Kroppen i samtidslitteraturen

Download Report

Transcript Kroppen i samtidslitteraturen

Kroppen i samtidslitteraturen
Dansk fagdag
Onsdag d. 13. oktober 2010
v. Signe Godthaab
Kroppen som konsum
efter 2. Verdenskrig
• Markedet er opfindsomt, når det gælder varer
til kroppen, fx
– Fitnesskultur
– Porno
– Plastikkirurgi
– Mode
– Mad
– Narkotika
– Ekstremsport
Det postmoderne – en definition
• Det postmoderne – en eftertid uden idealer og
fællesopgaver
• Et opgør med det moderne projekt, som forsøger at finde et
nyt verdsligt værdigrundlag efter, at Gud er død
• Det postmoderne er præget af mangfoldige, ligeværdige
tilværelsesformer, stilarter og smagsformer – alt er tilladt
• De store fortællinger er døde (Jean Francois Lyotard) – den
kristne tanke, oplysningen, socialismen og liberalismen
• Vi dyrker de små fortællinger – ikke i fællesskab men i små
grupper
Kroppen – den sidste store historie
• Peter Thielst: Kroppen er den sidste store
historie, ”som kan samle os alle i næsten
andægtig lytten og betragten” (Kødets lyst,
tankens list, 2000)
Kroppen i samtiden
• Samtidens kropsdyrkelse er affødt af singlekulturen og
individualiseringen
• Fokus på både den mandlige og den kvindelige krop → Kvinder kan i
stigende grad stille krav til manden i kraft af magt og økonomi
• Kroppen skaber muligheder:
– Prestige, idet kroppen demonstrerer graden af selvkontrol
– Succes
– Kontrol over andre
• Kroppens skyggesider
– Tomhed
– Neurose, fx spiseforstyrelser
– Forfald, hvilket er katastrofalt i samfundet, der ikke vil blive voksent
Kroppen som magtmiddel
• Den flotte krop giver prestige og anerkendelse uanset
social, arbejdsmæssig eller økonomisk status i øvrigt
• Kroppen skaber muligheder:
– Omgivelserne kan beherskes gennem kroppen og den
seksuelle udstråling
– Genvej til godt job, god partner
”Næste dag på jobbet går ualmindeligt glat.
Aerobicfanatikeren tror, at hun snart skal i bukserne på
mig. Jeg lader hende leve i sin vildfarelse, flirter med
hende, og det betyder, at jeg har det let” (”Pels”,
Superego, Ejersbo)
Narcissisme i samtiden
• Selvforelskelse
• Baggrund:
– Yuppi-kulturens spejle og åbne samværssituationer
(caféen), kropsdyrkelse og mærkevareeksponering
• En fejlagtig diagnose: Narcissisme forveksles med
metabevidsthed: ”Det moderne menneske er dømt til
selvrefleksion” (Jean-Paul Sartre)
• Narcissisme er en naturlig psykologisk funktion, som er
nødvendig for at klare sig i samtidssamfundet, fordi det
eneste, mennesket har at forholde sig til, er sig selv, jf.
Ziehes teori om kulturnarcissisme (Lars Lundmann
Jensen, 2006)
Seksualitet i samtiden
• Tendensen i samtiden er, at alt er muligt og tilladt
– ånden fra 68’
• Homoseksualitet, biseksualitet, swingerklubber,
webcams, mesterskaber i onani, porno, fetich
• Seksualitetens destruktive potentiale:
–
–
–
–
–
Sidespring
Utroskab
Undertrykkelse og udnyttelse, fx incest og pædofili
Dobbeltliv, fx homo/hetero
Når driften styrer, fx nymfomani
Kropsfiksering i samtiden
modsvaret til hyperrealiteten
• Samtidens fokus på kroppen kan opfattes som
den stoflige, materielle modvægt til den
immatrielle hyperrealitet (www, facebook,
blogs, online multiplayer)