Кто в городе? Чей город?

Download Report

Transcript Кто в городе? Чей город?

Кто в городе? Чей город? Граффити и
стрит-арт как декларация и диалог
Оксана Запорожец,
ИГИТИ им. А.В. Полетаева
НИУ ВШЭ
Семинар «Идентичность в современном мире», НИУ ВШЭ, СанктПетербург, 8-9 сентября 2012
Презентация основана на результатах проекта «Граффити и стрит-арт в
культурном пространстве мегаполиса» (http://igiti.hse.ru/hsestreetart/)
• Междисциплинарный проект придуман и осуществляется в рамках
Программы «Учитель-Ученики» Научного фонда НИУ ВШЭ, грант №
12-05-0002. Руководитель проекта: Наталья Самутина
• Цель проекта – осмысление граффити и стрит-арта как культурных
феноменов в современной городской среде, а также выработка
теоретических языков, которые позволят проводить анализ этих
феноменов в их актуальном состоянии и развитии.
Городская коммуникация и
повседневное творчество
• Город как пространство интенсивного разнообразия
• Информационная переполненность города, наличие множества
шумов. «Блазированность» – «притупленность восприятия различия»
(Зиммель) - как реакция горожан на информационную избыточность
города
• Урбанизация и конец «знакомого» города. Город как пространство
чужаков (Сеннет). Рост значения опосредованной коммуникации, ее
институционализация и создание устойчивых каналов трансляции.
Создание «прозрачного» модерного города (названия улиц,
городские расписания, городские газеты как публичные арены и пр.)
• Опосредованная коммуникация и ее visibility (видимость) – авторство
сообщений и «право на город» (Лефевр), в том числе право на
оставление в нем «следов» (Трифт и Амин), материализация
присутствия горожан и групп; возможность коммуникации доступность сообщений для декодирования наблюдателем:,
следствие - фрагментация и универсализация городского опыта
• Творчество – способность горожан к реинтерпретации существующих
городских сценариев, производству «своего города» (Де Серто, Дж.
Скотт; Лефевр и его идея «oeuvre»; Ситуациониcты)
Граффити и стрит-арт
Anna Waclawek “Graffiti and Street Art” (2011)
• Граффити – знаковое сообщение – шрифт как основная форма
адресации, определенная закрытость сообщения,
ограниченная способность горожан к его декодированию
• Стрит-арт (пост-граффити) – образное сообщение,
«демократизация» доступности
Общее: бесплатное городское творчество, эфемерность как
особый режим существования сообщений, логика городского
энтузиазма – эмоционально насыщенное пространство
высказывания и восприятия, создание «говорящего города» реализация права/возможности горожан на обозначение себя
и своих интересов в физическом пространстве города
Граффити и стрит-арт: начало «замечания»
и признание изменения их культурной роли
Нью-Йорк и Париж как городские сцены
Keith Haring (1958-1990)
Возможные фокусы исследования
граффити и стрит-арта: рецепция
Возможные фокусы рассмотрения
граффити и стрит-арта в городской среде
• Телесность – “corporeography” (Робинсон,
2011) – модус телесной включенности
горожанина – означивание всех чувств
(сходные идеи – пост-репрезентативная
география и более-чем-репрезентативная
география: Трифт, Ларсен…), хореография –
движение в пространстве (Ларсен)
• Пространство – создание значимости
пространства, ощутимого присутствия Другого
в нем (значимость рецепции и замечания
адресации), альтернативные способы сборки
пространства (пример: Roadsworth)
Roadsworth
Пространство
Трансформация городского пространства:
• Создание особых городских пространств (творчества,
интенсивной коммуникации)
• Одна форма городского творчества активирует другую
• Возможное вписывание в существующие
институциональные матрицы; игра – playfulness - как
новая тональность города
• Ре-интерпретация отдельной локации
распространяется на место, переопределяя его
логики и значения
• Медийное присвоение и интерпретации, в том числе
и augmented space (дополненное пространство;
Манович, 2005)
Пространственный контекст как способ приглашения к диалогу,
означивание пространства как коммуникативной площадки
Фокусы рассмотрения граффити и
стрит-арта в городской среде
• Эмоции – создание разнообразного
эмоционального ландшафта
(противодействие отчужденности города
(ситуационизм), его рассмотрению как неместа (Оже), формирование параллельной
эмоциональности)
• Коммуникация
• Scaling – вариативность контекстов
рассмотрения и соответствующих им
особенностей восприятия
Производство города
Изменение агентскости производства, право
горожан не только на физическое изменение
городской среды, но и на создание новых
смысловых систем
Henry Jenkins “Participatory culture” (2006):
• Незначительные барьеры художественного выражения и гражданской
декларации
• Разделяемый с другими опыт
• Неформальный опыт «менторства» от более опытных к менее
опытным участникам
• Участники верят, что их опыт значим
• Ощущение связи друг с другом, им важно, что другие люди о них
думают