Transcript Meditasi
Medhitasi By vanny 6c Apa itu medhitasi? Medhitasi adalah cara untuk menenagkan diri secara mental dan Fisik . Macam- macam medhitasi Samantha bhavana Meditasi yang dimulai dengan pemusatan pikiran/konsentrasi ||adalah suatu keadaan yang bebas dari kekalutan. Vipassana bhavana; Maka Vipassana berarti melihat dari segi yang lebih jauh, bukan melihat kepermukaan ataupun bersifat sepintas lalu melainkan melihatnya dalam perspektif yang sebenarnya, yang dalam istilah dari ketiga sifat khas dari semua gejala kehidupan yaitu anicca, dukkha dan anatta. Meditasi Pandangan Terang ini mempunyai landasan ketenangan batin hasil Samatha Bhavana yang meningkatkan kemampuan meditasi seorang siswa untuk membersihkan batinnya dari segala kotoran, melenyapkan khayalan keakuan dan mampu melihat kasunyataan dan merealisir Nibbana. Obyek dalam medhitasi Sepuluh kasina (sepuluh wujud benda), yaitu : Pathavi kasina = wujud tanah Apo kasina = wujud air Teja kasina = wujud api Vayo kasina = wujud udara atau angin Nila kasina = wujud warna biru Pita kasina = wujud warna kuning Lohita kasina = wujud warna merah Odata kasina = wujud warna putih Aloka kasina = wujud cahaya Akasa kasina = wujud ruangan terbatas Obyek dalam medhitasi 2 ySepuluh asubha (sepuluh wujud kekotoran), yaitu : Uddhumataka = wujud mayat yang membengkak Vinilaka = wujud mayat yang berwarna kebiru-biruan Vipubbaka = wujud mayat yang bernanah Vicchiddaka = wujud mayat yang terbelah di tengahnya Vikkahayitaka = wujud mayat yang digerogoti binatang-binatang Vikkhittaka = wujud mayat yang telah hancur lebur Hatavikkhittaka = wujud mayat yang busuk dan hancur Lohitaka = wujud mayat yang berlumuran darah Puluvaka = wujud mayat yang dikerubungi belatung Atthika = wujud tengkorak Obyek dalam medhitasi 3 ySepuluh anussati (sepuluh macam perenungan), yaitu : Buddhanussati = perenungan terhadap Buddha Dhammanussati = perenungan terhadap Dhamma Sanghanussati = perenungan terhadap Sangha Silanussati = perenungan terhadap sila Caganussati = perenungan terhadap kebajikan Devatanussati = perenungan terhadap makhluk-makhluk agung atau para dewa Marananussati = perenungan terhadap kematian Kayagatasati = perenungan terhadap badan jasmani Anapanasati = perenungan terhadap pernapasan Upasamanussati = perenungan terhadap Nibbana atau Nirwana Obyek dalam medhitasi 4 yEmpat appamañña (empat keadaan yang tidak terbatas), yaitu : Metta = cinta kasih yang universal, tanpa pamrih Karuna = belas kasihan Mudita = perasaan simpati Upekkha = keseimbangan batin Satu aharapatikulasanna (satu perenungan terhadap makanan yang menjijikkan) Satu catudhatuvavatthana (satu analisa terhadap keempat unsur yang ada di dalam badan jasmani) Empat arupa (empat perenungan tanpa materi), yaitu : Kasinugaghatimakasapaññatti = obyek ruangan yang sudah keluar dari kasina Akasanancayatana-citta = obyek kesadaran yang tanpa batas Natthibhavapaññati = obyek kekosongan Akincaññayatana-citta = obyek bukan pencerapan pun tidak bukan pencerapan Apa manfaat medhitasi? Hasil apa yang bisa di capai oleh medhitasi Medhitasi adalah untuk mengakhiri reincarnasi dan mengakhiri menderitaan Dengan membangun kebiasaan pikiran yang baik dalam meditasi, tingkah laku kita dalam kehidupan sehari-hari berangsur-angsur berubah. Dengan redanya sifat pemarah, kita akan mampu membuat keputusan yang lebih baik dan kita menjadi semakin jauh dari ketidakpuasan dan kegelisahan. Hasil-hasil meditasi ini dapat dialami saat ini juga. Namun, kita harus selalu mencoba untuk memiliki motivasi bermeditasi dengan cakupan yang lebih luas dan lebih jauh daripada sekadar demi kebahagiaan kita sendiri pada saat ini. Kita dapat membangkitkan motivasi untuk bermeditasi dalam rangka membuat persiapan untuk kehidupan-kehidupan yang akan datang, atau untuk mencapai kebebasan dari siklus berbagai masalah, atau untuk mencapai Pencerahan penuh demi kepentingan semua makhluk. Pengharuh medhitasi Mempengaruh dunia moderen dengan; ilmu psikologis membantu menghilangkan kesakitan, membantu mendapat kebahagiaan , ketenangan fisik, mengubahkan pikiran secara positif , membantu