Transcript Ос новы светской этики

Данилюк Александр Ярославович Основы религиозных культур и
светской этики. Программы общеобразовательных учреждений 4—5
классы М.: Просвещение, 2010
Учебный модуль «Основы светской этики»
Россия — наша Родина.
Культура и мораль. Этика и её значение в жизни человека. Праздники
как одна из форм исторической памяти. Образцы нравственности в
культурах разных народов. Государство и мораль гражданина. Образцы
нравственности в культуре Отечества. Трудовая мораль. Нравственные
традиции предпринимательства. Что значит быть нравственным в наше
время? Высшие нравственные ценности, идеалы, принципы морали.
Методика создания морального кодекса в школе. Нормы морали. Этикет.
Образование как нравственная норма. Методы нравственного
самосовершенствования.
Любовь и уважение к Отечеству. Патриотизм многонационального и
многоконфессионального народа России.
ТЕМАТИЧЕСКОЕ ПЛАНИРОВАНИЕ
1 час. в неделю (34 час.)
Модуль «Основы светской этики»
№
Тематическое
планирование
Характеристика деятельности учащихся
1
Россия – наша
Родина
Знакомятся с общественными нормами
нравственности и морали
Программа курса
ОРКСЭ
2
Что такое светская
этика
Знакомятся с общественными нормами
нравственности и морали
Программа курса
ОРКСЭ
3
Культура и мораль
Знакомятся с историей развития
человеческих представлений о морали и
нравственности
Учебник курса
ОРКСЭ
4
Особенности морали Знакомятся с основными понятиями
этики, культуры, морали
урока
5-6
Добро и зло
7- 8
Добродетель и порок
9
Свобода и
моральный выбор
человека
10
Свобода и
ответственность
Используемые
ресурсы
Знакомятся со взаимосвязями между
культурой, моральными традициями и
поведением людей
Модуль «Основы светской этики» (продолжение)
№
Тематическое
планирование
Характеристика деятельности учащихся
11
Моральный долг
Анализируют моральные и этические
требования к человеку в светской
культуре и в различных культурных, в
т.ч. религиозных традициях
12
Справедливость
Учебник курса
ОРКСЭ
13
Альтруизм и эгоизм
ОРКСЭ: Книга для
родителей
14
Дружба
15
Что значит быть
моральным
16
Род и семья – исток
нравственных
отношений
17
Нравственный
поступок
урока
18
Золотое правило
нравственности
Используемые
ресурсы
Анализируют важность соблюдения
человеком нравственных и моральных
норм
Учатся сравнивать явления светской и
религиозной культуры
ОРКСЭ: Книга для
учителя
ОРКСЭ:
Электронное
пособие
Модуль «Основы светской этики» (продолжение)
№
урока
Тематическое
планирование
19
Стыд, вина и
извинения
20
Честь
21
Совесть
2223
Образцы
нравственности
2425
Образцы
нравственности в
культуре Отечества
26
27
Этикет
Семейные праздники
Характеристика деятельности учащихся
Используемые
ресурсы
Программа курса
ОРКСЭ
Знакомятся с проявлением высокой
нравственности в повседневной жизни, в
истории, литературе и искусстве
Учебник курса
ОРКСЭ
ОРКСЭ: Книга для
родителей
Учатся анализировать жизненные
ситуации, выбирать нравственные
формы поведения, сопоставляя их с
нормами разных культур.
Излагают своё мнение о значении норм
этики, морали и нравственности в жизни
людей, общества.
Модуль «Основы светской этики» (продолжение)
№
Тематическое
планирование
Характеристика деятельности учащихся
28
Жизнь человека —
высшая
нравственная
ценность
Учатся толерантному отношению к
представителям разных мировоззрений и
культурных традиций. Осуществляют
поиск информации.
29
Любовь и уважение к Готовят сообщение по выбранной теме
Отечеству
Программа курса
ОРКСЭ
3034
Защита проектов
ОРКСЭ: Книга для
родителей
урока
Используемые
ресурсы
Участвуют в дискуссии
"Гении нравственности"
Так более поздние поколения называли
Сократа, Среди наших соотечественников к
ним можно отнести А. Д. Сахарова и Булата
Окуджаву. И что примечательно - никто из
действительно нравственных людей никогда
не кичился своей нравственностью.
Булат Окуджава . ПЕСЕНКА ОБ АРБАТЕ
Ты течешь, как река. Странное название!
И прозрачен асфальт, как в реке вода.
Ах, Арбат, мой Арбат,
ты — мое призвание.
Ты — и радость моя, и моя беда.
Пешеходы твои — люди невеликие,
каблуками стучат — по делам спешат.
Ах, Арбат, мой Арбат,
ты — моя религия,
мостовые твои подо мной лежат.
От любови твоей вовсе не излечишься,
сорок тысяч других мостовых любя.
Ах, Арбат, мой Арбат,
ты — мое отечество,
никогда до конца не пройти тебя.
Свойство духовности – цельность личности,
находящей смысл и радость жизни в познании,
вере, праведной жизни, любви к людям, помощи
им.
Библия. Послание апостола Павла к галатам 5, 22 –
23
Плод духа: любовь, радость, мир, долготерпение,
благость, милосердие, вера, кротость,
воздержание. /9 плодов/
Библия. Послание апостола Павла к ефесянам 5, 9:
Плод духа состоит во всякой благости, праведности
и истине. /3 плода/
Дух – 1. (сознание, мышление),то, что побуждает к
деятельности. 2. Внутренняя, моральная сила. 3.
Дыхание (дух захватывает). 4. Воздух, запах.
Духовный – 1. Относящийся к умственной
деятельности. 2. Церковный
Душа – 1. Внутренний мир человека. 2. Человек,
свойства характера. 3. Вдохновитель чего-нибудь,
главное дело.
