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Diseño
de cartel
Diseño de cartel
• Breve referencia histórica del cartel
Principales creadores
• El nacimiento del cartel político y su relación
con las vanguardias
• El cartel Chileno
• Definición conceptual del cartel
contemporáneo y el color
Breve referencia histórica del cartel
• Jules Cheret
(Francia 1836-1932)
La Loïe Fuller
Jules Cheret
teatre de iopera
1897
Jules Cheret
Pan
1897
Henri de Toulouse-Lautrec
Divan Japonais
1896
Henri de Toulouse-Lautrec
Ambassadeurs
1896
ikko tanaka
Japon 1930-2002
Nouveau Salon des cent
ikko tanaka
Japon 1930-2002
ikko tanaka
Japon 1930-2002
Alexandre Steinlen
Suiza 1859-1923
Alphonse Mucha
República Checa 1860-1939
Alphonse Mucha
República Checa 1860-1939
El nacimiento del cartel político y su
relación con las vanguardias
• Carteles de propaganda Primera Guerra Mundial RECLUTAMIENTO
La Primera Guerra Mundial marca la historia propaganda planificadas y organizadas desde los
Estados. Estas campañas pretendían que los ciudadanos amasen a su patria, que odiasen al
enemigo y que trabajasen en las fábricas de armamentos de la propaganda con la puesta en
práctica de enormes campañas de información y otras. Buscaban como se puede ver el crear
una respuesta uniforma: el apoyo de los ciudadanos a los intereses gubernamentales,
nacionales en tiempos de guerra. Se inauguraban así, los conflictos “modernos”, devastadores
y totalizadores, que absorben al conjunto de la población, sin distinciones entre ejércitos y
población civil.
Se emplearon mensajes destinados a canalizar emociones, tanto de valor como de odio, a
estimular el esfuerzo industrial, a promocionar el ahorro de determinados productos, como
combustible y ciertos alimentos, a pedir la discreción ante el peligro de los espías, a obtener
préstamos de guerra, a organizar servicios sanitarios, de bomberos o de policías, etc. También
las organizaciones caritativas hacían campañas destinadas a ayudar a los combatientes, a los
prisioneros de guerra, los mutilados y las víctimas civiles.
Gran Bretaña que entró a la
Guerra el 4 de Agosto de 1914
inició con urgencia una
campaña de reclutamiento
para lo que los carteles fueron
de vital importancia , uno de
los más conocidos el
de Kitchener "Wants You"
“Durante esta emergencia
sirve a tu pais en reserva naval de los Estados
Unidos”
Conviertete en una enfermera Tu país te necesita
• Estados Unidos se generaron 20 millones de
carteles en dos años, eso equivalía a 1 cartel
por cada 4 ciudadanos.
Revolución soviética
•
También la revolución produjo profusión de carteles políticos, con algunas originalidades, las tiras
educativas del ROSTA (Servicio de Telégrafos Ruso) que no se parece a nada conocido hasta
entonces. Viñetas de cuatro o más dibujos ilustrando aspectos educacionales, sanitarios y políticos.
Además los cartelistas rusos de primera hora de la revolución, como los republicanos, se
constituyeron en espontánea vanguardia produciendo carteles de concepción innovadora. Es
entonces cuando nace la vanguardia creadora soviética, que en cartelismo, adopta la teoría artística
del "constructivismo", que como todas las teorías marxistas de la época, trata de expresar desde
supuestos de clase, de la clase trabajadora, claro está, una visión revolucionaria de lo que está
ocurriendo en todas partes de la URSS, campo, ciudad, fábricas, ejercito, etc... Técnicamente se
desliza por una peligrosa tendencia al fotomontaje (muy imitada en la GCE) que termina plasmando
una realidad cuasi industrial más que ideas revolucionarias. Por este motivo, el final del
"constructivismo" coincide prácticamente con la llegada de Stalin, quién, no perdonó a los artistas
del cartel, como no perdonó a nadie, sufriendo muchos de ellos purgas y prisión. Con Stalin, el
"Realismo Socialista" y La Asociación de Artistas Revolucionarios es lo único que pervive. De la
primera época destaca el cartel de Dimitri Moor, "¿Te has alistado como voluntario?", donde un
miliciano del ejercito ruso nos señala con su índice al más puro estilo del cartelista americano Flagg.
Este gesto, también sería imitado por otros cartelistas, entre ellos el español Goñi, (véase cartel
0882).
