屏東五溝水

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社區營造與地方產業街道
五溝水客家特色產業整合發展
社區總體營造
• 文建會主委申學庸1994:「社區總體營造」
• 副主委陳其南由日本經驗中帶入了兩項重
要的元素,即「造街運動」與「地方文化
產業」,期藉由民間自主之力量,進而參
與環境營造及帶動地方經濟
Urry(1990)區辨當代觀光景點
• 「行銷」源自於交換(Exchange),指以支
付代價的方式由他處獲得欲取之標的物(a
desired objective)之活動
• 2002美國行銷協會(American Marketing
Association,AMA)之定義:指出「行銷是規
劃及執行理念,商品及服務之構思,定價
、促銷及配銷,以創造交換,來滿足個人
及組織目標的程序」
地方行銷
• Kotler(1993)係指設計一個地方,以滿足
其目標市場的需求。
• 將地方未來的發展視為一可吸引人的產品
,藉由考慮優勢、劣勢與機會、威脅的策
略定位,鎖定地方發展的目標市場等方式
,主動地進行行銷,及結合各界的利用關
係人來促進地方發展
地方生態系統
 族群 A population consists of all the members of
a species living in a given area at the same time.
同一段時間內,居住在有清楚界線的領域中的
同種生物群
 All of the populations of organisms living and
interacting in a particular area make up a
community. 生物群聚
 A system is a network of interdependent
components and processes. 生態系統
 An ecosystem is composed of a biological community
and its physical environment.
黑鳶同禿鷹是腐食鳥類
• 這兩隻死亡的黑鳶,早期是農村常見到的老鷹,2012年10
月20號,牠們在兩三天內相繼在竹田和潮州被撿到並送到
縣政府,其中一隻是今年在瑪家繫放的幼鳥,因日期相距
太近令人生疑,決定花4萬多元做毒物檢驗(199項農藥、9
項消炎藥及8項重金屬),後來縣政府林保課說他們願意出
錢。
• 11月13日分析出爐,竟有一項超標,那就⋯⋯是好年冬( 加
保扶),這是美加歐盟已禁用的劇毒農藥,因過去已毒死
幾百萬隻野鳥。黑鳶同禿鷹是腐食鳥類,這兩隻胃內有死
鳥,國外大鵰只要吃0.6 ppm的死動物就會中毒死亡,這
兩隻黑鳶光是體內吸收的量就有 2.49 ppm、1.29ppm。秋
天是農民休耕種蔬果的季節,好年冬會被撒在土壤上,未
來五年我們將深入了解,感謝林保課和林務局的支持。
Fish School ?
• 竹田鄉富有客家文
化特色,其景點有
糶糴達達港、敬字
亭、達達庄伯公、
李秀雲攝影紀念館
、六堆忠義祠
• 德修禪寺、陳家古
厝、張家古厝
鳥也死亡(赤腹鶇)
萬巒客家特色產業整合發展-五溝水
圳腳戲水的集體記憶訪談大綱
• 1.你小時候都在那裡泅水、搞水? (A)九
穴 (B)十穴 (C)龍闕里
• (D)河壩裡(E)竹仔門
• 2.你怎麼學會泅水的?(A)同伴教的(B)
老爸教的(C)我不會游泳
• 3.你等那時候搞水會穿泳衣嗎?還是脫光衣
服就直接下水?
• 女生會和男生一起去泅水嗎?
• 4.除了打水仗,你還在水圳裡玩過什麼遊戲
傅寶玉《古圳-南桃園水圳空間與文
化》
• 北臺灣桃園、新屋、楊梅、龍潭及中壢
• 桃園大圳(1916年)與石門大圳(1956年)興建
前,桃園台地客家先民已發展構築出傳統
水圳系統。老圳路及其開發歷程與傳說故
事,不僅記載著南桃園獨特的拓墾經驗,
也反映出客家社會的社群關係與文化風俗
。
信仰的水圳
• 水利祭祀與風俗文化、伯公與農田水利的
關係、水
• 路與祭祀圈
• 當代水圳文化的反思,傅寶玉提及「桃園
臺地上
有兩百多年的水圳,由於歷史悠久,百年古
圳及周邊的生活空間共同型塑出特殊的水
緣文化,並衍生出有歷史價值和意義的文
化資產。」
水圳文化
• 意即一群人在水圳邊生活的方式
• 因水圳的開鑿而形成的人文與習俗。
• 立農之水、婦女洗衣、孩童戲水及敬水祭
祀
• 孩童在戲水時,難免會遇到溺水事件,
此時人們亟需宗教信仰給予精神寄託或
情緒的宣洩。
• 土地公既是水口伯公,又是財神;既是
社稷之神,又是后土。美濃有許多的伯
公均設置在水圳邊或埤圳出水口附近
• 圳邊的守護神-水口伯公及埤頭伯公
• 電廠興建前後,美濃的敬水祭祀
• 迎聖蹟字紙祭活動、二月戲祭河神
五溝水忠勇祠
西秦王爺、佳和宮
范家老屋、南柵百年伯公樹林
萬巒猪腳街
五溝水的特有種條紋二鬚鲃
• 湧泉濕地又兼具自然
護岸的溪流
• 小時候,在伙房旁的清
涼水圳及陰涼的竹林,
伴隨著童年的玩伴在此
無憂無慮的洗盡煩惱與
憂愁,30歲以上的五溝
人都擁有豐富的親水經
驗,較年長的一輩更能
細數五溝魚蝦貝類如何
多樣與蝦群成群而遊的
壯美現象,到如今五溝
水圳週遭環境的變化,
恍如隔世。
• 顧問公司以水草生態園
區的美名,規劃水圳親
水步道,但是步道卻蓋
在綠帶上,說要復育螢
火蟲,卻引進外來種
五溝湧泉濕地不僅不是災區,她還擁有減災、納洪
、蓄水、生態基因庫等功能
五溝湧泉濕地的象徵--『高腳屋』
• 淹水的象徵,雨季來洪水多時,農田旁的
地主最清楚自己的田會淹多高,因此,特
別在湧泉濕地較上游的地方蓋了一座高腳
屋,根據屋主表示,最高曾淹到180公分,
因此,長年來此地的淹水,保全了五溝聚
落與下游的安全!
生態工程
• 蛇籠在寬廣的濕地範圍 毫無效益 只會破壞
水文與生態 只為了完成工程
不善待土地 卻還要去整治她
• 地主砍除了過往護岸的竹林,種上淺根的檳榔、椰子,瀕臨河畔的土
地開始受沖蝕剝落,就要求政府要來整治;若過往的綠帶保留住,不
侵耕河畔地, 與河水共生, 相信不會造成農田被侵蝕嚴重的結果!