Transcript Derecho_Laboral. Antecedentes

Universidad del Valle de México
Campus Cumbres
Derecho Laboral
El trabajo en la historia
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El trabajo en la historia
Trabajo: proviene del latín trabs-trabis, que significa traba
(el trabajo es una traba para el hombre)
Trabajo: actividad física o mental que se desarrolla con el
fin de crear o transformar una cosa
El trabajo humano se distingue del de las bestias y de la
energía inanimada de las máquinas porque guarda el
valioso contenido de la dignidad humana; Es un medio que
el hombre utiliza para satisfacer sus necesidades
En las culturas iniciales se consideraba algo vil o como
actividad indigna, a pesar de que sin duda ya cubría la
misma función económica de desarrollo.
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La esclavitud.
Régimen en el que por la fuerza se sometía a
hombres y mujeres al dominio de otros.
Origen: Los sociólogos suponen que el hombre era
errante en grupos pequeños, en las guerras los
vencedores exterminaban a los vencidos, se cree
que un día se tomaron tantos prisioneros que
prefirieron “ponerlos a trabajar” que matarlos,
naciendo la esclavitud.
Este fenómeno social se extendió rápidamente por
todas las sociedades antiguas ocupándolos en
minas, talleres, reparación de caminos, fabricación
de monedas y quehaceres domésticos.
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Al principio tenía carácter excepcional, luego
se generalizó dividiendo la población en
libres y esclavos, convirtiéndose así en
sistema económico
Era una condición social justificada (Platón y
Aristóteles la aprobaban)
El esclavo era para su dueño sólo un objeto,
pues se trataba de una relación jurídica de
dominio
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La esclavitud en Roma
El imperio romano se caracterizó por crear y ordenar muchas
instituciones jurídicas, en cambio, poco evolucionó en cuanto al trabajo,
porque éste se desarrolló bajo las mismas formas esclavistas de épocas
anteriores.
Esclavo: valor patrimonial (había que cuidarlo). Antes de la guerra
contra Cartago los señores romanos tenían pocos esclavos.
Después de las Guerras Púnicas un solo señor llegó a tener centenares
de esclavos; el valor que representaba un esclavo era la mínima
fracción de la fortuna del dueño, lo que propició un trato inhumano
como encadenarlos o disponer de sus vidas.
La economía basada en el trabajo de esclavos empezó a decrecer hasta
desaparecer; los esclavos empezaron a escasear y los grandes
terratenientes empezaron a prohibirles salir de los campos; Para
garantizarles su derecho a continuar cultivando la tierra les participaron
de la cosecha, preparándose así la siguiente etapa : el feudalismo
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Régimen feudal
Sociedad severamente clasista y estática, integrada
por tres grupos:
•Clérigos (poseedores de la cultura y el poder)
•Guerreros (bellatores): dueños de la riqueza
•Siervos, villanos o aldeanos: hombres productivos
que sostenían el régimen y que rodeaban al señor
feudal. Los siervos pertenecían al señor en entera
propiedad, eran inseparables del feudo o de su
persona, los podía dar, vender o cambiar por otros
y heredar. No se le prestó atención a la mujer
trabajadora por el concepto feudal de su
inferioridad en relación con el hombre.
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Organización social del feudalismo:
La gran preocupación por la tenencia de la tierra
propició una doctrina económica en la que se
sostenía que la riqueza del feudo debía generarse
únicamente con la producción en él de todo lo que
sus habitantes necesitaran, sin permitir que lo
producido saliera del feudo e impidiendo que
entraran productos trabajados en otras regiones.
Esto ocasionó: sistema de economía agrícola,
cerrada y consuntiva en el que el trabajador no
tenía ninguna importancia como clase social
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Edad Media
Se prolongó la esclavitud como un sistema
de trabajo servil distribuido en tres nuevas
instituciones:
•Servidumbre
•Colonato
•Vasallaje
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Servidumbre.
•Apareció en Europa en la época de los emperadores de
Roma.
