Transcript קישור למצגת

‫מפגש מורי תקשורת‬
‫אידיאולוגיה וניאו‪-‬מרקסיזם‬
‫מאת איתי חרל"פ‬
‫מפ"ט עמל‬
‫השתלמות קיץ‬
‫‪13-14.07.2008‬‬
‫אידיאולוגיה ‪ -‬מבוא‬
‫מרקסיזם‬
‫כלכלית פוליטית‬
‫אסכולת פרנקפורט‬
‫הגמוניה‬
‫אידיאולוגיה – הגדרה מילונית‬
‫‪ ‬השקפת עולם‪ ,‬מכלול רעיונות‪,‬‬
‫כלל האמונות והעמדות‬
‫שמאמצים לעצמם אדם‪ ,‬קבוצת‬
‫אנשים‪ ,‬מדינה וכדומה בתחום‬
‫מסוים‪ ,‬במיוחד בתחומי חברה‬
‫ומדינה‪.‬‬
‫אידיאולוגיה ‪ -‬מבוא‬
‫מרקסיזם‬
‫כלכלית פוליטית‬
‫אסכולת פרנקפורט‬
‫הגמוניה‬
‫אידיאולוגיה – שני מובנים‬
‫‪.1‬‬
‫כל תפיסת עולם המנסה לספק משמעות‪.‬‬
‫‪ ‬אידיאולוגיה היא מערכת הרעיונות שבאמצעותם אנו‬
‫קובעים‪ ,‬מסבירים ומצדיקים את המטרות והאמצעים‬
‫לפעילותנו החברתית המאורגנת‪ ,‬הפוליטית בעיקר ‪ -‬בין‬
‫אם פעילות זו נועדה להנציח את הסדר החברתי ובין אם‬
‫היא נועדה לתקן‪ ,‬לחסל או לשקם אותו‬
‫‪.2‬‬
‫הניסיון לספק לקבוצה חזקה לגיטימציה‪.‬‬
‫‪ ‬חקר האידיאולוגיה הוא חקר הדרכים שבהן‬
‫משמעויות (או סימנים) משמשות לאישוש‬
‫יחסי שליטה‪.‬‬
‫אידיאולוגיה ‪ -‬מבוא‬
‫מרקסיזם‬
‫כלכלית פוליטית‬
‫אסכולת פרנקפורט‬
‫הגמוניה‬
‫הגדרה נוספת‬
‫‪" ‬אידיאולוגיה נחשבת על פי רוב לגורם מאחד‬
‫ומכוון לפעולה‪ ,‬לגורם האחראי לרציונליזציה‪,‬‬
‫לגיטימציה‪ ,‬אוניברסליזציה ונטורליזציה‬
‫( ִטבעון)‪".‬‬
‫‪‬טרי איגלטון‪ :‬אידיאולוגיה ‪ -‬מבוא‬
‫אידיאולוגיה ‪ -‬מבוא‬
‫מרקסיזם‬
‫כלכלית פוליטית‬
‫אסכולת פרנקפורט‬
‫הגמוניה‬
‫אידיאולוגיה אצל מרקס ואנגלס‬
‫‪" ‬רעיונותיו של המעמד השליט הם בכל תקופה‬
‫הרעיונות השליטים – כלומר המעמד שהוא הכוח‬
‫החומרי השולט בחברה הוא בעת ובעונה אחת גם‬
‫הכוח הרוחני השולט בה"‬
‫אידיאולוגיה ‪ -‬מבוא‬
‫שליטה‬
‫חומרית‬
‫שליטה‬
‫רוחנית‬
‫כלכלית פוליטית‬
‫(אידיאולוגית)‬
‫אסכולת פרנקפורט‬
‫מרקסיזם‬
‫הגמוניה‬
‫מבנה בסיס ומבנה על‬
‫‪‬‬
‫"במהלך הייצור החברתי של חייהם מקבלים‬
‫על עצמם בני האדם יחסים מסוימים‪ ,‬הכרחיים‪,‬‬