• El Plan de Propaganda Monumental
“En 1918 me llamó Vlamidir Illich y me comunicó que era preciso desarrollar
el arte como medio de propaganda”[i].
Los teóricos del socialismo coincidían en que el arte es distinto según las
sociedades y los pueblos, por ello el arte socialista debía ser distinto al
burgués y aceptado por todos. Lenin había presentado la necesidad de
crear arte en las calles, las casas y las plazas. El estado invierte en arte, el
nuevo mecenas del artista es el pueblo, esto supone libertad de creación:
“El arte se abre al campo social y artístico: el campo de la propaganda
artística. En él encontramos al cartel; la canción revolucionaria o las
poesías y obras de teatro...”[ii]. La propaganda hostil al nuevo régimen fue
censurada.
El Plan de Propaganda Monumental contaba con dos proyectos diferenciados:
Adornar los edificios, vallas y demás lugares en los que se solían poner
carteles con inscripciones revolucionarias.
Erección de monumentos dedicados a los grandes revolucionarios.
• “¿Puede la revolución dar algo al arte, y puede el arte dar algo
a la revolución?”
Rodchenko,
“Russia Socialist”,
Litografía
Rodchenko,
kasimir Malevich
suprematismo
Lissitsky,
Lissitsky,
“Russische”,
Litografía
Gustav Klutsis (1930)
Izquierda: Cartel de Gustav Klutsis, Derecha: Valentina Kulagina"1905
Mujer liberada, ¡construye el Socialismo!
“La madre patria te esta llamando!”
¡El Capitán del País de los Soviet nos lleva de Victoria en Victoria!
El nacimiento del cartel político y su
relación con las vanguardias
Propaganda Nazi
cartel antijudío rabioso. Publicado
en 1943-44 "." El Judío El instigador
de la guerra, el prolongador de la
guerra:.
Un cartel de reclutamiento de las SS
1942."Una batalla, una voluntad,
un objetivo: a cualquier precio!
Victoria" El cartel es "Mjölnir",
"artista Goebbels desde Berlín,
cuyo verdadero nombre era Hans
Schweitzer (1901-1980)
“Tu tambien”
“Defiende los cielos de la Patria! Únete a la
Luftwaffe (Fuerza Aérea alemana) hoy mismo!”
•
1. Principio de simplificación y del enemigo único. Adoptar una única idea, un único Símbolo; Individualizar al adversario en
un único enemigo.
2. Principio del método de contagio. Reunir diversos adversarios en una sola categoría o individuo; Los adversarios han de
constituirse en suma individualizada.
3. Principio de la transposición. Cargar sobre el adversario los propios errores o defectos, respondiendo el ataque con el
ataque. “Si no puedes negar las malas noticias, inventa otras que las distraigan”.
4. Principio de la exageración y desfiguración. Convertir cualquier anécdota, por pequeña que sea, en amenaza grave.
5. Principio de la vulgarización. “Toda propaganda debe ser popular, adaptando su nivel al menos inteligente de los
individuos a los que va dirigida. Cuanto más grande sea la masa a convencer, más pequeño ha de ser el esfuerzo mental a
realizar. La capacidad receptiva de las masas es limitada y su comprensión escasa; además, tienen gran facilidad para
olvidar”.
6. Principio de orquestación. “La propaganda debe limitarse a un número pequeño de ideas y repetirlas incansablemente,
presentadas una y otra vez desde diferentes perspectivas pero siempre convergiendo sobre el mismo concepto, sin fisuras ni
dudas”. De aquí viene también la famosa frase: “Si una mentira se repite mil veces, acaba por convertirse en verdad”.
7. Principio de renovación. Hay que emitir constantemente informaciones y argumentos nuevos a un ritmo tal que cuando el
adversario responda el público esté ya interesado en otra cosa. Las respuestas del adversario nunca han de poder
contrarrestar el nivel creciente de acusaciones.
8. Principio de la verosimilitud. Construir argumentos a partir de fuentes diversas, a través de los llamados globos sondas o
de informaciones fragmentarias.
9. Principio de la silenciación. Acallar sobre las cuestiones sobre las que no se tienen argumentos y disimular las noticias que
favorecen al adversario, también contraprogramando con la ayuda de medios de comunicación afines.
10. Principio de la transfusión. Por regla general la propaganda opera siempre a partir de un sustrato preexistente, ya sea un
mito nacional o un complejo de odios y prejuicios tradicionales; se trata de difundir argumentos que puedan arraigar en
actitudes primitivas.
