ACÁ - Profe ÁLVARO GARCÍA Lenguaje y Comunicación

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LA LITERATURA COMO
TEMA DE SÍ MISMA
NM4
TEMAS Y RASGOS DE LA LITERATURA CONTEMPORÁNEA
PROF. ÁLVARO GARCÍA V.
La
gran
diferencia
entre
la
literatura
contemporánea y la tradicional, es que toma
conciencia del proceso de escribir una obra. Por
ejemplo, encontrarás obras teatrales como Seis
personajes en busca de un autor, en la cual se
evidencia el proceso de configuración de la obra de
teatro y el mismo director aparece en escena.
Solamente si son capaces de reconocer los
principios que componen una obra tradicional, los
escritores contemporáneos se podrán oponer a
ellos a través de los recursos que vimos en la
sección anterior. Esta reflexión sobre el propio
proceso de escritura se manifestará de tres
maneras:
La literatura como tema de sí misma
A principios del siglo XX, surgen una serie de
publicaciones en las cuales un grupo de
escritores explicaba su punto de vista acerca
de la literatura. Estos textos se llaman
“manifiestos”. a partir de las vanguardias,
manifiesto suele llamarse a una expresión
reivindicativa que simboliza la voluntad de
estilo de un grupo de artistas o de un
nuevo movimiento. Puede ser un escrito que
se publica, o puede ser una obra de arte que
se considera simboliza y resume lo que ese
movimiento propone.
1. MANIFIESTOS LITERARIOS
Les Demoiselles d'Avignon, Picasso
Este cuadro, que marcó el comienzo de su Periodo
africano o Protocubismo, es la referencia clave
para hablar de cubismo, del cual el artista español
es el máximo exponente. Imprime un nuevo punto
de partida donde Picasso elimina todo lo sublime
de la tradición rompiendo con el Realismo, los
cánones de profundidad espacial y el ideal
existente hasta entonces del cuerpo femenino,
reducida toda la obra a un conjunto de planos
angulares sin fondo ni perspectiva espacial, en el
que las formas están marcadas por líneas clarooscuras.
Les Demoiselles d'Avignon, Picasso
1. Queremos cantar el amor al peligro, el hábito de la energía y de la
temeridad.
2. El coraje, la audacia, la rebelión, serán elementos esenciales de
nuestra poesía.
3. La literatura exaltó, hasta hoy, la inmovilidad pensativa, el éxtasis
y el sueño. Nosotros queremos exaltar el movimiento agresivo, el
insomnio febril, el paso de corrida, el salto mortal, el cachetazo y el
puñetazo.
4. Nosotros afirmamos que la magnificencia del mundo se ha
enriquecido con una nueva belleza, la belleza de la velocidad. Un
coche de carreras con su capó adornado con gruesos tubos parecidos
a serpientes de aliento explosivo... un automóvil rugiente, que
parece correr sobre la ráfaga, es más bello que la Victoria de
Samotracia.
5. Queremos ensalzar al hombre que lleva el volante, cuya lanza
ideal atraviesa la tierra, lanzada también ella a la carrera, sobre el
circuito de su órbita.
Manifiesto futurista, Filippo Marinetti
6. Es necesario que el poeta se prodigue, con ardor, boato y
liberalidad, para aumentar el fervor entusiasta de los elementos
primordiales.
7. No existe belleza alguna si no es en la lucha. Ninguna obra que no
tenga un carácter agresivo puede ser una obra maestra. La poesía
debe ser concebida como un asalto violento contra las fuerzas
desconocidas, para forzarlas a postrarse ante el hombre.
8. ¡Nos encontramos sobre el promontorio más elevado de los
siglos!... ¿Porqué deberíamos cuidarnos las espaldas, si queremos
derribar las misteriosas puertas de lo imposible? El Tiempo y el
Espacio murieron ayer. Nosotros vivimos ya en el absoluto, porque
hemos creado ya la eterna velocidad omnipresente.
9. Queremos glorificar la guerra –única higiene del mundo– el
militarismo, el patriotismo, el gesto destructor de los libertarios, las
bellas ideas por las cuales se muere y el desprecio de la mujer.
10. Queremos destruir los museos, las bibliotecas, las academias de
todo tipo, y combatir contra el moralismo, el feminismo y contra toda
vileza oportunista y utilitaria.
Manifiesto futurista, Filippo Marinetti
Surrealismo:Automatismo psíquico puro por cuyo medio se
intenta expresar, verbalmente, por escrito o de cualquier otro
modo, el funcionamiento real del pensamiento. Es un dictado
del pensamiento, sin la intervención reguladora de la razón,
ajeno a toda preocupación estética o moral.
