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當基督徒夫婦發生婚外情
區祥江
婚外情最簡單分類
主要是涉及性(以男性為主)
 主要是涉及情感(女性居多)
 性與情感的混合，對婚姻的殺傷力也較
大。
 婚外情後懷孕：墮胎、供養的問題

幾種可能
未信主一方有婚外情
 信主一方有婚外情
 雙方都信主，一方面有婚外情
 雙方都信主，雙方面有婚外情
 三方面都是基督徒

AP 有婚外情者
 BP 被出賣者
 EMAP 第三者

Dimensions of the affair
婚外情的次數、時段及地方
若婚外情不止一次，而婚外情維持的時段並不是
數週或一兩個月那麼短暫，婚外情的嚴重性就增
加了。另外，發生的地點是中港兩地情，公司，
抑或是在自己的睡房發生婚外性等因素也影響被
出賣一方的反應及對婚外情接納的程度。
過去及現在的婚外性對象
性對象繁多，可能與性沈溺(sex addiction)有關，
不能與一般婚外情的情況處理。
第三者的性別
我們不能排除婚外情可以是一個雙性戀的配偶
與一個同性的第三者發生感情。若這是被出賣者
之前不知道配偶的性傾向，這可以是雙重的打擊。
處理方面，亦相對複雜。
性活動的程度
性活動的層次愈深，傷害愈大。接吻與性交、甚或
還有身孕等的差別，可想而知。
單方面抑或雙方面有婚外情
夫婦各人都可能有婚外情，或一方面先有，另一方
以性外情來還擊或報復，也是普遍的。這是可悲的情
況。
情感的投入與依戀
一夜情與包二奶在情感的投入上，有很大的差別。
第三者情感的依戀，也不可以掉以輕心，電影 Fatal
Attraction 就是描寫第三者情感強烈的反應。
雙方與第三者的關係
若第三者是夫婦共同認識的，例如是舊同學、同教
會的會友、相識的同事、甚至是自己的親屬，那種被
出賣的感受更深，復原的時間較長，及日後的相處問
題也就更複雜。
秘密、謊言、隱瞞的程度
婚外情的期間，甚至揭發後的初階段，當中
的信任，被秘密、謊言、隱瞞的破壞。這些方面
的程度愈深，信任就更難重建。
有否得到被出賣者默許
被出賣的一方，可能因為種種原因，例如性
生活上未能滿足自己的配偶，而默許婚外情的發
生，又或者夫婦在權力上差距太大，例如，「大
有錢佬」的太太，可能被迫接受這些婚外的關係。
身邊的群體對婚外情的容忍度
中國人傳統妻妾是普遍的，但時代轉變，現
在不單男性有婚外情、女性有婚外情的數目也有
增加的趨勢，大眾也似乎比以前接納婚外情的出
現。但基督教信仰視之為犯姦淫，普遍並不接納
婚外情。所以，不少有婚外情的信徒，最終要拋
棄信仰，這也是十分可惜的情況。
婚外情輔導不同階段的策略
Affair Duration of After
Affective
germinate the affair Disclosure
Stage
Roller Coaster
• crisis的處理 •
輔導與紀律
disclosure
• Pre-divorce
的考慮
decision
• 保密的問
making
題
• 被教友發 • Process the
affair
現
individually •
with the
•
affair partner
• 與EMA分手 •
的處理
• Grieving
process of the
EMA
• BP 考慮去留
• pre-
Cognitive
stage
Forgiveness
• 饒恕與重建
Reducing • Making
betrayed
sense of the • Rebuilding
partner’s
affair
intimacy
obsession • Learn from • Sex life
about the
the affair
detail of
and prevent
the affair
from
Trust
happening
Selfagain
esteem
分手未完
結前的爭
扎、爭執
婚外情給教牧的挑戰
可以容許婚外情者一段考慮去留的時間
嗎？
 與第三者有孕怎麼辦？
 婚外情者願意悔改、被出賣者未能接納
怎麼辦？
 三個成員同一教會怎麼辦？
 犯姦淫就容許離婚？
 有婚外情的一方若最終離婚，就要離開
教會、離開信仰

教會群體的反應

最得到教會群體接納的，應該是被出賣
的一方。婚外情的另外兩方，那第三者
和婚外情的一方，他們的狀況是否就意
味我們不能接納他們，我們對他們的不
接納，可能是他們離開信仰其中一種推
力，憐憫與公義、紀律與挽回之間，如
何取得平衡，這不單是婚姻治療室內的
問題，也是教會群體有關倫理與牧養的
迫切問題。
Why can’t we engage the AP
 Politics
of power
 Death of love
 Who owe whom
Curative Factors
AP 對婚姻有多大不滿，對家庭有多大
珍惜
 AP 對信仰有多認真
 AP 覺得對EMAP有多大虧欠
 BP 會否承諾自己令婚姻出現問題的部
分責任
 AP 有沒有教會的紀律與守望
 BP 對AP的愛、對家庭完整的渴求
 夫婦權力上的高低互動

教牧與專業輔導的合作
Discipline vs counseling
 Referrals
 On-going monitoring between the 2
helpers
 Use of spiritual resources
