Transcript aportes de la consulta sobre los medios de evangelización, en

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Recepción
Bienvenida y Contextualización
Lectio Divina
Ver: Presentación de Aportes de la Consulta sobre
los Medios de Evangelización según el II Sínodo.
• Trabajo de grupos: Transformemos las Debilidades
en Fortalezas y las Amenazas en Oportunidades.
• Descanso
• Iluminar: Los Nuevos escenarios culturales y los
Medios de evangelización.
• Trabajo en grupos: Elección de caminos de
renovación y propuesta de Nuevos Medios de
evangelización.
• Proyectar: Presentación de aportes del trabajo de
los dos momentos de grupos.
• Avisos
• Oración Final
• Las acciones pastorales o medios de
evangelización tienen que ser vistos desde la
perspectiva de una Pastoral orgánica y de
conjunto, hoy no pueden ser entendidos como
medios o acciones aisladas, sino que han de estar
atentas al fin último y definitivo de la Misión de la
Iglesia que es implantar el reino de Dios, a los
distintos ámbitos en que esta misión se realiza, así
como a los agentes, estructuras y organización
pastoral, para que estos medios puedan cumplir
con su misión o finalidad.
• Atentos a la acción de Dios en el aquí y ahora, se
han de buscar e implementar aquellos medios que
respondan a las necesidades y situaciones que
viven los diferentes grupos humanos que habitan
en esta Iglesia particular.
• Además de las acciones o medios ordinarios de la
Iglesia, se hace necesario para la Misión
Permanente, medios que respondan a una
pastoral de ambientes y situaciones especiales de
los que viven y laboran en esta ciudad.
• El proyecto pastoral arquidiocesano iniciado desde el
II Sínodo, y concretizado en el Proceso Evangelizador
y Formativo ha de impulsar el desarrollo de
discípulos-misioneros que logren inculturar el
Evangelio en los nuevos escenarios sociales.
• ¿Qué tanto hemos avanzado en la comprensión y
puesta en práctica de los medios propuestos por el II
Sínodo? ¿Cuáles medios debemos emplear para que
el Evangelio penetre en lo más profundo de los
corazones y transforme de raíz al ser humano de hoy?
• Recordado la finalidad del II Sínodo
Arquidiocesano: evangelizar las culturas de la
Ciudad de México.
• Hemos visto la necesidad de revisar si los medios
planteados hace 20 años siguen respondiendo a
los retos de nuestra ciudad y a los nuevos
escenarios culturales de hoy.
• Utilizaremos la técnica de análisis llamada FODA
para presentar los resultados de la Consulta
realizada en los meses de abril y mayo, con la
finalidad de confrontarlos con el objetivo del II
Sínodo para reforzar los que se manifestaron
como debilidades para convertirlos en fortalezas
y; modificar los descubiertos como amenazas para
trasformarlos en oportunidades.
1. Fortalezas
– Contamos con agentes de pastoral en general, que se
están capacitando cada vez más y de manera especial
los laicos.
– Se ha impulsado en la mayoría de las parroquias el
kerigma.
– La evangelización está dirigida no sólo a los niños, ni
sólo a los bautizados, sino también a los alejados, a los
que no tienen ningún interés por la Iglesia.
– A la catequesis en proceso se le está dando mayor
fuerza en las diferentes comunidades.
– Los sacramentos están dejando de ser fin en sí
mismos, y se está convirtiendo en un momento
especial de la vida del cristiano.
– La práctica de la Lectio divina está siendo parte de los
encuentros de los grupos, lo que significa que la
Palabra de Dios está tomando el lugar que le
corresponde.
– La ciudad de México posee una gran riqueza en la
manera como expresa su fe, con la gran cantidad de
devociones, su culto a los santos y a la Virgen María en
su advocación de Guadalupe, su arte sacro, que es una
manera como las personas manifiestan su sed de Dios.
