Transcript 2.konsep teoritis agama tentang

KONSEP TEORITIS AGAMA
TENTANG
BUDAYA DAN SENI
MANUSIA
hubungan
ANIMAL RASIONAL [MAKHLUK BERPIKIR]
AL-HAYAWANUN NATHIQ ‫الحيوان الناطق‬
"SIMBOL-SIMBOL"
HOMO FABER [MAKHLUK PEKERJA
SUBYEK PERADABAN DAN KEBUDAYAAN
‫ا فحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا ال ترجعون‬
‫إن هللا ال يغير ما بقوم حتى يغيروا ما‬
‫بأنفسهم‬
KEBUDAYAAN
hubungan
PERADABAN
SEMUA YG BERASAL DARI HASRAT GAIRAH YG LEBIH TINGGI - MURNI
YG BERADA DI ATAS TUJUAN
PRAKTIS DLM HUBUNGAN SOSIALMUSIK- AGAMA- FILSAFAT,DLL
MENCAKUP SELURUH ASPEK
KEHIDUPAN
 SOSIAL
 PENDIDIKAN
 POLITIK
 EKONOMI
 TEKNOLOGI, DLL
MANUSIA
HUBUNGAN
KEBUDAYAAN
KOENTJARANINGRAT :
 KHALIFAH FIL ARDI
 AKAL BUDI
 KONSEP
 PRINSIP-PRINSIP
 MENGUBAH NATURE
MENJADI KULTUR
 CIPTA-RASA-KARSA
MANUSIA MAMPU
MENCIPTAKAN
KEBUDAYAAN
MEMPUNYAI TIGA WUJUD :
SEBAGAI SUATU KOMPLEK DARI IDE-IDE, GAGASAN,
NILAI-NILAI, NORMA, PERATURAN, DSBG.
SUATU KOMPLEKS AKTIVITAS, KELAKUAN BERPOLA
BENDA-BENDA HASIL KARYA MANUSIA
 MANUSIA SBG PENCIPTA
 SEBAGAI PEMAKAI
 PEMELIHARA ATAU PERUSAK
PERILAKU
ALLAH
SPRITUALISME
WAHYU
dikembangkan
INTERAKSI
ZIKIR
MANUSIA
[KHALIFAH]
AL-QALB
ALAM
PIKIR MANUSIA
SEJARAH
dikembangkan
KAJIAN
ILMU
KHALIFAH ALLAH
DITUNTUT MENCIPTAKAN
PIRANTI KEBUDAYAAN
ALLAH MEMOTIVASI MANUSIA MEMIKIRKAN:
 BERBAGAI GEJALA ALAM
 MERENUNGKAN BERBAGAI CIPTAANNYA
 MENGGUNAKAN HUKUM ALLAH DI ALAM
SEMESTA
MANUSIA MENCIPTAKAN PIRANTI KEHIDUPANNYA KEBUTUHAN
 ROHANI [ILMU-SENI-BUDAYA-SASTRA]
 JASMANI-FISIK [SANDANG-PANGAN
PERUMAHAN-PERALATAN TEKNOLOGI]
 SOSIAL [SARANA IBADAH-PENDIDIKANPEMBANGUNAN-DLL]
KOENTJARANINGRAT
KEBUDAYAAN, MEMPUNYAI 3 WUJUD :
SEBAGAI SUATU YG KOMPLEKS DARI IDE-IDE - GAGASAN
- NILAI-NILAI NORMA - PERATURAN – DSB
 KOMPLEKS AKTIVITAS – KEKUATAN BERPOLA DARI
MANUSIA DLM MASYARAKAT
 BENDA-BENDA HASIL KARYA MANUSIA
 HUBUNGAN MANUSIA – KEBUDAYAAN
 SEBAGAI PENCIPTA
 PEMAKAI
 PEMILIHARA - PERUSAK
MANUSIA
MAHLUK HIDUP YG MEMPUNYAI AKAL PIKIRAN
YG MEMBEDAKANNYA DGN MAKHLUK LAINNYA
KEBUDAYAAN
 HASIL CIPTA – KARSA – DAN RASA MANUSIA YG
MENJADI ADAT KEBIASAAN DLM KEHIDUPAN
MASYARAKAT
 KESELURUHAN SISTEM GAGASAN – TINDAKAN – HASIL
CIPTA – RASA – KARSA DAN CARA MANUSIA
UTKMEMENUHI KEBUTUHAN HIDUPNYA DGN CARA
BELAJAR YG SEMUANYA TERSUSUN DLM KEHIDUPAN
MASYARAKAT
 KESELUHAN AKTIVITAS MANUSIA YG TERKANDUNG
PENGETAHUAN DAN KEPERCAYAAN DLM CIPTA –
