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A ESCOLA E A CONSTRUÇÃO DE VALORES MORAIS
3.O trabalho intencional com valores
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Os conteúdos escolares
A escola deve inserir temáticas de ética , direitos humanos,inclusão social e convivência democrática.
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Os conteúdos escolares
Os conteúdos escolares
Essas temáticas devem perpassar todas as matérias de forma transversal e interdisciplinar http://3.bp.blogspot.com/_nwBlr7Ekjac/TIGr848lrI/AAAAAAAAA Ds/edam4Xqn_Wc/s320/transversal.jpg
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Note as palavras do professor Ulisses Araújo: “ Uma das formas propostas de reorganização da escola, sem abrir mão dos conteúdos curriculares tradicionais, é por meio da inserção transversal na estrutura curricular de temas como: saúde, ética, meio ambiente, o respeito às diferenças, os direitos do consumidor, as relações capital-trabalho, a igualdade de oportunidades, as drogas e a educação de sentimentos (Moreno, 1998).
Essa incorporação não se dá por meio de novas disciplinas, mas com novos conteúdos que devem ser trabalhados de maneira interdisciplinar e transversal aos conteúdos tradicionais.
” disponível em http://www.each.usp.br/uliarau/textos/artusp.pdf
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A metodologia das aulas
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É preciso incentivar a construção coletiva!
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A metodologia das aulas
É preciso diálogo!
“Pessoas que conversam no mesmo nível, numa mesma condição”.
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A metodologia das aulas
Atividades conceituais concretas
Atividades práticas experienciais
É preciso que o aluno tenha papel ativo no processo!
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Atividades reflexivas
“ São atividades que pressupõem levar os estudantes a refletir de maneira crítica sobre aspectos da realidade pessoal e coletiva, relacionando-os aos conteúdos escolares. Assim, qualquer dinâmica que pressuponha o diálogo a partir de trabalhos em grupo, debates, assistir a filmes e solicitações de trabalhos individuais sobre temáticas socialmente relevantes, se inserem nesta categoria de atividades.
Além disso, técnicas como discussão de dilemas, resolução de conflitos, clarificação de valores, exercícios autobiográficos e exercícios de construção conceitual (Puig,1998b), são coerentes com tal proposta.” Disponível em http://www.each.usp.br/uliarau/textos/artusp.pdf
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Atividades conceituais concretas “
neste tipo de atividade realidade concreta do cotidiano.
determinados conceitos alunas e não somente por meio de formalizações conceituais abstratas. Assim, proponho o trabalho com saímos da reflexão pura e nos aproximamos da Estou falando de atividades em que são experienciados concretamente pelos alunos e dinâmicas em que o conhecimento a ser estudado é experienciado pelos estudantes a partir de situações hipotéticas ou a partir de dados de seu cotidiano. Atividades de role-playing (dramatização) , em que os sujeitos são levados a vivenciar o que pensam e sentem diferentes personagens envolvidos em um determinado conflito; atividades de matemática baseadas em dados da seja, conhecimentos própria realidade cotidiana, como trabalhos de ética e consumo desenvolvidos a partir de valores e aumentos percentuais aplicados em contas de eletricidade, água e de produtos consumidos pelo grupo; são exemplos do que estamos definindo como atividades conceituais concretas. Ou são conceitualizados a partir da experiência concreta e cotidiana dos sujeitos.
” Disponível em http://www.each.usp.br/uliarau/textos/artusp.pdf
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Atividades práticas experienciais
“ Este tipo de atividade permite a construção de conhecimentos e valores não a partir da formalização e/ou conceitualização da realidade. Eles são construídos a partir das próprias experiências sociais. As propostas de estudos do meio são um primeiro exemplo de exemplo, estou falando de atividades em que o estudo da suas causas, aproximação a este tipo de experiência. Além disso, como nutrição e da desnutrição, problema conseqüências e formas de atuar socialmente no enfrentamento do são levadas a cabo pelo grupo classe, na própria realidade. Por exemplo, procurando e visitando crianças nesta situação e atuando de maneira politicamente organizada para ajudar na da solução do problema, ao mesmo tempo que utilizando a experiência para conhecer as informações científicas e sociais relativas à qualidade nutrição necessária à vida humana.” Disponível em http://www.each.usp.br/uliarau/textos/artusp.pdf
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O trabalho intencional com valores
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A escola deve enxergar a parte do currículo!
questão da ética como sendo muito importante e
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O trabalho intencional com valores
“A escola deve ter a determinação de que o aluno construa valores morais”.
Quais valores?
Sugestão : Usar como referência a declaração universal dos diretos humanos http://www.oas.org/dil/port/1948%20Declara%C3%A7%C3%A3o%20Universal%20d os%20Direitos%20Humanos.pdf
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As relações interpessoais
Para a construção das relações interpessoais são necessários : o respeito, a autoridade e a admiração.
http://lh6.ggpht.com/_wvyZH_f1Gik/SmYxPPVz8X I/AAAAAAAAAtY/kl0b5tVjvSo/20220382fv5_thum b%5B3%5D.png?imgmax=800 http://oinsurgente.files.wordpress.com/2010/0 3/menina_5olhos.jpg?w=228&h=300 Mas... , “afinal, o que é o respeito? De acordo com Piaget (1932) e Pierre Bovet (1925), o respeito é fruto da coordenação entre dois sentimentos: o amor e o temor [...] No caso do respeito mútuo, na relação entre esses dois sentimentos o que prevalece é o amor. É a afetividade ou o amor nas o medo presente na relações entre as pessoas que permite que relação não seja o da punição, e sim o de decair perante os olhos do perante os olhos de quem a gente gosta é característico do sujeito autônomo, que regula suas relações na reciprocidade e na consideração pelas outras pessoas.[..] Por fim, existe um elemento comum que indivíduo respeitado.[...] . O medo de decair está na origem do amor e do temor sentidos pelo sujeito que respeita os outros: a admiração. O sentimento de admiração é condição para o respeito e podemos admirar tanto quem amamos quanto quem nos oprime. Creio que é a admiração que permite o vínculo dialético entre o amor e o temor presentes no sentimento de respeito.Para respeitarmos com essa pessoa, via alguém é necessário uma identificação admiração. ” Disponível em http://www.each.usp.br/uliarau/textos/artusp.pdf
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A auto-estima
“ Cada ser humano constrói para si uma imagem que julga representá lo,com a qual se identifica e confunde se.” (Harkot de La Taille – 1999) http://4.bp.blogspot.com/_jgKFc6Nh_Ho/TQgowv_sjcI/A AAAAAAAAc0/LJD9w9haWdo/s1600/autoestima.JPG
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O auto-conhecimento
“Tomar consciência dos próprios sentimentos e emoções é essencial para a construção da ética e da democracia”.
Professor Ulisses Araújo http://mauricioserafim.com.br/wp-content/uploads/niqu08062010.gif
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O auto-conhecimento
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A gestão escolar
“Uma instituição em que as decisões sejam centralizadas nas mãos de um pequeno grupo, em que as regras e o projeto acadêmico já se encontrem pré-determinados a partir dos valores e crenças de algumas pessoas não permite o diálogo e a reorganização constante dos tempos e espaços e a busca coletiva de novos e melhores caminhos para enfrentar os desafios cotidianos.
” Professor Ulisses Araujo http://2.bp.blogspot.com/-WHTbEIWhAQM/ThFGXI KEQI/AAAAAAAAAAw/YvHWGeY6eAI/s1600/imprensa_01.jp
g É importante que todos participem da gestão escolar !
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