Душевный – полный искреннего дружелюбия,
расположенный к кому-нибудь
Нрав – 1. Характер, совокупность душевных свойств.
2. Обычай, уклад общественной жизни
Нравственность – правила, определяющие
поведение; духовные и душевные качества,
необходимые человеку в обществе, выполнение
этих правил
Булат Окуджава - Человек
Дышит воздухом, дышит первой травой,
камышом, пока он колышется,
всякой песенкой, пока она слышится,
теплой женской ладонью над головой.
Дышит, дышит - никак не надышится.
Дышит матерью - она у него одна,
дышит родиной - она у него единственная,
плачет, мучается, смеется, посвистывает,
и молчит у окна, и поет дотемна,
и влюбленно недолгий свой век перелистывает.
Отличие морали и нравственности
Мораль
Нравственность
• слово латинского происхождения. Понятие
«мораль» ввёл Цицерон (Древний Рим) как • русское самобытное слово (термин)
латинский эквивалент греческого понятия
• является внутренней установкой человека
«этика», введённого Аристотелем
•внешние требования к поведению человек, действовать согласно своей совести
предъявляемые обществом, государством,
• даёт личную оценку, исходя из внутреннего
церковью (по Гегелю)
мире человека и его собственных убеждений.
• подразумевает внешнюю оценку –
• в отличие от слова "мораль" слово
"нравственность" не употребляется
для
•других людей, общества, церкви и т. д.
негативной оценки поведения: мы говорим
•Некоторые авторы понимают под
"человеконенавистническая
мораль"
моралью
нормы,
а
под (фашизм), но не "человеконенавистническая
нравственностью
––
степень
их
соблюдения. Однако такое различие нравственность".
не стало общепринятым.
Данилюк Александр Ярославович Основы религиозных культур и светской этики.
Программы общеобразовательных учреждений 4—5 классы М.: Просвещение, 2010
•
•
•
•
•
•
•
•
•
Учебный модуль «Основы светской этики»
Методика создания морального кодекса в школе
Кодекс чести тракториста-машиниста (Голышмановский
агропедагогический техникум) сельскохозяйственного
производства
Не оставь товарища в беде
Береги технику и окружающую среду.
Люби свой край и свою профессию.
Выполняй свою работу качественно.
Поднимай престиж своей профессии.
Совершенствуй свои знания и умения.
Передавай другим свой опыт.
Сохраняй здоровье и веди здоровый образ жизни.
Цени результат своего труда.
Данилюк Александр Ярославович Основы религиозных культур и
светской этики. Программы общеобразовательных учреждений
4—5 классы М.: Просвещение, 2010
Учебный модуль «Основы светской этики»
Нравственные традиции предпринимательства
Главный лозунг предпринимателей России:
"Прибыль превыше всего, но честь превыше
прибыли".
Богатство - не самоцель. Оно должно служить
созиданию достойной жизни человека и
народа.
Данилюк Александр Ярославович Основы религиозных культур и
светской этики. Программы общеобразовательных учреждений
4—5 классы М.: Просвещение, 2010
Учебный модуль «Основы светской этики»
Методы нравственного самосовершенствования:
самооценка, осознание смысла своей жизни
непрерывное образование, выявление и реализация
своего творческого потенциала
Лучший способ нравственного самовоспитания –
потребность заботиться о других.
Нравственное воспитание – формирование нравственных
качеств личности:
• человечности,
• совести,
• доброты,
• справедливости,
• ответственности,
• гражданского долга.
ФГОС Личностная культура – это:
• готовность и способность к нравственному самосовершенствованию,
самооценке, пониманию смысла своей жизни, индивидуальноответственному поведению. Реализация творческого потенциала в
духовной и предметно-продуктивной деятельности, социальной и
профессиональной мобильности на основе непрерывного образования
и универсальной духовно- нравственной установки – «становиться
лучше»;
• готовность и способность открыто выражать и отстаивать свою
общественную позицию, критически оценивать собственные
намерения, мысли и поступки;
• способность к самостоятельным поступкам и действиям, совершаемым
на основе морального выбора, принятию ответственности за их
результаты, целеустремленность и настойчивость в достижении
результата;
• трудолюбие, бережливость, жизненный оптимизм, способность к
преодолению трудностей;
• осознание ценности других людей (ближних), ценности человеческой
жизни, нетерпимость к действиям и влияниям, представляющим угрозу
жизни, физическому и нравственному здоровью и духовной
безопасности личности, умение им противодействовать.
Обогащение слова смыслом
Выготский Л.С. Мышление и речь: «Смысл слова
никогда не является полным. В конечном счете он
упирается в понимание мира и во внутреннее
строение личности».
В русском языке слово человек родственно слову
«челядь»: оба они происходят от понятия
«служение». В татарском языке слово человек
родственно слову «работа», в высоком смысле –
«адам», оно означает творение бога. В языке
ненцев слово человек означает – «мужчина, что
связано с представлением о мужестве и
стойкости.
Под духовной средой социолог и правовед Николай
Михайлович Коркунов (1853-1904) понимал поиск
социальных идеалов и способность общества
создавать идеалы.
Способность общества создавать идеалы является основным
показателем его жизненной энергии. Высокие
жизнестойкие идеалы духовно связывают и организуют
всех членов общества воедино и даже при
неблагоприятных обстоятельствах не дают такому
обществу погибнуть.
Выполнение этических (нравственных) норм направлено на
достижение общего интереса.
Нравственные нормы являются руководящим началом
человеческой деятельности и служат критерием оценки
интересов личности (Русская философия: Словарь. Под
общ. Ред. М.А. Маслина. - М.: Республика, 1995. - 655с. С.
238)