Para que se produzca este automatismo es necesario abrir las
puertas de inconsciente y dar inicio a la emisión verbal
partiendo de cualquier palabra. La velocidad de la escritura es
de suma importancia pues esta anula el control que la razón
sobre el libre discurrir del pensamiento y estimula el emerger
del inconsciente. Una vez terminado este proceso no importa el
sentido o coherencia que este escrito pueda tener, sino que las
pulsaciones del inconsciente sean recogidas. Si a primera vista
las imágenes recogidas parecen indescifrables, luego revelaran
perturbadores sorpresas del inconsciente.
Manifiesto Surrealista, andre breton
»Hemos (POETAS) cantado a la Naturaleza (cosa que a ella bien poco
le importa). Nunca hemos creado realidades propias, como ella lo
hace o lo hizo en tiempos pasados, cuando era joven y llena de
impulsos creadores.
»Hemos aceptado, sin mayor reflexión, el hecho de que no puede
haber otras realidades que las que nos rodean, y no hemos pensado
que nosotros también podemos crear realidades en un mundo
nuestro, en un mundo que espera su fauna y su flora propias. Flora y
fauna que sólo el poeta puede crear, por ese don especial que le dio
la misma madre Naturaleza a él y únicamente a él».
Non serviam. No he de ser tu esclavo, madre Natura; seré tu amo.
Te servirás de mí; está bien. No quiero y no puedo evitarlo; pero yo
también me serviré de ti. Yo tendré mis árboles que no serán como
los tuyos, tendré mis montañas, tendré mis ríos y mis mares, tendré
mi cielo y mis estrellas.
Y ya no podrás decirme: «Ese árbol está mal, no me gusta ese
cielo.... los míos son mejores».
Non serviam, Vicente Huidobro
ARTE POÉTICA
Que el verso sea como una llave que abra mil puertas.
Una hoja cae; algo pasa volando;
cuanto miren los ojos, creado sea,
y el alma del oyente quede temblando.
Inventa mundos nuevos y cuida tu palabra;
el adjetivo, cuando no da vida, mata.
Estamos en el cielo de los versos.
El músculo cuelga,
como recuerdo, en los museos;
mas no por eso tenemos menos fuerza;
el vigor verdadero
reside en la cabeza.
¿Por qué cantáis la rosa, oh, poetas?
¡Hacedla florecer en el poema!
Sólo para vosotros
viven todas las cosas bajo el sol.
El poeta es un pequeño Dios.
MANIFIESTOS
VICENTE HUIDOBRO
Señoras y señores
Esta es nuestra última palabra.
Nuestra primera y última palabra
Los poetas bajaron del Olimpo.
Para nuestros mayores
La poesía fue un objeto de lujo
Pero para nosotros
Es un artículo de primera necesidad:
No podemos vivir sin poesía.
A diferencia de nuestros mayores
Y esto lo digo con todo respeto
Nosotros sostenemos
Que el poeta es un alquimista
El poeta es un hombre como todos
Un albañil que construye su muro:
Un constructor de puertas y ventanas.
Nosotros conversamos
En el lenguaje de todos los días
No creemos en signos cabalísticos.
Además una cosa:
El poeta está ahí
Para que el árbol no crezca torcido.
Este es nuestro lenguaje.
Nosotros denunciamos al poeta
demiurgo
Al poeta Barata.
Manifiesto, Nicanor Parra
Yo no canto por cantar
ni por tener buena voz
canto porque la guitarra
tiene sentido y razón
tiene corazón de tierra
y alas de palomita
Es como el agua bendita
santigua glorias y penas
aquí se encajó mi canto
como dijera Violeta
guitarra trabajadora
con olor a primavera
Que no es guitarra de ricos
ni cosa que se parezca
mi canto es de los andamios
para alcanzar las estrellas
que el canto tiene sentido
cuando palpita en las venas
del que morirá cantando
las verdades verdaderas
no las lisonjas fugaces
ni las famas extranjeras
sino el canto de una alondra
hasta el fondo de la tierra
Ahí donde llega todo
y donde todo comienza
canto que ha sido valiente
siempre será canción nueva
Manifiesto, Víctor Jara
INTERTEXTUALIDAD
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TEMAS Y RASGOS DE LA LITERATURA CONTEMPORÁNEA
PROF. ÁLVARO GARCÍA V.
Se entiende por intertextualidad, en sentido
amplio, el conjunto de relaciones que
acercan un texto determinado a otros
textos de varia procedencia: del mismo
autor o más comúnmente de otros, de la
misma época o de épocas anteriores, con
una referencia explícita (literal o alusiva, o
no) o la apelación a un género, a un
arquetipo textual o a una fórmula imprecisa
o anónima.