‫שאינם תלויים ברצונם‪ ,‬יחסי ייצור ההולמים את‬
‫דרגת ההתפתחות המסוימת של כוחות הייצור‬
‫החומריים שלהם‪ .‬סך כול יחסי הייצור האלה‬
‫מהווה את המבנה הכלכלי של החברה‪ ,‬את‬
‫הבסיס הממשי שעליו מתנשא מבנה על‬
‫משפטי ופוליטי ושתואמות לו צורות תודעה‬
‫חברתיות מסוימות"‬
‫‪ ‬קרל מרקס‪" :‬לביקורת הכלכלה המדינית"‬
‫אידיאולוגיה ‪ -‬מבוא‬
‫מרקסיזם‬
‫כלכלית פוליטית‬
‫אסכולת פרנקפורט‬
‫הגמוניה‬
‫הטופוגרפיה של מרקס‬
‫מבנה העל‬
‫משפט‬
‫פוליטיקה‬
‫אידיאולוגיה‬
‫מבנה הבסיס‬
‫יחסי הייצור‬
‫כוחות הייצור‬
‫המעמדות בחברה‬
‫הון‬
‫בורגנות‬
‫פרולטריון‬
‫התלות של האידיאולוגיה במבנה הבסיס‬
‫‪" ‬אופן הייצור של החיים החומריים מתנה את‬
‫תהליך החיים החברתי‪ ,‬הפוליטי והרוחני בכללותו‪.‬‬
‫לא תודעת האנשים קובעת את הוויתם כי אם‬
‫להפך‪ ,‬הווייתם החברתית קובעת את תודעתם"‬
‫‪ ‬קרל מרקס‪ :‬ביקורת הכלכלה המדינית‬
‫אידיאולוגיה ‪ -‬מבוא‬
‫מרקסיזם‬
‫כלכלית פוליטית‬
‫אסכולת פרנקפורט‬
‫הגמוניה‬
‫שלוש גישות ניאו‪-‬מרקסיסטיות‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫הגישה הכלכלית פוליטית‬
‫אסכולת פרנקפורט‬
‫גישת ההגמוניה‬
‫אידיאולוגיה ‪ -‬מבוא‬
‫מרקסיזם‬
‫כלכלית פוליטית‬
‫אסכולת פרנקפורט‬
‫הגמוניה‬
‫פייר בורדייה‪" :‬על הטלוויזיה"‬
‫‪‬‬
‫"אי אפשר להסתפק באמירה שמה‬
‫שמשודר בטלוויזיה נקבע על ידי האנשים‬
‫המחזיקים בבעלות עליה‪ ,‬המפרסמים‬
‫המשלמים תמורת פרסומות‪ ,‬המדינה‬
‫המסבסדת אותה; [‪ ]...‬ואף‪-‬על‪-‬פי‪-‬כן חשוב‬
‫להזכיר זאת‪ .‬חשוב גם לדעת‪ ,‬ש‪NBC-‬‬
‫נמצא בבעלות ג'נרל אלקטריק (זאת‬
‫אומרת שאם יעז ערוץ זה לערוך ראיונות‬
‫בעניינים של תושבים המתגוררים בשכנות‬
‫לתחנת כוח גרעינית‪ ,‬סביר מאוד ש‪...‬בכל‬
‫מקרה‪ ,‬לא יעלה על דעתו של איש‪]...[ )...‬‬
‫אידיאולוגיה ‪ -‬מבוא‬
‫מרקסיזם‬
‫כלכלית פוליטית‬
‫אסכולת פרנקפורט‬
‫הגמוניה‬
‫פייר בורדייה (המשך)‪:‬‬
‫‪ ‬אלה דברים בולטים וגסים כל כך‪ ,‬שגם‬
‫הביקורת האלמנטרית ביותר מבחינה‬
‫בהם‪ ,‬אבל הם מסתירים מאחוריהם‬
