Figura del maestro en la historia del pensamiento

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Figura del maestro en la historia
del pensamiento pedagógico
Docente: Adriana Gallego H.
El espacio temporal en el que se mueve el
maestro en cada contexto socio-histórico
ha sido decisivo para su planteamiento
profesional.
El modelo magisterial de la escuela
tradicional, el “magistrocentrismo”, cedió
el paso al paidocentrismo con lo que varia
sustancialmente la figura del maestro.
* La imagen del maestro varia en cada época
histórica.
* El maestro a través de todos los tiempos es el
que instruye, forma, tiene los privilegios del
saber, siempre tiene razón, será un juez y un
ejecutor.
* La profesión magistral no favorece la
imaginación ni la iniciativa.
* El oficio del que enseña impide el
acercamiento humano con el alumno de igual a
igual.
Connotaciones históricas
EDAD ANTIGUA:
Primeros profesores Griegos: sofistas se puede
equiparar con los profesores Universitarios.
Evolución histórica del maestro:
1. Esclavo: pedagogo, su función acompañar al
niño a la escuela.
2. Instruye a los niños de su amo (cualificación)
Retribución proporcional a sus valoración.
- Enseñaba a leer, escribir y contar.
SOCIEDAD ROMANA: carecía de
reconocimiento y estima, no cobraba
salario-solo recibía regalos.
* Servicio gratuito
*Quintiliano enaltece el sentido social de la
docencia. Aporte: adaptación del docente
al estudiante, motivador, distribuye
actividades.
EDAD MEDIA
* La iglesia tomo la responsabilidad de la enseñanza.
* (“Jesuitas”) a la creación de un nuevo modelo de
escuela elitista. El currículo exigido es el conocimiento
de la lectura y escritura, reglas elementales de la
Aritmética y Catecismo.
* La educación jesuítica se enfoco principalmente a
fortalecer la fe católica.
* Lutero será su promotor y da lugar a un nuevo tipo de
escuela popular (estatal). Clases de enseñanza Lutero
en su escuela popular: niños que aprenden a leer, niños
que saben leer y alumnos mas aventajados.
EDAD MODERNA
*Juan Luis Vives (1492-1540)estudio de la humanidades.
Maestro de vocación paidocentrica, moderniza los programas
educativos. Su interés: el edificio escolar, vicios sociales. Se le
tilda de pedagogo social.
*Comenio (1590-1670)maestro ocupa un papel esencial y lo
ubica al docente como un animador social.
*Erasmo de Rotterdam: importancia del cambio personal a
través de la pedagogía racional y cristiana.
En su planteamiento pedagogía se trasluce la referencia
magistral exigiendo una completa formación y un salario
consecuente con los métodos y el resultado del trabajo del
maestro. Necesita una preparación especifica. Tiene que
aprender mas de lo que enseña. Considera importante la
edad.
EDAD CONTEMPORANEA
* Sistematización de la enseñanza
evoluciona en el siglo XVIII.
* Surge la necesidad de crear escuela –
protagonismo del docente
* Escuela sinónimo de progreso para los
ilustrados la educación revierte un carácter
económico.
* Francia(1794)Primera escuela Normal de
maestros. Dura un año.
* España(1839)En Madrid la escuela
Normal Central
* Rousseau(naturalismo): tratar a los
alumnos de acuerdo con su edad
*Pestalozzi, su interés es la enseñanza en
sentido amplio. Impulso una nueva
dinámica educativa y fundo las primeras
escuelas normales.
SIGLO XIX, reconocimiento a la
enseñanza magistral. Maestro
instruido y preparado
profesionalmente.
* Movimiento de renovación
pedagógica surge en reacción a la
enseñanza tradicional.
* Escuela nueva cambia la dinámica
maestro alumno, modificación que
caracteriza el nuevo rumbo escolar.
* Dewey, la participación activa del maestro en
la sociedad era el verdadero sostén de la
comunidad.
* María Montessori: Partir de los intereses de
los niños, atender la individualidad del niño, el
maestro dirige su trabajo.
* Freire: Representantes de la pedagogía
liberadora, contextualización escolar renovada.
*La escuela no transforma el mundo sino que lo
acomoda, anula la creatividad y comunicación
alumno-profesor. Educación bancaria.
* Neill: Desde la perspectiva libertaria
señala que las duras exigencias de la
escuela imponía a los alumnos renuncia a
la propia vida infantil y juvenil.
* Makarenko: Perspectiva comunista – la
tarea del maestro no se limita solo a la
transmisión cultural, sino que implica
pautas de comportamientos y hábitos.
*El maestro necesita una formación
académica que le cualifique.
Conclusiones
* Maestro no ha gozado de estima y
reconocimiento que se merece.
* La dinámica social genera diferentes tipos
de maestro cuyos requisitos y formación
varia de acuerdo a cada época histórica.
* Cambio de paradigma: paso de
magistrocentrismo al paidocentrismo.
* Maestro ha sido y será victima del
sistema.