INTERTEXTUALIDAD
No debemos confundir la influencia con la
intertextualidad. La primera radica en lo
determinante de un estilo, el sentido de la
realidad, la visión de mundo de un escritor,
filósofo, pintor, etc. que hace eco en el
pensamiento
de
un
autor.
La
intertextualidad,
en
cambio,
es
la
incorporación de referencias claras que
remiten a un texto anterior y distinto del
que se lee.
INTERTEXTUALIDAD
Las Meninas, Velásquez (1656)
INTERTEXTUALIDAD
Las Meninas, Picasso (1957)
INTERTEXTUALIDAD
El campo de la literatura está repleto
de ejemplos de intertextualidad. Uno
de los más comunes es el epígrafe,
esas citas literales a la obra de otro
autor que anteceden los comienzos
de
muchas
novelas,
cuentos,
poemas, etc. y que de alguna
manera anticipan el sentido de lo
que nos aprestamos a leer.
EL EPÍGRAFE COMO INTERTEXTO
“...aquí comen los caballeros, y duermen, y
mueren en sus camas, y hacen testamento
antes de su muerte...”
(Quijote, I, vii)
“...que esta afrenta es pena de mi pecado, y
justo castigo del cielo es que a un caballero
andante vencido le coman adivas, y le
piquen avispas y le hollen puercos.”
(Quijote, II, xviii)
Ambos extractos del Quijote de Cervantes
son los epígrafes de Job-Boj, la novela
que el escritor chileno Jorge Guzmán
publicó en 1968.
EL EPÍGRAFE COMO INTERTEXTO
Aquella noche, mientras Liz Norton dormía, Pelletier recordó una
tarde ya lejana en la que Espinoza y él vieron una película de terror
en una habitación de un hotel alemán. La película era japonesa y en
una de las primeras escenas aparecían dos adolescentes. Una de
ellas contaba una historia... trataba de un niño que estaba pasando
sus vacaciones en Kobe y que quería salir a la calle a jugar con sus
amigos, justo a la hora en que daban por la tele su programa
favorito. Así que el niño ponía una cinta de vídeo y lo dejaba listo
para grabar el programa y luego salía a la calle. El problema
entonces consistía en que el niño era de Tokio y en Tokio su
programa se emitía en el canal 34, mientras que en Kobe el canal 34
estaba vacío, es decir era un canal en donde no se veía nada, sólo
niebla televisiva. Y cuando el niño, al volver de la calle, se sentaba
delante del televisor y ponía el vídeo, en vez de su programa favorito
veía a una mujer con la cara blanca que le decía que iba a morir.
Y nada más. Y entonces llamaban por teléfono y el niño contestaba
y oía la voz de la misma mujer que le preguntaba si acaso creía que
aquello era una broma. Una semana después encontraban el cuerpo
del niño en el jardín, muerto.
2666, pp. 48-49
2666, INTERTEXTO EN UNA OBRA DE BOLAÑO
Se trata de la película japonesa Ringu (El Aro) de 1998 y cuya
versión norteamericana realizó Hollywood en 2002. Con esta
producción, la escalofriante historia de la mujer del televisor que
asesinaba en siete días a quien tuviera la mala suerte de verla,
alcanzó fama mundial.
2666, INTERTEXTO EN UNA OBRA DE BOLAÑO
En el prefacio de Altazor o El viaje en
paracaídas (1931) Vicente Huidobro
escribe:
"Los cuatro puntos cardinales son
tres: el sur y el norte."
INTERTEXTUALIDAD
Nicanor Parra escribe en
Artefactos
(1973)
el
antipoema:
su libro
siguiente
“Los cuatro grandes poetas de Chile
son tres: Alonso de Ercilla y Rubén
Darío.”
(Parra: 1973, 73)
INTERTEXTUALIDAD
La cucaracha soñadora
Era una vez una Cucaracha llamada
Gregorio Samsa que soñaba que era una
Cucaracha llamada Franz Kafka que soñaba
que era un escritor que escribía acerca de
un empleado llamado Gregorio Samsa que
soñaba que era una Cucaracha.
Augusto Monterroso, Cuentos fábulas y Lo demás es silencio.
1996/2003
INTERTEXTUALIDAD
Intertextualidad:
Plagio:
- Relación transformativa
de una obra con otro texto
anterior.
- Es necesario que el
diálogo se produzca al
nivel de la construcción
del texto.
- Es una relación creativa
que genera un nuevo
texto a partir del diálogo
con otro texto anterior.