11. Principio de la unanimidad. Llegar a convencer a mucha gente que se piensa “como todo el mundo”, creando una
impresión de unanimidad.
El nacimiento del cartel político y su
relación con las vanguardias
Afiche polaco
Una imagen clara, fuerte, capaz de sorprender, de golpear la
sensibilidad del observador y un texto mínimo bien preciso.
La institucionalización del cartel.
En 1939 estalló la Segunda Guerra Mundial y poco después Polonia fue ocupada por la Alemania nazi y
la Unión Soviética. El azote devastador que todos conocemos no pasó por alto a este país y se llevó a
más de seis millones de polacos a la tumba. Al finalizar la guerra, emergió de sus cenizas como la
República Popular de Polonia, bajo un régimen comunista de influencia soviética.
El nuevo gobierno vio la necesidad de difundir una nueva estética para que las nuevas instituciones
fuesen aceptadas por el pueblo. Con ese objetivo se creó el Estudio de Cartel de Propaganda,
establecido en la ciudad de Lublin.
El gobierno facilitó una lista de frases usadas en la propaganda soviética y patrones gráficos usados por
la TASS (Agencia Telegráfica de la Unión Soviética). Se elaboraron normas gráficas para crear un método
de trabajo para los carteles de propaganda, introduciendo un nuevo lenguaje visual con imágenes
cargadas de simbolismo, color y patrones estilizados influenciado por el cartel propagandístico de la
Unión Soviética.
Este periodo marcó el transcurso del cartelismo polaco al aparecer el primer cartel institucionalizado,
hecho que daría paso al fenómeno conocido como Escuela de Cartel Polaco.
Tadeusz Trepkowski
Polaco 1914-1954
Afiches polacos
Tadeusz Trepkowski
Polaco 1914-1954
Afiches polacos
Henryk Tomaszewski
Polaco 1914-2005
Afiches polacos
Henryk Tomaszewski
Polaco 1914-2005
Afiches polacos
Henryk Tomaszewski
Polaco 1914-2005
Afiches polacos
Definición conceptual del cartel
contemporáneo y el color
Requerimientos funcionales
Mensaje icónico y mensaje textual
• la representación
• la abstracción
• simbólica
Alain Le Quernec, “Bush” (2001)
Protesta contra Bush
ante el uso de armas.
En ambos carteles podemos
encontrar un mensaje textual
y mensaje icónico.
Dentro del mensaje icónico observamos
la lectura representativa (manos),
la abstracta (cañones),
la simbólica (mano derecha,
el presidente pertenece a la derecha).
Definición conceptual del cartel
contemporáneo y el color
• La imagen
• La composición espacial
• Los textos; encabezados, pies
• El color como reafirmación del contenido
El color como reafirmación del
contenido
• El color por sí solo es una fuente de información por sus
connotaciones y denotaciones culturales.
• El color tiene una gran fuerza en el proceso visual, por esta
cualidad es empleado para expresar y reforzar la información
visual.
• El color se usa para reforzar el carácter de un objeto.
• El color puede ser un elemento rítmico.
• El color, como medio para expresar estados de ánimo, puede
contribuir a transmitir éstos.
• El cartel puede ser el elemento conector de una serie de
carteles.
Teresa Sdralevich,
“El bumeran”
76 x 98 cm, (1996)
El color y los ángulos
hacen una referencia
automática a lo nazi,
si hubiese utilizado
cualquier otro color,
no tendría
Alex Jordan, “¿Barbarie o Argelia?”
1.20 x 1.76 m, (1997).
El color juega un papel importante por
la remembranza de la bandera
de Argelia así como de la violencia.
Las técnicas del cartel
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La ilustración
La fotografía como expresión testimonial
La tipografía
Fotomontaje
Collage
La ilustración
La fotografía como expresión
testimonial
La tipografía
Gerstner + Kutter. Cartel
para un
periódico. Serigrafía, 1960
Fotomontaje
Dadaísmo, Hausmann
“ABC” 1927
Surrealismo, Hausmann
“Chelsea Girls” 1927.
Collage
Surrealísmo, Josep Renau
“¿Por qué esta la gente tan preocupada?”
Imagen por texto
Alex Jordan “Marzo 98: La derecha francesa se alía con el
Frente Nacional”, (1998)
Texto por imagen
El cartel en Latinoamérica
• Revolución cubana
Félix Beltrán
Waldo González
Vicente Larrea