– Mayor espacio de trabajo para los laicos.
– Se ha logrado ampliar el tiempo de preparación a los
sacramentos de iniciación. Se han logrado crear grupos
de perseverancia, se han ido involucrando a los padres
de familia poco apoco, creando una catequesis que
vaya a la par de sus hijos.
– Se ha ido dando poco a poco el salto de una catequesis
de memorización a una basada en el acompañamiento
y seguimiento a Jesucristo vivo, que involucra a todas
las etapas de la persona.
– Se está trabajando cada vez más en una pastoral de
conjunto.
– La pastoral socio caritativa se ve en algunas parroquias
en el apoyo que se da a los más necesitados con
despensas,
apoyo
psicológico,
medicinas,
acompañamiento espiritual, apoyo económico, apoyo
médico.
2. Oportunidades
– La formación es un buen medio para realizar la tarea
evangelizadora con mayor competencia.
– Trabajo más en conjunto (parroquia, movimiento,
asociaciones) en la evangelización partir siempre de las
necesidades de la persona y acorde a nuestros
tiempos.
– Confianza en el Espíritu.
– Dejarse iluminar por la Sagrada Escritura.
– Nuestra ciudad de México alberga un sinfín de de
culturas y subcultura que aún no hemos sabido a
aprovechar como espacios evangelizadores. Y esto
requeriría un mayor discernimiento pastoral.
– Se requiere evangelizar las expresiones religiosas del
Pueblo para evitar que se caiga en la idolatría.
– La Iglesia necesita aprender a dialogar con los nuevos
movimientos religiosos y los hermanos separados.
– Aprovechar los diversos medios de comunicación y
nuevas tecnologías para evangelizar, sin descuidar la
Palabra de Dios, la Tradición, el Magisterio de la Iglesia,
los sacramentos, etc.
– Se requiere mayor testimonio personal.
– Realizar el anuncio personal.
– Aprovechar los aspectos de la ecología y de la
educación para evangelizar.
– Aprovechar las diferentes disciplinas humanistas y
sociales, pedagógicas para comprender mejor al
hombre de hoy, y pueda desde este sentido
aprovechar los recursos con los que se cuenta para
evangelizar y llegar a más personas.
– Un medio que la Iglesia debe poner mayor atención es
con lo educativo.
– Impulsar el sentido de pertenencia a la Iglesia y el
compromiso de los cristianos.
– Organizar la evangelización de los mayordomos
– Promover la organización de Cáritas parroquiales.
– Seguir trabajando en el proceso evangelizador para
fomentar la conversión a Cristo. Nos sería útil ver en
María de Guadalupe el proceso que ella vivió con Juan
Diego, al darle el mensaje.
– Es necesario seguir evaluar a fondo la manera de hacer
cristianos, por la catequesis. Tarea que involucra a
todos los que somos agentes de la catequesis.
– Seguir fortaleciendo las pequeñas comunidades.
– Necesidad de seguir formando a los laicos, para que
ellos sean quienes animen y lleven los procesos de
evangelización.
3. Debilidades
– Ausencia de testimonio en muchos agentes de
pastoral, por la escasa vida de oración y sacramental.
– La oración se ha consistir en un cúmulo de devociones
o rezos que no transforman la vida.
– La Iglesia se ha conformado con realizar su tarea
evangelizadora con los que tiene dentro de ella. Debe
salir más allá de sus paredes y estar presente donde no
es bien recibida y promover lo que nunca ha
promovido, sobre todo en el aspecto del cuidado de
nuestro medio ambiente, ya que ella tiene una voz que
se escucha en muchas partes.
– Muchos Sacerdotes no han vivido un encuentro
personal con Jesús.
– El primer anuncio o kerigma ha sido demasiado
puntual y no ha habido seguimiento, ni
acompañamiento en el proceso de fe de las personas.
– No se ha logrado que tengamos criterios comunes y
textos dentro de la catequesis y que tengan como
fundamento la Palabra de Dios.
