Transcript Perkembangan Islam periode klasik - Marya Ulfah

Marya Ulfah
• PERISTIWA-PERISTIWA PENTING SEJAK MULAI MASA NABI
MUHAMMAD SAW SAMPAI MASA DINASTI ABASIYAH
• TOKOH-TOKOH YANG BERPRESTASI DALAM
PERKEMBANGAN ISLAM PERIODE KLASIK
• HIKMAH/PELAJARAN YANG DAPAT DIAMBIL DARI
PERKEMBANGAN ISLAM PADA PERIODE KLASIK
PERKEMBANGAN ISLAM PERIODE KLASIK
Perkembangan Islam pada periode klasik terentang
dari tahun (650-1250)
Perkembangan pada Islam periode klasik dibagi
menjadi dua masa yaitu:
Masa Kemajuan Islam I (650-1000)
Masa Disintegrasi (1000-1250)
Masa Kemajuan Islam I (650-1000)
Merupakan masa perluasan, integrasi dan
keemasan Islam, merentang dari sejak kelahiran
Nabi Muhammad SAW sampai dihanguskannya
Baghdad oleh Hulagu Khan. Masa ini mencakup
Masa Nabi Muhammad SAW, masa Khulafaur
Rasyidin, Masa Dinasti Umayah Timur atau
Umayah Damaskus, masa Dinasti Abasiyah.
Masa Disintegrasi (1000-1250)
Masa ini dimulai dari kemunduran Dinasti Abasiyah
yang mengalami disintegrasi di berbagai bidang. Selain
itu juga dipengaruhi oleh terjadinya Perang Salib yang
berlangsung beberapa gelombang atau periode dan
menelan banyak korban Serangan tentara Mongol ke
wilayah kekuasaan Islam.
Masa Kemajuan Islam I
(650-1000)
Masa Kemajuan Islam I
(650-1000)
Peristiwa-peristiwa penting sejak mulai masa Nabi
Muhammad SAW sampai masa Dinasti Abasiyah
Masa Kemajuan Islam I
(650-1000)
• MASA NABI MUHAMMAD SAW DAN
KHULAFAUR RASYIDIN
• MASA DAULAH UMAYAH
• MASA DAULAH ABBASIYAH
Masa Kemajuan Islam I
(650-1000)
• MASA NABI MUHAMMAD r DAN
KHULAFAUR RASYIDIN
• MASA DAULAH UMAYAH
• MASA DAULAH ABBASIYAH
Masa Nabi Muhammad SAW:
• Rasulullah Muhammad SAW membimbing sahabatsahabat untuk beriman dan berilmu;
• Rasulullah Muhammad SAW membuat satu tempat
pertemuan di rumah sahabat Arqam bin Abil Arqam;
• Rasulullah Muhammad SAW memerintahkan kepada
sahabat Ali bin thalib disuruh membuat huruf dengan
mengambil contoh dari huruf bangsa Himyar
Masa Khulafaur Rasyidin :
• Menetapkan hukum tentang masalah-masalah yang
baru, seperti dalam menetapkan ghanimah, masalah
potong tangan pencuri, kawin mut’ah, zakat bagi
muallaf;
• Memperbarui organisasi negara, seperti disusunnya
organisasi politik (al-khilafat, al-wizarat, al-kitabat),
administrasi negara (departemen-departemen).
Masa Kemajuan Islam I
(650-1000)
• MASA NABI MUHAMMAD r DAN
KHULAFAUR RASYIDIN
• MASA DAULAH UMAYAH
• MASA DAULAH ABBASIYAH
DAULAH UMAYAH
Dinasti umayyah didirikan oleh Muawiyah bin Abi
Sufyan bin Harb bin Umayah
Dinasti umayyah berdiri selama 90 tahun (40132H/661-750M) dengan Damaskus sebagai pusat
pemerintahannya
PERISTIWA PENTING PADA ZAMAN DAULAH UMAYAH
a. Pada masa awal pemerintahan Muawiyah bin Abi Sufyan ada
usaha perluasan wilayah kekuasaan ke berbagai wilayah seperti
ke india dengan mengutus Muhalllab bin Abu Sufrah dan usaha
perluasan ke barat ke darah Bizantium di bawah pimpinan Yazid
bin Muawiyah selain itu juga diadakan peluasan wilayah Afrika
Utara;
b. Ketika pemerintahan berada di tangan Khalifah Abdul Malik bin
Marwan (6586H/685-705M) keadaan dalam negeri boleh di
bilang teratasi dengan keadaan seperti itu, kemajuan peradaban
dapat dicapai terutama dalam politik kekuasaan;
PERISTIWA PENTING PADA ZAMAN DAULAH UMAYAH
c. Khalifah Walid bin abdul malik berusaha memperluas daerahnya
menuju Afrika utara yaitu Magrib Al-aqsha dan Andalusia.