KARSA – RASA GUNA MENGISI KEHIDUPAN
BERMASYARAKAT
HASIL BUDAYA
MANUSIA
JASMANI [KEBUDAYAAN FISIK
ROHANI [NON-MATERIAL]
TDK DIWARISKAN – GENETIK [BIOLOGI]
DIPEROLEH MANUSIA SBG ANGGOTA MASYARAKAT
CIPTA
v
KERINDUAN MANUSIA UTK MENGETAHUI RAHASIA SEGALA
HAL YG ADA DLM PENGALAMANNYA – BATIN DAN LAHIR.
HASILNYA “BERBAGAI ILMU PENGETAHUAN”
KARSA
v
KERINDUAN MANUSIA UTK MENGINSAFI TTG HAL “SANGKAN
PARAN” – DARI MANA MANUSIA
 SEBELUM LAHIR = “SANGKAN”
 KEMANA MANUSIASETELAH MATI = “PARAN”
 HASILNYA :
- NORMA-NORMA KEAGAMAAN
- KEPERCAYAAN
RASA
v
KEBUDAYAAN
MANUSIA
KERINDUAN MANUSIA PADA KEINDAHAN DAN MENIKMATI
KEINDAHAN. MENGHASILKAN “BERBAGAI KARYA SENI”
-
- KELAKUAN DIKUASAI AKALNYA
- BANTUAN PERALATAN SBG HASIL PEKERJAAN
AKALNYA
- KELAKUAN DIPEROLEH MELALUI BELAJAR
- MEMPUNYAI BAHASA
- PENGETAHUAN BERKEMBANG
-
- SISTEM PEMBAGIAN KERJA BERANEKA RAGAM
-
AHLI
 Peradaban
 Koentjaraningrat
 DeHaan
[Antropologi]
 Sedilot
DEFINISI
 KATA “ADAB” = JAMUAN MAKAN - KESOPANAN –
KEHORMATAN - KEHALUSAN – BUDI BAHASA KEBAIKAN BUDIPEKERTI
 KEBUDAYAAN - PERADABAN SOAL ISTILAH.
ISTILAH “PERADABAN” BIASANYA DIPAKAI UTK
UNSUR-UNSUR KEBUDAYAAN YG HALUS DAN
INDAH: KESENIAN-ILMU PENGETAHUAN-SOPAN
SANTUN DAN SISTEM PERGAULAN
 ISTILAH “PERADABAN” – DIPAKAI UTK MENYEBUT
SUATU “KEBUDAYAAN” YG MEMPUNYAI SISTEM;
TEKNOLOGI, SENI BANGUNAN, SENI RUPA,
KENEGARAAN, ILMU PENGETAHUAN
 KESELURUHAN KEHIDUPAN SOSIAL-POLITIKEKONOMI-TEKNOLOGI DAN SEMUA BIDANG
KEHIDUPAN
 KHASANAH PENGETAHUAN DAN KECAKAPAN
TEKNIS YG MENINGKAT DARI ANGKATAN
KEANGKATAN DAN SANGGUP BERLANGSUNG
TERUS
AHLI
Peradaban Islam
v GLASSER[1996]
v AL-ROZI
v PERADABAN
ISLAM
DEFINISI
 KESOPANAN-AKHLAK-TATA KRAMA –
JUGA SASTRA YG DIATUR SESUAI
SYARIAT ISLAM
 SEJAUHMANA MEMBINA HUBUNGAN
SOSIAL MENURUT SUNNAH NABI ANTARA
SESAMA MANUSIA BERDASARKAN
KEPENTINGAN ALLAH
 BAGIAN-BAGIAN DARI KEBUDAYAAN
ISLAM, MELIPUTI ASPEK MORAL –
KESENIAN - ILMU PENGETAHUAN –
SERTA KEBUDAYAAN YG MEMPUNYAI
SISTEM TEKNOLOGI – SENI BANGUNAN –
SENI RUPA – SISTEM KENEGARAAN –
DAN ILMU PENGETAHUAN
Definisi Seni
Seni (Latin= Ars):
(1)mengekspresikan ide-ide dan
pemikiran estetika,
(2)mewujudkan kemampuan serta
imajinasi penciptaan (benda, suasana
atau karya yang mampu
menimbulkan rasa indah),
(3)mewujudkan salah satu dari
sejumlah pengekspresian yang
dikategorikan oleh manfaat yang
ditimbulkan atau bentuk yang
dihasilkan.