‫מנגנונים אנונימיים‪ ,‬בלתי נראים‪,‬‬
‫שבאמצעותם מופעלת צנזורה מכל מיני‬
‫סוגים‪ ,‬שהופכים את הטלוויזיה למכשיר‬
‫אדיר לשמירת השיטה הסמלית"‬
‫אידיאולוגיה ‪ -‬מבוא‬
‫מרקסיזם‬
‫כלכלית פוליטית‬
‫אסכולת פרנקפורט‬
‫הגמוניה‬
‫"בעל המאה הוא בעל הדעה"‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫הצורות והתפקידים של הטלוויזיה לא נקבעים על‬
‫ידי הטכנולוגיה‪ ,‬אלא על ידי הכלכלה‪ ,‬החברה‬
‫והפוליטיקה‪.‬‬
‫ההשלכות האפשריות‪:‬‬
‫‪ ‬תרבות הרייטינג‬
‫‪ ‬עניין ביציבות המערכות הפוליטיות‬
‫והכלכליות‬
‫‪ ‬קשרי משפחה ואינטרסים משותפים‬
‫אידיאולוגיה ‪ -‬מבוא‬
‫מרקסיזם‬
‫כלכלית פוליטית‬
‫אסכולת פרנקפורט‬
‫הגמוניה‬
‫אסכולת פרנקפורט‬
‫(אדורונו והורקהיימר)‬
‫‪" ‬בידור הוא הארכת העבודה בעידן‬
‫הקפיטליזם המאוחר‪ .‬מבקש אותו מי‬
‫שרוצה לברוח מתהליך העבודה המכאני‪,‬‬
‫כדי לאגור כוח לעמוד בו מחדש [‪]...‬‬
‫מתהליך העבודה בבית החרושת‬
‫ובמשרד ניתן לברוח רק תוך הסתגלות‬
‫אליו בשעות הפנאי‪ .‬זוהי המחלה חשוכת‬
‫המרפא של כל בידור‪.‬‬
‫המשך‬
‫אידיאולוגיה ‪ -‬מבוא‬
‫מרקסיזם‬
‫כלכלית פוליטית‬
‫אסכולת פרנקפורט‬
‫הגמוניה‬
‫המשך‬
‫‪ ‬השעשוע קופא לכלל שעמום‪ ,‬שכן כדי‬
‫שיישאר שעשוע אסור לדרוש מאמץ ועל‬
‫כן הוא נע אך ורק במסלולי אסוציאציה‬
‫שכבר נשחקו‪ .‬אסור שמן הצופה תידרש‬
‫מחשבה עצמית‪ :‬המוצר מכתיב מראש‬
‫כל תגובה [‪ ]...‬ביסודו של הבידור מונח‬
‫חוסר אונים‪ .‬אכן מדובר בבריחה‪ ,‬אך לא‪-‬‬
‫כפי שנטען ‪ -‬הבריחה מפני המציאות‬
‫הרעה‪ ,‬אלא מפני האחרונה במחשבות‬
‫על התנגדות שנותרה עדיין‪".‬‬
‫אידיאולוגיה ‪ -‬מבוא‬
‫מרקסיזם‬
‫כלכלית פוליטית‬
‫אסכולת פרנקפורט‬
‫הגמוניה‬
‫חרושת התרבות‬
‫‪ ‬מכלול תוצריה של ספירת הבידור‬
‫והתרבות הקלה‪ ,‬של ספירת השעשועים‬
‫ו"תרבות הפנאי"‪ .‬חרושת התרבות‬
‫מתחשבת‪ ,‬לכאורה‪ ,‬בקהל צרכניה‪,‬‬
‫"הולכת לקראתם"‪ ,‬ממלאת את‬
‫רצונותיהם‪ ,‬אך [‪ ]...‬מדובר בסימואה של‬
‫התודעה בדרכי נועם‪ ,‬בשעבוד הלקוח‬
‫על דרך הפיכתו ל"מלך";‬