Dengan keinginan yang kuat dan keberanian, Musa bin Nusair
dapat menguasai wilayah tersebut sehingga ia diangkat sebagai
gubernur untuk wilayah Afrika utara;
d. Di masa itu ilmu dan kebudayaan Islam berkembang dengan
baik di antaranya kebudayaan (seni sastra, seni rupa, seni suara,
seni bangunan, seni ukir dan sebagainya), dan bidang ilmu ( ilmu
kedokteran, ilmu filsafat, astronomi, ilmu bumi dan lainnya).
Masa Kemajuan Islam I
(650-1000)
• MASA NABI MUHAMMAD r DAN
KHULAFAUR RASYIDIN
• MASA DAULAH UMAYAH
• MASA DAULAH ABBASIYAH
DAULAH ABBASIYAH
• Pendiri dinasti ini adalah Abdullah al Saffah bin
Muhammad bin Ali bin Abdullah bin al Abbas.
Kekuasaan berlangsung dalam rentang waktu
yang panjang, dari tahun 132 – 656 H/ 7501258 M.
Masa pemerintahan Bani Abbas menjadi lima periode :
Periode pertama (132– 232 H/750-847 M), disebut periode
pengaruh Persia pertama.
Periode kedua (232–334 H/847-945 M), disebut masa
pengaruh Turki pertama.
Periode ketiga (334-447 H/945-1055 M ), masa kekuasaan
dinasti Buwaih dalam pemerintahan khalifah Abbasiyah.
Periode ini disebut juga masa pengaruh Persia kedua.
Masa pemerintahan Bani Abbas menjadi lima periode :
Periode keempat (447-590 H/1055-1194 M), masa kekuasaan dinasti Bani Seljuk dalam pemerintahan khalifah
abbasiyah, biasanya disebut juga dengan masa pengaruh
Turki kedua.
Periode kelima (590-656 H/1194-1258 M), masa khalifah
bebas dari pengaruh dinasti lain, tetapi kekuasaannya
hanya efektif di sekitar kota Baghdad.
DAULAH ABBASIYAH
• Pemerintahan Bani Abbas mencapai masa
keemasannya pada masa Al Mahdi (775-785
M), Al Hadi (775- 786 M), Harun Al Rasyid (786809 M), Al Ma’mun (813- 833 M), Al Mu’tashim
(833-842 M), Al Wasiq (842-847 M), dan Al
Mutawakkil ( 847-861 M).