- Imitación consciente de un
modelo sin indicar la fuente
de referencia.
- Puede ser temático y
estilístico.
- No existe la creatividad.
INTERTEXTUALIDAD, PLAGIO E INFLUENCIA
RUPTURAS GENÉRICAS
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TEMAS Y RASGOS DE LA LITERATURA CONTEMPORÁNEA
PROF. ÁLVARO GARCÍA V.
La visión tradicional de la literatura
establecía la división categórica entre las
diferentes disciplinas artísticas y, dentro de
la literatura, la separación entre los distintos
géneros que la componen. Frente a esta
visión
delimitadora,
la
literatura
contemporánea se manifestará en contra y
su respuesta será mezclar los géneros,
utilizar indistintamente sus recursos, como
una forma de romper la visión clasificadora
de la literatura y obtener más libertad en su
proceso creativo.
RUPTURAS GENÉRICAS
La literatura contemporánea, por ende, va a
romper deliberadamente las fronteras entre
los distintos géneros. Así, a lo largo del siglo
XX es posible encontrar textos en los que se
mezcla la escritura y la pintura (poesía
visual),
narraciones
que
contienen
elementos poéticos, textos que utilizan
conceptos y estructuras propias de la
música, etc.
RUPTURAS GENÉRICAS
La poesía "Visual“ es una forma de poesía
experimental en la que la imagen, el
elemento plástico, en todas sus facetas,
técnicas y soportes, predomina sobre el
resto de los componentes. Esta forma de
poesía no verbal, constituye un género
propio,
y
en
el
campo
de
la
experimentación, sus creadores se mueven
en la frontera entre géneros, como la
pintura, la música, el teatro o la acción
poética y la misma poesía
POESÍA VISUAL
POESÍA VISUAL
POESÍA VISUAL
POESÍA VISUAL
POESÍA VISUAL
POESÍA VISUAL
POESÍA VISUAL
Es la denominación más usada para un
conjunto de obras diversas cuya principal
característica es la brevedad de su
contenido. La economía de palabras es
notoria, pero a medida que el microcuento se
va haciendo popular, también la variedad de
la forma va aumentando. Esto provoca la
destrucción de los géneros, hasta el punto de
que resulte imposible -e inútil- tratar de
definirlo, distinguirlo o clasificarlo. Se postula
entonces un género híbrido que con sus
recursos estilísticos entremezcla narración,
ensayo, poesía, etcétera.
MICROCUENTOS
Indiferencia
Nunca le importó la opinión de los
demás. Era sordo. También ciego.
Paulina Correa
MICROCUENTOS
Indiferencia
Nunca le importó la opinión de los
demás. Era sordo. También ciego.
Paulina Correa
MICROCUENTOS
Memorias de Juan Charrasqueado
Yo no lo maté: el solito se le atravesó
a la bala.
José Emilio Pacheco
MICROCUENTOS
El Hombre Invisible
Aquel hombre era invisible,
nadie se percató de ello.
pero
Gabriel Jiménez Emán
MICROCUENTOS
Canción cubana
¡Ay, José,
¡Ay, José,
¡Ay, José,
¡Ay, José,
¡Ay, José!
¡Ay!
así no se puede!
así no sé!
así no!
así!
Guillermo Cabrera Infante
MICROCUENTOS
Género literario híbrido entre la novela
tradicional y el discurso testimonio
proveniente
de
los
estudios
de
historiografía. Al igual que otros géneros
literarios de la posmodernidad, la novela
testimonio presenta características de
hibridismo, de mezcla de géneros. También
llamado Relato Real, o relato metaficcional.
Es un relato literario pero de factura
periodística.
NOVELA TESTIMONIAL
Género literario híbrido entre la novela
tradicional y el discurso testimonio
proveniente
de
los
estudios
de
historiografía. Al igual que otros géneros
literarios de la posmodernidad, la novela
testimonio presenta características de
hibridismo, de mezcla de géneros. También
llamado Relato Real, o relato metaficcional.
Es un relato literario pero de factura
periodística.
NOVELA TESTIMONIAL
En Sangre Fría de Truman Capote, el doctor Jones expone lo
siguiente (sobre uno de los asesinos -Perry-) ante un juez:
“Perry Smith presenta síntomas indiscutibles de una grave
enfermedad mental. Su infancia, que él me relató y que yo
verifiqué con los informes del archivo de la penitenciaría, se
caracterizó por la brutalidad e indiferencia de ambos progenitores.