– La evangelización no ha llegado a los colegios y
universidades católicas.
– No hemos adaptado los medios de evangelización en
los diferentes ambientes, situaciones y necesidades.
– En pocas parroquias se ha visto una pastoral de
inspiración catecumenal.
– Se aprovecha poco las expresiones de religiosidad
popular, ya que muchas de ellas se desvían. A parte los
agentes de pastoral (laicos y sacerdotes) no se les nota
interés alguno.
– En las catequesis de los sacramentos, no hay criterios
comunes cada quien lo realiza como puede y quiere.
Aun dentro de la pastoral se ve mucha fuerza
disgregada.
– No se conoce el DIPSIC.
– En muchas partes la catequesis todavía es considerada
para niños y para preparar a los sacramentos.
– Hay confusión entre asistencialismo y la verdadera
pastoral socio caritativa.
4. Amenazas
– Cambios en la cultura de la fe, debido al materialismo,
a la corrupción, al incisivo ataque a los valores y a la
familia.
– Ataque a nuestras creencias y valores más
fundamentales que promueven un estilo de vida
contrario al Evangelio ya a la verdadera dignidad de la
persona humana. Esto lo afianzan los medios de
comunicación, las campañas publicitarias que apoyan
el aborto, el divorcio, las uniones entre homosexuales,
la adopción de niños entre las parejas del mismo sexo.
– La abundancia de las sectas y movimientos religiosos,
sobre todo en los sectores más pobres.
• ¿Cómo convertir las Debilidades en Fortalezas?
• ¿Cómo
trasformar
Oportunidades?
las
Amenazas
en
• El Documento de los Lineamenta para el Sínodo
sobre la Nueva Evangelización plantea la
necesidad de saber leer y definir los nuevos
escenarios que han surgido en la historia humana
y que son los lugares (escenarios) de la nueva
evangelización.
• El primer escenario es la Cultura. Marcada por la
secularización, que deja su huella en el
comportamiento cotidiano de muchos cristianos,
aunque en algunas regiones del mundo se asiste a
un prometedor renacimiento religioso.
• El segundo es el Fenómeno Migratorio. Que
produce el desmoronamiento de las referencias
fundamentales de la vida y que, culturalmente,
lleva un clima de fluidez y “liquidez” dentro del
cual no queda espacio para las grandes
tradiciones que confieren identidad a las personas
y a los pueblos.
• El tercer escenario es el desafío de los Medios de
Comunicación Social. Cuyas manifestaciones son
los desequilibrios entre Norte y Sur, en el acceso y
en la distribución de los recursos y en el daño a la
creación. Es necesario hacer una lectura de toda
esta realidad a partir de la voz de los pobres.
• El cuarto escenario es el Económico. Cuyas
manifestaciones son los desequilibrios entre Norte
y Sur, en el acceso y en la distribución de los
recursos y en el daño a la creación. Es necesario
hacer una lectura de toda esta realidad a partir de
la voz de los pobres.
• El quinto escenario: Investigación Científica y
Tecnológica. Con el riesgo de convertirse en los
nuevos ídolos del presente y de conducir a nuevas
formas de gnosis, que ensalza la técnica como una
forma de sabiduría y que estructura la
prosperidad y la gratificación instantánea como
una religión.
• El sexto escenario es la Política. Han desaparecido
los bloques y han aparecido nuevos actores
económicos, políticos y religiosos. En este
escenario existen temas y sectores que deben ser
iluminados por la luz del Evangelio.
• Teniendo como marco de referencia el proceso
Evangelizador Arquidiocesano:
– ¿Qué Medios de Evangelización propones para
responder a los retos que los nuevos escenarios
culturales nos presentan?
– De los medios que habitualmente se utilizan en tu
campo pastoral, ¿qué se necesitaría para renovarlos en
relación con los nuevos escenarios?