службу. Полно ему
бегать по девичьим да лазить на голубятни. Жена моя стала плакать, но я решений своих не меняю и исполнение их не
откладываю. Петруша обрадовался, что поедет в Петербург, так
как записан в Семёновский полк.
Но я сказал: «Петруша в Петербург не поедет. Чему научится он,
служа в Петербурге? Мотать да повесничать? Нет, пускай
послужит он в армии, да потянет лямку, да понюхает пороху, да
будет солдат, а не шаматон. Поедет в Оренбург служить, в
гарнизон.
При прощании я сказал сыну: «Прощай, Пётр. Служи верно,
кому присягнешь; слушайся начальников; за их лаской не
гоняйся; на службу не напрашивайся; от службы не отговаривайся; и помни пословицу: береги платье снову, а честь смолоду».
- Выполнил ли Гринёв наказ отца?
- Он до конца остался верен присяге.
Молчалин из комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума» о
своём воспитании:
Мне завещал отец:
Во-первых, угождать всем людям без изъятья -
Хозяину, где доведётся жить,
Начальнику, с кем буду я служить,
Слуге его, который чистит платья,
Швейцару, дворнику, для избежанья зла,
Собаке дворника, чтоб ласкова была.
- Чем различаются наказы Гринёва и Молчалина?
- Наказ Гринёва направлен на воспитание человека чести, а
наказ отца Молчалина - на воспитание подхалима, угодника.
Отец Чичикова из поэмы
«Мёртвые души» наставлял:
Н.В.Гоголя
«Я дворянин, больной человек. Очень хотел, чтоб мой
сын вышел в люди. Если Паша в детстве начинал делать
что-нибудь не так, хулиганил, то я его наказывал, ухо скручивал очень больно ногтями длинных пальцев. В один из
дней повёз я его в город учиться. Расставаясь с сыном, я не
плакал, дал полтину меди на расход и лакомства и умное
наставление:
Смотри же, Павлуша, учись, не дури и не повесничай, а
больше всего угождай учителям и начальникам. Коли
будешь угождать начальнику, то, хоть и в науке не успеешь
и таланту Бог не дал, все пойдёшь в ход и всех опередишь.
С товарищами не водись, они тебя добру не научат; а если
уж пошло на то, так водись с теми, которые побогаче,
чтобы при случае могли быть тебе полезными. Не угощай
и не потчевай никого, а веди себя лучше так, чтобы тебя
угощали, а больше всего береги и копи копейку: эта вещь
надёжнее всего на свете. Товарищ или приятель тебя
надует и в беде первый тебя выдаст, а копейка не выдаст, в
какой бы беде ты ни был. Всё сделаешь и всё прошибёшь
копейкой».
- И как же исполнен сей наказ?
1. Чичиков с детства привык руководствоваться не
искренностью, а расчётом. Павлуша стал
любимчиком своего учителя только потому, что
умел быть подхалимом. Но когда постаревший
учитель заболел и все его бывшие ученики узнали
о его положении, собрали тут же для него деньги,
и один только Павлуша Чичиков, помня об
отцовском завете беречь деньги, отговорился и дал
какой-то
пятак
серебра.
2. Взрослея, Павлуша становится способным на
большие подлости. И цель у него уже не хорошая
оценка, а продвижение по службе любой ценой.
Вспомним хотя бы историю с повытчиком и его
дочерью, когда Чичиков, благодаря своему
терпению и угодничеству, вошёл к ним в
безграничное доверие и вроде бы сбирался
жениться. А когда получил желаемую должность,
перестал поддерживать отношения с этой семьёй.
Пескарь
из
сказки
М.Е.Салтыкова-Щедрина
«Премудрый пескарь» советовал своему сыну:
«Я, пескарь, своему сыну дал такой совет: «Смотри, сынок, коли хочешь жизнью жуировать, так гляди в оба!» Я жил полегоньку да помаленьку и ни в уху,
ни в хайло к щуке не попал. Особенно я предостерегал сына насчёт уды.
Пуще всего берегись уды! Хоть и глупейший это снаряд, да ведь с нами, пискарями, что глупее, то вернее. Бросят нам муху, словно нас же приголубить
хотят; ты в неё вцепишься - ан в мухе-то смерть! Я сам однажды чуть в уху не
угодил. Поймали меня в сеть вместе со щуками, окунями, плотвой и другой
рыбой. А пескарей видимо-невидимо. Страху я натерпелся. Ужас. У всех на
уме одно: «Смерть пришла!»
Выволокли невод на берег и начали рыбу из мотни в траву валить. Тут-то я и
узнал, что такое уха. Горит костёр, а на костре чёрное что-то положено, а в нём
вода ходуном ходит. И начали туда нашего брата кидать. Валили-валили без
разбору, а потом старик один и говорит: «Какой от этого малыша прок, пущай в
реке порастёт!» И бросил меня в реку. Поэтому я и сказал сыну: «Живи так,
чтобы никто не заметил тебя, берегись».
