FENÓMENO JURÍDICO DE LAS SOCIEDADES PRIMITIVAS

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HISTORIA DEL DERECHO
FENÓMENO JURÍDICO DE LAS
SOCIEDADES PRIMITIVAS
LAS HORDAS
 Es posible que los grupos humanos más antiguos, sean los
conocidos con estos nombres. Conjunto de hombres nómadas que
no tenían lugar fijo para vivir. La caza era el principal medio de
subsistencia y tan pronto escaseaban los productos de la natura1eza
en el lugar donde temporalmente habitaban, se trasladaban a otro
sitio en busca de mejores condiciones de vida.
 Lo más probable es que estos grupos humanos no haya existido la
propiedad privada, a lo mejor con excepción de algunos objetos
estrictamente personales; y, por otro lado, habrían vivido un
régimen de promiscuidad, donde también se darían como
consecuencia una organización social precaria e inestable.
 El Derecho en esa época, como antes ya señalamos sería o estaría
presente en las rudimentarias prácticas religiosas y morales, o se
presentaría inmerso en diversos usos y costumbres tradicionales.
MATRIARCADO
 Llega un momento en que el hombre no se conforma
buenamente con lo que la naturaleza le da, sino que se vale de
su inteligencia, cultiva las plantas para su alimentación y para
otros fines dando lugar al aparecimiento de la agricultura.
Tampoco se conforma con matar animales que les sirven de
alimento, sino por medio de la fuerza y su habilidad, los
domestica y los pone a su servicio.
 Con la aparición de estos nuevos factores de vida en la
humanidad, los grupos humanos se tornan sedentarios, es
decir fijos, estables y aparece por vez primera la propiedad
privada, para impedir que otros hombres se aprovechen de los
beneficios alcanzados individualmente. De tal manera que la
posesión que antes era comunal, se convierte en privada.
MATRIARCADO
 En cuanto a la organización familiar, el matriarcado
parece haber sido la primera forma de organización.
Pero si bien es el único modo de establecer con
seguridad el parentesco, no constituye la base de
hegemonía política de la mujer; y más bien esa
hegemonía
parece
siempre
haber
estado
representado por el guerrero mas avezado.
PATRIARCADO
 Una vez que los grupos humanos dejan de ser
errabundos y el hombre se establece en un lugar fijo,
los lazos familiares se estrechan y de la promiscuidad
en que antes se encontraba 1a familia, surgen
vínculos consanguíneos mas firmes y estables. Es
posible que el padre ya no abandone fácilmente a la
mujer con la que engendró hijos, sino mas bien con
ella formó un hogar.- Cuándo la familia adquiere
cierta unidad jurídica el padre se convierte en jefe de
aquel1a y en el centro de la vida social.
PATRIARCADO
 EL PATRIARCADO, se constituye en la forma mas
rudimentaria de organización política, fundada
desde luego en los vínculos de sangre. Esto significa
que quienes con respecto al jefe del grupo familiar
guardan relación de descendencia común, también
están sujetos a su autoridad.
GRUPOS GENTILICIOS
 A la familia constituida por individuos de una misma sangre, fueron
uniéndose otros elementos extraños por medio de la Adopción;
mediante la ejecución de ciertas ceremonias previamente
establecidas, se originaron así los GENS, los CLANES, o como llama
de VICCHIO, LOS GRUPOS GENTILICIOS.
 En estos grupos las costumbres alcanzan fuerza preponderante, que
se acentúan con las creencias religiosas. Todo miembro del grupo
debe respeto absoluto a los primeros, de quienes se debe seguir el
ejemplo de buenos hábitos y proceder correcto. El más anciano
gobierna y pone en orden a la familia o al Clan y luego de su muerte
sigue siendo venerado y estimado, siendo difícil cambiar las
costumbres que él instauró. Lo que hemos dicho es un ejemplo de la
conducción que tenían estos grupos, pero desde luego también
existen otras costumbres y una mezcla de preceptos mora1es,
jurídicos y religiosos.
GRUPOS GENTILICIOS
 En este período del individuo tiene valor en tanto
pertenece el grupo, una ofensa inferida a él, es como
si se hubiera inferido a la colectividad y ésta es la que
reaccionaba contra la agrupación a la que pertenecía
el ofensor. Pero cuando el individuo cometía alguna
ofensa o falta contra otro individuo del mismo grupo
al que pertenecía era expulsado del grupo quedando
desamparado, sin derechos y expuesto al ataque de
todos.
GRUPOS GENTILICIOS
 Por lo anterior podernos decir que en este periodo el
único derecho existía era el de la VENGANZA
COLECTIVA, venganza que tenia cierta igualdad; de
otro modo, el daño causado podía ser superior al daño
que se trataba de compensar. La medida que servía
para establecer la relativa proporción entre la falta y el
castigo se llamaba "LEY DE TALION" que
encontramos enunciada en la Biblia.
 Sin embargo resulta que las venganzas colectivas
debilitaban a los grupos y por ellos se optó por sustituir
la venganza privada y de Talión. Para ellos las partes
nombraban un árbitro entre los mas ancianos o bien se
sometían a ciertas tarifas previamente establecidas.
GRUPOS SÚPER GENTILICIOS
 En la etapa posterior se fueron unificando los grupos
gentilicios, para hacer frente a amenazas de fuerzas
mayores o enemigos superiores en poderío. A la
cabeza de cada unificación se ponía al frente un jefe
que lo general era fuerte, valiente y audaz;
destacándose entre los demás guerreros. En torno a
ese jefe se formaba una casta sacerdotal que lo
apoyaba en el poder, otorgándole origen divino. Este
Caudillo también desempeñaba las funciones de Jefe
Político. Juez y Legislador, y muchas veces su
autoridad se prolongaba más allá de su muerte.
GRUPOS SÚPER GENTILICIOS
 El vínculo que prevalecía en esta unión de grupos gentilicios
ya no era entonces la sangre sino de tipo político comenzando
a surgir una embrionaria organización política que más tarde
llegaría a desembocar en la formación del Estado Moderno.
 Mientras el Estado se consolida el cumplimiento de las
decisiones arbitrarias continúa siendo potestativo. El jefe del
grupo gentilicio se ve obligado a sofocar constantemente las
rebeliones de grupos más pequeños que pugnan por recuperar
su libertad y su independencia, una vez que las luchas bélicas
por las cuales se unieron han terminado. Con el paso del
tiempo, el poder del jefe se fortifica y los fallos judiciales que
el dicta tienen fuerza obligatoria.
FINALMENTE…
 Podemos concluir que los hombres siempre han
vivido en sociedad: Tribus errantes, grupos
gentilicios, comunidades súper gentilicias, que con el
correr de los años se transformaron en modernos
Estados de Derecho. Y precisamente porque el
hombre siempre ha vivido en sociedad, ha sido
necesario delimitar su campo de acción individual
para armonizarlo con el de los demás y evitar el
diverso conflicto de intereses; primero el temor a la
venganza privada, después a la composición,
finalmente un sistema objetivo de derecho impuesto
por la voluntad del Estado.
 El derecho legislado vendrá a sustituir a la venganza
privada, que en tiempos modernos corresponde al
Estado, para eliminar todas las manifestaciones
imperfectas, rudimentarias y defectuosas, que se
dieron en la evolución del derecho.