A lo que parece, ha crecido sin orientación, sin amor y sin asimilar
nunca un sentido claro de los valores morales... Capta con
hipersensibilidad todo lo que sucede a su alrededor y no presenta
síntoma alguno de confusión. De inteligencia superior a la media,
posee una buena cantidad de información, considerando la escasa
educación recibida... En los rasgos de su personalidad, destacan
dos claramente patológicos. El primero es su «paranoica»
orientación hacia el mundo externo: es receloso y desconfiado,
tiende a creer que los demás lo discriminan, que no son justos con
él y que no lo comprenden. Hipersensible a las críticas, no puede
soportar que se burlen de él.”
NOVELA TESTIMONIAL
OTRAS FORMAS HÍBRIDAS DE GÉNERO
OTRAS FORMAS HÍBRIDAS DE GÉNERO
OTRAS FORMAS HÍBRIDAS DE GÉNERO
OTRAS FORMAS HÍBRIDAS DE GÉNERO
LAS ESCRITURAS DEL YO
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TEMAS Y RASGOS DE LA LITERATURA CONTEMPORÁNEA
PROF. ÁLVARO GARCÍA V.
La frontera entre realidad y ficción, confesión y
arte,
se
ve
desplazada
en
la
literatura
contemporánea, creando nuevas formas de
escritura que tienen como fuente principal de
información e inspiración las propias experiencias y
vivencias del autor, son los denominadas
ESCRITURAS DE YO, que pertenecen a los
denominado géneros híbridos, debido a la ruptura
anteriormente mencionada.
En LAS ESCRITURAS DEL YO, conviven tres
expresiones: El Autorretrato, La Memoria, y La
Autobiografía
LAS ESCRITURAS DEL YO
Género que tiene su génesis en la pinturas,
en la literatura es la descripción de una
persona hecha por ella misma. Se trata de
una descripción subjetiva, pues el autor
selecciona y destaca los rasgos que lo
definen desde un punto de vista personal.
Es uno de los ejercicios de análisis más
profundos que puede hacer un artista.
Implica escrutarse el rostro y conocerse
hasta tal punto que la expresión que tenga
en ese momento se traduzca en escritura
AUTORRETRATO
Por mi parte soy o creo ser duro de nariz,
mínimo de ojos, escaso de pelos en la cabeza,
creciente de abdomen, largo de piernas,
ancho de suelas, amarillo de tez,
generoso de amores, imposible de cálculos,
confuso de palabras, tierno de manos,
lento de andar, inoxidable de corazón,
aficionado a las estrellas, mareas, maremotos,
admirador de escarabajos, caminante de arenas,
torpe de instituciones, chileno a perpetuidad,
amigo de mis amigos, mudo de enemigos,
entrometido entre pájaros, maleducado en casa,
tímido en los salones, arrepentido sin objeto,
horrendo administrador, navegante de boca
y yerbatero de la tinta, discreto entre los animales,
afortunado de nubarrones, investigador de mercados,
oscuro en las bibliotecas, melancólico en las cordilleras,
incansable en los bosques, lentísimo de contestaciones,
ocurrente años después, vulgar durante todo el año,
resplandeciente con mi cuaderno, monumental de apetito,
tigre para dormir, sosegado en la alegría,
inspector del cielo nocturno, trabajador invisible,
desordenado, persistente, valiente por necesidad,
cobarde sin pecado, soñoliento de vocación,
amable de mujeres, activo por padecimiento,
poeta por maldición y tonto de capirote.
Pablo Neruda
AUTORRETRATO
Creo que fue Leonardo el que afirmó que a los cincuenta años cada
uno tiene la cara que se merece, sobre ella han ido (lenta pero
inexorablemente) dejando sus huellas los sentimientos y las pasiones,
los afectos y los rencores, la fe, la ilusión, los desencantos, las
muertes que vivimos o presentimos, los otoños que nos entristecieron
o desalentaron, los amores que nos hechizaron, los fantasmas que nos
visitaron (de muertos en los sueños, de personajes que nos arrastran,
y también los enmascarados de nuestras propias ficciones, que al
mismo tiempo nos expresan y traicionan). Esos ojos que revelan con
sus lágrimas las tristezas, esos párpados que se cierran por sueño o
por pudor o por astucia, esos labios que se aprietan por
empecinamiento o por despiedad, esas cejas que se contraen o dudan,
esas venas que se hinchan por rabia o sensualidad, van delineando
arruga tras arruga en diseño que finalmente el alma, así según esa
fatalidad del alma, que solo puede existir encarnada a la vez su única
posibilidad de existencia.
Sí ahí lo tienen: con cruel y delicada exactitud, en estos retratos está,
como un condenado entre rejas, mi propio espíritu: el rostro con que
observo el Universo.