•Anclaba al hombre a la tierra: tenía que cultivar durante
toda su vida sin mudarse de lugar, recibiendo a cambio
sólo una parte de las cosechas
•No eran esclavos en el sentido romano (considerados
como objeto), sino hombres subordinados a su amo, con
obligación de servirle en:
a) Quehaceres domésticos (siervo ministerial)
b) El campo (siervos de gleba)
c) Su oficio (siervo aprendiz)
• Los hijos delos siervos también eran siervos, pero el
amo ya no podía disponer libremente de su vida
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Formas en las que un siervo podía acceder a
su libertad:
a) Si el siervo descubría a algún falsificador
de moneda
b) Si el siervo acusaba al homicida de su
señor o vengaba su muerte
c) Si el sometido descubría alguna traición al
reino.
d) Si el siervo se casaba con una persona
libre
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El colonato.
•El señor feudal logra someter a un hombre libre y hacer
producir tierras conquistadas.
•El colono, que por lo común era libre, aceptaba el
compromiso de trabajar (colonizar) tierras de su señor, en
las que produciría y gozaría del producto con la sola
obligación de darle una cuota o parte al señor feudal.
•El colono no podía mudarse, pero se consideraba libre
pues podía tener allí a su familia
•Por medio de este sistema se colonizaron grandes
extensiones de los que hoy es Europa
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El vasallaje.
•Era para buscar una oportunidad laboral
•Se estableció con una forma sacramental:
el candidato a vasallo besara públicamente
la mano de su señor, a fin de que a partir de
ese momento existiera el sometimiento de
un hombre a otro.
•El vasallo debía a su patrón fidelidad,
homenaje y dependencia
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Condiciones laborales en la Edad Media.
•En la Edad Media el hombre conoció por primera vez el trabajo libre.
Las grandes propiedades feudales, que comúnmente imponían a los
agricultores servicios personales y militares, empezaron a desaparecer y
fueron reemplazadas por las aparcerías o por los arrendamientos con
contrato temporal y a renta fija.
•Quienes eran siervos de los antiguos talleres se convirtieron más tarde
en obreros libres o artesanos
•Se trabajaba por jornal o por unidad de obra; el salario lo fijaba la
agrupación de patrones que, integrados en corporaciones, nombraban
un consejo de maestros con la tarea de establecer estatutos, fijar
precios, vigilar la compra del material y controlar la producción de los
talleres agremiados; Los aprendices una vez terminado su proceso de
enseñanza-aprendizaje, era admitido en la corporación, pero solo
después de haber pagado cierta suma, que era como un festejo de su
admisión
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Condición de oficial.
Cuando el joven artesano concluía su periodo de
aprendizaje, trabajaba todavía unos años más en
calidad de obrero, a fin de perfeccionar su
educación profesional. Para convertirse en obrero
u oficial era necesario jurar, por los santos y en
presencia de dos maestros, que ejercería el oficio
“bien y lealmente”, que observaría los estatutos y
denunciaría ante los jurados las infracciones que
llegaren a su conocimiento. Luego era común que
se dirigiera a un lugar de reclutamiento de los de
su corporación: alguna plaza, detrás de una iglesia
o cerca de una taberna conocida; allí encontraría a
su futuro maestro.
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El maestrazgo.
Después de haber sido aprendiz y luego oficial, el
obrero podría convertirse en maestro. El candidato
era sometido a un interrogatorio con objeto de
comprobar sus conocimientos ante un jurado y
posteriormente tenía que hacer ciertos aportes a la
cofradía. En algunas corporaciones, además debía
comprar el oficio, que pertenecía al feudo.
Adquiridos los derechos, el candidato prestaba
juramento de observar los usos y las costumbres
del oficio, de hacer obra buena y ser leal, tras lo
cual quedaba admitido.
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Crisis del trabajo medieval.
Factores determinantes de que el sistema laboral
medieval viniese a menos:
1. Un incipiente modernismo tecnológico, que
culminó más tarde en la revolución industrial
2. Incapacidad del sistema laboral de la Edad
Media para adaptarse a las nuevas fuerzas
económicas que empezaban a integrarse en
Europa
3. Un monopolio ejercido por los maestros dueños
de los talleres
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La manufactura.
Dio origen al taller moderno y constituyó una de las etapas más
importantes en la evolución histórica del trabajo en Europa.
Reunió desde sus comienzos todos los caracteres de la gran
industria, ya que implicó la inversión de grandes capitales, la
concentración de obreros en talleres, la división del trabajo entre
ellos y la utilización de instrumentos mecánicos (aún no se
constituía el trabajo industrial moderno).
Elementos fundamentales:
1. Concentración de los instrumentos de trabajo
2. Concentración de los productores inmediatos que permitía la
productividad en el trabajo.
