Transcript 媒體再現中的「性別」

媒體再現中的「性別」
賴榮偉
媒體形象生產者
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媒體形象的創造與生產者：男性為主
如：主要媒體組織的主管；導演等等..
媒體形象反映
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媒體形象反映：角色的描寫→刻板的兩性分工
男性：支配性／權力與成功／高階職位／理性
／能夠解決問題／使用暴力
女性：被支配性（順從或依賴）／家庭／感性
或情緒性
媒體形象反映
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媒體形象反映：鏡頭
女性：強調女性的全身→性感
男性：無上述。
媒體形象反映
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媒體形象反映：語言或符號→男女有別
運動比賽的性別標示：如「女子籃球」
顏色運用：如粉紅色
對運動員的稱呼與形容：稱呼「女性」、「年
輕女性」；直呼其名；形容「自信」；形容
「成功」
理論觀點：女性主義
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兩類：
自由女性主義：婦女與男子享有同等的權利；
女性觀點派（又稱激進女性主義）：指稱婦女
處於生活邊緣，批判男性建構的理論與世界→
父權制是男女不平等的根源，強調從女性的經
驗、觀點與立場來看世界
理論觀點：女性主義
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「性」和「（社會）性別」之分：女性主義
認為，性是生理的，性別則是社會建構，在
特定時空環境下成為男性和女性。這種區分
極為重要，因為若性別是社會建構，它能被
改變，亦可揭示性別的不同涵義。
理論觀點：女性主義
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女性主義者認為，性別是一種個人認同（作為
女性的經歷）、一種社會認同（作為女性，其
他人如何看待我們？）和一種權力關係（為什
麼作為一種社會分類，女性幾乎總是在權力中
所占比例不足？）性別是認同的基礎。性別在
世界中不出現，但不表示它不存在。性別分析
有助於我們理解不斷變化的全球圖像。
理論觀點：後現代主義
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後現代主義思潮（post-modernism）：不認同
所謂在社會世界存在普遍的、基本的法則，認
為如此的化約作法將否定人生命豐富性與多元
性。代表人物有：Richard Ashley、James
Der Derian、David Campbell等。
理論觀點：後現代主義
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後現代主義認為，文化（或文明）是以我們／
他們、物質／精神、男性／女性、認同／差異
等等「二元對立」範疇為基礎，前者被視為核
心，後者則屬於異己。後現代主義則以顛覆這
種二元對立為己任，解放為現代性所忽略的偶
然事件和邊緣議題。
理論觀點：後現代主義
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後現代主義強調話語（discourse）在社會與
權力組成方面具有重要作用，指稱語言並不反
映現實，真理不可能存在，所謂的真理和知識
乃是權力壟斷、優勢特權的結果，體現和服務
於權力支配者的利益，被建構出來的世界是一
個不明確的、處於不斷變化的世界。
理論觀點：後現代主義
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後現代主義的解構（deconstruction）→雙重
閱讀（double reading）
第一次閱讀：閱讀後，找出表面意義
第二次閱讀：再次閱讀，找出與表面意義不同
的意義，並進行探討。
理論觀點：後現代主義
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後現代主義強調文本研究，指出整個世界均為
文本（text），所有文本具有多種含意，並非
固有地存在文本之中，而是通過「文本之間的
相互聯繫」得以體現。文本的意義是開放，多
重的詮釋與多重的意義，不應是一種「文化霸
權」。
理論觀點：後現代主義
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案例討論：
十個禿頭九個富
政治是黑暗
女人心，海底針
男主外，女主內
無窮的案例………..