Ernesto Sábato
AUTORRETRATO
Considerad, muchachos,
Este gabán de fraile mendicante:
Soy profesor en un liceo obscuro,
He perdido la voz haciendo clases.
(Después de todo o nada
Hago cuarenta horas semanales).
¿Qué les dice mi cara abofeteada?
¡Verdad que inspira lástima mirarme!
Y qué les sugieren estos zapatos de cura
Que envejecieron sin arte ni parte.
En materia de ojos, a tres metros
No reconozco ni a mi propia madre.
¿Qué me sucede? -¡Nada!
Me los he arruinado haciendo claes:
La mala luz, el sol,
La venenosa luna miserable.
Y todo ¡para qué!
Para ganar un pan imperdonable
Duro como la cara del burgués
Y con olor y con sabor a sangre.
¡Para qué hemos nacido como hombres
Si nos dan una muerte de animales!
Por el exceso de trabajo, a veces
Veo formas extrañas en el aire,
Oigo carreras locas,
Risas, conversaciones criminales.
Observad estas manos
Y estas mejillas blancas de cadáver,
Estos escasos pelos que me quedan.
¡Estas negras arrugas infernales!
Sin embargo yo fui tal como ustedes,
Joven, lleno de bellos ideales,
Soñé fundiendo el cobre
Y limando las caras del diamante:
Aquí me tienen hoy
Detrás de este mesón inconfortable
Embrutecido por el sonsonete
De las quinientas horas semanales.
AUTORRETRATO
La autobiografía (del griego autos =
«propio», βίος bios= «vida» y γράφειν
grafos= «escritura») es la narración de una
persona o la historia hecha por el propio
objeto de ella misma mostrando su
nacimiento, sus logros, sus fracasos, sus
gustos y demas cosas que ha vivido. Es un
género literario que en gran medida se sitúa
en la frontera entre literatura e historia.
AUTOBIOGRAFÍA
Soy Mabel, nací en la ciudad de La Plata el 18 de octubre de 1948. Recuerdo
que era primavera, que a los pocos días florecieron los tilos y que cierta
noche explotaron bellísimos fuegos artificiales. Escuché que alguien comentó
que era el aniversario de la ciudad, pero yo sigo pensando que fue para
festejar mi nacimiento. Lo mejor de todo es que sigue sucediendo cada año…,
tendré que hablar con el intendente para que alguna vez, todo ocurra el
mismo día de mi cumpleaños.
De pequeña me gustaba jugar con las muñecas horas y horas. Yo siempre era
la mamá de muchos niños .Será por eso que cuando fui grande llegaron a mi
vida los de verdad: Leonardo, Sebastián, Fernando, Federico y Luciano (eso
sí, dieron un poco más de trabajo que las muñecas)
También me encantaba escaparme al parque Saavedra, que estaba muy cerca
de mi casa, y permanecer sentada en un banco observando todo lo que me
rodeaba: árboles, caminos, puentecitos de madera, flores, bichos y personas.
Claro que no era una simple observación; yo le inventaba historias a todo lo
que veía y en un cuaderno especial, anotaba mis cuentos y poesías.
Cuando mi mamá se enteró, se emocionó. Cuando mi papá se enteró me dijo
que yo era “una creadora”. Cuando mi hermana se enteró, se rió mucho.
Después dejó de reírse porque sabe que ya publiqué más de 300 cuentos y
200 poesías.
AUTOBIOGRAFÍA
A los seis años, tomé la firme decisión de no ir a la escuela porque no me
gustaban los números. Pero mi mamá insistió tanto, que tuve que ir. Me
esforcé, estudié mucho, fui abandera varias veces y me pusieron en el cuadro
de honor. Pero (Shhh! es un secreto), siguen sin gustarme los números y
todavía cuento con los dedos.
Lo que sí me gustaba mucho, era contar historias, estar con niños, hacerlos
reír y emocionar, disfrutar con ellos. Entonces decidí estudiar para ser
maestra, y después de cinco años me recibí (pero seguía contando con los
dedos)
Después resolví especializarme en Jardín de Infantes y lo hice. Por suerte en
esa carrera no había matemáticas y me recibí con todos los honores.
Pero claro, en todos estos años yo no había dejado de crear y escribir mis
cuentos, poesías, canciones, adivinanzas, trabalenguas y demás cosas que no
tuvieran números. Fue así que un día, una profesora de literatura del instituto
donde obtuve mi título de maestra jardinera, vio mis creaciones y, levantando
su mano derecha, apuntándome con su dedo índice y mirándome a los ojos,
me dijo: -Mabel, si todo esto lo escondés, si no lo hacés conocer… ¡sos una
egoísta!