- И как же жил пескарь?
- Жил скрытно, ни с кем не водил дружбы, не имел детей, семьи, всю жизнь
дрожал. Нужна ли кому-то такая жизнь?
Болконский из романа-эпопеи Л.Н.Толстого «Война и
мир»:
«Я, князь Болконский, сказал своему сыну, когда он собрался на
войну: «Примись, сынок, ты за Бонапарта хорошенько, а то он этак
скоро и нас своими подданными запишет.
Спасибо за то, что не просрочиваешь, за бабью юбку не
держишься. Служба прежде всего. А вот письмо Кутузову отдай. Я
написал, чтобы он тебя в хорошие места употреблял и долго
адъютантом не держал: скверная должность. Мой сын из милости
служить ни у кого не будет. А коли узнаю, что ты повёл себя не как
сын Николая Болконского, мне будет стыдно».
- Как князь Андрей соблюдает отцовский завет?
1. Князь Андрей не мог жить, если бы перестал уважать себя,
если бы унизил своё достоинство. Молодой Болконский не
только не бежит от опасности, но идёт к ней навстречу.
Следуя отцовскому завету, князь не струсит на поле боя. Если в
нём и было тщеславие накануне Аустерлицкого сражения, но
мечта его - не о наградах.
2. Каждый отец должен такие наказы давать сыну: прежде
забота об Отчизне, её судьбе, а потом о себе.
Тема отцов и детей раскрывается в стихотворении К.
Симонова «Отец»:
В разлуке были. Смерть видали.
Привыкли к скрипу костылей.
Свой дом своей рукой сжигали.
В последний путь несли друзей.
Того, кем путь наш честно прожит,
Согнуть труднее, чем сломать.
Чем, в самом деле, жизнь нас может,
Нас, всё видавших, испугать?
И если нет других путей,
Мы сами вновь пойдём в сраженья,
Но наших судеб повторенья.
Не будет в судьбах сыновей!
Из письма Александра Емельяновича Сухомлинского
своему сыну:
«Не забывай, сыну, о хлебе насущном. Я не верю в бога, но хлеб называю
святым. Пусть и для тебя он на всю жизнь останется святым. Помни, кто
ты и откуда ты вышел. Помни, как трудно добывается этот хлеб. Помни,
что дед твой, мой отец Омелько, был крепостным и умер за плугом на
ниве. Никогда не забывай о народном корне. Не забывай о том, что пока ты
учишься, кто-то трудится, добывая тебе хлеб насущный. И выучишься,
станешь учителем – тоже не забывай о хлебе. Хлеб – это труд
человеческий, это и надежда на будущее, и мерка, которой всегда будет
измеряться совесть твоя и твоих детей».
Это письмо Василий Александрович хранил всю свою жизнь как
первую заповедь.
В.А.Сухомлинский родился 28 сентября 1918 года на берегу
Днепра. С детства не боялся никакой работы: умел пахать,
косить, плотничать. Чувствовал себя хозяином и в саду, и на
пасеке, и у токарного станка. Водил трактор, комбайн,
автомашину. И детей мог заинтересовать любым трудом,
привлечь их сердца своей бодростью, весельем, работоспособностью.
Василий Александрович был директором Павлышской
средней школы, то на Украине. В 1968-м году ему
присвоили звание Героя Социалистического труда. Всю
свою жизнь он отдал школе, педагогике. Остались
написанные им книги: «Книга для родителей», «Сердце
отдаю детям», «Родительская педагогика», «Моя педагогическая вера».
Как и Макаренко, он всеми средствами стремился озарить
своих воспитанников светлыми впечатлениями. Когда В. А.
Сухомлинский пришёл директорствовать, посёлок Павлыш
был голым, а при нём дома утопали в садах. Голо было и в
душах детей. Он наполнил их души глубоким содержанием.
В 1987 году издана книга В.А.Сухомлинского «Письма к сыну». Вот отрывок из писем:
«Я расскажу тебе о двух рабочих, которые живут в маленьком городке над Днепром. Они примерно одного возраста – до 50 лет. Лет по двадцать пять работают на
заводе. У каждого из них свой домик, возле домика – приусадебный участок, виноградник. Даже количество кустов винограда одинаковое. Оба они – Семён
Лаврентьевич и Алексей Демидович – до самозабвения влюблены в труд на винограднике. С ранней весны до поздней осени всё свободное время проводят они
среди своих любимых кустов. Каждый получает килограммов по тридцать с одного куста, а всего тонны по три солнечных гроздьев… Но по-разному относятся к
людям. Семёна Лаврентьевича любят, хотя и считают чудаком, а Алексея Демидовича ненавидят. Почему это так? А вот почему.