Beberapa pendapat tentang
pengertian seni:
 Ensiklopedia Indonesia : Seni
adalah penciptaan benda atau
segala hal yang karena
keindahan bentuknya, orang
senang melihat dan mendengar

Aristoteles : seni adalah
kemampuan membuat sesuatu
dalam hubungannya dengan
upaya mencapai suatu tujuan
yang telah ditentukan oleh
gagasan tertentu
Klasifikasi Seni

(1)
(2)
Seni secara keseluruhan terbagi menjadi:
seni murni: seni yang lebih merujuk kepada
estetika/keindahan semata, digunakan dengan suatu
cara khusus untuk berbagai aktifitas, seperti; melukis,
aransemen musik, membuat sajak, dst.
Seni budaya: berkenaan dengan keahlian untuk
menghasilkan sesuatu dalam bentuk tulisan,
percakapan, dan benda bermanfaat yang indah.
Perpaduan estetika dengan kegunaan berfaedah,
seperti: benda-benda dari tembikar, hasil kerajinan
logam, arsitektur, rancang iklan, dst.
NEXT . . .

Ki Hajar Dewantara : seni adalah indah,
menurutnya seni adalah segala perbuatan
manusia yang timbul dan hidup
perasaannya dan bersifat indah hingga
dapat menggerakkan jiwa perasaan manusia
lainnya

Akhdiat K. Mihardja : seni adalah kegiatan
manusia yang merefleksikan kenyataan
dalam sesuatu karya, yang berkat bentuk
dan isinya mempunyai daya untuk
membangkitkan pengalaman tertentu
dalam alam rohani si penerimanya

Erich Kahler : seni adalah suatu kegiatan
manusia yang menjelajahi, menciptakan
realitas itu dengan symbol atau kiasan
tentang keutuhan “dunia kecil” yang
mencerminkan “dunia besar”
Apa Seni Budaya Islam itu?

Ekspresi tentang keindahan wujud dari sisi pandangan
Islam tentang alam, hidup dan manusia yang mengantar
menuju pertemuan sempurna antara kebenaran dan
keindahan (sesuai cetusan fitrah) –(M. Quraish Shihab)

Seni Budaya Islam adalah keahlian mengekspresikan ide
dan pemikiran estetika dalam penciptaan benda, suasana
atau karya yang mampu menimbulkan rasa indah dengan
berdasar dan merujuk pada al-Qur`an dan Hadits
(Seyyed Hossein Nasr).
DEFINISI BUDAYA
Budaya atau kebudayaan berasal dari bahasa
Sansekerta yaitu buddhayah, yang merupakan
bentuk jamak dari buddhi (budi atau akal)
diartikan sebagai hal-hal yang berkaitan dengan
budi dan akal manusia.
 Kebudayaan adalah sebuah sistem yang terdiri
atas ide-ide, gagasan, kelakuan sosial dan bendabenda kebudayaan.

EMPAT CIRI KEBUDAYAAN
1.
2.
3.
4.
Kebudayaan
didasarkan atas
simbol
Kebudayaan bukan
pewarisan biologis
Kebudayaan
merupakan
representasi
kolektif
Kebudayaan
cenderung
terintegrasi
Kesenian
Bahasa
Sistem
Realigi
7 UNSUR
KEBUDAYAAN
Sistem
Pengetahuan
Sistem Mata
Pencaharian
Organisasi
Sosial
Sistem
peralatan
hidup
Faktor-faktor yang menimbulkan
kebudayaan :
Faktor geografis (letak daerah dan
lingkungan)
misal : orang yang tinggal di daerah pantai
mempunyai keahlian dalam pelayaran.
 Faktor bangsa
adanya perbedaan bangsa maka berbeda pula
atas cara, watak, pembawaan dan adat istiadat
 Faktor agama
misal : agama Islam dengan adanya masjid
atau mushola, pesantren

KOMPONEN
Berdasarkan wujudnya tersebut, kebudayaan dapat digolongkan atas
dua komponen utama:
 Kebudayaan material
Kebudayaan material mengacu pada semua ciptaan masyarakat yang
nyata, konkret. Termasuk dalam kebudayaan material ini adalah
temuan-temuan yang dihasilkan dari suatu penggalian arkeologi:
mangkuk tanah liat, perhiasan, senjata
◦ Kebudayaan material juga mencakup barang-barang, seperti:






Televisi
pesawat terbang
stadion olahraga
Pakaian
gedung pencakar langit.
Kebudayaan nonmaterial
Kebudayaan nonmaterial adalah ciptaan-ciptaan abstrak yang
diwariskan dari generasi ke generasi.
◦ berupa dongeng, cerita rakyat, dan lagu atau tarian tradisional.




Secara teoritis, manusia muslim memiliki tiga
kemampuan dasar untuk mengembangkan
kebudayaan.
Pertama : rasa/imajinasi untuk
mengembangkan estetika, kagum, terharu,
sehingga berperasaan tajam dan berdaya cipta.
Kedua : fikiran. Yaitu rasio untuk
mengembangkan ilmu pengetahuan dan
teknologi.
Ketiga :iman (ucapan dan perbuatan) terhadap
Islam. (Pemikiran A.Sadali dari Al-Qur’an Surat
Ali Imran : 190-191).
DISKUSI KELOMPOK
(HASIL DISKUSI DIUNGGAH KE BLOG KELAS)
Uraikan 7 unsur budaya yang ada dalam
salah satu masyarakat.
 Bandingkan definisi seni budaya Islam
menurut Quraisy Shihab dan S.H.Nasr
dari aspek kelebihan dan kekurangannya.
Rekomendasikan preferensi kelompok
beserta alasannya.