‫המשך‬
‫אידיאולוגיה ‪ -‬מבוא‬
‫מרקסיזם‬
‫כלכלית פוליטית‬
‫אסכולת פרנקפורט‬
‫הגמוניה‬
‫חרושת התרבות (המשך)‬
‫‪ ‬קהל הצרכנים מקבל‪ ,‬לכאורה‪ ,‬את מה‬
‫שהוא רוצה‪ ,‬אבל מה שהוא רוצה‬
‫מוטבע בו על ידי מנגנון מערכתי‪,‬‬
‫מניפולטיבי בעיקרו‪ ,‬המציע כביכול‬
‫מבחר עשיר של ערוצים‪ ,‬עיתונים‪,‬‬
‫תכניות ושאר פרטי "תקשורת"‪ ,‬ומקנה‬
‫כך ללקוח תחושת אוטונומיה של‬
‫"חופש בחירה" ו"רצון חופשי" [‪]...‬‬
‫מהות חרושת התרבות היא שכפול‬
‫המציאות‪.‬‬
‫‪( ‬משה צוקרמן‪ ,‬חרושת הישראליות)‬
‫אידיאולוגיה ‪ -‬מבוא‬
‫מרקסיזם‬
‫כלכלית פוליטית‬
‫אסכולת פרנקפורט‬
‫הגמוניה‬
‫או אם נסכם‪....‬‬
‫‪ ‬תרבות ההמונים‪ ,‬או חרושת התרבות‪ ,‬היא‪:‬‬
‫‪ ‬לא אותנטית‪ ,‬כי היא איננה מיוצרת‬
‫על ידי "העם"‪ ,‬שצורך אותה‪.‬‬
‫‪ ‬מניפולטיבית‪ ,‬כי היא משתמשת‬
‫בצרכנים לצרכיה (הכלכליים) שלה‪.‬‬
‫‪ ‬לא מספקת‪ ,‬כי היא דורשת מעט‬
‫מאוד מצרכניה‪ ,‬ואיננה מעשירה‬
‫אותם‪.‬‬
‫אידיאולוגיה ‪ -‬מבוא‬
‫מרקסיזם‬
‫כלכלית פוליטית‬
‫אסכולת פרנקפורט‬
‫הגמוניה‬
‫אם כך‪ ,‬מה ההשפעה של התקשורת?‬
‫‪" ‬לחם ושעשועים"‬
‫‪‬‬
‫אמצעי תקשורת ההמונים‪ ,‬המספקים "שעשועים"‪ ,‬מסיחים‬
‫את דעתם מן העיקר‪ ,‬ובדרך זו מחזקים את משטר הדיכוי‬
‫והניצול ואת אי השוויון‪.‬‬
‫‪ ‬אשליית השוויון‬
‫‪‬‬
‫אמצעי התקשורת יוצרים אשליה של שוויון‪,‬‬
‫המסייעת למעמד השליט ליצור ליכוד מלאכותי‬
‫של כל שכבות החברה‪.‬‬
‫אידיאולוגיה ‪ -‬מבוא‬
‫מרקסיזם‬
‫כלכלית פוליטית‬
‫אסכולת פרנקפורט‬
‫הגמוניה‬
‫גישת ההגמוניה‬
‫‪‬‬
‫אנטוניו גרמשי (‪)1891-1937‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫הגמוניה‬
‫חברה אזרחית מול המדינה‬
‫לואי אלתוסר (‪)1918-1990‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫הסובייקט‬
‫מנגנונים אידיאולוגיים (‪)ISAs‬‬
‫אינטרפלציה (הסבה)‬
‫אידיאולוגיה ‪ -‬מבוא‬
‫מרקסיזם‬
‫כלכלית פוליטית‬
‫אסכולת פרנקפורט‬
‫הגמוניה‬
‫הגמוניה ‪ -‬שליטה בהסכמה‬
‫‪‬‬
‫"הדרכים שבהן משיג הכוח השליט את הסכמת‬
