Transcript Bioetika-učitelia NAV

VYBRANÉ ASPEKTY BIOETIKY
pre učiteľov NAV
ThDr. ThLic. Ľubomíra Cehuľová, MPH
Náboženská, alebo Etická výchova







Výchova k správnemu
postoju:
- k Bohu
- k sebe samému
- k druhému človeku
- k prírode
- k celému vesmíru
(stvoreniu)





Výchova k správnemu
postoju:
- k sebe samému
- k druhému človeku
- k prírode
- k celému vesmíru
Aktuálnosť bioetiky pre
vychovávateľov

Bioetika – Veda prežitia





- most medzi vedeckou a humanistickou kultúrou
/ Potter 1970/
etika vedy o živote
využíva poznatky a je súčasťou každej vedy, ktorá sa
zaoberá dobrom človeka a prírody, ktorá slúži
človeku
Medicínska etika – konať dobro pre
človeka so zvláštnym zameraním na
ochranu jeho života a zdravia
Byť za život neznamená iba
bojovať proti potratom a proti
eutanázii. Znamená to aj dávať
životu v každom jeho okamihu takú
váhu ako si zaslúži.
Nestačí sa postaviť pred stádo, aby
sme boli pastiermi.
/Mazzi/
Vychovávajú vychovaní?
Pro life, alebo Pro choice





Kultúra života:
Osoba je viac ako vec
Byť je viac ako mať
Duch je viac ako
hmota
Etika je viac ako
technológia





Ne-kultúra smrti:
vec je viac ako Osoba
mať je viac ako Byť
hmota je viac ako
Duch
technológia je viac
ako Etika
„Bioetika“ pro life, alebo pro choice?




Ontologický
personalizmus:
- v osobe je stred a
základ skutočnosti
- osoba je východiskový
bod a cieľ
- rešpektuje ľudskú
dôstojnosť






Radikálny subjektivizmus:
- ľudský život nemá
objektívnu hodnotu
- uznáva „subjektívnu
pravdu“ redukovanú na
materiálny rozmer
Sociálny utilitarizmus:
- presadzuje spoločenskú
„užitočnosť“
- osoba je len „objekt“
...transcendentná dôstojnosť
ľudskej osoby je viditeľným
obrazom neviditeľného Boha a
preto je sama osebe subjektom
práv, čo nikto nesmie porušovať:
ani jednotlivec, ani skupina, ani
trieda alebo štát, ani väčšina v
spoločnosti... /VS 99/
Potreba humanizovať komunikáciu






Správna komunikácia:
- Asertivita
- Empatia
-Informovaný súhlas
Dôsledok:
Rešpektovanie práv
druhých i vlastných
Nesprávna komunikácia:
- Agresivtia
- Pasivita
- Zavádzajúce
informácie
- Dôsledok:
- Porušovanie práv
druhých, alebo
vlastných
Nezabiješ a Nezosmilníš








Umelý potrat
Klonovanie
Eutanázia
Hospicová starostlivosť
Mozgová smrť a umelá
výživa
Transplantácie
Samovražda
Drogy




Umelé oplodnenie
Antikoncepcia
Homosexualita
Zodpovednosť
vychovávateľov
Niektoré názory mládeže na pojem
„úcta k životu“


100 respondentov – cca 15 ročných
názory na pojmy: úcta, prejavy úcty, úcta
k životu
Prezentácia – 16 grafov /v knihe Bioetika
pre vychovávateľov alebo veda prežitia/
podľa – veku, pohlavia, ročníka, školy,
predmetu
počet
0
5
10
15
20
Úcta k starším
30
28
Úcta k rodičom
17
Úcta k rodine, k priateľom
16
13
Prejav pomoci, dobrý skutok
11
Úcta k učiteľovi
10
Úcta k Bohu
Úcta k autorite
6
Úcta k človeku
5
Úcta k chorým
5
Úcta k riaditeľovi školy
4
Úcta k mŕtvym
4
Úcta k životu
3
Úcta k spevákom, hercom, športovcom
3
Úcta k ľuďom, ktorí niečo dokázali
3
Prejav súcitu
3
Neviem
25
6
počet
47
Vážiť si a chrániť svoj život
Chrániť si svoje zdravie…
31
15
Vážiť si, chrániť život iných ľudí
10
Zlé situácie neriešiť samovraždou
5
Dôvera, láska…
Vďačnosť za to že sme
4
Užívať si život…
4
Vážiť si život zvierat
3
Chrániť životné prostredie
3
Úcta k žene, pochopenie partnera
2
Život je dar od Boha
2
Nepodporovať potraty apod.
2
Život ako najvyššiu hodnotu
1
Šťastie preto, že som
1
Úcta znamená priateľstvo
1
Úcta k duši
1
Vážiť si každý deň ako posledný
1
Úžívať si život aj s alkoholom…
1
Obed
1
Život je pes
1
Nectím si nič a nikoho…
1
Nič, neviem
7
Graf č. 9: Asociácia pri slove "úcta" podľa predmetu
100
60
40
20
0
úcta k
Bohu
úcta k
človeku
spolu
dobré
vlastosti
úcta k
prírode
Náboženská výchova
iné
nič
Etická výchova
Graf č. 16: Asociácia pri slovách "úcta k životu" podľa
predmetu
100
80
Percentá
Percentá
80
60
40
20
0
úcta k životu
spolu
iné
Náboženská výchova
nič
Etická výchova
Ďakujem a
Pán Boh Vám
pomáhaj!
Použitá literatúra.
CEHUĽOVÁ, Ľ.: Bioetika pre vychovávateľov alebo
veda prežitia. Prešov: Vydavateľstvo Michala
Vaška, 2010, 240 s. ISBN 978-80-7165-798-9