AUTOBIOGRAFÍA
Y como yo no quería, ni quiero ser egoísta, comencé a publicar y a publicar.
Varios libros yo sola y otros tantos más en colaboración con otros autores. Me
llamaron para escribir para la revista Anteojito y allí, durante diez años,
publiqué un montón de cuentos y poesías. Me comenzaron a llamar de
importantes editoriales (Estrada, Kapelusz, Puerto de Palos, Edebe…) para
participar en libros de texto y yo, que le sigo inventado historias a los
pajaritos y a los bichos que veo pasar, me siento inmensamente feliz.
Como si eso fuera poco, me dieron como treinta premios nacionales e
internacionales. La Dirección General de Escuelas y Cultura de la Provincia de
Buenos Aires otorgó un especial reconocimiento a mis creaciones que circulan
por las escuelas y los jardines de infantes de todo el país.
La Honorable Cámara de Diputados me dio el Premio Mujer Bonaerense
destacada en literatura en el año 1996. Ese mismo año, el señor intendente
de la ciudad de La Plata (el mismo que sigue prendiendo los fuegos artificiales
a destiempo) me otorgó el Premio Mujer Platense en el rubro Literatura.
AUTOBIOGRAFÍA
Los niños me abrazan, me piden que les firme los libros cuando visito sus
colegios y las maestras y los padres me felicitan…
En fin, esto de escribir es algo maravilloso ¡cómo iba a imaginarme que esa
nena de trenzas que se sentaba en el parque Saavedra para inventar charlas
entre dos hormigas, iba a ser conocida fuera de Argentina y, siendo abuela,
iba a seguir escribiendo, escribiendo y escribiendo (y contando con los
dedos).
Autobiografía escrita por la autora para
"7 Calderos Mágicos"
AUTOBIOGRAFÍA
Una memoria, como género literario, es una
subclase de autobiografía. Las memorias
pueden parecer menos estructuradas y
exhaustivas que los trabajos autobiográficos
más formales.
Generalmente
los
líderes
políticos
y
militares escriben memorias.
Las memorias no cubren todo el periodo de
la vida de la persona que la escribe, sino
solamente un periodo concreto de la misma,
una lapso cronológico determinado.
MEMORIA
MEMORIA DE UNA PRÁCTICA PROFESIONAL (Fragmento)
recordar: del latín re-cordis, volver a pasar por el corazón.
eso es lo que debería ser una memoria, volver a pasar por el corazón
aquellas cosas que más nos llamaron la atención, porque obviamente una
memoria no puede recoger todos los aspectos, pero sí el que la lea se debe
quedar con unas ideas globales muy claras.
no caer en folios y folios en los que dices muchas cosas, pero en muchas
ocasiones no parecen que hayan sido pasadas por el corazón, sino escritas de
forma mecánica y sin un porqué, y por la existencia al final de una nota.
recogeré las actuaciones que por una u otra razón me pusieron en guardia y
me hicieron cuestionarme cosas, o simplemente me emocionaron.
recuerdo que al comienzo de estas prácticas me propuse que aquellos niños
que eran más distantes conmigo me los debía ganar, y al terminar… así fue.
Espero que no suene a prepotencia, es así, a uno de esos niños le costaba
mostrar sus sentimientos y no solía ser besucón y el último día no paró de
darme besos y de preguntarme que si ya no iba a volver más. además fue el
que me puso el "te quiero" más grande en el dibujo que me hicieron a modo
de recuerdo.
MEMORIA
EL ENSAYO
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TEMAS Y RASGOS DE LA LITERATURA CONTEMPORÁNEA
PROF. ÁLVARO GARCÍA V.
El ensayo consiste en la interpretación de
un tema (humanístico, filosófico, político,
social, cultural, deportivo, etc) sin que sea
necesario usar un aparato documental, de
manera libre, asistemática y con voluntad
de estilo. Se trata de un acto de habla
perlocutivo.
EL ENSAYO
Sólo en la edad contemporánea ha llegado
a alcanzar una posición central. En la
actualidad está definido como género
literario, debido al lenguaje muchas veces
poético y cuidado que usan los autores,
pero en realidad, el ensayo no siempre
podrá clasificarse como tal. En ocasiones se
reduce a una serie de divagaciones, la
mayoría de las veces de aspecto crítico, en
las cuales el autor expresa sus reflexiones
acerca de un tema determinado o, incluso,
sin tema alguno.
EL ENSAYO
Estructura libre: No sigue un orden riguroso y
sistemático de exposición.
Variedad temática: sobre cualquier tema, sea
filosófico, científico, histórico, literario, etc.