Как только начинает созревать виноград, на приусадебном участке Семёна Лаврентьевича с утра до ночи слышен детский смех. У него несколько десятков юных
друзей. Семён Лаврентьевич построил на винограднике шалаш, как на баштане,- здесь собираются его друзья. Он раздаёт им почти все гроздья. Они лакомятся
сами, несут бабушкам и дедушкам. А поздней осенью, когда на винограднике ковёр листьев покрывает землю и ветви становятся оголёнными, Семён
Лаврентьевич собирает всех своих юных друзей и каждому даёт несколько саженцев: посади дома, создай свой виноградник, приноси радость людям. Приходят в
эту пору к Семёну Лаврентьевичу не только дети, но и взрослые, особенно отцы его маленьких друзей.
Считая Семёна Лаврентьевича чудаком, многие спрашивают у него: «Что же даёт вам труд на винограднике? Ведь вы работаете с весны до осени и не получаете
ничего, ни копейки. Три тонны винограда – ведь на это можно уже давно построить большой дом».
Семён Лаврентьевич задумчиво улыбается и говорит: «Получаю я от своего труда очень много. Чувствую себя богачом. Богаче любого живущего на земле человека. А дом у меня есть. Достаточно с меня этого маленького домика».
Семёна Лаврентьевича горячо любят дети. Они готовы ему свою душу отдать. В те часы, когда он на работе и они ожидают его в шалаше, никто из них не сорвёт
ни одной ягоды. Они сами нарвут уши тому, кто попытался бы это сделать. Я твёрдо убеждён, что человечность, сердечность, доброта любого человека измеряется
тем, как относятся к нему дети. Тот, кого любят дети, - настоящий человек. Детей никогда не обманешь, ничем не закроешь перед ними своего настоящего
лица. Они чувствуют и распознают фальшь, ненавидят притворство.
Недалеко от Семёна Лаврентьевича живёт Алексей Демидович. На производстве его знают как опытного, трудолюбивого рабочего, но никто его не любит. Что-то
в нём настораживает, люди говорят, что нет у этого человека души… Как и Семён Лаврентьевич, с ранней весны до поздней осени он на винограднике. Но здесь
никогда не слышно детских голосов. Его виноградник окружён высоким забором. На верхушках тесин – колючая проволока. На столбах – кусочки битого стекла. К
столбам привязаны два злых пса. Для них Алексей Демидович построил прочные будки. Если кто-нибудь придёт купить саженец (у него только покупают), то
Алексей Демидович выходит за ворота, показывает свой «товар», как он говорит, стремится побыстрее выпроводить покупателя. В пору созревания винограда он
день и ночь находится на винограднике. У него такой же шалаш, как и у Семёна Лаврентьевича, только никто, кроме хозяина, никогда в этом шалаше не бывает.
Весь виноград, до последней ягоды, он продаёт на рынке. Говорят, накопил уже не одну тысячу.
Вот тебе два человека, два смысла жизни. Учись, думай, как огня избегай плохого и стремись к хорошему. Смысл жизни – в служении людям. Такие, как
Алексей Демидович, окружены презрением соотечественников. Они могут чувствовать себя счастливыми, но их счастье - это счастье Плюшкина.
Хочу окончить это письмо старинным девизом врачей: «Светя другим, сгорай!» Вдумайся в эти слова, сын. Если бы не многочисленные примеры
самопожертвования во имя блага людей, не было бы истории человечества, и вся наша жизнь превратилась бы в мрачную темницу. От Муция Сцеволы до Михаила
Паникако, до Зои Космодемьянской и Александра Матросова – небосвод человеческой истории усеян вечно горящими звёздами служения людям, мечтой о
прекрасном будущем людей. Пусть сияние этих звёзд озаряет тебе путь, сын. Свети другим. Желаю тебе крепкого здоровья и бодрого духа. Обнимаю и целую
тебя. Твой отец».
Из писем сына
23 февраля 1988 года в нашей газете «Вперёд» были опубликованы письма сына и отца Гемазетиновыхпод
названием «Мужской разговор» (с разрешения Ямгутдина Резайтиновича Гемазетинова).
Какой же наказ отец давал сыну, уходящему в Армию?
«Привет из Владивостока! Здравствуйте, родные! С флотским приветом к вам я, Рашид. Вы пишете, что от меня долго
нет писем. Это связано с постоянным выходом в море. Если сейчас, перед походом, я приучу вас часто получать письма,
вам потом же трудно будет отвыкать, если месяца три, а то и больше, их не будет. По себе знаю... Здоровье у меня, как у
настоящего матроса российского, прекрасное. Кстати, нас «старики» недавно принимали в «матросы». Это уж по
традиции. Надо было выпить кружку солёной воды и всего-то… Я выпил».
«Привет с Петропавловск-Камчатского! С матросским приветом к вам я. Часа два назад мы подошли к Петропавловску.