TOKOH-TOKOH YANG BERPRESTASI
DALAM PERKEMBANGAN
ISLAM
TOKOH-TOKOH YANG
DALAM
PERIODEBERPRESTASI
KLASIK
PERKEMBANGAN ISLAM
PERIODE KLASIK
TOKOH-TOKOH YANG
BERPRESTASI DALAM
PERKEMBANGAN ISLAM
PERIODE KLASIK
• TOKOH YANG BERPERAN DALAM
PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN
PADA MASA UMAYAH
• TOKOH YANG BERPERAN DALAM
PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN
PADA MASA ABBASIYAH
TOKOH-TOKOH YANG
BERPRESTASI DALAM
PERKEMBANGAN ISLAM
PERIODE KLASIK
• TOKOH YANG BERPERAN DALAM
PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN
PADA MASA UMAYAH
• TOKOH YANG BERPERAN DALAM
PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN
PADA MASA ABBASIYAH
TOKOH YANG BERPERAN DALAM PERKEMBANGAN
ILMU PENGETAHUAN PADA MASA UMAYAH
PERKEMBANGAN ORGANISASI NEGARA
DAN SUSUNAN PEMERINTAHAN
• An Nidhamus Siyasi (organisasi politik)
• An Nidhamul Idari (organisasi tata usaha Negara)
• An Nidhamul Mali (organisasi keuangan atau ekonomi)
• An Nidhamul Harbi (organisasi pertahanan)
• An Nidhamul Qadhai (organisasi kehakiman)
TOKOH YANG BERPERAN DALAM PERKEMBANGAN
ILMU PENGETAHUAN PADA MASA UMAYAH
PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN
Ilmu Qiraat
• Pelopor Qira’ah sab’ah yang kebanyakan dari kaum mawaly antara
lain : Abdullah bin Katsir, Ashim bin Abi Nujud, Abdullah bin Amir Aljahshaby, Ali bin Hamzah Abu Hasan al-Kisai, Hamzah bin Habib azZaiyaat, Abu Amr bin al-A’la, dan Nafi bin Abi Na’im
Ilmu Tafsir
• Ali tafsir yang pertama pada masa ini yaitu Ibnu Abbas, wafat thn 68
H, ahli tafsir lainnya adalah Mujahid yang wafat thn 104 H
TOKOH YANG BERPERAN DALAM PERKEMBANGAN
ILMU PENGETAHUAN PADA MASA UMAYAH
PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN
Ilmu Hadits
• Di antara muhaddisin yang termasyhur pada zaman ini yaitu: Abu
Bakar Muhammad bin Muslim bin Ubaidillah bin abdullah bin Syihab
az-Zuhri (w. thn 123 H), Ibnu abi Malik (w. 119 H), al-Auza’i (w.159 H),
hasan Basri (w.110 H), As-sya’by (w.104 H).
Ilmu Nahwu
• Pembuat ilmu nahwu pertama dan membukukannya seperti halnya
sekarang yaitu Abu Al-Aswad Ad-Dualy (w. 69 H)
TOKOH YANG BERPERAN DALAM PERKEMBANGAN
ILMU PENGETAHUAN PADA MASA UMAYAH
PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN
Tarikh dan Jughrafia
Al-Ulumud Dakhilah
TOKOH-TOKOH YANG
BERPRESTASI DALAM
PERKEMBANGAN ISLAM
PERIODE KLASIK
• TOKOH YANG BERPERAN DALAM
PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN
PADA MASA UMAYAH
• TOKOH YANG BERPERAN DALAM
PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN
PADA MASA ABBASIYAH
FAKTOR-FAKTOR YANG MEMPENGARUHI
PERKEMBANGAN DINASTI ABBASIYAH
Dinasti abasiyah mencapai puncak keemasannya karena
terdapat beberapa faktor :
1. Islam makin meluas, tidak hanya di Damaskus, tetapi juga di Baghdad;
2. orang-orang di luar Islam dipakai untuk menduduki institusi pemerintah;
3. Pemerintahan Abbabsiyah membentuk tim penerjemah bahasa Yunani ke bahasa
Arab;
4. Sebagai penerjemah memberikan pendapatnya;
5. Rakyat bebas berpikir serta memperoleh hak asasinya dalam segala bidang;
6. Adanya perkembangan ilmu pengetahuan;
7. Dalam penyelenggaraan Negara dalam masa bani Abbasiyah ada jabatan wazir;
8. Ketentuan profesional baru terbentuk pada masa pemerintahan Bani Abbasiyah.
TOKOH YANG BERPERAN DALAM PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN PADA MASA ABBASIYAH
PEMBAGIAN ILMU
PADA MASA ABBASIYAH
ILMU NAQLI
ILMU AQLI
TOKOH YANG BERPERAN DALAM PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN PADA MASA ABBASIYAH
PEMBAGIAN ILMU
PADA MASA ABBASIYAH
NAQLI
ILMU ILMU
NAQLI
ILMU AQLI
TOKOH YANG BERPERAN DALAM PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN PADA MASA ABBASIYAH
ILMU NAQLI
 Ilmu Tafsir
Tafsir bil ma’tsur, yaitu menafsirkan Al Qur’an
dengan Hadits Nabi. Mufasir golongan ini adalah:
• Ibn Jarir at Thabary dengan tafsirnya sebanyak 30 juz
• Ibn Athiyah al andalusi (Abu Muhamad bin Athiyah) 481-546
H.
• As-Suda yang mendasarkan penafsirannya pada Ibn Abbas,
ibn Mas’ud, dan para sahabat lainnya (wafat 127 H).
