Transcript golovnoj_ubor_russkikh_zhenshhin

Подготовила Свинцицкая И.В.
старший воспитатель МКДОУ
Бутурлиновский детский сад №10
Головной убор, в народных
представлениях был связан с
небом, его украшали
символами солнца, звезд,
дерева,
птиц. Нити жемчуга и
височные украшения
символизировали дождевые
струи. Поверх кокошника
набрасывали фату из тонкой
узорчатой ткани.
Важным элементом женского свадебного
костюма являлся головной убор. Когда девушка
выходила замуж, менялся и её головной убор, как и
причёска. До свадьбы девушка носила одну косу и
девичьи головные уборы – разнообразные венцы,
повязки и обручи, которые оставляли макушку
головы открытой. Причём и в этом случае форма и
орнамент этих украшений были уникальными
чуть ли не для каждого села, как и украшение их
дополнительными деталями в виде шариков из
белого гусиного или лебяжьего пуха, которые
назывались «пушками», яркими селезнёвыми
пёрышками – «кудрями», цветами, золотым
шитьём и самоцветными каменьями
После свадьбы и девичья прическа и головной убор менялись на
женские. Коса расплеталась и волосы заплетались в две косы,
которые укладывались вокруг головы и убирались под закрытые
головные уборы. Их тоже было несколько, самыми
распространёнными из них являлись кокошники, повойники,
кики, сороки.
Первый из них – кокошник – самый, пожалуй, известный в мире.
Он является символом русского национального костюма.
Действительно, он использовался как праздничный головной убор,
вплоть до конца 19 века, а в некоторых сёлах его одевали невесты
ещё в 20-е годы 20 века. Кокошник представляет собой головной
убор в виде опахала, округлого щита вокруг головы или гребеня из
простёганного или проклеенного холста или толстой бумаги,
металлической ленты или венца, пришитых к небольшой
простёганной шапочке (волосник) из шёлка, атласа, бархата,
парчи, позумента или кумача. Сверху кокошник украшали
орнаментом, искусственными или живыми цветами, парчой,
позументом, бисером, бусами, речным жемчугом, золотыми нитями,
фольгой, стеклом, у богатых — драгоценными камнями.
Существовало несколько видов и форм
кокошников: однорогий, двурогий,
конусообразный, цилиндрический,
седлообразный. Были кокошники в виде
цилиндрической шапки с конусообразным
дном, с плоским овальным верхом, выступом
надо лбом, лопастями над ушами и пришитым
сзади твёрдым прямоугольным
подзатыльником. Позатылник – это ткань на
твёрдой основе, уложенная сзади, чтобы
прикрывать волосы на затылке, а,
соответственно, налобник – расшитая полоска,
которая закрывала лоб, кончики ушей и виски.


Поверх кокошников часто носили платок,
называемый убрус. Его закалывали под подбородком
или свободно отпускали на плечи.
К сожалению, учёным-этнографам достоверно
неизвестно ни происхождение кокошника, ни его
сакральное значение. Впервые само название
«кокошник» встречается в документах 16 века, а
само слово якобы происходит от древнеславянского
слова «кокош», означающего курицу-наседку или
петуха.
Тем не менее, уже в погребениях Новгорода,
относящихся к 10-11 веку встречаются некоторые
подобия кокошника: твёрдого головного убора, низко
сидящего на лбу и закрывавшего голову полностью
до ушей. Кроме того, кокошниками такого рода
головные уборы называли лишь в нескольких
губерниях России. В других русских землях у схожих с
кокошниками головных уборов были другие
названия: «каблучок», «наклон», «злотоглав»,
«рогачка», «сорока» или, например, «кокуй».

Да и сомнительно, что такой древний предмет
мог произойти просто от сходства с гребнем
петуха и быть просто головным убором. А тот
факт, что он очень древний, не вызывает
никакого сомнения, потому что кокошник, в
частности, и славянские женские головные
уборы можно найти в древней древности у
разных народов – от древних иберов
Иберийского полуострова (ныне Испания и
Португалия), этрусков, скифов, греков и
римлян, до средневековых королев.
СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