Как приятно приплыть к родным берегам. Здесь мы впервые ощутили дыхание зимы. Простоим немного, заправимся
топливом, продовольствием и – обратно, в тёплые края».
«Пишу с Гавайских островов. Здравствуйте, мои родные! У нас идёт упорная подготовка к Новому году. Если мы сами
себя не будем веселить, никто нам этого не сделает. Всё зависит только от нас… Вчера проходили медосмотр. Я попрежнему здоров. Если верить здешним весам, то прибавил на два килограмма и вырос на два сантиметра. Сегодня
прошёл сильный тропический дождь с молнией… До конца похода ещё далековато. За меня не беспокойтесь… Рашид».
От отца сыну
«А мы с матерью за тебя и не беспокоимся, сынок. Всё, чему тебя учили и воспитывали,
пошло впрок. Вот и командир твой письмо нам прислал, сообщает об успехах службы на корабле. Рады за тебя. Мы в том письме обратили внимание ещё и на такие строчки:
«…Серьёзных нареканий по службе к нему нет…» Значит, несерьёзные замечания всё же
имеются… Давай, сынок, устраняй.
Помнишь, сынок, наш разговор по душам, так сказать, «профориентационной» направленности. Не сбылась в молодости моя мечта стать лётчиком – здоровье подвело. Очень я хотел,
чтобы ты пошёл в авиацию или поступил в военное училище. Но видишь, как сложилось.
Ты полюбил море… Видно, не мы судьбу выбираем, а она нас. В конце концов, не важно, где
служить, а важно, каким солдатом быть.
… В почтовый ящик мать по привычке каждый день заглядывает. Спасибо тебе за внимание
к матери и отцу, за то, что здоровьем нашим интересуешься.
Рашид, ты защищаешь Родину вдали от родных берегов и, возможно, находишься сейчас в
боевом походе. Зоркого ока, сынок, тебе и твоим товарищам… Отец».
Всем нашим молодым ребятам, которым вскоре идти в Армию, надо прислушаться к
этим словам.
Человека надо учить всему заблаговременно. Трудиться по-настоящему человек начинает лет с
восемнадцати, а учат трудиться его, начиная с того времени, когда он сделал первый шаг.
Так и с подготовкой к продолжению рода человеческого. Учить воспитывать своих детей – это
значит учить человечности. У кого-то из вас уже есть свои дети, у кого-то скоро будут. Поэтому
необходимо учиться воспитывать своих детей – это тоже наука, и непростая, а самая главная в вашей
жизни. Каждый отец (настоящий или будущий) обязан задуматься над тем, как воспитать в ребёнке
ответную искорку благодарности. Чтобы он чувствовал: радости и блага его жизни – это труд и пот
родителей.
Продолжить самого себя, повторить себя в своём ребёнке – это величайшее счастье родителей.
Смотрите на своего ребёнка как на изумительное, неповторимое чудо. Но не забывайте, что он
должен быть, прежде всего, человеком! А в человеке самое главное – это чувство долга перед теми,
кто делает тебе добро, чувство признательности и благодарности. За добро ребёнок должен платить
добром – это важнейший закон родительского воспитания.
Страшно, если ребёнок вырастет только потребителем. Чтобы этого не случилось, надо учить его
видеть и чувствовать, понимать и переживать всем сердцем, что он живёт среди людей. Молодые
отец и мать должны проектировать его так, чтобы сердце было чутким к окружающему миру, к
родителям. Ребёнок с первых шагов своей сознательной жизни должен понять, что есть три вещи:
можно, нельзя и надо. Эти три блюда надо правильно чередовать.
«Разве тот мужчина»
Кто бездумно и беспечно
Хохотать способен вечно,
Разве тот мужчина?
Кто прошёл земные дали,
Но всю жизнь не знал печали,
Разве тот мужчина?
Кто в заздравном даже слове
Умудрялся хмурить брови,
Разве тот мужчина?
Кто смертельно не влюблялся,
Ни с одной не целовался,
Разве тот мужчина?
Кто любую звал голубкой
И за каждой бегал юбкой,
Разве тот мужчина?
Кто готов подать нам стремя
И предать нас в то же время,
Разве тот мужчина?
Кто в местах, где многолюдно,
Пьёт из рога беспробудно,
Разве тот мужчина?
Кто, хоть век в дороге будет,
Дом отцовский позабудет,
Разве тот мужчина?
Кто исполненный усердья
Судит нас без милосердья,
Разве тот мужчина?
Кто даст слово, что булатно,
Но возьмёт его обратно,
Разве тот мужчина?
Тот мужчина, кто отважен,
И душою непродажен,
Только тот мужчина!
У кого во имя чести
Голова всегда на месте,
Только тот мужчина!
Только тот мужчина!
Только тот мужчина!