Estilo cuidadoso y elegante: lenguaje conceptual
y expositivo
Tono variado: manera particular que el autor
interpreta el mundo, puede ser satírico, profundo,
poético, didáctico, etc.
De forma sintética y de extensión relativamente
breve: que expone con hondura, madurez y
sensibilidad, una interpretación personal sobre
cualquier tema.
CARACTERÍSTICAS
ENSAYO LITERARIO
Variedad y libertad temática. El tema literario
corresponde a un problema de forma.
Abarca diversas disciplinas como la moral, la
ciencia, la filosofía, la historia y la política, las
cuales crean un misceláneo dinámico y libre. En el
ensayo, el autor plasma sus impresiones y
reflexiones acerca de la vida; debe ser personal,
subjetivo: una visión particular del escritor.
El ensayo es un concepto incitante que invita a
transgredir las normas estéticas y morales. Es un
producto
crítico
por
excelencia.
TIPOS DE ENSAYOS
ENSAYO CIENTÍFICO
Llamado género "literario-científico" porque parte
del razonamiento científico y de la imaginación
artística. La creación científica arraiga, como la
poética, en la capacidad imaginativa; no se aparta
de la naturaleza o de la lógica. El ensayo
comparte con la ciencia uno de sus propósitos
esenciales: explorar más a fondo la realidad,
aproximarse a la "verdad" de las cosas. Comparte
con el arte la originalidad, la intensidad y la
belleza
expresiva.
TIPOS DE ENSAYOS
Ensayar significa comprobar.
El ensayo es una construcción abierta, implica la
responsabilidad de exponer las propias ideas.
Es un género subjetivo, parcial.
Es una forma libre, se rebela contra todas las
reglas, en él caben las dudas, los comentarios, las
anécdotas y experiencias de quien lo elabora.
En el ensayo el autor se propone exponer su
pensamiento; es una reflexión.
El autor escribe de algo tan familiar para él que
es ya parte suya.
CONSIDERACIONES ANTES DE REALIZAR UN ENSAYO
Voy caminando, a veces veo la basura en las calles o sino
miro por la ventana del carro en el que voy, el humo que
estos botan, las paredes negras de los edificios por el smoke,
a veces me siento en algún lugar y me pregunto ¿a dónde
vamos?, ¿por qué destruimos el lugar en donde vivimos?,
¿qué nos a hecho él para que lo tratemos de esta manera,
por qué destruirlo, si él nos a dejado vivir en él.
Me pongo a pensar si el materialismo y el egoísmo nos va
ganando, ¿acaso las grandes empresas, no saben que lo que
fabrican, destruye el ecosistema?, ¡sí saben! , ¿acaso no hay
tecnología capaz de cambiar eso?, ¡si la hay!, sólo que
demanda invertir mucho dinero y claro, ¿quién quiere tirar
plata al agua como dicen ellos, si no les va a generar
mayores ingresos?.
Ensayo sobre el calentamiento Global
¿Acaso no son conscientes de que los nevados se están
derritiendo?, ¿qué el nivel del mar está subiendo?, ¿de los
cambios climáticos?, ¿acaso no se dan cuenta de lo que les
están quitando a sus hijos y a las futuras generaciones?, ellos
no podrán vivir en un ambiente tan natural como el de ahora,
sino que pagaran los platos rotos de los padres, ellos nacerán
con cargas que sus padres les dejaron y que no supieron
resolver; los mismos desastres naturales van en aumento; yo
me pregunto ¿me gustaría traer al mundo a un hijo, para que
sufra todo eso?, ¡claro que no quiero!, entonces ¿qué puedo
hacer yo desde ahora, desde este momento, en qué puedo
ayudar para que todo esto cambie?, primero yo mismo debo
dejar de tirar basura en las calles por flojera, por no
encontrar un tacho de basura cerca, luego de tomar
conciencia de esto yo mismo, entonces luego podré hacer
tomar conciencia a los demás sobre este tema, al menos eso
es lo que puedo hacer por ahora.
Ensayo sobre el calentamiento Global
¡cambiemos!, hemos recibido una carga que no
hemos pedido, pero no podemos ser ciegos a ello y
no afrontar este problema, debemos de cambiar
poco a poco, ¡pero hacerlo ya!, no dejemos que
todo se siga destruyendo, cambiemos, mejoremos,
apagar la luz encendida por las puras, no
malgastar el agua, y otras cosas cotidianas que
podemos mejorar, que ya no pueden ser ignoradas
como si no fueran un problema ¡porque lo son!,
pues si sigue así, todo empeorará y será más difícil
salir de ellos.
Ensayo sobre el calentamiento Global