menjadi pemimpin dan membantu mengendalikan , mendisiplinkan diri. Secara medik membantu menyempuhkan penyakit kronis termasuk penyakit jantung AIDS, kanker ,depresi , juga menurunkan darah tinggi dll. Mempengaruh kehidupan sehari hari dengan menenagkan diri dan membantu dengan amarah. Posisi medhitasi Medhitasi bisa secara posisi bediri atau duduk, berjalan dan berbaring degan gimana cara asalkan fokus . Hambatan luar palibodha Dasa Palibodha / Sepuluh Gangguan / 10 Kehawatiran/ Sepuluh perihal yang selalu dikenang dan dihawatirkan / 10 Kecemasan dalam meditasi (Palibodha 10) yaitu ( wahwal ) melekat kuat terhadap 10 kegilaan duniawi yang menyesatkan ini : 1. Tempat tinggal/lokasi/sikon-setempat 2. Keluarga/(Ortu/Istri;Anak;saudara;Piaraan) 3. Penghasilan/pekerjaan tetap 4. Kelompok Orang/Mahluk tertentu 5. Bangunan/(Pemilikan;kondisinya) 6. Perjalanan/antar jemput/angkutan 7. Kerabat ( teman/sahabat/tetangga) 8. Penyakit/pengobatan/alternative/peristiwa/trauma/ketagihan 9. Pelajaran/Pelajaran/hafalan/nilai/sekolah/kuliah 10. Kemampuan batin / teluh / perbedaan hasil-jenjang-kasta dll Dasa Palibodha Hambatan dalam Nivarna Keinginan sensorik mengacu pada jenis tertentu menginginkan yang berusaha untuk kebahagiaan melalui panca indera penglihatan, suara, bau, rasa dan perasaan fisik. Ini secara khusus mengecualikan setiap aspirasi untuk kebahagiaan melalui indra keenam pikiran saja. Akan sakit mengacu pada keinginan untuk menghukum, menyakiti atau menghancurkan. Ini mencakup kebencian semata-mata seseorang, atau bahkan situasi, dan dapat menghasilkan energi begitu banyak bahwa itu adalah baik menggoda dan adiktif. Pada saat itu, selalu muncul dibenarkan untuk seperti adalah kekuatan yang dengan mudah merusak kemampuan kita untuk menilai secara adil. Ini juga mencakup kehendak buruk terhadap diri sendiri, atau dikenal sebagai bersalah, yang menyangkal diri setiap kemungkinan kebahagiaan. Dalam meditasi, sakit akan dapat muncul sebagai suka terhadap obyek meditasi itu sendiri, menolak hal itu sehingga perhatian seseorang dipaksa untuk merantau di tempat lain. Hambatan dalam Nivarana Kemalasan dan kelambanan merujuk pada berat tubuh dan kebodohan pikiran yang menyeret ke dalam satu menonaktifkan inersia dan depresi tebal. Sang Buddha membandingkannya dengan dipenjarakan dalam sel, sempit gelap, tidak dapat bergerak bebas di bawah sinar matahari terang di luar. Dalam meditasi, hal itu menyebabkan kesadaran lemah dan intermiten yang bahkan dapat menyebabkan jatuh tertidur dalam meditasi tanpa menyadarinya! Gelisah mengacu pada pikiran yang seperti monyet, selalu berayun ke cabang berikutnya, tidak pernah bisa tinggal lama dengan apa pun. Hal ini disebabkan oleh negara-kesalahan menemukan pikiran yang tidak dapat puas dengan segala sesuatu sebagaimana adanya, sehingga harus beralih ke janji sesuatu yang lebih baik, selamanya hanya di luar. Hambatan dalam Nivarna Keraguan mengacu pada pertanyaan batin mengganggu pada saat seseorang harus diam-diam bergerak lebih dalam. Keraguan dapat mempertanyakan kemampuan sendiri "Dapatkah saya melakukan ini?", Atau mempertanyakan metode "Apakah ini cara yang benar?", Atau bahkan mempertanyakan arti "Apa ini?". Perlu diingat bahwa pertanyaan-pertanyaan tersebut hambatan untuk meditasi karena mereka diminta pada waktu yang salah dan dengan demikian menjadi penyusupan, menutupi kejelasan seseorang. Refleksi Setelah bermeditasi selama 1 minggu Vitaka memegang obyek lain ? Buddha vicara= mempertahankan buddha di pikiran saya dan tidak hilang consentrasi Hambatan? Males, terlalu sibuk Manfaat fisik dan mental ; saya tidak capek kalau berdoa atau medhitasi citing http://www.scribd.com/doc/47173149/40-macam-Objek-MeditasiSamatha-Bhavana http://loving-kindness-meditation.blogspot.com/2009/10/duatingkatan-dalam-meditasi-meditation.html http://tjhanagnes.wordpress.com/10-hal-yg-selalu-dikenangdikhawatirkan/ http://www.abuddhistlibrary.com/Buddhism/B%20%20Theravada/Teachers/Ajahn%20Brahmavamso/The%20Five% 20Hindrances/The%20Five%20Hindrances%20(Nivarana).htm http://www.ehipassiko.net/tanya_jawab_dharma.php?id=16