‫הנשלטים לשלטונו [‪ ]...‬טווח שלם של אסטרטגיות‬
‫מעשיות שבאמצעותן מחלץ הכוח השליט את‬
‫הסכמת הנשלטים לשלטונו‪ִ .‬לזְּכות בהגמוניה‬
‫משמע להתבסס בעמדת הנהגה מוסרית‪ ,‬פוליטית‬
‫ואינטלקטואלית על ידי הפצת "השקפת עולם"‬
‫אידיאולוגיה ‪ -‬מבוא‬
‫מסוימת ברחבי המארג החברתי‪ ,‬באופן היוצר‬
‫מרקסיזם‬
‫זהות בין האינטרס של מפיציה לבין האינטרסים‬
‫כלכלית פוליטית‬
‫של החברה כולה‪" .‬‬
‫‪ ‬טרי איגלטון‬
‫אסכולת פרנקפורט‬
‫הגמוניה‬
‫חברה אזרחית‬
‫‪" ‬ניתן לעת עתה לקבוע שתי 'רמות' גדולות‬
‫של מבני‪-‬על‪ :‬האחת היא 'החברה‬
‫האזרחית'‪ ,‬כלומר מכלול הגופים שבלשון‬
‫עממית נקראים 'פרטיים'‪ ,‬והאחרת היא‬
‫'המערכת הפוליטית' או 'המדינה'‬
‫אידיאולוגיה ‪ -‬מבוא‬
‫הממלאת [‪ ]...‬את תפקיד 'השליטה‬
‫הישירה' או הסמכות המתגלם במדינה‬
‫מרקסיזם‬
‫ובשלטונות 'החוק'‪".‬‬
‫כלכלית פוליטית‬
‫‪ ‬גרמשי‪ ,‬מחברות הקולנוע‬
‫אסכולת פרנקפורט‬
‫הגמוניה‬
‫הגמוניה וחברה אזרחית‬
‫‪‬‬
‫"גרמשי קושר את ההגמוניה ל"חברה האזרחית"‪,‬‬
‫כלומר למגוון המוסדות המתווכים בין המדינה לבין‬
‫הכלכלה‪ .‬תחנות טלוויזיה בבעלות פרטית‪,‬‬
‫המשפחה‪ ,‬תנועת הצופים‪ ,‬גני הילדים [‪ ]...‬כל‬
‫אלה נחשבים למנגנונים הגמוניים – מנגנונים‬
‫הקושרים אותנו לכוח השליט בדרכי הסכמה ולא‬
‫בדרכי כפייה‪ .‬הכפייה‪ ,‬לעומת זאת‪ ,‬היא עניינה‬
‫הבלעדי של המדינה‪ ,‬האוחזת במונופול על‬
‫השימוש ה'לגיטימי' באלימות‪".‬‬
‫‪ ‬טרי איגלטון‪ ,‬אידיאולוגיה‪.‬‬
‫אידיאולוגיה ‪ -‬מבוא‬
‫מרקסיזם‬
‫כלכלית פוליטית‬
‫אסכולת פרנקפורט‬
‫הגמוניה‬
‫התרבות הפופולארית‪ :‬בין שליטה למאבק‬
‫‪ ‬מצד אחד‪:‬‬
‫‪ ‬התרבות הפופולארית היא שדה שבו ההשקפות‬
‫הדומיננטיות מבטיחות לעצמן הגמוניה‪.‬‬
‫‪ ‬מצד שני‪:‬‬
‫‪ ‬התרבות הפופולארית מהווה מרחב של משא ומתן בין‬
‫האידיאולוגיה השלטת לבין התרבויות המתנגדות לה‬
‫סובייקט‬
‫‪ ‬למלה סובייקט שתי משמעויות‪:‬‬
‫‪ ‬עושה הפעולה (לעומת האובייקט)‬
‫‪ ‬נתין‬
‫‪" ‬אין אידיאולוגיה אלא ע"י ודרך הסובייקט‬