3. Separación entre el productor y el consumidor; el consumidor era
proveído por el mercado , no por el productor
4. Se requería capital considerable para instalar un taller, así como
para contratar al trabajador
Fue la base del maquinismo y la división del trabajo.
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Los sistemas de trabajo manufacturero eran
duros:
•Jornadas de 14 a 18 horas
•Prohibición absoluta de abandonar el taller
durante las horas de trabajo
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El maquinismo.
Se caracterizó por la introducción de maquinaria movida
por fuerza diferente de la tradicional fuerza del hombre, y
porque la producción masiva suplió del todo a lo que hasta
entonces se hacía en forma artesanal.
Inicia cuando John Kay inventó en 1763 la lanzadera
volante con la cual se producía hilo en gran cantidad (1771primera hiladora mecánica de Arkwright; 1771 se inventó el
telar capaz de producir todo tipo de telas)
Otro paso crucial fue la invención de la máquina de vapor
de Watt.
Se acumularon enormes capitales a fin de instalar
maquinaria y se aumentó la productividad, pero también
crecieron las inquietudes del os trabajadores, que eran
explotados inmisericordemente
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El trabajo de la época liberal
El trabajo deja de ser indigno y se le atribuye la calidad de
creador de riqueza y desarrollo; El Renacimiento desató
fuerzas no conocidas hasta entonces y para controlarlas se
crearon doctrinas económicas; En un solo siglo (XVIII) se
dieron dos grandes revoluciones: la Revolución francesa,
punto de partida hacia el hombre libre y la Revolución
industrial, que inició la modernidad con la aparición del
maquinismo.
La revolución de la técnica también trajo como
consecuencia el desplazamiento del trabajo del campo
hacia las ciudades
La división del trabajo fue creando una incipiente
especialización.
Se pagaba miserablemente al trabajador y muchas veces
con vales canjeables por mercancía en los almacenes de la
propia empresa.
Surge el proletariado como clase social
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Las ideas de libertad y economía
encontraron su expresión en las doctrinas de
la autonomía de la voluntad y la libertad
contractual, lo que trajo que las partes eran
absolutamente libres para concretar las
condiciones laborales, que regulaba sólo una
legislación civil, que erróneamente veía
como iguales al poderoso y al desposeído. El
Estado sostenía el principio de Laissez faire.
En esta etapa se propició el desarrollo del
concepto socioeconómico de lucha de clases,
gestor en gran parte del derecho del trabajo
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Racionalización del trabajo.
Con la racionalización científica del trabajo se logró una
mayor productividad y se evitó la pérdida de tiempo y
material.
Fayol fue el primero en introducir un análisis de los
movimientos de los obreros y su control cronométrico
Bedaux consideraba que el cansancio era un elemento que
impedía el mantenimiento del ritmo necesario, por lo que
modificó la velocidad establecida por medio del cronómetro,
que preveía un coeficiente de descanso.
Genapper estudió las diversa categorías de trabajo, en las
cuales la fatiga fue la base para la determinación del
coeficiente de descanso por aplicar.
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El trabajo en la actualidad
A inicio del siglo XX, con la aparición de las leyes
laborales en todo el mundo, se propició una etapa
intervencionista en la que el Estado ya no permitió
que las negociaciones en cuanto a contratos de
trabajo fueran particulares; por el contrario
pasaron a estar bajo una constante supervisión del
propio Estado, a fin de garantizar al trabajador los
mínimos derechos que establecía la ley. Sólo dejó
libertades contractuales para superar estos
mínimos legales. También se establecieron
autoridades propias para admitir y jurisdiccionar
estos derechos, y se reconoció el trabajo como
base de la prosperidad y el desarrollo de los
pueblos
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• Los aspectos más importantes de la evolución del
derecho del trabajo de nuestro tiempo son el
derecho a la sindicalización, por su función
promotora que dota de fuerza a la clase
trabajadora, además del derecho de huelga como
forma de autotutela y el derecho a la contratación
colectiva.
•En nuestros días la cuestión laboral se ha vuelto
mucho más compleja, lo que obliga a constantes
revisiones de la legislación; los antiguos patrones
(personas físicas) son ahora empresas (personas
morales) se han tornado en complejas redes de
intereses transnacionales
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Temas siguientes:
• Formación del derecho del trabajo
• Fuentes del derecho del trabajo