TOKOH YANG BERPERAN DALAM PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN PADA MASA ABBASIYAH
ILMU NAQLI
 Ilmu Tafsir
•
•
•
•
Tafsir bir Ra’yi, yaitu menafsirkan Al Qur’an dengan akal
dengan memperluas pemahaman yang terkandung di
dalamnya. Mufasir golongan ini yang termasyhur:
Abu Bakar Asma(Mu’tazilah0 wafat 240 H.
Abu Muslim Muhamad bin nashr al Isfahany (Mu’tazilah) wafat 322 H.
Ibnu Jaru al asady (mu’tazilah),wafat 387 H. Beliau menafsirkan
Bismillah 120 macam.
Abu Yunus Abus Salam al Qazwany (w.483 H), beliau menafsirkan al
Fatihah 7 jilid.
TOKOH YANG BERPERAN DALAM PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN PADA MASA ABBASIYAH
ILMU NAQLI
 Ilmu Hadits
• Yang mula-mula menulis hadits dengan menyaring hadits yang
shahih adalah Imam al Bukhary (w.256 H) yang hasilnya terkenal
dengan kitab Al Jami’as Shahih, diikuti oleh muridnya yaitu Imam
Muslim (w.261 H) dengan kitabnya Shahih Muslim. Sesudah itu
tampil beberapa iam menyaring haidts-hadits yang belum disaring
oleh kedua imam tadi, Abu Daud (w.275 H), At Turmudzy (w.279 H),
An-Nasa’i (w.303H), Ibnu Majah (w.273 H), yang masing-masing
kitabnya disebut Sunan. Sesudah itu datang Imam Ahmad bin Hambal
(w.241 H) kitabnya disebut Musnad.
TOKOH YANG BERPERAN DALAM PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN PADA MASA ABBASIYAH
ILMU NAQLI
 Ilmu Kalam
• Di antara pelopor dan ahli ilmu kalam yang terbesar yaitu Washil bin
Atho, Abu Huzail al Allaf, Abu Hasan al Asyari, dan Imam Ghazali.
 Ilmu Tasawuf
• Zahid-zahid yang terkenal di sini ialah Sufyan Al Tsauri (w.135 H),
Hasan Al Bashri (w.110H) dan Rabiah Al Adawiyah (w.185 H), Ibrahim
bin Adham (w.162H), Syafiq Al Balkhi (w. 194 H), Ja’far al Sadiq (w.
148 H).
TOKOH YANG BERPERAN DALAM PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN PADA MASA ABBASIYAH
ILMU NAQLI
 Ilmu Bahasa
•
•
•
•
Sibawaihi, wafat 153 H.
Muaz al Harro (w. 187 H),yang mula-mula membuat tashrif.
Al Kasai (w.190 H)mengarang kitab tata bahasa.
Abu Usman al Maziny (w. 249H), karangannya banyak tentang
nahwu.
TOKOH YANG BERPERAN DALAM PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN PADA MASA ABBASIYAH
ILMU NAQLI
 Ilmu Fiqih
Para Imam Fuqaha ialah:
• Imam Abu Hanifah yaitu Nu’man bin Tsabit bin Zauthi, dilahirkan di
Kuffah tahun 80 H.
• Imam Malik, yaitu Malik bin Anas bin Malik bin Abi Amir, dilahirkan di
Madinah tahun 93 H.
• Imam Syafi’i, yaitu Abu Abdullah Muhammad bin Idris bin Abbas bin
Usman bin Syafi’i dilahirkan di Khaza provinsi askalan.
• Imam Ahmad, yaitu Ahmad bin hambal bin Hilal Az Zahliy asy-Syaibany,
lahir 164 H.
TOKOH YANG BERPERAN DALAM PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN PADA MASA ABBASIYAH
PEMBAGIAN ILMU
PADA MASA ABBASIYAH
AQLI
ILMU ILMU
NAQLI
ILMU AQLI
TOKOH YANG BERPERAN DALAM PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN PADA MASA ABBASIYAH
ILMU AQLI
 Ilmu Kedokteran
• Dokter pada masa ini adalah Al Razi dan Bin Sina.
 Ilmu Filsafat
•
•
•
•
Tokoh-tokoh filsafat :
Al Kindi (796-873 M).