‫ועבור הסובייקטים" (אלתוסר)‬
‫אידיאולוגיה ‪ -‬מבוא‬
‫מרקסיזם‬
‫כלכלית פוליטית‬
‫אסכולת פרנקפורט‬
‫הגמוניה‬
‫מנגנונים אידיאולוגיים‬
‫‪‬‬
‫‪:)Repressive State Apparatus( RSA‬‬
‫‪ ‬הכוח הגלוי של המדינה (משטרה‪ ,‬בתי המשפט‪ ,‬בתי‬
‫הכלא וכדומה)‬
‫‪‬‬
‫‪:)Ideological State Apparatuses( ISAs‬‬
‫‪ ‬כוח מוסתר המופעל ע"י גורמים שונים‪ ,‬כגון‪ :‬בתי‬
‫ספר‪ ,‬משפחה‪ ,‬כנסייה‪ ,‬ותקשורת ההמונים‪ .‬כביכול‬
‫אלו גורמים מנותקים זה מזה‪ ,‬אך הם כולם משרתים‬
‫את אותו האינטרס ‪ -‬שכפול התנאים שמאפשרים‬
‫לקיומה של החברה‪ ,‬הפיכת האנשים לסובייקטים‬
‫בשירות המדינה‪" ,‬באופן טבעי"‪.‬‬
‫אידיאולוגיה ‪ -‬מבוא‬
‫מרקסיזם‬
‫כלכלית פוליטית‬
‫אסכולת פרנקפורט‬
‫הגמוניה‬
‫אינטרפלציה (הסבה)‬
‫‪‬‬
‫האידיאולוגיה "פועלת" או "מתפקדת" באופן כזה‬
‫שהיא "מגייסת" סובייקטים בקרב היחידים (היא‬
‫מגייסת את כולם) או "מתמירה" את היחידים‬
‫לסובייקטים (היא מתמירה את כולם) באמצעות‬
‫פעולה מדויקת מאוד שאכנה הסבה [אינטרפלציה]‬
‫[‪ ]...‬האידיאולוגיה תמיד‪-‬כבר הסבה יחידים‬
‫לסובייקטים‪ ,‬שפירושו להדגיש שהיחידים הם‬
‫תמיד כבר מוסבים על ידי האידיאולוגיה [‪]...‬‬
‫היחידים הם תמיד כבר סובייקטים‪.‬‬
‫•לואי אלתוסר‪ ,‬על האידיאולוגיה‬
‫אידיאולוגיה ‪ -‬מבוא‬
‫מרקסיזם‬
‫כלכלית פוליטית‬
‫אסכולת פרנקפורט‬
‫הגמוניה‬
‫האידיאולוגיה כהשפעה‬
‫‪ ‬ברגע שהקטגוריות החברתיות‬
‫נתפסות כאידיאולוגיות‪ ,‬העניין איננו‬
‫למצוא את "המקור" או "האמת"‬
‫שהיו קיימים לפני העיוות‪ ,‬אלא לבחון‬
‫כיצד התרבות או האידיאולוגיה‬
‫מבנה את הסובייקטים שלה כך‬
‫שיגדירו עצמם על פי הקריטריונים‬
‫המבוקשים לתרבות‪.‬‬
‫אידיאולוגיה ‪ -‬מבוא‬
‫מרקסיזם‬
‫כלכלית פוליטית‬
‫אסכולת פרנקפורט‬
‫הגמוניה‬
‫כלים לקריאה אידיאולוגית‬
‫‪ ‬תוכן‬
‫‪ ‬מבנה‬
‫‪ ‬סינכרוני‬
‫‪ ‬דיאכרוני‬
‫‪ ‬סגנון‬
‫‪ ‬היעדר (או המנעות)‬
‫‪ ‬צורת פנייה‬
‫אידיאולוגיה ‪ -‬מבוא‬
‫מרקסיזם‬
‫כלכלית פוליטית‬
‫אסכולת פרנקפורט‬
‫הגמוניה‬