Al Farabi
Al Ghazali
Ibn Rusyd
TOKOH YANG BERPERAN DALAM PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN PADA MASA ABBASIYAH
ILMU AQLI
 Ilmu Optik
• Dalam ilmu ini yang terkenal namanya adalah Abu Ali al Hasan bin
al Haytam (965 M). Orang Eropa menyebutnya Al Hazen
 Ilmu Astronomi
•
•
•
•
Al Fazari adalah orang pertama yang mengerjakan astrolobe.
Al Farghani
Al Battani (Albateganius).
Al Biruni
TOKOH YANG BERPERAN DALAM PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN PADA MASA ABBASIYAH
ILMU AQLI
 Ilmu Hitung
• Al Khawarizmi
• Umar Al Khayyam
 Ilmu Kimia
• Jabir bin Hayyan
• Ar Razi
• Ibnu Baithar (dalam abad 7 H)
TOKOH YANG BERPERAN DALAM PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN PADA MASA ABBASIYAH
ILMU AQLI
 Ilmu Tarikh
• Ahli sejarah di antaranya Al waqidy, Al Ma’udy dan Ibnu Jarir At
Thobari, Ibnu sa’ad, Hisyam al-Kalbi, Ibnu Hisyam, Ibnu Abdil
Hikam, Jabir al-balaziry, Muhammad bin Habib, Ibnu Thaifur, AlYa’kuby, Al-Mas’udy, Ibnu Nadim, Maskawaih, said al-Andalusy dll
 Ilmu Geografi (Ilmu Bumi)
• Ibnu Khardazbah, Ibnu Haik, Ibnu Fadlan
HIKMAH/PELAJARAN
YANG DAPAT DIAMBIL
DARI PERKEMBANGAN
ISLAM PADA PERIODE
KLASIK
HIKMAH /PELAJARAN YANG DAPAT DIAMBIL DARI
PERKEMBANGAN ISLAM PADA PERIODE KLASIK
• Adanya kontak antar kebudayaan dan antar peradaban dalam
wilayah kekuasaan umat Islam membuat peradaban Islam
tumbuh subur. Berbagai unsur dari berbagai kebudayaan dan
peradaban itu diolah kembali menjadi umat Islam dengan
kepercayaan diri yang begitu tinggi. Dengan kepercayaan diri
yang tinggi itu, umat Islam tidak khawatir bahwa unsur-unsur
kebudayaan dan peradaban yang sudah ada akan mencederai
dan merusak keimanan mereka. Sebaliknya, dengan mengolah
hasil kebudayaan dan peradaban lain itulah keimanan mereka
semakin bertambah dan mantap;
HIKMAH /PELAJARAN YANG DAPAT DIAMBIL DARI
PERKEMBANGAN ISLAM PADA PERIODE KLASIK
• Etos keilmuan para penguasa; mereka terbukti begitu mencintai
ilmu pengetahuan, Tak dapat diingkari bahwa perkembangan
peradaban Islam pada periode klasik tidak dapat dilepaskan
dari peran yang dimainkan oleh para penguasa, seperti khalifah,
sultan, wazir (mentri), amir (gubernur). Kepedulian mereka
terhadap ilmu pengetahuan dan dukungan mereka kepada
ilmuan begitu luar biasa. Pada beberapa masalah, mereka
bahkan bersedia membayar para ilmuan dengan emas seberat
naskah yang diterjemahkan untuk menerjemahkan buku ilmu
pengetahuan dari Yunani, seperti yang dilakukan oleh Khalifah
Al Makmun;
HIKMAH /PELAJARAN YANG DAPAT DIAMBIL DARI
PERKEMBANGAN ISLAM PADA PERIODE KLASIK
• Aktivitas penerjemahan karya-karya berbahasa Yunani, Persia,
India, dan lain-lain ke dalam bahasa Arab. Perlu dicatat bahwa
penerjemahan ini hanyalah merupakan langkah awal. Para
ilmuan dengan dukungan dari para penguasa melangkah lebih
lanjut daripada sekedar menerjemahkan. Dengan etos ilmiah
yang memang sudah melekat pada mereka, mereka
mengembangkan ilmu pengetahuan dengan membuat berbagai
eksperimen dan riset ilmiah;